#پای_منبر_اهل_بیت 💢چرا برخی از زنان در جامعه ترک #عفت می کنند؟ #حقوق_زنان حسن بن جهم مي گويد: ابوالحسن - عليه السلام - را ديدم که خضاب(رنگ) کرده است، عرض کردم: فدايت شوم! خضاب کرده ايد؟ فرمود: آري! آراستگي بر #عفت زنان مي افزايد؛ به راستي زنان ترک عفت کرده اند، چون شوهرانشان #آراستگي را ترک نموده اند. سپس فرمود: اگر آراسته نباشي آيا خوش داري که #همسرت را نيز مانند خودت ببيني؟ عرض کردم: نه! فرمود: او نيز چنين است. الکافي، ج 5، ص 569

رییس دانشگاه تهران: محدودیتی برای ادامه تحصیل دانشجویان دادگاهی‌شده وجود ندارد اشتباه دانشجویان ناشی از شرایط اجتماع و جوانی‌شان بود، باید به دانشجو فرصت خطا کردن داد چون دادگاه‌ها بدوی بوده و احکام دانشجویان قطعی نیست، از نظر ما محدودیتی برای ادامه تحصیل‌شان وجود ندارد حجم مبادلات ایران باچین، هند و عراق به ترتیب 35، 15و 8 میلیارد دلار است ما درعراق یک رایزن اقتصادی داریم وترکیه 22 رایزن دارد ایران درچین وهند سفیرندارد ولی تعدادلابیستهای بی خاصیت ما درآمریکا الی ماشالله است

🔹💠🔹 ❤️همسر امام خمینی : 👈 من شصت سال با امام زندگی کردم و در این مدت یک مرتبه هم ندیدم که ایشان یک غیبت از کسی کنند یا یک دروغ بگویند.

انتقاد دختر آیت‌الله خزعلی از برادرش انسیه خزعلی دختر مرحوم آیت الله خزعلی در باره رفتار مهدی خزعلی: - همیشه پدرم با او بحث و گفت‌وگو می‌کردند که من سبک زندگی تو را قبول ندارم و هر چه هم دلیل و برهان بیاوری که این اموال را از راه حلال کسب کرده‌ای، قبول نمی‌کنم و می‌دانم این شیوه زندگی تو برای مردم سؤال‌برانگیز است - تو باید جوری زندگی کنی که مردم احساس نکنند به دلیل اینکه پسر من هستی، از امتیازات ویژه‌ای برخورداری، چون هر چه هم بگویی کارهایت ربطی به انتساب تو به من ندارد، مردم باور نخواهند کرد و به نظام و مسئولان بدبین خواهند شد. نهایتاً هم رفتار‌های برادرم موجب شد پدر آن موضع‌گیری‌های تند را بکنند

سه تا حمله به سفارت و کنسولگری ایران در حدود یک هفته بصره فنلاند و امروز پاریس؛ البته برای شرق و بقیه غرب‌ستیزانِ‌بی‌نقطه😉 ، اخبار اروپا اهمیت نداره و این عراقه که درجه اهمیتش بالاست، یه چوب کبریت تو کنسولگری هم بهشون فشار میاره دبیر انجمن روغن نباتی کشور: هجوم مردم، روغن را کمیاب و گران کرد

🔴آمار تکان دهنده بکارگیری بازنشسته ها توسط اصلاحطلبان /فقط یک دستگاه ۲۷۰۰ بازنشسته دارد! سیداحسان قاضی‌زاده‌ هاشمی نماینده مجلس : 🔹ارزیابی اولیه ما هزار و ۵۰۰ تا هزار و ۷۰۰ مدیر بود، اما رفته رفته دریافتیم حجم مشمولان این قانون بسیار فراتر می‌رود. در یکی از دستگاه‌ها بیش از ۲ هزار و ۷۰۰ نیروی بازنشسته داریم. نمی‌خواهیم وارد بازی اعداد شویم، اما حجم فوق‌العاده بالا خواهد بود.

🔴🔴سوال: اینکه ما لباس مشکی میپوشیم درمراسمات عزا ، آیا ریشه مذهبی داره؟اصلا ازکجابه دین اضافه شده که لباس مشکی نماد عزا وماتمه؟؟ 🔵پاسخ به سوال: ✳️اوّلاً؛ #سیاهپوشى برای عزا ، سنت منطقى بشر در طول تاریخ بوده و در ایران باستان، یونان و اعراب رواج داشته است. 🔸شواهد تاریخى و ادبى نشان مىدهد رنگ #سیاه از دیر باز در میان بسیارى از #ملل و اقوام نشان عزا و اندوه بوده است. این امر به ایران یا دوران اسلام اختصاص ندارد و اعراب پیش از اسلام، ایرانیان و یونانیان باستان در عزا جامه سیاه یا کبود مىپوشیدند.(1) ✳️دوم، سیاهپوشى بر #مصائب_اهل_بیت(ع) تداوم سیره انسانى است. 🔸گزارشهاى مستند تاریخى حکایتگر این حقیقت است که پیامبر و ائمه اطهار(ع) بر این سنت منطقى و رسم طبیعى مُهر تأیید گذاشته، در #عزاى عزیزانشان سیاه پوشیده اند. به روایت ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه، امام حسن(ع) در سوگ امیرمؤمنان على(ع) #جامه_سیاه پوشید و با همین جامه براى مردم خطبه خواند.(2) ✳️براساس حدیثى که اکثر محدثان نقل کرده اند، زنان بنى هاشم در #سوگ_اباعبدالله الحسین(ع) جامه سیاه پوشیدند(3). از این حدیث شریف ـ که مورد اعتماد و حجّت بوده و شخصیّت‌هایی از مشاهیر و ثقات اهل بیت آن را روایت نموده اند ـ استفاده میشود: 1ـ پوشیدن لباس سیاه در ماتم و عزا از #صدر_اسلام مرسوم بوده، بانوان بنی‌هاشم در ماتم حضرت سیّد الشّهدا(ع) لباس سیاه پوشیدند. 2ـ تشویق و ترغیب امام(ع) از این عمل، دلیل بر رجحان و مطلوبیت آن است؛ و فهمیده میشود که ادامه آن جهت فراموش نشدن این واقعة بسیار بزرگ تاریخی و بزرگداشت قیام #سیّد_الشّهدا مستحب است. مرحوم کلینى نقل مىکند که سلیمان بن راشد از پدرش نقل کرد: امام سجاد(ع) را دیدم که جبّه اى جلو باز و سیاه رنگ و طیلسانى کبود رنگ پوشیده بود.(4) برخی نوشته اند که دختر "ام سلمه" و زنان انصار در عزای "حمزه" و شهیدان اُحد لباس سیاه پوشیدند و "اسما بنت عمیس" نیز در عزای "جعفر طیار" سیاه پوشید.(5) 🔴منابع: 1- تمدن اسلامى در قرن چهارم هجرى، آداممتز، ترجمه علىرضا ذکاوتى قراگزلو، ج2،ص127؛ سیاهپوشى در سوگ ائمه نور، 53-93. 2- ابن ابى الحدید، شرح نهج البلاغه، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، ج 16، ص 22 3- بحارالانوار، ج 45، ص 188؛ وسائل الشیعه، ج 2، ص 890. 4-وسائل الشیعه، ج 3، ص 361. 5- حسین رجبی، پاسخ به شبهات عزاداری، ص 104.

⚫️🔴⚫️ 🔴 مولوی عبدالحمید: با گذشت ۴۰ سال از انقلاب، ما دیگر امیدی به آینده نداریم مولوی عبدالحمید که در مراسم نماز جمعه (۲۳ شهریور ۹۷) اهل‌سنت زاهدان سخنرانی می‌کردند، از عدم توجه به خواسته‌های جامعه اهل‌سنت در طول ۴۰ سال عمر انقلاب اسلامی به شدت انتقاد کرد و گفت: ۴۰ سال از عمر انقلاب می‌گذرد و جامعه اهل‌سنت ایران در طول این مدت وحدت و امنیت را حفظ کرده و در کنار ملت ایران در تمام عرصه‌ها و صحنه‌ها حضور داشته است. ۴۰ سال عمری‌ست که انبیا علیهم‌السلام در آن به نبوت مبعوث شده‌اند و عقل و تجربۀ انسان نیز در این سن به کمال می‌رسد و بعد از چهل‌سالگی دیگر امیدی به رشد و تغییر بیشتر وجود ندارد.