◀️شبهه #شماره_1264 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe غَیْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ وَغْیْرَةُ الرَّجُلِ إیمَانٌ. غیرت زن كفر است، و غیرت مرد ایمان. ⏪(حکمت ۱۲۴،نهج البلاغه). #مذهبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe با بررسی سخن عرب زبانان، به این نکته پی خواهیم برد که آنان، واژه "غیرت"👈« را در مواردی به کار می گیرند که،حساسیت و عکس العمل شدیدی نسبت به موضوعی پدید آید». ضمناً باید توجه کرد که، ایمان و كفر👈 به دو مرحله👇 🍀اعتقادی و عملی🍀تقسیم می شود ، ممكن است فردی به لحاظ اعتقادی ، مطلبی را پذیرفته باشد اما به جهت عملی به لوازم آن پایبند نباشد لذا در اینجا دچار كفر عملی خواهد شد كه این كفر به معنی كفر اعتقادی نیست اما انسان مومن و مسلمان ملزم است كه میان اعتقاد و عمل، ملازمه ایجاد كند. منظور از «کفر» در روایاتی مانند این حدیث ⬅️«غیرت زن کفر است» کفر عملی می باشد. در روایات اسلامی آمده است که خدای تعالی، دارای صفت غیرت است . انسان‌های غیور را دوست دارد. به دلیل وجود همین صفت بود که کارهای زشت را،حرام نموده است. ✅🌺 1⃣⏪قال الصادق(علیه السلام)⬇️ (ان الله غیور یحب کل غیور و من غیرته حرم الفواحش ظاهرها و باطنها).۱ 2⃣⏪قال علی علیه السلام⬇️ (وَإِیَّاكَ وَالتَّغایُرَفِی غَیْرِ مَوْضِعِ غَیْرَةٍ، فَإِنَّ ذلِكَ یَدْعُوالصَّحِیحَةَ إِلَى السَّقَمِ، وَالْبَرِیئَةَ إِلَى الرِّیَب).ِ ۲ ⬅️«بر حذر باش از اینكه در غیر جائیكه باید غیرت به خرج داد اظهار غیرت كنى،(كه نشانه سوء ظن تو نسبت به او باشد)زیرا اظهار بى اعتمادى و سوء ظن،زنان را به ناپاكى،و بی گناهان را به آلودگى سوق مى دهد». ✅? امام علی (علیه السلام) در این سخنان، به نکته روان شناسی مهمی اشاره کرده و حساسیت های بی مورد برخی مردان را که به بهانه غیرت ورزی، همسران خود را از هرگونه فعالیت اجتماعی باز می دارند، مورد انتقاد قرار داده است. وقال علی علیه السلام ⬇️ ⏪(قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ، وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ،عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ).۳ ⬅️«اندازه هر كس، به اندازه همت او است،و صداقت هر كس به اندازه شخصیت او است. و شجاعت هر كس،به اندازه زهد و بى اعتنائى او(به ارزشهاى مادى)است،و عفت هر كس به اندازه غیرت او است». ✅🌺 غیرت بر دو قسم است⬇️ 1⃣غیرت👈 در مورد دین و دینداری؛ 2⃣غیرت👈 نسبت به ناموس. غیرت درباره دینداری⬇️⬇️⬇️ 🌺(این است که، انسان در برابر اهانت به دین و یا عمل نشدن به دستورهای دین دلسوزی کند. نسبت به آن بی اعتنا نباشد. برای حفظ ارزش‌های اسلامی و رشد و گسترش آن در جامعه بشری،کوشش نماید. امر به معروف و نهی از منکر را که از وظایف مهم اسلامی است،‌ ترک نکند)🌺. غیرت در مورد ناموس⬇️⬇️⬇️ 🌺(به این است که، بر محافظت زن و دختر و خواهران خود بکوشد؛ از بیرون رفتن بی جهت آنان جلوگیری کند؛ از مناظر شهوت آلود منع کند؛ از پوشیدن لباس نازک و تن نما،آنان را بر حذر دارد؛ آنان را از گفتگو با نامحرمان منع کند. همواره سفارش به تقوا و حفظ حجاب نماید، تا آبروی خانوادگی و اجتماعی ‌آنان محفوظ بماند)🌺. ✅🌺 🍀کلام آخر🍀👇👇👇 غیرت صفتی است که، مردها لازم است تحصیل کنند تا نسل ها حفظ شود. اما زنان بالفطره به حفظ نسل علاقه دارند. احتیاج به پاسبانی به نام غیرت ندارند. امام علی (علیه السلام) نه غیرت صحیح بانوان را مورد انتقاد قرار داده و نه بر غیرت نادرست مردان، مهر تأیید می نهد. 🍀 🔅پی نوشت ها🔅⬇️ 1⏪(میزان الحکمه،ح15263). 2⏪ (نهج البلاغه،نامه 31). 3⏪(همان،حکمت 47). http://www.aviny.com/article/yadasht/91/12/Gheyrat-sefati-bray-mardan.aspx https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1265 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe جراحان قلب اروپاوآمریکاکودکان ایرانی بامشکل قلبی وبدون دفترچه #رایگان عمل میکنند #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe آیا خبر عمل رایگان قلب اطفال، توسط جراحان خارجی در بیمارستان شهید لواسانی تهران صحت داره ؟! 🔸رئیس بیمارستان شهید لواسانی تهران این مطلب را تایید و اعلام کرد برای نخستین بار جراحی قلب کودکان توسط پزشکان بین‌المللی در این بیمارستان انجام می‌شود. 🔸 گروهی از جراحان بین‌المللی قلب با ملیت‌های مختلف که مورد تائید انجمن جراحان قلب ایران هستند و تجربه بالایی در جراحی قلب کودکان دارند، از ۱۰ تا ۲۱ آبان در این بیمارستان با حضور پزشکان ایرانی به عنوان مشاور، اعمال جراحی قلب کودکان را انجام می‌دهند. 🔸این اقدام توسط بنیاد خیریه‌ پزشکی انجام شده و کودکانی که دارای بیماری قلبی هستند و خانواده آنها بضاعت لازم را برای درمان ندارند توسط این تیم جراحی مورد درمان قرار می‌گیرند. 🔸 خدمات این بیمارستان برای بیمه شدگان تأمین اجتماعی کاملاً رایگان است و افرادی که تحت پوشش بیمه تأمین اجتماعی نیستند نیز توسط خیریه پزشکی در بیمارستان شهید لواسانی درمان می‌شوند. http://yon.ir/GYSF @shayeaat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1266 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا تعيين امام بايد از طرف خداوند صورت گيرد و #سقیفه و امثال آن، مردود و باطل است #مذهبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1: قاعده‌ لطف؛ وجود امام لطف و رحمت است، خداوند لطف و رحمت را بر خودش واجب كرده است (سوره انعام، آيه‌ ‌54📙). پس خداي سبحان نصب امام را بر خودش واجب كرده است. 🖼توضيح: هر چيزي كه بنده را به اطاعت خدا نزديك و از معصيت او دور مي‌ كند، لطف ناميده مي‌شود. خداي سبحان مردم را به اطاعت از خويش فراخوانده و از معصيت نهي كرده است و چون در اين خواست جدّي است، بايد مقدّمات آن را نيز #فراهم كند وگرنه هدف خود را نقض كرده است. چنان كه اگر پدري به طور جدّي خواستار تحصيل فرزند خويش است، بايد مقدّمات آن از جمله كتاب، دفتر، قلم، معلم و... را فراهم كند. يكي از مقدّمات و اسباب نزدیکی بندگان به خدا و دوري آنان از عصيان او وجود امامي است كه اطاعت و معصيت را به انسان معرفي نمايد و ابعاد آن را تشريح کند. بدين ترتيب از خدا لازم می آید كه چنين امام و راهنمايي را مشخص کند👌 2: به آیه 124 سوره بقره توجه کنید📕؛ 👈زمانی (را یاد کن) که پروردگار ابراهیم او را با اموری آزمود، پس (او) آن‌ها را کامل به انجام رساند. (آنگاه خداوند) فرمود: «من تو را #امام مردم قرار می‌ دهم.» (ابراهیم) گفت: «از فرزندانم (چطور)؟» فرمود: پیمان من به ستم‌ کاران نمی‌ رسد. 💠این آیه به وضوح مطرح میکند که امامت عهد و پیمان خداست، نه امر مردم. و همچنین مشورت مربوط به امور مردم است، نه راجع به امر خدا(سوره شوری، آیه38📘). یعنی: همان‌گونه كه مردم نمي‌ توانند با شور و مشورت پيغمبر تعيين كنند، حكم فقهي صادر نمايند، حلالي را حرام يا حرامي را حلال گردانند و... با شور، مشورت، رأي دادن، اجماع و مانند آن نمي ‌توانند امام را تعیین كنند. 3: يكي از شرايط امام که در پست های قبل هم اثبات شد، عصمت در اندیشه و کردار است تا در مقام بيان و عمل، گرفتار نسيان و عصيان و خطا نگردد؛ زيرا در غير اين صورت پيروانش در پيروي از او گرفتار #ترديد خواهند شد و او نيز قابليت وساطت ميان خلق و خالق را نخواهد داشت. از سوي ديگر مي‌دانيم عصمت از اموري است كه اطلاع بر آن جز از طريق 👈علم غيب👉ممكن نيست، از اين رو امام بايد از جانب «علاّم الغيوب» تعيين و به وسيله‌ رسول او به مردم ابلاغ شود. 🖼مثلاً: براي به دست گرفتن مقام رياستِ كشور، مدير و مدبّر بودن، آشنايي با سياست و... شرط است، بايد وجود اين اوصاف در افرادي كه براي رسیدن به آن كانديدا مي‌ شوند، احراز شود، نه اين كه يا رأي دهندگان بگويند: ان شاء الله اين افراد واجد اين شرايط هستند‼️ 4: امامت، خلافت از جانب خدا و رسول اوست. به طور طبيعي هر خليفه ‌اي بايد از سوي «مُستخلَفٌ عنه» تعيين شود. بنابراين، كسي كه از سوي مردم انتخاب مي‌ شود، #خليفه‌_مردم است نه خليفه خدا و رسول او⚠️ معناي اين حرف آن است كه: خدا و پیامبر هيچ اقدامي ندارند، بلكه منتظر مي‌ مانند تا مردم برايشان خليفه تعيين كنند و حتي اگر 👈فاسقي👉 را تعيين كنند يا كسي را تعيين كنند كه بعدها فاسق شود، خدا و رسول بايد خلافت او را بپذيرند❗️ https://telegram.me/joinchat/CAUFbj7xELdk-GGg_sYnkQ ✅ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1267 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از زمانی که عفاف را زیر حجابها جستجو کردیم، بوی تند هرزگی خیابانها را گرفت، فکرها گندید، عقیده ها پوسید، و پرده های باور دریده شد، و تو به زن شک کردی و من به مرد... #اعتقادی #اجتماعی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe «عفاف» حالتي دروني و نفساني است، كه غرايز را تعديل و تحت كنترل خود در مي آورد، مي توان گفت «حجاب» نيز👈🌺 به عنوان يكي از مهمترين ابعاد عفّت به كنترل درآوردن و تعديل غريزه خودنمايي و جلوه گري در زنان مي باشد🌺. در حقيقت عفاف را زباني بايد و آن حجاب است كه نماد تفكّر و انديشه ديني مي باشد. خداي تعالي در فرهنگ باشكوه عفاف از زن مي خواهد👈« به عنوان يك انسان ، ارزش وجودي خويش را بشناسد و خود را ملعبه دست نامحرمان نسازد و از سوي ديگر همگان را به چشم پوشي از نامحرم دستور مي دهد، بلكه همه دست به دست هم نهاده عفاف اجتماعي را رقم زنند». ✅🍀 اگر چه حجاب، شرط لازم براي رسيدن به عفاف است، اما كافي نمي باشد و بايستي با ابعاد ديگر عفاف همگام شود. ✅🍀 اگر از دید اجتماعی، بررسی کنیم قطعا افرادی که به دنبال گناه و فساد هستند، بدون چادر و حجاب راحت تر میتوانند جلوه گری کنند و دنبال مشتری های خود باشند! هیچ عقل سلیمی نمیگوید که حجاب داشته باش و دنبال فساد برو! زیرا خود حجاب باعث دست و پا گیریست در انجام گناه! ✅🍀 ❕اگر کسی بگوید از وقتی که عفاف را در حجاب جست و جو کردیم جامعه فاسد شد، قطعا خودش هم به حرف خودش باور ندارد! ⚜زیرا👈 مثل این است که بگوییم افرادی هستند که، در گاوصندوقشان چیز با ارزشی ندارند! پس نتیجه میگیریم👇 برای مراقبت از دارایی های با ارزشمان نباید گاوصندوق داشته باشیم!⚜ آیا این منطق خنده دار نیست؟ آیا تفاوتی با این دیدگاه نداشت که👇 💟افرادی هستند چادری که پاکدامن نیستند!(گوهر وجودی عفاف را ندارند!) پس نتیجه میگیریم 👈برای پاکدامنی نیازی به چادر و حجاب نیست💟! ✅🍀 بعضی می گویند چادری ها خودشان از همه بدترند... رعایت حجاب فقط با چادر میسر نیست، بلکه چادر حجاب برتر است. در تمامی اقشار مختلف جامعه، از جمله پزشکان، نظامیان، معلمان، کارمندان، روحانیون و... تعدادی آدم بد دیده می شوند. آیا می توان گفت: پزشکان، نظامیان و... از همه بدترند و هیچ کس نباید دیگر پزشک شود؟ ✅🍀 در قشر افراد بی حجاب، هم رفتار هایی ( اعم از خوب و بد ) دیده می شود. نکته اساسی و مهم اینجاست که👇 « اسلام ملاک است نه او که مدعی مسلمانی است». ✅🍀 اگر فرد چادری، به گناه های دیگر آلوده است، حتما به خاطر آن گناهان، خداوند او را مجازات خواهد کرد، ولی به خاطر حجابش به او پاداشت خواهد داد. البته اگر به خاطر اطاعت از فرمان الهی چادر بر سر کرده باشد. همانطور که اگر فرد بی حجابی دارای اعمال خوبی باشد، به خاطر آن اعمال پاداش دریافت خواهد کرد ؛ به شرط آنکه نیتش خدایی باشد ؛ ولی به دلیل نداشتن حجاب، مجازات در انتظار او خواهد بودو در گناه کسانی که بر اثر بی عفتی او به انحراف کشیده شده اند شریک است. ✅✅🍀 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1268 ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe طرح یک سوال : آیا در عصر حاضر، با پیشرفت تکنولوژی، پای پیاده به زیارت حرم مطهر معصومین (علیهم السلام) رفتن از جمله سفر به مشهد مقدس و کربلا جایز است؟ با توجه به حدیثی از امام علی (علیه السلام) درباره وقت شناسی پاسخ دهید . بدون شک هدر دادن عمر و وقت نزد خردمندان کاری جاهلانه و نکوهیده است . هر انسان بصیر و با درایتی بر این عقیده است که عمر سرمایه بی بدیل انسان است و هیچ کالای با ارزشی با آن قابل مقایسه نیست . از نظر آموزه های دینی، عمر ارزش ویژه دارد و تلف کردن آن در امور واهی و بی ارزش و غیرماندگار خسارتی جبران ناپذیر است . ولی پرسش اساسی این است که گذران عمر در چه اموری، اتلاف وقت شمرده می شود؟ بی تردید نوع نگرش انسان به جهان هستی و هدف آن و نیز جایگاه انسان در این مجموعه در پاسخ به این پرسش نقش تعیین کننده دارد .(خلاصه شده) #اربعین #شبهات_محرم ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔰 نشریه معروف آمریکایی «هافینگتون پست» در مقاله ای درباره‌ی #زیارت میلیونی #اربعین حسینی امسال (1394) پرداخته است: "اربعین بزرگ‌ترین گردهمایی جهان است و هر تجمع دیگری را در نظر کوچک می‌کند. در سال گذشته جمعیت آن به مرز ۲۰میلیون رسید. یک بخش از این مراسم سوگواری که هر مشاهده کننده ای را بهت زده می‌کند دیدن این صحنه است که هزاران چادر که آشپزخانه موقت هستند توسط روستاییان منطقه در کنار مسیر زائران برپا شده است. گردانندگان موکب‌ها در طول مسیر پیاده روی، جلوی زائرین را می‌گیرند، با آن‌ها راه می‌روند و از آن‌ها خواهش می‌کنند که دعوت آن‌ها را بپذیرند که اغلب شامل یک مجموعه کامل از خدمات مناسب برای پادشاهان است که بعضی از آن خدمات عبارتند از: التماس برای استراحت و صرف غذا در موکب آنها، ماساژ بدن، فراهم نمودن آب چای و ... . باید نام شیعیان را در چند زمینه در کتاب ثبت رکوردهای جهانی گینس ذکر شود: 1. بزرگ‌ترین گردهمایی سالانه،2. طولانی‌ترین میز غذاخوری مستمر، 3. بالاترین میزان غذای رایگان به مردم، 4. بیشترین و بالاترین میزان افراد داوطلب برای خدمت در یک واقعه منحصر به فرد. آنچه که به این نمایش عظیم اضافه می‌شود این است که هرچه شرایط امنیتی بدتر می‌شود افراد بیشتری انگیزه پیدا می‌کنند که تروریست‌ها را به چالش بکشند و به آن‌ها ثابت کنند که نمی‌تواند سد راه زائرین شوند. بنابراین، این مراسم سوگواری تنها یک مراسم مذهبی نیست، بلکه نشانه پر رنگی از مقاومت است. ❓حسین کیست؟ سوالی با این عمق که می‌تواند باعث شود افراد دین خود را تغییر دهند و تنها زمانی می‌تواند پاسخ داده شود که شما با پای پیاده به حرم حسین رفته باشید.» خلاصه و تغییر اندک در بعضی عبارات☝️ ✳️سیری در ادیان:گشتی در دنیای #ادیان و فرق با دیدنی هایی جذاب در قالب پست و تصویر نوشته🌐 @ammarion 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1269 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe دراسلام طلابرای مردحرام است ولی طلاکاری حرم امامان شیعه ازواجبات است.حتی واجب‌ترازفراهم کردن امکانات تحصیل برای کودکان محروم سرزمینم. #اعتقادی #دینی ✅◀️پاسخ شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe ازجنس طلابودن گنبدبرخی ازامامان دلیل خاصی جز اظهارنهایت تکریم نسبت به آنان ندارد؛اصولاساختن ضریح وحرم برای قبوررهبران مذهبی،به عنوان یک رسم و سنتی اجتماعی،قرن هاست که درجوامع گوناگون به وجود آمده،منظورکسانی که این کارانجام میدهند،یک نوع احترام وتجلیل نسبت به آن شخصیت است .ازمنظردین اسلام این گونه اعمال بیانگرتجلیل وتکریم ازشخصیت هاست .اگراین افراددرزمره علماوبزرگان دین به خصوص امامان معصوم وفرزندان آنان باشند،این اعمال مصداق تعظیم شعائر الهی است که درقرآن نشانه تقوی و بسیارارزشمنددانسته شده است .(1) به علاوه این گونه رفتارهادرخصوص فرزندان رسول خدانوعی اظهارمودت ومحبتی است که ازفروع دین و مزدرسالت حضرت دانسته شده ودرقرآن برانجام آن سفارش شده است (2) و درساحت ایمان شیعی ازجایگاه رفیع و والایی برخورداراست؛درنتیجه این گونه امورتنهاشکل خارجی وبروزبرونی تجلیل و تعظیم ازاین بزرگواران است که هم ماهیتی دینی داردوهم بسیار ارزشمنداست. البته در خصوص مصداق عملی تعظیم و تجلیل و نوع تزیین و تنقیش بارگاه ها ، ممکن است در مواردی اشتباهات و زیاده روی هایی صورت بپذیرد و ضرورت ها در برخی موارد فراموش شود ، اما آیینه کاری و طلاکاری و... به خودی خود نادرست و ناپسند نیست زیرا تکریم و تجلیل نمادهای دینی هم یکی از مهم ترین ابزار ترویج و تبلیغ تفکرات ناب و عمیق دینی به حساب می آید و ماهیت ثروت اندوزی و دنیا طلبی ندارد . البته در خصوص طلا کاری گنبدها به طور خاص باید به چند نکته توجه داشت : 1- وقتی بنا بر تکریم و تجلیل یک شخصیت بی بدیل در بین بشریت مانند یک امام است، باید تفاوتی بین او و دیگر شخصیت های مورد احترام انسان ها و یا بارگاه های دیگر سلاطین وجود داشته باشد تا تصور نوعی همسانی برای بینندگان حاصل نشود ؛ این امر در عین کم توجهی اکثر مردم از اهمیت بسزایی برخوردار است . نمونه این نوع نگرش در بارگاه امامین کاظمین دیده می شود که بر خلاف سنت معماری اسلامی و شرقی، روی یک بارگاه دو گنبد قرارگرفته تا نشان دهد در زیر این بقعه دو امام مدفون هستند . برای شیعه هر امام مظهر یک انسان کامل است . باید این عظمت و شکوه به شکلی متفاوت ابراز گردد و این امر تابع سنت های جاری اجتماعی در ملل شرقی نگردد . در نتیجه یکی از اولین سوالاتی که برای یک بیننده غیر مسلمان با دیدن بارگاه امام رضا علیه السلام پیش می آید، این است که این همه عظمت و شکوه و هزینه برای یک انسان چه معنایی دارد ؟ این جاست که روشن می شود ما این افراد را در شمار دیگر شخصیت های مورد تکریم و احترام در بین بشر نمی دانیم . نوع تکریم ما منشا عقیدتی و متفاوت دارد. 2- هرچند در اسلام بر حقیقت و روح تعالیم و معارف دینی تاکید بسیار شده اما ظواهر و امور ظاهری هم از اهمیت بسیاری برخوردار است . نمی توان تاثیر شگرف امور ظاهری را در جلب توجه و تالیف قلوب به سمت این مکان ها و در نتیجه بهره مندی از معنویت و روحانیت موجود در این مکان ها ، انکار کرد . دستوراتی استحبابی از قبیل خوش صدا بودن موذن و قاری قرآن (3) یا زیبا و خوش سیما بودن امام جماعت (4) نشان می دهد که توجه به ظواهر و بهره گیری از قدرت احساسات و تمایلات بصری و حسی بشر برای رهیافت به حقیقت باطنی قابل انکار نیست . 3- بخش اعظم طلاکاری ها و تزیینات حرم های امامان توسط متن افراد جامعه تامین می شود و برگرفته از طلا و جواهراتی است که توسط خود مردم از همه اقشار اهدا میشود و به نوعی ماهیت این اهداء دل کندن از مال دنیا و امور دنیوی در مسیر تکریم شخصیت های دینی است ، در نتیجه اولا اجتماع آن در بارگاه امامان که مکانی برای تکریم ایشان و تعظیم خداوند متعال و عبودیت و بندگی اوست عین ماهیت تلاش های ائمه در مسیر اعتلای دین و معنویت است . ثانیا در این نوع هدایا که به شکل نذر و یا وقف و مانند آن صورت می پذیرد ، متولی امور حق تصرف متفاوت و مطابق میل خود را ندارد و مامور به صرف اموال در همان مورد نذر است ، البته اگر خلاف شرع و عقل نباشد ؛ در نتیجه طلاهایی که برای گنبد و ضریح نذر یا وقف می شود شرعا باید در همین مسیر خرج و هزینه شود که چنین شد و می شود . 4- البته ناگفته نماند که بسیاری از درآمدها و موقوفات این حرم ها به مصرف امور خیر و کمک به نیازمندان می شود و نتیجه همین دستگاه باشکوه و عظمت توجه قلوب و خیرات و مبرات در حق نیازمندان نیز خواهد بود . http://www.pasokhgoo.ir/node/70135 https://telegram.me/pasokhgoo1/1753 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1270 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe « مهم مهم مهم هشدار بسیار مهم !!! لطفا اطلاع رسانی کنید. دقت كنيد كه اگر درحين رانندگي درشب مورد اصابت تخم مرغ به شيشه جلو قرارگرفتيد از زدن برف پاك كن و پاشيدن آب به شيشه بپرهيزيد!!زيرا تخم مرغ با آب مخلوط شده و بصورت يك مخلوط شيري مي گردد كه تا 92.5 درصد ديد شما را از بين مي برد سپس شما مجبوربه توقف در كنار جاده ميشويد و در اين موقع تبديل به يك قرباني براي دزدان خواهيد شد اين تكنيك جديدترین مورد استفاده توسط دزدان است، به تازگی چندین مورد از اين گونه سرقت در جاده ها گزارش شده است.لطفاً قضيه را جدي گرفته و موضوع را براي تمامي دوستان حتي كساني كه رانندگي نمي كنند نيز بفرستيد. » #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ این مطلب یک شایعه‌ی خارجی است که اولین بار در سال ۲۰۰۹ به صورت گسترده از طریق ایمیل و وبلاگ‌ها منتشر شد و در همان سال پلیس آمریکا این شایعه را تکذیب کرد. 🔗 http://url.faranama.co/nb6VI 2⃣ نسخه جدیدتر این شایعه در سال ۲۰۱۲ با اندکی تغییر و اضافه کردن جزئیات بیشتر برای جذاب ‌تر شدن داستان، همراه با عکس یک ماشین، دوباره به صورت گسترده در فضای مجازی منتشر شد و انتشار آن به حدی رسید که سایت‌های مشهور خارجیِ مبارزه با شایعات را مجبور کرد تا دوباره درباره‌ اش بنویسند. 🔗 http://url.faranama.co/MnExi 3⃣ سایت snopes.com در گزارش‌های پلیس ایالات متحده به دنبال چنین گزارشی گشته و نه تنها حتی یک مورد سرقت با استفاده از پرتاب تخم مرغ به شیشه‌ی ماشین پیدا نکرده، بلکه جالب است بدانید که چند مورد گزارش تعقیب و گریز پلیس پیدا شده که در آن مظنونین درحال فرار از دست پلیس به سمت شیشه‌ی ماشین پلیس تخم مرغ پرتاب کرده‌اند و نه تنها دید پلیس مختل نشده، بلکه مجرمین مذکور دستگیر نیز شده‌اند! 🔗 http://url.faranama.co/pyOSB 4⃣ این آزمایش توسط یکی از سایتهای خارجی انجام شده است؛ به این ترتیب که ۲ عدد تخم مرغ را به شیشه‌ی جلوی ماشین پرتاب کرده و بلافاصله از برف پاک کن همراه با آب استفاده کرده است. نتیجه اینکه کثیفی به وجود آمده تقریباً به صورت کامل پاک شده و به راحتی می‌شود جلو را دید. امتحان این آزمایش با حداقل امکانات امکان پذیر می باشد. ویدیوی این آزمایش را می توانید در لینک زیر مشاهده بفرمایید. 🔗 http://www.aparat.com/v/56uUW 🔗 http://url.faranama.co/NVQGe 5⃣ حتی در صورتیکه دید راننده مختل هم بشود به هیچ وجه میزان اختلال به ۹۲/۵ نخواهد رسید، پرسش جالبی که اینجا وجود دارد این است که این عدد دقیق ۹۲/۵ درصد از کجا آمده و آیا اصولاً امکان اندازه‌گیری میزان اختلال در دید راننده تا این حد دقیق امکان پذیر است؟ از طرفی این آمار در صورت صحت داشتن باز هم به تعداد تخم مرغ‌های پرتاب شده، محل برخورد، سایز و شکل شیشه‌ی جلوی اتومبیل و... بستگی دارد. 6⃣ رئیس پلیس آگاهی تهران بزرگ، در پاسخ به این شگرد سرقت توسط سارقان گفت: هیچ گزارشی از سرقت‌های مشابه با این شیوه، در اختیار پلیس آگاهی تهران بزرگ قرار نگرفته است، اما برخی سارقان با استفاده از شگرد زاغ‌زنی، اقدام به شناسایی افرادی می‌کنند که پول زیادی را از بانک گرفته و قصد انتقال آن را دارند لذا درصورتی که خودرو یا البسه شما مورد اصابت اشیایی قرار گرفت که ایجاد مزاحمت و یا کثیفی نمود، بالافاصله نسبت به مراقبت از وسایل همراه خود هوشیاری و مراقبت لازم را نشان دهید. 🔗 http://url.faranama.co/ioW4T 💻 http://wikihoax.org/yirxk بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1271 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سلام امشب شب معراج پیامبره دعای معراج فراموش نشه بنده حقیر را هم دعا کنید دعای معراج یا سَیّدُ یا سَندُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمن یارحمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکبِّرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا مُعْطی یا آخِرُ یا اَحْسَنَ الْخالِقینَ یا خَیْرَالرّازِقینَ یا خَیْرَ الْغافِرینَ یا خَیْرَ الْمُحْسِنینَ یا خَیْرَ النّاصِرینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ یا نُورَ السَّمواتِ وَ الْأرْضِ یا هادِیَ الْمُض‍ِلّینَ یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ یا خالِقَ کُلَّ شَیءٍ یا فاطِرَ السَّمواتِ والْأرْضِ یا هادِیَ الْمُضِلینَ یا مُفَتَّحَ الْأبْوابِ یا مُسَبِّبَ الْأسْبابِ یا رَفیعَ الدَّرَجاتِ یا وَلِیَّ الْحَسَناتِ یا غافِرَ الْخَطیئاتِ یا مُحیِیَ الْأمْواتِ یا ضاعِفَ الْحَسَناتِ یا دافِعَ الْبَلِیّات، اَللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنَ الطّاعُونِ وَالزَّلْزَلَهِ وَ الْفُجْاَهِ وَالْوَباء‍ِ وَ م‍ِنْ شَرَّ السُّلْطانِ الْجابِرِ وَ شَرَّ الْعَیْنِ السُّوء‍ِ وَ مِنْ شَرَّالْجَنَّ وَالْإنْسِ بِحَقَّ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ بِحَقَّ حمعسق وَ بِحَقَّ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفی وَ بِحَقَّ عَلِیَّ الْمُرْتِضی وَالْأئمَّهِ الْهُدی وَ بِحَقَّ اللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْکُرْسِیَّ وَ الْعَرْشِ وَ بِحَقَّ فَسَیَکْفیکَهُمُ اللهُ وَ هُو السَّمیعُ الْعَلیمُ اللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنْ شَرَّ کُلَّ ذی شَرًّ وَ مِنْ شَرٌ طارِقٍ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ مِنْ شَرَّ والِدٍ وَ ما وَلَدَ وَ مِ‍نْ شَرَّ ما یَلِجُ فِی‌الأرْضِ وَ ما یَخْرِجُ مِنْها وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم اَللّهُمَّ احْفِظْ صاحِبِ هَذَاالدُّعا مِنْ شَرَّ الْأعْداءِ وَ مِنْ شَرَّ جَمیعَ الْمِحْنَهِ وَ الدّاءِ وَ مِنْ شَرَّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرَّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ یا رَبَّ بِعِزَّ عِزَّتِکَ وَ الْقَهْرِ بِلُطْفِکَ وَ الرَّحْمَهِ رَحْمَتَکَ یا واهِبَ الْعَطایا یا دافِعَ الْبَلایا یا غافِرَ الْخطایا یا سَتّارَ الْعُیُوبِ یا نُورَ الْغُیُوبِ یا نُورَ الْقُلُوبِ یا حَبیبَ الْقُلُوبِ یا قاضِیَ الْحاجاتِ یا رَحْمنَ الدُّنْیا وَالْأخِرَهِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ بِحَقَّ اَلا اِلا اللهِ تُصیرُا الأمُورِ اَللّهُمَّ اَسْتَوْدِعُکَ نَفْسی وَ رُوحی وَ مالی وَ اَوْلادِی وَ جَمیعَ ما اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فِی الدّینِ وَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ اِنَّهُ لا یُضیعُ صانیکَ یَصُونَکَ وَ مَحْفُوظَکَ وَ مَامُولَکَ وَ لا یُجیرُنی اَحَدٌ مِنْکَ وَ لَنْ اَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً اَللّهُمَّ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّارِ وَ عَذابَ الْقَبرِ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ صلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعینَ الطّاهِرینَ وَ الأئِمَّهِ الْمَعْصُومینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً کَثیراً. اللهمَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين حضرت محمد(ص) فرمودند: هر کسی این دعا را بین مردم پخش کند گرفتاریهایش حل شود... ان شاءالله فقط امشب #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe

.1دعایی که در سایت‌های اینترنتی و برخی از کتابچه‌های جیبی به عنوان «دعای معراج» ذکر شده، سندی – هر چند غیر معتبر- ، برای آن نیافتیم؛ و برای این دعا ثواب‌هایی را نیز از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده‌اند که به هیچ منبع حدیثی و ادعیه آدرس داده نشده است. لذا نمی‌توان گفت کدام نسخه صحیح و کدام نسخه نادرست است؛ با این حال، درباره چنین دعاهایی باید گفت خواندن دعاهایی که از لحاظ محتوایی مشکلی نداشته اما اعتبار سندشان معلوم نشده، با امید ثواب، - نه به قصد ورود و صدور از پیامبر اکرم(ص) و یا امامان معصوم(ع) - اشکال ندارد. به علاوه، دعاهای معتبر و مؤثری داریم که دیگر نیازی به خواندن دعاهای غیر معتبر نیست. 2.اما دعای دیگری در کتاب‌ »البلد الأمین و الدرع الحصین» شیخ ابراهیم کفعمی با عنوان دعای معراج از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که الفاظ و عبارات آن غیر از آن چیزی است که در سایت‌ها با عنوان دعای معراج آمده است. و آن دعا عبارت است از: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک یا مَنْ أَقَرَّ بِالْعُبُودِیةِ لَهُ کلُّ مَعْبُودٍ یا مَنْ یحْمَدُهُ کلُّ مَحْمُودٍ یا مَنْ یفْزَعُ إِلَیهِ کلُّ مَجْهُودٍ یا مَنْ یطْلَبُ عِنْدَهُ کلُّ مَفْقُودٍ یا مَنْ سَائِلُهُ غَیرُ مَرْدُودٍ یا مَنْ بَابُهُ عَنْ سُؤَالِهِ غَیرُ مَسْدُودٍ یا مَنْ هُوَ غَیرُ مَوْصُوفٍ وَ لَا مَحْدُودٍ یا مَنْ عَطَاؤُهُ غَیرُ مَمْنُوعٍ وَ لَا مَنْکودٍ یا مَنْ لَیسَ بِبَعِیدٍ وَ هُوَ نِعْمَ الْمَقْصُودُ یا مَنْ رَجَاءُ عِبَادِهِ بِحَبْلِهِ مَشْدُودٌ یا مَنْ شِبْهُهُ وَ مِثْلُهُ غَیرُ مَوْجُودٍ یا مَنْ لَیسَ بِوَالِدٍ وَ لَا مَوْلُودٍ یا مَنْ کرَمُهُ وَ فَضْلُهُ لَیسَ بِمَعْدُودٍ یا مَنْ حَوْضُ بِرِّهِ لِلْأَنَامِ مَوْرُودٌ یا مَنْ لَا یوصَفُ بِقِیامٍ وَ لَا قُعُودٍ یا مَنْ لَا تَجْرِی عَلَیهِ حَرَکةٌ وَ لَا جُمُودٌ یا اللَّهُ یا رَحْمَانُ یا رَحِیمُ یا وَدُودُ یا رَاحِمَ الشَّیخِ الْکبِیرِ یعْقُوبَ یا غَافِرَ ذَنْبِ دَاوُدَ یا مَنْ لَا یخْلِفُ الْوَعْدَ وَ یعْفُو عَنِ الْمَوْعُودِ یا مَنْ رِزْقُهُ وَ سِتْرُهُ لِلْعَاصِینَ مَمْدُودٌ یا مَنْ هُوَ مَلْجَأُ کلِّ مَقْصِی مَطْرُودٍ یا مَنْ دَانَ لَهُ جَمِیعُ خَلْقِهِ بِالسُّجُودِ یا مَنْ لَیسَ عَنْ نَیلِهِ وَ جُودِهِ أَحَدٌ مَصْدُودٌ یا مَنْ لَا یحِیفُ فِی حُکمِهِ وَ یحْلُمُ عَنِ الظَّالِمِ الْعَنُودِ ارْحَمْ عُبَیداً خَاطِئاً لَمْ یوفِ بِالْعُهُودِ إِنَّک فَعَّالٌ لِمَا تُرِیدُ یا بَارُّ یا وَدُودُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَیرِ مَبْعُوثٍ دَعَا إِلَى خَیرِ مَعْبُودٍ وَ عَلَى آلِهِ الطَّیبِینَ الطَّاهِرِینَ أَهْلِ الْکرَمِ وَ الْجُودِ وَ افْعَلْ بِنَا مَا أَنْتَ أَهْلُهُ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ سَلْ حَاجَتَک تُقْضَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى».[1] 3.گفتنی است؛ مؤلف کتاب «فهرستگان نسخه‌های خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)» ،[2] نامی از دعای معراج می‌برد و مؤلف آن‌ را ناشناخته اعلام می‌کند و آن‌ را به نسخه‌های فهرست گوهرشاد مشهد آدرس داده است، اما ما چون متن آن نسخه را مشاهده نکردیم که آیا این همان دعای معراجی است که در سایت‌ها و برخی از کتاب‌های جیبی آمده است و یا دعای معراجی است که شیخ ابراهیم کفعمی نقل می‌کند، نظری نمی‌دهیم. [1.کفعمى، ابراهیم بن على، البلد الأمین و الدرع الحصین، ص 370، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، 1418ق؛ کفعمى، ابراهیم بن على، المصباح (جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة)، ص 272 – 273، دار الرضی (زاهدی)، قم، چاپ دوم، 1405ق. ] [2.صدرایی خویی، علی، فهرستگان نسخه های خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)، سایر پدیدآورندگان: قبادلو، رضا؛ حافظیان، ابوالفضل؛ سلیمانی، مهدی؛ آشتیانی، احسان، ج 7، ص 56، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1384ش: «۳۱۱۰ . دعاى معراج از: مؤلف ناشناخته؛ در فهرست گوهرشاد هیچ توضیحى ندارد؛ نسخه‌ها: ۱۹۳۲۵. مشهد، گوهر شاد: ۹۵۸، نسخ و نستعلیق، بدون نام کاتب، ۱۰۹۳ق، رساله دوم مجموعه [فهرست گوهر شاد: ۳/۱۳۱۳]...».] منبع : http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa26384 لینک مطلب http://the14.ir/fa/?p=2703 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1247 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نه زخم زبان زدیم و دل آزردیم نه دست به سفره ضعیفان بردیم ما را چه نیازیست به این دین ریا ما را که به خون دل شرابی خوردیم حمیددرویشی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅شاعر محترم، برخلاف ادعای مصرع اول و دوم (زخم زبان نزدن و عدم دل‌آزای) در مصرع سوم به یک دین (اسلام) و یک میلیارد مسلمان توهین می‌کند و همه این دین و پیروانش را، ریاکار می‌خواند؛ علاوه بر این شاعر محترم به دروغ می‌گوید 👇 «در دین (اسلام) مردم‌آزاری و خوردن حق ضعیفان و ریاکاری جایز است». (اینهم دم خروس دوم) ✅در صورتی که در قرآن کریم،به شدت از نفاق و دورویی منع شده است، ⏪( توبه 68؛ نساء 145؛ نساء 138) . همچنین از مسخره کردن ⏪(حجرات 11)،توهین و ناسزاگویی ⏪(بقره 197) نهی شده است. ✅در اسلام حق الناس، از حق الله بالاتر و مهم‌تر است، و قابل بخشش نیست؛ مگر با رضایت صاحب حق[1]. و از دستبرد به حق ضعیفان و یتیمان و ظلم به آنان، به شدت نهی شده است. ⏪(نساء 110؛ فجر 17-20). ✅🍀 🍀منبع شناسی🍀⬇️ [1]⏪ «... امّا الّذى لايُغفَرُ فَظُلمُ العِبادِ بَعضُهُم لِبَعضٍ ... وَ عِزَّتِى وَ جلالِى لا يَجُوزُنى ظُلمُ ظالِمٍ ...». ( بحارالانوار، ج 7، ص 265). https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1247 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نه زخم زبان زدیم و دل آزردیم نه دست به سفره ضعیفان بردیم ما را چه نیازیست به این دین ریا ما را که به خون دل شرابی خوردیم حمیددرویشی #دینی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣در اسلام زخم زبان حرام و گناه کبیره است👇👇👇 امام صادق عليه السلام : 🌷همانا نفرت انگیزترین مخلوق نزد خدا بنده ای است که مردم از شرّ زبان او پرهیز می کنند.🌷 کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 323 2⃣در اسلام مردم آزاری حرام و گناه کبیره است👇👇👇 پيامبر بزرگوار اسلام : 🌷مسلمان واقعى كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند .🌷 الكافي ج ۲ ص ۲۳۳ 3⃣ در اسلام دست به سفره ی ضعیفان بردن حرام و گناه کبیره است👇👇👇 پیامبر رحمت محمد صلوات الله علیه: 🌷كسى كه لقمه حرام بخورد تا چهل شب نمازش قبول نمى شود، و دعايش تا چهل روز مستجاب نمى شود، و گوشتى كه آن لقمه حرام مى روياند به آتش سزاوارتر است🌷 بحارالانوار ج 66 ص 313 4⃣در اسلام ریا حرام و گناه کبیره است👇👇👇 پیامبر اکرم: 🌷کمترین درجه ی ریا نیز شرک به خداست.خداوند عملی را که ذره ای از ریا در آن باشد قبول نمی کند!🌷 محجة البیضاء، جلد6، صفحه 141 5⃣و در نهایت در اسلام شرابخواری نیز حرام و گناه کبیره است👇👇👇 پيامبر اكرم: 🌷بنده تا شراب ننوشد عرصه دين بر او گشاده باشد و چون بنوشد شيطان يار و گوش و چشم او شود و او را بسوى بديها براند و از نيكها منصرف كند.🌷 نهج الفصاحه، حدیث 2291 در نهایت یادآوری می کنیم👇👇👇 💥مرتکب نشدن برخی از حرام های الهی (مردم آزاری و زخم زبان )مجوزی بر انجام حرامی دیگر (شرابخواری) نیست💥 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1272 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe امام جمعه همدان:یکی از دلایل عقیم شدن مردان پوشیدن لباس های تنگ است ما که حجابمونو رعایت میکردیم و کسی ایراد نمیگرفت که!اصن کی باعث خشکی زاینده رود و این ریزگردها شد؟ ها؟ #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ در ابتدا به نظر می رسد تیتر برای تمسخر بیان شده! در حالی که اصل صحبتها خیلی هم به جا و متناسب بوده 2⃣در مورد لباس های تنگ👇 پوشیدن شلوار جین تنگ، موجب ناباروری در مردان می‌شود. تحقیقات علمی دانشمندان،نشان می‌دهد میزان نرخ ناباروری مردان سوئدی، در سال 1970 نسبت به سایر كشورها بسیار بالاتر بوده است. ✅✅🍀 پس از تحقیقات بسیار در این زمینه دانشمندان تئوری شلوارهای تنگ سوئدی را ارائه دادند. شواهد نشان می‌داد،مردانی كه در یك دوره خاص و طبق مد، شلوارهای جین تنگ پوشیده بودند، تعداد اسپرم كمتری داشتند. 🍀سلامت مردان🍀👇👇👇 پزشكان معتقدند، شلوارهای جین تنگ به بیضه‌ها آسیب می‌رساند و شلوارهای تنگ و فاق كوتاه تحرك مفصل را محدود كرده و باعث كشش كپسول مفصلی می‌شود، به همین علت روی ستون فقرات، اثراتی منفی برجا می‌گذارد. ✅✅🍀 دور كمر بیش از حد تنگ، این شلوارها عضلات ناحیه شكم را كه پوشش محافظ اندام‌های حیاتی بدن هستند، منقبض می‌كند، و مشكلاتی از قبیل كاهش جریان مایعات لنفاوی، عملكرد نامناسب سیستم ایمنی بدن و گردش خون ضعیف را منجر می‌شود. ✅✅🍀 پوشــیدن شـــلوارهای تنگ لوله‌تفنگی و فاق كوتاه بر سیستم اعصاب محیطی، فشار وارد كرده و باعث احساس سوزش و گزگز در ناحیه پاها می‌شود‌. ✅✅✅ http://yon.ir/2GTj 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg