اینک جا دارد که از «فتنه» بنویسم؛ فتنه‌ای که تاریخ اسلام مشابه آن‌را هرگز به خود نه‌دیده بود،و نه‌خواهددید ان‌شاءالله... فتنه‌ای که میراثی از بدر، میراثی از احد، میراثی از خندق، میراثی از خیبر، میراثی از حنین، میراثی از بیعت رضوان، میراثی از سقیفه، میراثی از عاشورا، و میراث‌هایی دیگر از فتنه‌های دیگر با خود داشت... فتنه با شهادت ولی آغاز شد. انتظار دشمن یکی از موارد زیر بود: • شورش مردم علیه حکومت • از هم پاشیدن ساختار نیروهای مسلح در اثر جنگ یا کودتای نظامی • کودتای سیاسی و سوءاستفاده از خلأ جایگاه ولایت • گیر افتادن ایران در تله صلح بی‌هنگام • برتری نظامی بر ایران • رخ ندادن هر یک از اتفاقات بالا و تسریع در نابودی دشمن اما تمام موارد مطلوب دشمن،با تدبیرات ولی شهید،فرماندهان او و انبعاث الهی ملت بیدار شکست خورد. با کشف صاحب منصب ولایت،زین پس نیز دشمن به مطلوب خود نخواهد رسید. دشمن در نامطلوب‌ترین احتمالات گیر افتاده‌است...

◼️ گناهی به نام آرمان گرایی/ نقدی بر یادداشت استاد محسن مهدیان ✍ آروین فرشی نعیم ▪️اساس شکل گیری انقلاب اسلامی، آرمان گرایی و حرکت به سمت آرمان ها و باز تعریف تقابل آرمان و واقعیت بود. واقع گرایی در این انقلاب توأم با آرمانگرایی است و هیچ گاه سر‌سازش با "محافظه کاری" ندارد بلکه به قول قائد شهید (اعلی الله مقامه): یک‌عدّه‌ای تبلیغ می‌کنند و وانمود میکنند که آرمان‌خواهی مخالف واقع‌گرایی است؛ نه آقا، آرمان‌خواهی مخالف محافظه‌کاری است، نه مخالف واقع‌گرایی. محافظه‌کاری یعنی شما تسلیم هر واقعیّتی -هرچه تلخ، هرچه بد- باشید و هیچ حرکتی از خودتان نشان ندهید؛ این محافظه‌کاری است. (۱۳۹۴/۰۴/۲۰) واقع‌گرائی به معنایی که در مقابل آرمان‌گرائی است، مطلوب نیست. ملاک این است که ما میخواهیم به آن آرمانها برسیم؛ منتها در کنار این، واقع‌بینی لازم است؛ نباید دچار توهم شد. (۱۳۸۹/۰۳/۱۸) ▪️اما عده ای این روز ها تلاش می کنند تا ناخواسته آرمانگرایی مقدس مردم این کشور را با ژست واقع نگری اما حقیقت محافظه کاری خاموش کنند. هر جا که جوان انقلابی آرمان و آرزو های بلند اما مقدسش را فریاد زد، عده ای پیدا شدند و گفتند "هیس" تصمیم گیران این جامعه از تو و امثال تو بیشتر می فهمند، فریاد های تو، مطالبه ها و آرمان های مقدس تو، توهین به فهم و امانت و صداقت و تخصص آنان است؛ غافل از آنکه آن جوان با فریاد آرمان هایش دقیقا به تکلیف شرعی اش عمل کرده است! ▪️آقایان! یکی از مهم ترین تکالیف "امت" در قبال "امام" ایجاد "بسط ید" برای بهترین تصمیم گیری است. این تکلیف مهم و تاریخ ساز را با ژست واقع نگری و کلیدواژه اعتماد به مسئولان خفه نکنید. بگذارید این مردم مطالباتشان را آرمان گرایانه مطرح کنند، اجازه بدهید فریاد ادامه جنگ و تقبیح مذاکره سر دهند، اجازه دهید نسبت به برخی مسائل و مفاد نگران شوند و سوال کنند، اجازه بدهید این مردم - که به تعبیر امیرالمومنین (ع) ستون های دین هستند - نسبت به سستی و محافظه کاری و مصلحت سنجی ها بدبین باشند، این فریاد ها، بی اعتمادی به مسئولان نیست، ندیدن یا اطلاع نداشتن از واقعیت ها نیست، جلو افتادن از امام و تسلیم محض ولی نشدن نیست، مطالبه آرمان ها، قله ها و حداکثر ها، قبل از حکم ولی، به منظور ایجاد بسط ید برای ایشان است تا ایشان (حفظه الله) بتوانند با خاطری آسوده از مردم، بهترین تصمیم الهی را اتخاذ کنند. این اصل همان چیزی است که مورد تاکید قائد شهید(ره) هم بود: اگر شما جوانان نگاه به قله‌های آرمانی را کنار بگذارید، برآیند غلطی به‌وجود خواهد آمد. برآیند آرمانگرایی شما و چالش مسؤولان با مصلحتها، برآیند معتدل و مطلوبی خواهد شد؛ اما اگر شما هم دنبال مصلحت‌گرایی رفتید و گرایش مصلحت‌اندیشانه - یعنی صددرصد با واقعیتها کنار آمدن - وارد محیط فکری و روحی دانشجو و جوان شد، آن‌وقت همه چیز به‌هم می‌ریزد و بعضی آرمانها از ریشه قطع و گم خواهد شد. (۱۳۸۲/۰۸/۱۵) ▪️ایجاد این بسط ید برای "ولی" تکلیف شرعی است، نه گناه و معصیت! با آدرس غلط، تکلیف شرعی مردم را به احساس گناه مبنی بر عدم اطاعت از ولی یا جلو افتادن از ایشان بدل نکنید. مطالبه آرمان ها و حداکثر ها توسط مردم، آن هم قبل از حکم ولی، ایجاد بسط ید برای ایشان است، نه جلو افتادن از امام که کار مارقین بود؛ بعد از حکم "ولی" همان مردم جملگی فریاد خواهند زد: لطف آنچه تو اندیشی، حکم آنچه تو فرمایی. ▪️این تنظیم مفاهیم، دقیقا همان نگرانی قائد شهید (ره) بود که حتی با اشاره به ایام جنگ فرمودند: توقع من از عزیزان دانشجو این است که همواره دنبال آرمانها باشند؛ چه در آن مواردی که حادثه‌ای که پیش می‌آید، طبق دلخواه شما است، چه آنجایی که حادثه‌ای که پیش می‌آید دلخواه شما نیست؛ آرمانگرائی را با نگاه به واقعیتها از دست ندهید و دنبال کنید. در اصلِ انقلاب همین جور بود، در جنگ همین جور بود؛ در حوادث گوناگونی هم که در این سالها پیش آمده، همیشه همین جور بوده است.(۱۳۹۲/۰۵/۰۶) ▪️این مهم همان تکلیفی است که صحنه های مختلف تاریخ اسلام، به واسطه بودنش عزت پیدا کرد و به واسطه فقدانش متحمل رنج شد. همان تکلیفی که انصار مدینه در بیعت عقبه با آرمان گرایی مقدس و نفی واقع بینی محافظه کارانه انجام دادند و تسلیم و مأیوس واقعیت هایی از جمله ضعف در عِده و عُده نشدند و بدین‌سان زمینه ساز تشکیل حکومت نبوی(ص) گشتند یا همان تکلیفی که خوارجان بالقوه‌ی اصحاب امیرالمؤمنین(ع) در صفین آنرا ترک کردند و به آن واسطه مالک را از پشت خیمه معاویه برگرداندند و امام(ع) را با سلب بسط ید مجبور به پذیرش حکمیت کردند. ▪️حال این گوی و این میدان؛ تکلیف این است، دیدن قله ها، مطالبه آرمان ها، شعار حداکثر ها به منظور ایجاد بسط ید برای "ولی" آن هم قبل از حکم ایشان؛ به محض صدور حکم هم تکلیف مشخص است، اطاعت محض و تبیین و تبلیغ آن؛ والسلام. ◼️ @Rajanews_com

فراموش نکنیم: «حسبنا الله و نعم الوکیل...»

سوره‌ی فتح تمام شد. وقت سوره‌ی برائت است...

آتش‌بس بعدی زمانی‌است که آمریکا پیش از اجرای آتش‌بس،هرآنچه شرط کنیم بپذیرد و اجرا کند...

هیئت ایرانی نباید مذاکره کند.مذاکره در این‌شرایط،نه شرعی‌است و نه قانونی. باید جلوی این اتفاق را،اگرچه با حبس دیپلمات‌ها توسط مردم،یا تشکیل زنجیره‌ی انسانی روی باند فرودگاه باشد،گرفت.

تعامل در اداره مدارس و دانش‌گاه‌ها...

مشخص است که مهم‌ترین عضو خانواده‌ی دانش‌آموز/دانش‌جو، خود دانش‌آموز/دانش‌جوست...

🚨 ویراست نایب رییس کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی

پیرامون صحبت‌های هگزت مبنی بر عدم نقض آتش‌بس....