eitaa logo
تـسـ﷽ـنیـم تفسیرقطره‌ای‌نور،حجة الاسلام قرائتی‌ #فقط‌به عشق‌علی‌ع
1.7هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
129 فایل
کانال برهان درتلکرام https://t.me/joinchat/PyZlA2oWvG-fieBb آرشیو کانال تسنیم، شروع مجدد آیات قرآن درایتا @ARSIVTASNiM کانال دیگرما درایتا @Darmahzareghora نظرات 👇-کپی+صلوات نذرظهور https://eitaa.com/joinchat/97321157Gf8faec81aa
مشاهده در ایتا
دانلود
⃟🌿 ⃟🌺 💠 تفسیر سوره قصص - آیه ۵۴ و ۵۳ وَإِذَا یُتْلَى‏ عَلَیْهِمْ قَالُواْ آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَآ إِنَّا کُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِینَ‏ أُوْلَئِکَ یُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَیْنِ بِمَا صَبَرُواْ وَ یَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ ترجمه🔸 و زمانى که (قرآن) بر آنان تلاوت شود، گویند: ما به آن ایمان آوردیم، همانا آن، حقّى است از طرف پروردگار ما (و) ما پیش از این (نیز) اهل‏ تسلیم بوده‏ ایم. 🔻آنان به خاطر صبرشان، دو برابر پاداش داده مى ‏شوند. و (آنانند که) بدى‏ها را با نیکى دفع مى‏ کنند و از آنچه روزى آنان کرده ‏ایم (به دیگران) انفاق مى‏ نمایند. پیام ها🔸 ۱- طالبان حقّ، به دنبال حقّ هستند و توجّهى به این‏که چه کسى، از چه نژادى و با چه زبانى آن را مى‏ گوید ندارند. «اذا یُتلى‏... قالوا آمنّا» («یُتلى‏» به صورت مجهول، یعنى گوینده مطرح نیست.) ۲- اگر روح پاک باشد، با شنیدن حقّ ایمان مى‏آورد. «یُتلى‏... آمنّا» (به عکس، اگر زمینه فراهم نباشد، با تلاوت پیوسته هم امیدى به ایمان نیست.) ۳- ایمانى ارزش دارد که بر اساس معرفت و شناخت حقّ باشد. «آمنّا به اِنّه الحقّ» ۴- شرایط و زمینه ‏هاى افراد، در دریافت الطاف الهى متفاوتند. «یؤتون اجرهم مرّتین بما صبروا» ۵ - پذیرش حقّ، نیازمند صبر در مقابل انواع انتقادها و مشکلات است. «قالوا آمنّا... یؤتون أجرهم... بماصبروا» ۶- گذشت از بدى‏هاى دیگران و انفاق به آنان در صورتى ارزش دارد که خصلت و خوى انسان باشد. «یدرؤن - ینفقون» (فعل مضارع نشانه دوام و استمرار است. آرى، مؤمنانى مورد ستایش ‏اند که داراى پشتکار، گذشت و اهل‏ بخشش باشند.) ۷- اگر بدانیم که رزق از طرف خداست، انفاق براى ما آسان مى ‏شود. «ممّا رزقناهم ینفقون» ۸ - مورد انفاق تنها مال نیست، از علم، توان و آبرو نیز مى‏ توان انفاق کرد. «ممّا رزقناهم ینفقون» ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 💠 تفسیر سوره قصص - آیه ۵۵ وَ إِذَا سَمِعُواْ اللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ وَقَالُواْ لَنَآ أَعْمَالُنَا وَ لَکُمْ أَعْمَالُکُمْ سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ لَا نَبْتَغِى الْجَاهِلِینَ ترجمه🔸 و هرگاه (سخن) لَغوى را بشنوند، از آن روى برگردانند و گویند: اعمال ما براى ما و کارهاى شما براى شما باشد، سلام (وِداعِ ما) بر شما باد، ما به سراغ جاهلان نمى ‏رویم. 🔻در آیه‏ى قبل خداوند به کسانى که در راه او صبر کنند و بدى‏ها را با خوبى پاسخ دهند و از اموالشان در راه خدا بخشند، پاداشِ دو برابر وعده داد، این آیه به یکى از نمونه‏هاى صبر و برخوردهاى خوب، اشاره مى‏ فرماید. 🔻«لَغو» یعنى امر بیهوده که هم در کلام و هم در عمل قابل بروز است و مؤمنان به اعراض از آن سفارش شده ‏اند. از جمله ویژگى‏ هاى بهشت آن است که لغو و بیهودگى در آنجا نیست. «لا لغو فیها و لا تأثیم» 🔻«مُدارا»، کوتاه آمدن از موضع قدرت است، نظیر پدرى که دست کودکش را در دست دارد وقدرت بر تند رفتن دارد، ولى آهسته راه مى ‏رود؛ امّا «مُداهنه»، کوتاه آمدن از موضع ضعف است. نظیر بسیارى از رؤساى کشورها که به خاطر نداشتن شجاعت، در اختیار ابرقدرت‏ها قرار دارند. انبیا و اولیاى الهى با مردم مدارا مى‏کنند؛ امّا در برابر کفر مداهنه نمى‏ورزند. پیام ها🔸 ۱- مؤمن واقعى کسى است که نه تنها به مجلس لغو نمى ‏رود و به سخن لغو گوش نمى ‏دهد، بلکه اگر کلام بیهوده ‏اى هم شنید، عکس ‏العمل نشان مى ‏دهد. «و اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه» ۲- یکى از نمونه‏ هاى صبر، بى ‏اعتنایى به لغو و اعراض از آن است. «صبروا - اعرضوا عنه» ۳- اعراض از لغو در گفتن، شنیدن، دیدن و معاشرت، کمالى است که در همه‏ ادیان الهى از آن ستایش شده است. «سمعوا اللغو اعرضوا عنه» (آیه فوق در توصیف گروهى از اهل‏کتاب است.) ۴- از شیوه ‏هاى عمومى و ساده‏ نهى از منکر، اعراض از منکر است. «سمعوا... اعرضوا عنه» (لغو را با لغو پاسخ نگوییم.) ۵ - انسان در برابر آنچه مى‏ شنود، مسئول است. «سمعوا... اعرضوا» ۶- قاطعیّت، صلابت و عدم سازش، نشانِ ایمان راسخ است. «لنا اعمالنا و لکم اعمالکم» ۷- سود و زیان عمل هر کس به خود او برمى‏ گردد. «لنا اعمالنا و لکم اعمالکم» ۸ - اعراض، باید کریمانه باشد. «اعرضوا... سلام علیکم» ۹- اعراض باید همراه هشدار به اهل لغو باشد. «اعرضوا... لانبتغى الجاهلین» ۱۰- لغو، میوه‏ جهل و بیهوده‏ گو، جاهل است. «لانبتغى الجاهلین» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ اللهم عجل لولیک الفرج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(دعای ۷۷ صحیفه جامعه ) ※ در طلب روزی ✍ روزی، فقط عددی نیست که حساب بانکی ما نشان می‌دهد. آبرو، محبوبیت، عقلانیت، رفتارها و واکنش‌های منطقی و معقول، گاهی یک خنده از ته دل،  یک انتخاب به جا، یک ایده‌ی نو و بموقع .... همه روزی‌اند که صاحبش خداست و میان بندگانش قسمت می‌کند. گاهی هم بزرگترین روزی‌ها را قسمت بندگانش می‌کند: مثلاً یاری امام، همراهی امام، طلب امام ....   ✘ همه‌ی ما نگران می‌شویم، نگران از دست دادن روزی هایی که داریم، یا نگران بدست آوردن آنچه آرزویش را داریم. فقط یک متخصص می‌تواند این جنس نگرانی‌ها را پیش‌بینی کرده و برایش هم شرح‌ حال بنویسد و هم راه درمان. ※ نوشتنی که خواندنش به قدرت می‌‌انجامد، قدرتی که محصول اطمینان است، اطمینانی که محصول سپردن است، و سپردنی که محصول توحید است. • اَقُولُ: مِنْ اَیْنَ؟ وَإِلیٰ أَیْنَ؟ وَکَیْفَ اَحْتٰالُ؟ وَمَنْ لیٖ؟ .... من می‌گویم: روزی من از کجاست؟ و به کدام سو است؟ و چگونه تدبیر کنم برایش؟ بدست چه کسی به من می‌رسد؟ و ... کلیک کنید : مشاهده متن کامل دعادریافت کتاب صحیفه جامعه سجادیه Blog.montazer.ir 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
   تا دیر نشده باید بتونی ارزشمندترین سرمایه‌ات رو، به بهترین مشتری‌ای که میاد بفروشی! وگرنه مفت باید بذاریش و بری! instagram.com/ostad.shojae 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
امام من غائب نیست.mp3
14.63M
| ظهور دوبار اتفاق می‌افتد: √ یکبار در دولت درون هر انسان اتفاق می‌افتد، و نفس انسان را بهشت می‌کند، √ و یکبار هم ظهوری که در دنیا اتفاق می‌افتد، و عالم را به بهشت تبدیل می ‌کند. ※ چه کنم در دولت درون من، زودتر این ظهور اتفاق بیفتد؟ منبع: ما قیام می‌کنیم (جهاد) 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▪️این شب و روزها قدم‌به‌قدم، کاروان غمدیده کربلا را با اشک‌هایت بدرقه می‌کند. صحرا به صحرا، همراه آنها می‌رود و درد می‌کشد. کوچه به کوچه... همراه عمه جانش، سنگینی نگاه‌ها و طعنه‌ها را بر شانه‌هایش احساس می‌کند... این همه داغ کمرشکن، آن هم برای دل مهربان و پر عاطفه اش... مولاجان! از کجای داغ اسارت بگویم که واژه‌ها تاب بیاورند؟! از چه بنویسم که چشمانت، خون گریه نکند؟! از چه بگویم که ناله‌ات به آسمان نرود؟! خودت بگو جز اینکه آمدنت را آرزو کنم مرهمی هست؟! . .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_516474296994892585.mp3
2.12M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 📖 ۲۰ تفسیر آیه 56 قصص http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=177820 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ 💠تفسیر سوره قصص - آیه ۵۶ إِنَّکَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَکِنَّ اللَّهَ یَهْدِى مَن یَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ ترجمه🔸 (اى پیامبر!) همانا تو نمى‏ توانى هر که را دوست دارى هدایت کنى (و به مقصد برسانى)، بلکه این خداوند است که هر کس را بخواهد هدایت مى‏ کند و او به ره‏یافتگان آگاه‏ تر است. 🔻مضمون این آیه که در مقام دلدارى پیامبر اکرم است، در آیات دیگر و با بیانات و تعابیر مختلف تکرار شده است، از جمله در سوره‏ یوسف مى‏ خوانیم: «و ما اکثر الناس و لو حَرَصتَ بمؤمنین»، اى پیامبر! هر چند به هدایت آنان حریص باشى، باز اکثر مردم ایمان نمى‏ آورند، یا در سوره‏ بقره آمده است: «لیس علیک هداهم ولکن اللّه یهدى من یشاء» هدایت‏پذیرى مردم بر عهده‏ تو نیست و خداوند، هر که را بخواهد، هدایت مى‏ فرماید. در جلد پنجم تفسیر درّالمنثور (از تفاسیر اهل سنّت) روایاتى به این مضمون نقل شده است که در آستانه‏ى فوت ابوطالب، پدر حضرت على‏ (ع)، پیامبر اکرم به نزد او حاضر شد و اسلام را بر او عرضه فرمود؛ امّا او نپذیرفت و این آیه نازل شد!! ما با قطع نظر از این‏که شأن نزول آیه چیست و آیا اصلاً ارتباطى با پدر بزرگوار امیرالمؤمنین دارد یا خیر، (که با اندک تأمّلى، عدم این ارتباط ثابت مى‏ شود، زیرا آیه در ادامه‏ى بحث پیرامون گروهى از مؤمنان اهل کتاب در مقابل مشرکان مکّه است) کمى به بحث پیرامون این روایات و ایمان حضرت ابوطالب مى‏پردازیم. علاّمه‏ى امینى، صاحب کتاب گرانقدر «الغدیر» در جلد هشتم این کتاب از صفحه‏ى ۱۹ به بعد با نقد و ردّ تمامى این روایات مجعول و با استناد به منابع تاریخى، معتقد است که راویان این‏گونه روایات، در زمان فوت حضرت ابوطالب یا اطفالى شیرخوار بودند و یا همچون ابوهریره، هنوز اسلام نیاورده بودند. همچنین ایشان از صفحه ۳۳۰ تا ۴۱۰ همان جلد، به دلایل مؤمن بودن حضرت ابوطالب مى‏پردازد و صدها شعر از خود آن حضرت، ده‏ها خاطره و چهل حدیث از اهل ‏بیت پیامبر ذکر مى‏کند که حاکى از ایمان او به خداوند و رسول اللّه است. بعضى از این دلائل عبارتند از: ۱. سخنان پیامبر و ائمّه معصومین پیرامون ایمان او. ۲. حزن و اندوه پیامبر در فوت او. ۳. دعاى پیامبر بالاى منبر، به ابوطالب و تشییع جنازه‏ى او. ۴. حدیث پیامبر که من شفیع والدین و عمویم ابوطالب در قیامت هستم. ۵. وصیّت‏ نامه او مبنى بر حمایت بنى‏هاشم از پیامبر اسلام. ۶. سفارش او به همسر و فرزندش جعفر، براى حمایت از پیامبر و توجّه به اسلام ونماز. ۷. حمایت‏هاى بی دریغ او از پیامبر که در شب‏هاى خطرناک، جاى خواب آن حضرت را با جاى خواب فرزندش على‏ (ع) عوض مى ‏کرد وفرزندش را در معرض خطر قرار مى ‏داد. ۸. زندگى فاطمه بنت اسد با ابوطالب که در اسلام او شکّى نیست، زیرا اگر ابوطالب مسلمان نبود، نباید زن مسلمان همسرش باشد. ۹. اشعار فراوان او که از اقرارش به اسلام حکایت دارد. 🔻البتّه نباید فراموش کرد که تنها گناه نابخشودنى او این است که پدر على‏ (ع) است! و دشمنان آن‏ حضرت چه بودجه‏ هایى را در راه ضربه ‏زدن به آن حضرت هزینه کردند و روایاتى را جَعل نمودند و براى این‏که میان ابوطالب پدر حضرت على‏ (ع) و ابوسفیان پدر معاویه تعادلى برقرار کنند، سابقه‏ شرک را تهمت زدند. پیام ها🔸 ۱- وظیفه‏ انبیا ابلاغ پیام‏هاى الهى و ارائه‏ى راه است. پذیرفتن یا عدم پذیرش مردم ربطى به آن بزرگواران ندارد. «انّک لا تهدى» ۲- پیامبران، براى هدایت منحرفان سوز و شور داشتند. «مَن أحبَبتَ» ۳- هدایت، کار خداوند است که فقط شامل دلهاى پاک و آماده مى‏ شود. «ولکن اللّه یهدى» ۴- خواست خداوند بر اساس حکمت و علم اوست. «یهدى من یشاء و هو اعلم» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ اللهم عجل لولیک الفرج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
47.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| «مُمَهِّد» یعنی زمینه ساز . و ما در زیارت عاشورا، ممهدین رو لعنت می‌کنیم، یعنی کسانی که با تنها گذاشتن امام زمینه سازِ مصیبت کربلا شدند. اما گروه «ممهّد» فقط مخصوص همون برهه از تاریخ نبود! ✘ احتمالِ زیادی هست، که ما هم جزو «ممهدین» باشیم. منبع: عزادار حقیقی | آپارات | یوتیوب 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
4_5911069588614811596.mp3
16.65M
| ※ «مُمَهِّد» یعنی زمینه ساز . و ما در زیارت عاشورا، ممهدین رو لعنت می‌کنیم، یعنی کسانی که با تنها گذاشتن امام زمینه سازِ مصیبت کربلا شدند. اما گروه «ممهّد» فقط مخصوص همون برهه از تاریخ نبود! ✘ احتمالِ زیادی هست، که ما هم جزو «ممهدین» باشیم. منبع:  عزادار حقیقی آپارات | یوتیوب 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
👆 ※ شاید بتوان به جرأت گفت؛ بالا، چکیده‌ی تمام نکاتی است، که سعی کردیم در تولیدات ویژه‌ی محرم ( ، ، و ... ) آن را برای شما باز کنیم. البته تمام ها خاصند و هر کدامشان تیر خلاصند برای رساندن یک مفهوم کلیدی! ※ اما پیشنهاد می‌کنیم؛ کسانی که فرصت پیگیری جدی تولیدات ویژه محرم را نداشتند، این را از دست ندهند. 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
خبر چینی ✘ ※ برملا کردن راز دیگران، حراج کردن آبرو و محبوبیت خودتان است! اگر اهل بازگو کردن اشتباهات دیگران و بردن آبروی آنان هستید؛ محال است ارتباط شما با دیگران اثربخش و ماندگار باشد! ¤ احساس امنیت دیگران در کنار شما، محصولِ رازداریِ شماست! این عیب شما را چه دیگران بدانند و چه ندانند، درکنارتان احساس امنیت، نخواهند کرد، و به رابطه‌ی خود با شما، ادامه نخواهند داد. منبع : ارتباط موفق ۵۲ / مهارت های کلامی ۲۴ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
※ سلام و وقت همه‌ی عزیزان بخیر • از مجموعه‌ی هنوز چند شماره‌ای باقی‌مانده، اما انتظار مخاطبان مجموعه‌ی هم طولانی شده: ✘ به همین خاطر از امروز، بصورت یک روز در میان، این دو مجموعه را منتشر خواهیم نمود. روزهای زوج و روزهای فرد ※ خدا را سپاس برای پیگیری و همراهی‌تان رسانه رسمی 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
انسان شناسی ۲۹۶.mp3
11.48M
۲۹۶ ※ چجوری میشه آدم از همه‌ی کارهاش، حتی رفتارهای خیلی سبک و ساده‌ی دنیاش، آخرت بسازه؟ ※ چجوری میشه آدم از همه‌ی روزهای دنیاش بهشت بسازه؟ و جهنم‌های تنگ و سوزاننده‌ی کینه و اضطراب و افسردگی و حسادت و ... آزارش ندن؟ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
🍃🔻لطفا کانال را به علاقه مندان معرفی بفرمایید .اجرتون با قرآن وصاحب زمان عج عامل و مبلغ قرآن باشید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| ※ برای اینکه از این جهنمی که پدر و مادرم برامون ساختند خلاص شم، با اولین موردی که پیش اومد ازدواج کردم! و نکبتی بدتر از نکبت قبل ... ✘ مقصّر این جهنمِ در حال پیشرفت، کیه؟ منبع : کارگاه سکوت و جدل 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
▪️فرمود: به شيعيان و دوستان ما بگوييد كه خدا را قسم دهند به حقّ عمّه‏‌ام حضرت زينب سلام الله علیها تا فرج مرا نزديک گرداند. . .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_516474296994892607.mp3
2.33M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 📖 ۲۰ تفسیر آیه 57 قصص http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=177821 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
⃟🌿 ⃟🌺 💠 تفسیر سوره قصص - آیه ۵۷ وَقَالُواْ إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَى‏ مَعَکَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ أَوَلَمْ نُمَکِّن لَّهُمْ حَرَماً آمِناً یُجْبَى‏ إِلَیْهِ ثَمَرَاتُ کُلِ‏ّ شَىْ‏ءٍ رِّزْقاً مِّن لَّدُنَّا وَلَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ترجمه🔸 و (کفّار مکّه) گفتند: اگر ما با (قبول برنامه ‏هاى) تو، هدایت را بپذیریم، (به زودى) از سرزمین مان آواره خواهیم شد. (بگو:) آیا ما آنان را در حرم أمنى قرار ندادیم که بهره ‏هاى هر چیزى به عنوان روزى از جانب ما به سوى آن سرازیر مى‏ شود؟ ولى بیشتر آنان نمى‏ دانند! 🔹گروهى از مشرکان مکّه به پیامبراسلام‏ اظهار نمودند که اگر ما هدایت را به همراه تو پذیرا شویم، به سرعت از خانه و کاشانه خود رانده و آواره، و از زندگى و هستى خویش ساقط و درمانده مى‏ گردیم. خداوند با سه پاسخ بهانه‏ آنان را ردّ مى ‏فرماید: ⁉️پاسخ اوّل که در همین آیه مورد اشاره قرار گرفته است این که؛ همان خدایى که مکّه را پایگاه أمن و محلّ جلب و سرازیر شدن روزى فراوان براى شما قرار داد، باز مى‏ تواند آن را تداوم بخشد. (در این جواب دلگرمى و بشارت است) 🔻پاسخ دوم که در آیه‏ بعد آمده است این‏که؛ بر فرض به خاطر حفظ رفاه و منافع خود، ایمان نیاورید، قهر خدا را چه خواهید کرد؟ (در این جواب انذار و هشدار است) پاسخ سوم که در آیه‏ ۶۰ همین سوره مطرح شده است این که؛ مگر مال و متاع دنیا چقدر ارزش دارد که به واسطه‏ آن ایمان نمى ‏آورید بدانید آنچه در نزد خداست، بهتر و پایدارتر است. پس عدم ایمان شما هیچ وجه و توجیهى ندارد. پیام ها🔸 ۱- دین، تنها عقیده نیست، بلکه برنامه ‏هاى عملى نیز دارد. «نتّبع الهُدى معک» ۲- حساسیّت دشمنان تنها نسبت به راه حقّ و مسیر الهى نیست که آنها، هم به راه حقّ و هم به رهبرى حقّ اعتراض دارند. «ان نتّبع الهُدى معک» ۳- ایمان آوردن، تنها به آگاهى داشتن نیست، بلکه به جرأت هم نیاز دارد. «ان نتّبع الهُدى معک نتخطّف» (آرى، گروهى حقّانیّت اسلام را مى ‏فهمند، ولى به خاطر حفظ منافع شخصى از آن سرباز مى ‏زنند.) ۴- انسان، وطن‏ دوست است. «من ارضنا» ۵ - ترس از دست ‏دادن نعمت‏ها را با یاد الطاف الهى دفع کنیم. «أولم نمکّن لهم حرماً آمناً» (آرى یاد نعمت‏ها، عامل توکّل و رفع نگرانى‏هاست.) ۶- بهبود، رونق و رشد اقتصادى در گرو امنیّت و آرامش اجتماعى است. «آمناً یُحبى‏ الیه ثمرات» ۷- امنیّت و رزق، دو نعمت تضمین شده‏ حرم الهى (مکّه) است. «آمناً یُحبى‏ الیه ثمرات کلّ شى‏ء» ۸ - برترى ایمان بر رفاه و آسایش، براى اکثر مردم پنهان است. «و لکنّ اکثرهم لا یعلمون» eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ اللهم عجل لولیک الفرج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا