🎙 #تبیین_و_تحلیل | گفت‌وگو با رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه‌ی علمیه‌ی قم، حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد واعظی 🏷 «خطر سکولاریسم» حوزه را تهدید می‌کند 🔸 این‌که الان در زبان‌ها می‌گویند سکولاریزم؛ یعنی جدایی دین از سیاست، این یکی از فروعات و یکی از نتایج است. الان به قم یا به محیط‌های دینی و مذهبی خودمان برگردیم؛ سکولاریزم به معنای جوهره و اصل سکولاریزم مدافعی ندارد. یعنی این‌جور نیست که در قم یا در جای دیگر با یک جریانی روبه‌رو باشیم که خواهان حذف وحی، حذف دین از فضای معرفتی انسان باشد. 🔹 بنابراین جوهره‌ی سکولاریزم به معنای عقلانیت سکولار، خطری نیست که حوزه‌ها را تهدید کند. اما آن فرع عقلانیت سکولار، که جدایی دین از سیاست است، یعنی بی‌تفاوتی نسبت به مسائل اجتماعی و سیاسی، بی‌تفاوتی نسبت به مقدرات نظام و مسائل اجتماعی جامعه‌ی مسلمین، بی‌تفاوتی نسبت به مسائل سیاسی جاری و ساری در جوامع اسلامی، آن خطری است که الان وجود دارد. 🔸 رهبر انقلاب نسبت به دیگران اشراف‌شان به دفتر تبلیغات بیشتر است، چون از اول علاقمند به دفتر تبلیغات بودند. مرتب از نواحی مختلف راجع به روند کارها گزارش می‌گیرند، با توجه به اشرافی که نسبت به ظرفیتهای دفتر تبلیغات دارند، دیدند که دفتر تبلیغات ظرفیت دفاع عقلانی و معقول و موجه از گفتمان انقلاب اسلامی را دارد و از ما خواستند در این زمینه بیشتر فعالیت بکنیم. 🆔  @vitaminsiyasi

🎙 #تبیین_و_تحلیل | گفت‌وگو با رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه‌ی علمیه‌ی قم، حجت‌الاسلام‌والمسلمین احمد واعظی 🏷«خطر سکولاریسم» حوزه را تهدید می‌کند 🔹این‌که الان در زبان‌ها می‌گویند سکولاریزم؛ یعنی جدایی دین از سیاست، این یکی از فروعات و یکی از نتایج است. الان به قم یا به محیط‌های دینی و مذهبی خودمان برگردیم؛ سکولاریزم به معنای جوهره و اصل سکولاریزم مدافعی ندارد. یعنی این‌جور نیست که در قم یا در جای دیگر با یک جریانی روبه‌رو باشیم که خواهان حذف وحی، حذف دین از فضای معرفتی انسان باشد. 🔹بنابراین جوهره‌ی سکولاریزم به معنای عقلانیت سکولار، خطری نیست که حوزه‌ها را تهدید کند. اما آن فرع عقلانیت سکولار، که جدایی دین از سیاست است، یعنی بی‌تفاوتی نسبت به مسائل اجتماعی و سیاسی، بی‌تفاوتی نسبت به مقدرات نظام و مسائل اجتماعی جامعه‌ی مسلمین، بی‌تفاوتی نسبت به مسائل سیاسی جاری و ساری در جوامع اسلامی، آن خطری است که الان وجود دارد. 🔹رهبر انقلاب نسبت به دیگران اشراف‌شان به دفتر تبلیغات بیشتر است، چون از اول علاقمند به دفتر تبلیغات بودند. مرتب از نواحی مختلف راجع به روند کارها گزارش می‌گیرند، با توجه به اشرافی که نسبت به ظرفیتهای دفتر تبلیغات دارند، دیدند که دفتر تبلیغات ظرفیت دفاع عقلانی و معقول و موجه از گفتمان انقلاب اسلامی را دارد و از ما خواستند در این زمینه بیشتر فعالیت بکنیم. 🆔  @vitaminsiyasi

🎙 #تبیین_و_تحلیل | گفتگو با آقای دکتر غلامعلی حدادعادل مشاور عالی رهبر انقلاب اسلامی درباره نگرش حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نسبت به مسائل هند و مراودات فرهنگی بین دو کشور 🏷 همزمان برگزاری کنفرانس بررسی اندیشه‌های رهبر انقلاب اسلامی در دهلی نو منتشر شد 🔹هنددوستان؛ پیوند تمدنی دو ملتِ ایران و هند 🔹دو ملت ایران و هند، دو ملت باستانی آسیا هستند. از نظر نژادی و زبانی هم با یکدیگر پیوند دارند. اگر نگوییم برادر، میتوانیم بگوییم که خویشاوند نزدیک هستند. اجدادشان در دور دست تاریخ یکی بوده؛ زبان فارسی با زبان سانسکریت که زبان کهن هند هست قرابت دارد، هر دو از خانواده‌ی زبان‌های هند و اروپایی هستند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همیشه نسبت به هند توجه و علاقه داشتند. این علاقه جهات گوناگون دارد، اولاً تمدن هند یک تمدن غنی معنوی و ازلحاظ تاریخی بسیار شگفت انگیز است. خود این تمدن کافی است که نظر هر متفکری را جلب بکند به خودش، اما برای ما ایرانی‌ها و از جمله برای رهبر انقلاب هند علاوه بر جنبه‌ی معنوی دو خصوصیت دیگر هم داشته و دارد: نخست حضور و نفوذ زبان فارسی در هند که نفوذ هزار ساله‌ی این زبان، حضور هزار ساله‌ی این زبان در هند که در یک دورانی به اوج رسیده بوده و زبان رسمی و فرهنگی شبه قاره بوده. دوم .... 🆔  @vitaminsiyasi

📹 #تبیین_و_تحلیل| پیام‌ها و پیامدهای سفر بشار اسد به تهران چیست؟ 🔍 تحلیل آقای دکتر مسعود اسداللهی از پیام‌ها و پیامدهای سفر بشار اسد به تهران را در ویدئوی بالا☝️ ببینید 🆔  @vitaminsiyasi

🎥 #تبیین_و_تحلیل| پیام‌ها و پیامدهای سفر بشار اسد به تهران چیست؟ 🎙تحلیل دکتر مسعود اسداللهی از پیام‌ها و پیامدهای سفر بشار اسد به تهران 🆔  @vitaminsiyasi

🎙 #تبیین_و_تحلیل | گزیده‌ای از گفت‌وگو با حجت‌الاسلام حامد کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، درباره‌ی مسأله‌ی غدیر 🌷 #روایت_غدیر 📲 سایر فیلم‌های این گفتگو👇 Instagram.com/khamenei_maaref

🎙 #تبیین_و_تحلیل | ظرفیت‌سازی تمدنی در راه‌پیمایی #اربعین 👈 گفتاری از دکتر موسی نجفی 🔺️ تمدن اسلامی، یک مرکز قُدسی دارد. در راه‌پیمایی اربعین، مرکز قُدسی همان امام حسین(علیه‌السلام) است. مردم به سویی روان هستند که امام حسین(علیه‌السلام) است. مطلب دیگری که در تمدن دیده می‌شود و خیلی مهم است، گسترش جغرافیایی است. راه‌پیمایی اربعین، راه‌پیمایی ملی نیست؛ برای کشور خاصی نیست و جنبه‌ای فراملی دارد. این خود، نشان‌دهنده یک زیست تمدنی است. 🔹️ در راه‌پیمایی اربعین هم، ممکن است همه خیلی مقید به احکام نباشند؛ اما آنجا زندگی مؤمنانه و نظمی مؤمنانه را تجربه می‌کنند. پس اصولاً تمدن اسلامی -که یکی از جلوه‌های امروزش در جامعه‌ی مدرن، راه‌پیمایی اربعین است- قدرت نسبت برقرار کردن با همه چیز را دارد. به نظرم مهم‌ترین بحث راه‌پیمایی اربعین جلوه‌ای است از نظریه پیوستگی که توانسته یک امر سنتی را از گذشته آورده و با عبور از عالم مدرن، کاملاً در یک ظهور اجتماعی به این گستردگی و با این ابعاد اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نشان دهد. 🏷 #الحسین_یجمعنا 🔍 مطالعه متن کامل👇 http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=43702

🎙 #تبیین_و_تحلیل | اربعین؛ ظهور کلان‌هویتِ مقاومتی از منظر امر منسکی 👈 دکتر احمد نادری، پژوهشگر و رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران 🔻 پدیده اربعین آلترناتیوی جدی برای کلان‌هویت در عصر پساشوروی است. این کلان‌هویت مقاومتی که از منظر امری منسکی (راهپیمایی) خود را به منصه ظهور رسانیده است، البته تفاوت عمده‌ای با هویت‌های گذرای کارناوالی دارد. آنچه در کارناوال‌ها اتفاق می‌افتد، تعلیق نظام‌های هنجاری و ارزشی و روی‌آوردن به ساختارشکنی‌های عمده و خروج از هنجارهاست. شرکت‌کنندگان در راهپیمایی اربعین البته از هنجارها و نظام ارزشی خارج نمی‌شوند و نه تنها این خروج اتفاق نمی‌افتد، بلکه نظام ارزشی ارتقا نیز می‌یابد. البته این نظام ارزشی ارتقا یافته که هویت‌زایی نیز می‌کند، با عقل ابزاری مدرن و مناسبات مبتنی بر آن تخالف جدی دارد و اتفاقاً نقطه مقاومت آن و دیگریِ هویتی آن، همان عقل ابزاری مدرن و نظام ارزشی برخاسته از آن است. در نظام ارزشی کلان هویت اربعین، فردگرایی مدرن و ابزارگرایی جایی ندارد. گویی همه آماده‌اند که خود را فدای دیگری کنند، چه با جان و چه با مال و دارایی. از این‌رو، کسانی که به این سفر پای می‌گذارند، با آنانی که در گفتمان مدرن توریست نامیده می‌شوند تفاوت جدی دارند. 🔍 مطالعه متن یادداشت در👇 farsi.khamenei.ir/others-note?id=43803