eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
15.3هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.9هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 @seyed_va1400 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . . 📲در آپارات👇 aparat.com/wiki_shobhe
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بسیاری همواره پرسیده اند ، چرا پاداش های بهشتی اسلام ، اکثرا چیزهایی هستند که در این دنیا حرام شده اند ؟ چرا در این دنیا از چیزی دوری کنیم به امید آنکه شاید ، در یک دنیای دیگر که کسی آن را ندیده ، به آن برسیم.... حافظ شیرازی با زیرکی تمام ، وعده های بهشتی را افسانه می خواند. او که در جوانی به حفظ قرآن روی آورد ، در دوران پختگی در اندبشه های خود تجدید نظر می کند و این سوال را می پرسد که چرا آنچه در این دنیا سبب جهنمی شدن است ، پاداش بهشتیان است؟! چرا نقد را باید به بهای نسیه کنار گذاشت ؟ عاشقان را گر در آتش می‌ پسندد لطف دوست تنگ چشمم گر نظر در چشمه کوثر کنم من که امروزم بهشت نقد حاصل میشود وعده ی فردای زاهد را چرا باور کنم؟؟؟ دوش لعلش عشوه‌ای می‌داد حافظ را ولی من نه آنم کز وی این افسانه‌ها باور کنم ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ چنان شيفته ي است که بهواي سر کوي جانا ،سايه ي طوبي و دلجويي و از يادش بدر مي رود باغ بهشت و سايه ي و قصر حور را با خاک کوي دوست برابر نمي نهد و قصه ي بهشت را حکايتي از کوي يار و شرح جمال را روايتي از حسن او مي داند و خيال دوست را بر صحبت حور ترجيح مي دهد : «سايه ي طوبي و دلجويي حور و لب حوض به هواي سر کوي تو برفت از يادم » «باغ بهشت و سايه ي طوبي و قصر حور با خاک کوي دوست برابر نمي کنم » «اي قصه ي بهشت زکويت حکايتي شرح جمال حور زرويت روايتي » «صحبت حور نخواهم که بود عين قصور با خيال تو اگر بادگري پردازم » 1⃣در قرآن و روايات راجع به نعمت هاي بهشت زياد سخن گفته شده و يکي از نعمت هاي مهم که در تشويق انسان ها به و تاثير فراوان دارد و در قرآن و روايات به وفور ذکر شده، همسران پاک و زيبا رو و جذاب بهشتي است. اما اين بدان معنا نيست که نعمت هاي جسماني بهشت و از جمله همسران پاک و زيبا رو و رعناي بهشتي، بهترين نعمت بهشت است و نعمتي بالاتر از آن در بهشت وجود ندارد. در ضمن؛ ماهیت پاداشهای بهشتی با لذات کاذب دنیوی یکسان نیست. با شراب با یک ماهیت نیستند.همانطور که ماهیت و با هم یکسان نیست. مثلا پرخوری در دنیا،سبب بیماری میشود.در حالیکه در بهشت مریضی وجود ندارد و به همین دلیل بهشتیان میتوانند انواع و اقسام خوردنیها و خوراکی ها را بدون محدودیت مورد استفاده قرار دهند. 2⃣ اين بيانات با توجه به فهم و درک مخاطبان قرآن است. مخاطب عموم مردم هستند و هم درکشان در حد نعمت هاي جسماني است و همتشان از خواهش هاي جسماني فراتر نمي رود. وقتي عموم مخاطبان در اين سطح هستند و سخن گفتن از نعمت هاي و فرا مرتبه بهشت از درک و آن ها بالاتر است و در آنان چندان ايجاد انگيزه و طلب و حرکت نمي کند، آيا صحيح است که قرآن بيش از توصيف نعمت هاي ، به توصيف آن ها بپردازد؟ روايات هم معمولا خطاب به همين مردم عادي و سطحي نگر صادر شده و براي جذب آن ها به بهشت بوده است از اين رو مطابق فهم و درک و نياز آن ها سخن گفته اند. البته قرآن در توصيفاتي گذرا به آن نعمت ها تصريح کرده و ارزش والاي آن ها را يادآوري نموده و از آن فروگذار نکرده، ولي پرداختن بيش از آن حد را لازم و مفيد نديده است. (العاقل يکفيه الاشاره) 3⃣به يادآوري نعمت هاي غير جسماني بهشت در قرآن توجه کنيد : 🔸احترام و فوق العاده بهشتيان که ملائکه آنان را استقبال مي کنند و خوشامد مي گويند و ... : «وَ سيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدين؛ (زمر آیه ۷۳) و آنان را كه از پروردگارشان ترسيده اند گروه گروه به بهشت مىبرند. چون به بهشت برسند درهايش گشوده شود.
🔸 و خازنان بهشت گويندشان: سلام بر شما، بهشتتان خوش باد، به درون بياييد، همواره در اينجا خواهيد بود». 🔸بنا بر اين آيه بهشت را براي بهشتيان آماده کرده و درها گشوده و بهشتيان را با احترام به سوي بهشت روانه ساخته و خوش آمد گويان استقبال مي کنند و مطابق آيات ديگر بعد از ورود هم بر آنان وارد شده و از جانب خداي رحمان و رحيم به خوشامد مي گويند: «وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ؛ (رعد آیه ۲۳-۲۴) و فرشتگان از هر در به نزدشان آيند. سلام بر شما به خاطر آن همه شكيبايى كه ورزيدهايد. سراى آخرت چه سرايى نيكوست» 🔸در آنجا محيط صلح و صفا و دوستي و امنيت است و هيچ خوف و هراسي در کار نيست از جمله هراس از مرگ که ريشه کن شده است: «لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْم َلُونَ؛ (انعام آیه ۱۲۷) براى آن ها در نزد پروردگارشان، خانه آرامش است. و به پاداش كارهايى كه مىكنند، خدا دوستدار آن هاست». «إِنَّ الْمُتَّقينَ في مَقامٍ أَمين؛ (دخان آیه ۵۱) پرهيزگاران در جاى امنى هستند» 🔸در از نعمت همنشيني با پيامبران و اوليا و صلحا برخوردارند: «وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفيقا؛ (نساء آیه ۶۹) و هر كه از خدا و پيامبرش اطاعت كند، همراه با كسانى خواهد بود كه خدا نعمتشان داده است، چون انبياء و صديقان و شهيدان و صالحان. و اينان چه نيكو رفيقانند». 🔸در آن محيط جز زيبايي و مهر و محبت و صفا نيست و از زشتي و دشنام و بي مهري خبري در آن نمي باشد: «لا يَسْمَعُونَ فيها لَغْواً وَ لا تَأْثيماً إِلاَّ قيلاً سَلاماً سَلاماً؛ (واقعه آیه ۲۵-۲۶) در آنجا نه سخن لغو شنوند و نه گناه آلود. جز يك سخن: سلام، سلام». 🔸شادابي و شادکامي و چهره هاي بشاش و سرزنده و با طراوت حاصل اين آرامش و است: «تَعْرِفُ في وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعيم؛ (مطففین آیه ۲۴) بر چهره هاشان طراوت نعمت را بشناسى». و نعمت بزرگ لقاء الله و ديدار خدا: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ؛ (قیامت آیه ۲۲-۲۳) در آن روز چهره هايى هست زيبا و درخشان، كه سوى پروردگارشان نظر مىكنند». 🔸و بالاخره از آنان که بالاترين نعمت ها مي باشد: «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ؛ (مائده آیه ۱۱۹) خدا از آنان خشنود است و آنان نيز از خدا خشنودند. و اين كاميابى بزرگى است». ✅اينها نمونه اي از نعمت هاي غير جسماني بهشت است که با نعمت هاي جسماني بهشت قابل قياس نيستند؛ ولي غالب مخاطبان از درک و ارزش آن ها غافل و نسبت به آن ها کم توجه اند از اين رو مانور بيشتر بر روي نعمت هاي جسماني است که براي مخاطبان قابل فهم و شوق انگيز تر است. @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مگر در حقوق بین الملل سفارت یک کشور در حکم خاک آن کشور نیست .مگر در دستورات اسلامی از اهمیت وفای به عهد و پیمان فراوان سخن گفته نشده است با این حال چرا ایران پیمان شکنی کرد و به سفارت آمریکا تجاوز کرد ایا این کار توجیه عقلایی و شرعی دارد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👌توجه به نکاتی لازم است؛ 1⃣تسخیر سفارت آمریکا یک حرکت خود جوش و مردمی بوده است نه دولتی و حقوق بین الملل حرکت های تلافی جویانه مردمی در برابر نقض حقوقشان را نفی نمی کند 2⃣شکی در این نیست که آمریکا بارها و بارها حقوق ملت ایران را نادیده و به حقوق آنها تجاوز کرده بود.این تجاوزات به طور رسمی از سرنگونی دولت ملی در 28 مرداد 1332 آغاز می شود و با حمایت های نظامی و سیاسی و اقتصادی و تبلیغاتی از رژیم استبدادی محمد رضا شاه تا آخرین لحظات عمر او ادامه می یابد و همین طور این عداوت ها پس از انقلاب تداوم داشت و با پذیرش شاه در کشور آمریکا خشم انقلابی مردم بیش از پیش بر انگیخته شد .و پس از تسخیر نیز اسناد فراوانی از برنامه ریزی آمریکا جهت اقدام تخریب گرایانه بدست آمد.با توجه به این نکات این اقدام مردمی دانشجویان پیرو خط امام در تسخیر این لانه جاسوسی بسیار منطقی جلوه می کند 3⃣از منظر شرع نیز وفای به پیمان در برابر پیمان شکن و متجاوز امری بی ارزش و ناپسند قلمداد شده است. 🔷حضرت علی می فرماید: «وفاداری در برابر پیمان شکنان پیمان شکنی در پیشگاه خدا است و پیمان شکنی با آنان وفاداری نزد خدا است» 📚نهج البلاغه حکمت 259 🗯اگر دشمن پیمان شکنی کند و حقوق جامعه تجاوز کند و ما در برابر آنها به عهد خود وفا کنیم این نشانه ضعف و ذلت ما در برابر آنها است و آن را حمل بر ترس ما می کنند و سبب جسارت بیشتر آنها میشود از این رو دستور به مقابله به مثل داده شده است 📚پیام امام امیر المومنین ج14 ص152 ✏️قرآن می فرماید: «و هر گاه (با ظهور نشانه ها)از خیانت گروهی بیم داشتی به طور عادلانه به آنها اعلام کن که پیمانشان لغو شده است زیرا خداوند خائنان را دوست ندارد» 🔷انفال58 ❗️این در حالی است که قرآن تاکید می کند که نسبت به آن هایی که به عهد خود وفادارند وفادار بمانید .در آیه چهارم سوره توبه بعد از اعلان جنگ با مشرکین پیمان شکن می فرماید: «مگر کسانی از مشرکان که با آنها عهد بستید و چیزی از آن را در حق شما فرو گذار نکرده اند و احدی را بر ضد شما تقویت نکرده اند پیمان آنها را تا پایان مدتشان محترم شمارید» 🗯ولی درباره پیمان شکنان تاکید به مقابله به مثل داده است و می فرماید: «اگر پیمان های خود را پس از عهد خویش بشکنند و آیین شما را مورد طعن قرار دهند با پیشوایان کفر پیکار کنید چرا که آنها پیمانی ندارند » 🔷توبه12 👌از این نکات روشن میشود که حادثه 13 آبان به هیچ عنوان با قوانین شرعی و بین الملل مخالفتی ندارد بلکه این حادثه مصداق روشن عمل کردن به تکلیف شرعی بوده است. 📚 منبع : کانال پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از طرفی گفته میشود خدا رحمن و رحیم است و به بندگان خود [حتی کفار] نظر لطف دارد ، و از طرف دیگر در قرآن آمده است "ان الله لایهدی القوم الکافرین" ؛ این تناقض چگونه قابل جمع میباشد ؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️نباید اول حکم قطعی داد که این یک "تناقض" است ، سپس سؤال نمود که "حالا این تناقض چگونه جمع میشود" ؛ بدیهی است که اگر "تناقضی" در کار باشد ، هیچگاه قابل جمع نخواهد بود . ذهن ما گاهی معانی واژگان را یا نمیداند و یا خلط مبحث میکند ، گاهی نیز موضوعات را خلط مبحث میکند و همین موارد سبب میگردد که برخی از مباحث در نظر ما تناقض بیاید. 🔸به عنوان مثال ، به همین سؤال اشاره میگردد که معانی و مصادیق «رحمت خدا» ، «لطف خدا» و نیز "امر هدایت" ، با هم خلط مبحث شده‌ اند ، آن هم بدون اطلاع و توجه به معانی هر کدام! ♦️رحمت واسعه‌ ی خداوند سبحان : رحمت خداوند متعال ، واسعه است ، یعنی همگان را در بر میگیرد ، چنانکه فرمود : «وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ؛ و رحمتم همه چيز را فرا گرفته است / الأعراف ، 156» ؛ و چنانکه امیرالمؤمنین ، امام علی (ع) ، دعای ژرف و جامع کمیل را با این جمله آغاز مینمایند : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ ؛ پروردگارا ! من از تو درخواست میکنم ، به [حق] رحمت تو که همه چیز را فرا گرفته است». 1⃣این رحمت عام و واسعه ، وجود بخشی به هر چیزی است . خواه پدید آمدن انسان باشد ، یا حیات و پدیداری لحظه به لحظه‌ ی او باشد ؛ خواه سایر پدیده‌ ها باشد ؛ خواه رزق و روزی و آنچه به وجود آمده و انسان آن را برای خود کسب و اخذ میکند و از آن بهره میبرد باشد ؛ خواه عقوبت نکردن به کفر ، شرک ، ظلم و هر گناهی و نیز مهلت دادن برای بخشیدن باشد ؛ خواه بخشش پس از استغفار و توبه باشد و ... پس همگان شمول این رحمت قرار گرفته ‌اند. 2⃣اما ، تداوم این رحمت ، چه در دنیا و چه در آخرت (الرحیم) ، مستلزم مهیا شدن بسیاری از امور ، حالات و مواضع اعتقادی و عملکردها میباشد ، همیشه برای پدید آمدن معلولها ، باید علت ها فراهم شوند . چنانکه گفته میشود : «اینجا مدرسه ابتدایی یا متوسط و یا دانشگاه است ؛ بنابراین تمامی شرکت کنندگان آن ، دانش ‌پژوه هستند ، اما تداوم تحصیل در آن ، مستلزم گذر موفق از هر مرحله میباشد. 3⃣از این رو، تداوم رحمت ، شامل کسانی میگردد که اولاً رحمت الهی را باور کرده باشند ؛ ثانیاً خود را در میدان این رحمت قرار داده باشند و ثالثاً مسببات تداوم و زیادت آن را با یأس از رحمت و نیز ضایع نکردن رحمات ، از بین نبرده باشند . فرض کنید که آبی را برای گرم شدن، روی حرارتی قرار داده ‌اید . بدیهی است که اگر حرارت (علت) را بردارید، دیگر آب گرمی (معلول) به دست نمیآید . چنانکه امید و یا یأس از رحمت را به عنوان "علت" برای شمول رحمتش بیان نمود. ♦️مؤمنان (امیدوار به رحمت): 🌼«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» ✏️ترجمه : آنان كه ايمان آورده و كسانى كه هجرت كرده و راه خدا جهاد نموده اند آنان به رحمت خدا اميدوارند خداوند آمرزنده مهربان است / البقره، 218» ♦️کافران (مأیوس از رحمت): 🌼« وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» (العنکبوت، 23) ✏️ترجمه: و كسانى كه آيات خدا و لقاى او را منكر شدند آنانند كه از رحمت من نوميدند و ايشان را عذابى پر درد خواهد بود. ♦️قصه عشق و محبت: قلب انسان ، که جایگاه فهم و محبت اوست ، مانند ظرفی است و البته به بزرگی عالم خلقت ؛ لذا "حرم الله و بیت الله" میباشد . این ظرف ، مانند هر ظرف دیگری ، دهانه ‌ای دارد . اگر دهانه ‌اش رو به رحمت الهی شد (حب الله)، از ریزش آن نصیبی میگیرد ؛ اما اگر پشت به رحمت الهی کرد و دهانه را رو به دنیا گرفت (حبّ الدنیا)، قطره‌ ای از این بارانی که وسعت دارد و همه جا را فرا گرفته، در آن نمیریزد . حال تصور کنید که کسی ظرف قلب خود را معکوس قرار دهد و هر از چند گاهی به خداوند منّان گله‌مند شود که «مگر نفرمودی رحمت تو واسعه است، پس چرا به من چیزی نرسید؟!» ♦️لطف خداوند منّان : لطیف ، در مورد اجسام ، یعنی سبک و نرم و شفاف . هر چه جرم کمتر باشد ، ماده لطیفتر است و البته پر اثرتر . مانند تفاوت آتش موم ، با آتش نفت ، آتش بنزین ، آتش گاز ، آتش برق ... و بالاخره آتش غضب الهی و جهنم . در امور غیر مادی نیز لطیف به معنای "بخشنده" نیست ، بلکه به معنای بسیار دقیق ، پرنفوذ ، ظریف و شفاف تر از رؤیت های مادی میباشد . این که ما در مقابل محبتی میگوییم : «لطف کردید» نیز ناظر بر همان معنای ظرافت و دقتِ غیر مادی میباشد.
🔸آری ، خداوند متعال ، به تمامی مخلوقات وبندگان خود، خبیر ، بصیر و لطیف است ؛ (الحج، 63)؛ 🔸بنابراین ، همگان مخلوق خدا، مرزوق خدا و مشمول "لطف" خداوند متعال میباشند و احوال هیچ مخلوقی از او پوشیده نمیباشد. ♦️نکته: دقت شود که رحمت ، لطف ، جود ، کرم ، فضل ، عفو و مغفرت واسعه ‌ی الهی ، هرگز به معنای بی‌ حکمتی ، بی‌نظمی و بی ‌عدالتی در نظام خلقت و هدایت و مساوی قرار دادن همگان [مؤمن ، کافر ، متقی ، فاسق ، عادل ، ظالم و ...] نمیباشد ؛ بلکه نظام هدفمند ، حتماً نظم ، چارچوبها و قوانین هدفمند و حکیمانه ‌ای دارد . لذا تصریح نمود که "رحمت واسعه"ی الهی ، دلیلی برای منتفی ساختن مجازات مجرمان نمیباشد ؛ (الأنعام، 147) ♦️رحمتِ هدایت: رحمتِ هدایت نیز از این قواعد و چارچوب‌ها مستثنا نمیباشد . هدایت عامه است و همگان را شامل میگردد ؛ پیامبر این هدایت نیز «رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ» میباشند ، قرآن کریم نیز برای همگان نازل شده است ؛ (الفرقان، 1) ؛ اما ، اگر کسی خودش این رحمت را پس زد ، از جرگه‌ ی رحمت خارج شد ، هدایت را نپذیرفت ، راه کج را انتخاب کرد و با اراده ‌ی خویش ، مسیر هلاکت را پیمود ، او را به زور مشمول این رحمت قرار نمیدهند و به زور (جبر) در صراط مستقیم نگهش نمیدارند. 🔰بدیهی است که تا کسی گام نخست را برندارد ، نمیتواند گام دوم و گامهای بعدی را بردارد ؛ تا کسی کلاس اول را با موفقیت طی نکند ، نمیتواند وارد کلاس دوم شود ... ؛ حال آیا و میتواند بگوید : «مگر اینجا مدرسه نیست و همه محصل نیستیم ؛ یا مگر اینجا میدان مسابقه نیست و همه دونده نیستیم ، پس چرا من به گام یا کلاس دوم نرسیدم؟!» 🔸گفت : «گر گدا کاهل بود ، تقصیر صاحبخانه چیست؟». ♦️هدایت نشدن کفار : بنابر این ، همگان در گام نخست ، مشمول رحمت و هدایت الهی قرار میگیرند . به همه عقل ، قلب ، فطرت و امکان تحقیق ، تفحص و کسب علم و عمل صالح داده شده است . پیامبر اکرم (ص) و قرآن کریم نیز عمومی است و راه رشد از گمراهی نیز به خوبی تبیین و روشن شده است ؛ پس اگر کسی نخواست ، خودش نخواسته است . «لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ... ؛ در دين هيچ اجبارى نيست (هدایت جبری نیست) و راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است ... / البقره، 256» یعنی همین . هدایت نیز چارچوب دارد ، علت و معلول دارد ، پس اگر کسی خودش را از شمول رحمتِ هدایت خارج کرد ، بدیهی است که هدایت نخواهد شد . وقتی علت از بین رفت ، معلولی نیز پدید نمیآید.(آل‌عمران، 86 و 87) 🔍 @Sho1bahat 👥 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حدثَنَامُسَدَّدٌ، حدثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ ، فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ ، فَقَرَأَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ سورة الكافرون آية 1 فَخَلَطَ فِيهَا فَنَزَلَتْ لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ سورة النساء آية 43 . كَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَقَالَ : 👈حدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ بِنَحْوِهِ(اسناده صحیح)👉 سنن ابی داوود ج 3 ص 325 لاحادیث المختاره ج 2 ص 188 از علی روایت شده است که شخصی از انصار؛ او و عبدالرحمن بن عوف را دعوت نموده و به آن دو شراب قبل از حرمت شراب، شراب نوشانید ؛ علی در نماز مغرب امام ایشان شده و سوره کافرون را اشتباه خواند؛ پس آیه نازل شد که زمانی که مست هستید نزدیک نماز نشوید و... حکم علامه شیخ ناصر الدین آلبانی به صحیح بودن حدیث. ❇️ پاسخ اول ❇️ 🆔 @wiki_shobheپاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/3551 ✔️ بي ترديد سر منشأ اين تهمت زشت به امير المؤمنين عليه السلام ، همانطور که حاکم نيشابوري گفته ، خوارج و به نظر ما خاندان بني اميه هستند كه براي ضربه زدن به امير المؤمنين عليه السلام و پايين آوردن مقام آن حضرت در ميان مردم بوده است. بسياري از بزرگان اهل سنت نوشته‌اند كه يازده از مسلمانان در خانه ابوطلحه جمع شدند و شراب نوشيده و مست شدند. يكي از آن‌‌ها كه خيلي مست شده بود، شعرهايي درباره ی كشتگان بدر از كفار سرود. خبر به نبي مكرم اسلام (ص) رسيد و آن حضرت با عصبانيت آمد و با چيزي كه در دست داشت، به شخصي كه شعر خوانده بود زد... از بين اين ده نفر كه شراب خورده بودند، اسم 9 نفر آنان مشخص است كه ابن حجر عسقلاني در فتح الباري ،‌ ج10 ،‌ ص30 ، باب نزل تحريم الخمر ، تك تك آنان را نام مي‌برد. 👈اما بررسي سند روايات: در صحاح سته دو روایت یکی از ترمذی و دیگری از ابی داود در این باره نقل شده که روایت فوق، از سنن ابی داود است. 1⃣ ناقل قصه (در هر دو روایت) از امير مومنان علی (ع)، ابي عبد الرحمن السلمي است كه وي از دشمنان امام علي (ع) بوده است. او از کساني است که در لشکر امير مومنان بود؛ اما به اقرار خويش در باطن با حضرت دشمني داشت. طبري در کتاب المنتخب من ذيل المذيل (ص 147) از خود او نقل مي کند که وي با امير مومنان دشمن بوده است: ابو عبد الرحمن السلمي ؛ اسم او عبد الله بن حبيب است ... شخصي به ابو عبد الرحمن گفت: تو را به خدا قسم مي دهم ! چه زماني با علي دشمن شدي؟ آيا همان زماني نبود که در کوفه مالي را تقسيم نمود؛ اما به تو و خانواده ات چيزي نداد؟ پاسخ داد: آري !!! ابراهيم ثقفي نيز در کتاب الغارات، نام وي را در ميان عده‌ای از فقهاي بزرگ آورده که با امير مومنان دشمنی می‌نمودند. حال سوال این است كه آيا مي‌توان به روايت چنين شخصي اعتماد كرد؟ مگر نه اين كه به اتفاق شيعه و سني، كسي كه با اميرالمؤمنين عليه السلام دشمن باشد، منافق است؟ آيا به روايت شخص منافق مي‌توان اعتماد و به امير مؤمنان تهمت زد؟ بنابراين ( هر دو ) روايتي كه در صحاح سته اهل سنت آمده، به خاطر بودن اين شخص در سلسله سند، از اعتبار ساقط است. 2⃣ دومين راوي در سلسله سند هر دو روايت كه از أبي عبد الرحمن نقل مي‌كند، عطاء بن سائب است. مزي در تهذيب الکمال ( ج 20 ص 91 ) درباره او مي نويسد: از يحيي روايت شده است که گفت: عطاء ديوانه شد و تنها اگر کسي از او در ابتدا شنيده باشد صحيح است... از يحيي بن معين شنيدم که مي گفت: ليث بن أبي سليم مانند عطاء بن سائب ضعيف است . هيثمي نيز در رد روايت وي مي گويد: اين روايت را احمد نقل کرده است و در سند آن عطاء بن سائب است و او نيز ديوانه شد. ( مجمع الزوائد ج 4 ص 83 ) ذهبي نيز در ترجمه وي مي گويد: يحيي گفته است: نمي توان به او استدلال کرد. ( ميزان الاعتدال ج 3 ص 71 ) 👇ادامه پاسخ👇
3⃣ سومين راوي ( البته در سلسله سند روایت ترمذی ) ابو جعفر رازي است كه بسياري از بزرگان اهل تسنن وي را تضعيف كرده‌اند . مزي در تهذيب الکمال (ج 33 ص 195) در باره او مي‌گويد: عبد الله بن احمد از پدرش نقل مي کند که وي در روايت قوي نيست... از عمرو بن علي روايت شده است که گفت: او ضعيف است ؛ اگر چه راستگوست اما حفظ او بد است. ابو زرعه گفته است: او پيرمردي است که غلط هاي بسيار دارد. زکريا بن يحيي ساجي گفته است: راستگويي است که حرف هاي او محکم نيست . نسايي و عجلی نيز گفته اند: او قوي نيست. ابن حجر عسقلاني نيز در تهذيب التهذيب (ج12 ، ص57) مي گويد: ابن حبان گفته است: او از مشاهير روايات غير قابل قبول نقل مي کند؛ به نظر من استدلال به روايت او صحيح نيست مگر زماني که با روايات ثقات موافق باشد. 👈 نظر سيد محمد باقر حكيم دربارهٔ این روایات: هيچ مسلماني که اندکي از شخصيت امير مومنان آگاهي داشته باشد، شک در دروغ بودن اين روايـت از زبان آن حضرت نمي نمايد ؛ زيرا امير مومنان عليه السلام از زمان کودکي در دامان رسول خدا (ص) بزرگ شده و اخلاق ايشان را به خود گرفته است؛ چگونه مي توان تصور نمود که چنين کاري از وي صادر شده باشد؛ مخصوصاً اگر با ديده ی دقت به نزول آياتي که قبل از اين ماجرا در مورد مذمت شراب آورده شده است بنگريم و نيز رواياتي را که مي گويد کسي که اين آيه در مورد وي نازل شده است، از بزرگان صحابه است که در جاهليت عادت به شرب خمر داشته است، ببينيم ، هدف سياسي از اين روايت را درک مي کنيم. ( علوم القرآن ص 303) پاسخ (خلاصه شده) از: www.valiasr-aj.com بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بسم الله الرحمن الرحیم دونالد ترامپ رییس جمهور شد! خراب کردی آقای رائفی پور! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe دوستان شاید این چند روزه با کلیپ های تقطیع شده ای از رو به رو شده باشید در شبکه های اجتماعی مبنی بر اینکه این استاد پیش بینی ریاست جمهوری امریکا رو اشتباه انجام دادند. قصد ما نه توجیه حرفای آقای رائفی پوره و نه طرفداری متعصبانه، فقط ذکر چند نکته برای افزایش سواد رسانه ای کاربران بخصوص در فضای مجازی رو لازم میدونیم : اول: این کلیپ استاد رو تقطیع شده برای قضاوت درمورد حرف یک پژوهشگر یا سخنران باید حرفای قبل و بعد اون جمله شم بشنویم . دوم: دوستان متاسفانه هنوز فرق بین پیش گویی و پیش بینی رو نمیدونن؛ پیشگویی👈یعنی من میگم این اتفاق می افتد وحتما خواهد افتاد. پیش بینی👈یعنی طبق اطلاعات و تحقیقات من،احتمال دارد این اتفاق بیفتد و احتمال دارد نیفتد و بر اساس مشاهدات صورت میگیرد خوب عده ای بی منطق و بی انصاف شروع کردند به انتشار یک کلیپ تقطیع شده وشروع کردند به گفتن اینکه استاد پیش گویی اشتباه کرده دوستان عزیز پیشگویی کار محقق نیست معصوم میتونه پیشگویی کنه به اذن خدا که شکی درش نیست یه جاهایی هم پیشگوهایی مثل نوستراداموس که کاری به راست و دروغ ادعاهاشون نداریم ، در صورتی که این استاد بزرگوار نتیجه تحقیقاتش رو بیان کرده و پیش بینی کرده که در همون کلیپ هم که به مدت 13 دقیقه است ترامپ رو رییس جمهور میدونه و فقط در مورد کلینتون یک احتمال میده که طبق مطبوعات صهیونیستی بعد از یک سیاه پوست یک زن رو روی کار بیاورند. (ضمنا پیش بینی تمام کارشناسان بزرگ و متبحر دنیا در مورد انتخابات آمریکا هم اشتباه از آب دراومد و دنیا هنوز تو شوکه... ) از این کلیپ تقطیع شده که بگذریم میخوام چند پیش بینی کاملا صحیح رو از این استاد بزرگوار رو بخونین👇 ♨️ پیش بینی داعش با پرچمهایی سیاه نماد ایسیسisis (محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/71 ♨️پیش بینی حمله داعش به عربستان(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3962 ♨️ پیش بینی فتنه مذهبی بین مسلمانان و مسیحیان مصر.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3864 ♨️ پیش بینی در مورد اوضاع ترکیه، 20 فروردین مشهد.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3729 ♨️ پیش بینی جنگ ارمنستان و آذربایجان در سال 90.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/2633 ♨️ پیش بینی درباره مذاکرات و توافق در 12 بهمن 91.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/1408 ♨️ پیش بینی در مورد اختلاف افکنی بین سپاه و ارتش.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3809 ♨️ پیش بینی کاهش بودجه نظامی کشور بعد از برجام.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3965 ♨️ پیش بینی استاد در مورد غرامت خواهی شهروندان آمریکایی از دولت ایران و تحقق ان بعد از دو روز.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/4581 ♨️ پیش بینی استاد در مورد دست دادن ظریف و اوباما.(محقق شده) https://telegram.me/aaraefipoor/203 🔷🔴🔷🔴🔷 خوب دوستان ما گفتیم پیش بینی بر اساس تحقیق های استاد بوده و اکثرا هم محقق شده و کلیپ پیش بینی ها موجوده. ولی اینکه یک عده پیش بینی رو با پیش گویی اشتباه بگیرند و بر اساس یک کلیپ تقطیع شده قضاوت کنند کار پسندیده ای نیست. 🔻🔻🔻 ●○●○سخن چون برابر شود با خرد / روان سراینده رامش برد ●○●○ @aliakbarraefipur بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برخی می گویند مراجع آخر الزمان شیعه از جیب خودشان بدون توجه به روایات اهل بیت فتوا می دهند مانند تخلف از قوانین راهنمایی و رانندگی که می گویند حرام است .مگر در زمان پیامبر و اهل بیت ماشین بوده است که تخلف از قوانین حرام باشد واهل بیت حکمش را گفته باشن ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔷در روایات ما آمده است که هیچ مساله ای نمی باشد مگر انکه حکم آن در قرآن یا سنت بیان شده است 📚بحار الانوار ج2 ص168 باب 22 🗯 در دستورات اسلام یک سلسله اصول کلی و بسیار وسیع و گسترده ای وجود دارد که می تواند بر نیازهای متغیر و مسائل مستحدثه منطبق شود و پاسخگوی به آن مسائل باشد. 👌مثلا با گذشت زمان یک سلسله قراردادهای جدید و روابط حقوقی در میان انسانها پیدا می شود که در عصر نزول قرآن هر گز وجود نداشته است مثلا در آن زمان بیمه با شاخه های متعددش موجود نبوده است و همچنین انواع شرکت هایی که در عصر و زمان ما بر حسب احتیاجات روز به وجود امده ولی با این حال یک اصل کلی در اسلام داریم به عنوان لزوم وفای به عقد و عهد 📓مائده 1 ❗️که همه این قراردادها را شامل میشود .بنابراین قانون کلی در این زمینه ثابت است هر چند مصداقهای آن در تغییر هستند و هر روز ممکن است مصداق جدیدی برای آن پیدا شود . 💠امام رضا فرمود: «بر ما است که اصول را برای شما بیان کنیم و شما حکم فروع و مسائل جزئی را با استفاده از اصول گفته شده بدست آورید» 📚وسائل الشیعه ج27 ص62 ❗️با توجه به این توضیح می گوییم: 🗯روشن است که تخلف از قوانین راهنمایی و رانندگی موجب هرج و مرج و تعدی به حقوق دیگران می شود. 💠انسانی که از چراغ قرمز عبور می کند و یا وارد منطقه ورود ممنوع می شود و یا با سرعت زیاد رانندگی می کند ومانند آن همه مستلزم ظلم به حقوق دیگران و ایجاد مشقت و آزار برای دیگران می شود. 🗯پیامبر گرامی فرمود: «از ظلم کردن بپرهیزید زیرا سبب تاریکی قیامتتان می شود» 📚الکافی ج2 ص332 🗯امام صادق فرمود: «کسی که ظلمی بر ذمه داشته باشد از پل صراط عبور نمی کند» 📚همان مدرک ص331 🗯حضرت امیر فرمود: «هر کس از پرودگارش بترسد ظلم و تعدی به حقوق دیگران نمی کند» 📚بحار الانوار ج72 ص309 ❗️با توجه به این روایات روشن می شود که چون تخلف از قوانین راهنمایی و رانندگی مستلزم تعدی به حقوق دیگران می شود لذا تخلف از آن جایز نیست . 👌از سوی دیگر به مقتضای ادله ای که در پاسخ های گذشته در مورد ضرورت برقرای « حکومت اسلامی» از ایات و روایات و ادله عقلی بیان کرده ایم می گوییم: ♻️چون تخلفات از مقررات حکومت اسلامی موجب هرج و مرج و اضمحلال جامعه وحکومت اسلامی می شود لذا تخلف از آن جایز نیست زیرا تشکیل حکومت اسلامی و حفظ آن از اهم واجبات است « دقت کنید» 👌جهت دیدن ادله لزوم تشکیل و حفظ حکومت اسلامی کلید واژه « حکومت اسلامی» را در کانال سرچ فرمایید. ✏️پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻓﺮﻭﺵ ﯾﻮﺳﻒ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﺪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : "ﻭ ﺷﺮﻭﻩ ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺨﺲ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻣﻌﺪﻭﺩﻩ ﻭ ﮐﺎﻧﻮﺍ ﻓﯿﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪﯾﻦ" یوسف ، ۲۰ " ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﯾﻮﺳﻒ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺩﺭﻫﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ " ﺩﺭﻫﻢ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻭﺍﺣﺪ ﭘﻮﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ " ﺩﺭﺍﺧﻤﺎﯼ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ " ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ 1100 ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻵﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ . ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﭘﻮﻝ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻵﻥ ﻭﺍﺣﺪ ﺭﺳﻤﯽ ﭘﻮﻝ ﺩﺭ ﺩﻭ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻣﺎﺭﺍﺕ ﻣﺘﺤﺪﻩ ﻋﺮﺑﯽ ﻭ ﻣﺮﺍﮐﺶ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ 1100 ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﺩﺭﻫﻤﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﮔﺮ ﺭﺍﻣﺴﯿﺲ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ،ﻣﻮﺳﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 1290 ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ،ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭﻫﻤﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . - ﯾﻮﺳﻒ ﮐﻪ ﺻﺪ ﻫﺎ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﯾﻮﺳﻒ ﺩﺭﻫﻤﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺒﻖ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﻣﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺧﺎﻭﺭ ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﯾﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺩﺭ 8 ﯾﺎ 7 ﻗﺮﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﭘﻮﻝ ﻭ ﺳﮑﻪ ﺭﺍﯾﺞ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻤﺪﻩ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﮐﺎﻻ ﺑﻪ ﮐﺎﻻ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻴﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . - ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻪ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﻮﻕ ﺫﮐﺮ ﺷﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺘﻮﻥ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻤﯽ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ . " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ کلمات در عربی معانی و کاربردهای مختلفی دارند که نویسنده با مغالطه "مصادره به مطلوب" تنها از معنا و توضیح مورد نظر خود برای طرح شبهه استفاده کرده است! http://yon.ir/yusuf1 2⃣ قرآن با استفاده از واژه "دراهم"، پول رایج یک دوران را معرفی نکرده، بلکه آن را در معنی مطلق پول نقره به کار برده است! http://yon.ir/yusuf2 3⃣ در زمان پیامبر(ص)، درهم نقره نسبت به دینار طلا ارزش کمتری داشت و قرآن برای فهم بهتر مطلب توسط مردم، از پول رایج خودشان مثال آورده است. http://yon.ir/yusuf3 4⃣ علامه طباطبایی نیز در تایید این موضوع در تفسیر المیزان می گوید: «... و مقصود از "دراهم" پول خردی از جنس نقره بوده که در آن روز در میان مردم رواج داشته است». http://yon.ir/almiz 5⃣ "تورات" هم در این بخش از داستان حضرت یوسف به فروش او به ۲۰ سكه "نقره" اشاره می کند! ترجمه فارسی تورات، سفر پیدایش، ص ۳۸ 6⃣ در حقیقت مقصود آیه ۲۰ سوره یوسف از "دراهم معدوده"، اشاره به فروش حضرت یوسف به پولی ناچیز و قابل شمارش از نقره بوده است! http://yon.ir/yusuf5 7⃣ الهی بودن قرآن را دلایل بسیاری از جمله انسجام آیات در عین نزول تدریجی، ذکر نکات علمی بی سابقه، اعجاز لفظی، ناتوانی مدعیان در آوردن همانند قرآن و...، اثبات می کنند. این شبهات تنها از دلهای تاریک و گریزان از روشنی حقیقت صادر می شود! http://yon.ir/yusuf6 💻 http://SHAYEAAT.ir/post/722 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻓﺮﻭﺵ ﯾﻮﺳﻒ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﺪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : "ﻭ ﺷﺮﻭﻩ ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺨﺲ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻣﻌﺪﻭﺩﻩ ﻭ ﮐﺎﻧﻮﺍ ﻓﯿﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪﯾﻦ" یوسف ، ۲۰ " ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﯾﻮﺳﻒ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺩﺭﻫﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ " ﺩﺭﻫﻢ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻭﺍﺣﺪ ﭘﻮﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ " ﺩﺭﺍﺧﻤﺎﯼ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ " ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ 1100 ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻵﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ . ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﭘﻮﻝ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻵﻥ ﻭﺍﺣﺪ ﺭﺳﻤﯽ ﭘﻮﻝ ﺩﺭ ﺩﻭ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻣﺎﺭﺍﺕ ﻣﺘﺤﺪﻩ ﻋﺮﺑﯽ ﻭ ﻣﺮﺍﮐﺶ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ 1100 ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﺩﺭﻫﻤﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﮔﺮ ﺭﺍﻣﺴﯿﺲ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ،ﻣﻮﺳﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 1290 ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ،ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭﻫﻤﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . - ﯾﻮﺳﻒ ﮐﻪ ﺻﺪ ﻫﺎ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﯾﻮﺳﻒ ﺩﺭﻫﻤﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺒﻖ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﻣﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺧﺎﻭﺭ ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﯾﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺩﺭ 8 ﯾﺎ 7 ﻗﺮﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﭘﻮﻝ ﻭ ﺳﮑﻪ ﺭﺍﯾﺞ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻤﺪﻩ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﮐﺎﻻ ﺑﻪ ﮐﺎﻻ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻴﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . - ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻪ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﻮﻕ ﺫﮐﺮ ﺷﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺘﻮﻥ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻤﯽ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ . " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ کلمات در عربی معانی و کاربردهای مختلفی دارند که نویسنده با مغالطه "مصادره به مطلوب" تنها از معنا و توضیح مورد نظر خود برای طرح شبهه استفاده کرده است! http://yon.ir/yusuf1 2⃣ قرآن با استفاده از واژه "دراهم"، پول رایج یک دوران را معرفی نکرده، بلکه آن را در معنی مطلق پول نقره به کار برده است! http://yon.ir/yusuf2 3⃣ در زمان پیامبر(ص)، درهم نقره نسبت به دینار طلا ارزش کمتری داشت و قرآن برای فهم بهتر مطلب توسط مردم، از پول رایج خودشان مثال آورده است. http://yon.ir/yusuf3 4⃣ علامه طباطبایی نیز در تایید این موضوع در تفسیر المیزان می گوید: «... و مقصود از "دراهم" پول خردی از جنس نقره بوده که در آن روز در میان مردم رواج داشته است». http://yon.ir/almiz 5⃣ "تورات" هم در این بخش از داستان حضرت یوسف به فروش او به ۲۰ سكه "نقره" اشاره می کند! ترجمه فارسی تورات، سفر پیدایش، ص ۳۸ 6⃣ در حقیقت مقصود آیه ۲۰ سوره یوسف از "دراهم معدوده"، اشاره به فروش حضرت یوسف به پولی ناچیز و قابل شمارش از نقره بوده است! http://yon.ir/yusuf5 7⃣ الهی بودن قرآن را دلایل بسیاری از جمله انسجام آیات در عین نزول تدریجی، ذکر نکات علمی بی سابقه، اعجاز لفظی، ناتوانی مدعیان در آوردن همانند قرآن و...، اثبات می کنند. این شبهات تنها از دلهای تاریک و گریزان از روشنی حقیقت صادر می شود! http://yon.ir/yusuf6 💻 http://SHAYEAAT.ir/post/722 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe باتوجه اینکه امام سجاد (ع) اسیربود، چگونه در دفن اجسادشهدای کربلا شرکت کرد ؟ ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 📝 تاریخ‌پژوهان درباره چگونگی دفن شهدای کربلا اختلاف دارند. 👈 برخی باور دارند که اجساد شهدا را بنی اسد دفن کردند. شیخ مفید می‌نویسد: «... گروهی از بنی اسد که در غاضریه بودند، نزد اجساد مطهر امام حسین(ع) و یارانش آمده و بر آنان نماز گذارده و آنان را دفن کردند، بدین ترتیب که حسین(ع) در همین جایی است که اکنون قبر شریف اوست و فرزندش علی‌اصغر کنار پای حضرت است. برای شهیدان (از خاندان و یاران آن بزرگوار که اطرافش به زمین افتاده بودند) گودالی در پایین پای حسین(ع) کنده و همگی را گردآورده و در آنجا دفن کردند، و عباس بن علی(ع) را در همان‌جا که کشته شده بود، سر راه غاضریه (جایی که اکنون قبر اوست) دفن نمودند».(1) بر اساس این دیدگاه امام سجاد(ع) اجساد شهدا را دفن نکرده است. 👈برخی دیگر باور دارند که امام سجاد(ع) و بنی اسد اجساد شهدا را دفن کرده‌اند. بنی اسد فردای عاشورا پس از رفتن سپاه عمر سعد، عده‌ای از آنان برای دفن شهدای کربلا آمدند،(2) و چون اجساد را نمی‌شناختند، متحیّر بودند. در آن هنگام حضرت سجاد(ع) آمد و پیکر اهل بیت و اصحاب را یک به یک به آنان شناساندند و آنان در دفن شهدا، حضرت را یاری کردند و برای خویش افتخار آفریدند.(3) طرفداران این مبنا باور دارند که در روز یازدهم محرم در هنگام حرکت اهل بیت به سوی کوفه بدن شهدا دفن شده بودند. اینان در برابر این پرسش که چگونه امام سجاد(ع) که اسیر بود، اجساد را دفن کرده‌اند، می‌گوید: امام سجاد(ع) با بهره‌گیری از امدادهای غیبی به طور معجزآسا شهدا را دفن نموده است. ✍مرحوم مجلسی در این باره روایت از امام رضا (ع) نقل کرده است .(4) مقرم نیز می‌گوید: چون امام سجاد(ع) آمد، بنی اسد را دید که کنار کشتگان گرد آمده‌اند و سرگردانند؛ نمی‌دانند چه کنند و کشته‌ها را نمی‌شناسند، چون بین بدن‌ها و سرهای مقدس جدایی انداخته بودند و گاهی از بستگان آنان می‌پرسیدند. امام سجاد به آنان خبر داد که برای دفن این اجساد پاک آمده است. آنان را با نام و مشخصات معرفی کرد. هاشمیان را از دیگران شناساندند. ناله و شیون برخاست و اشک‌ها جاری شد و زنان بنی اسد مو پریشان کردند و سیلی به صورت زدند و بلند گریه کردند. به محل قبر آمد، کمی از خاک‌ها را کنار زد. قبر حاضر و آماده و صندوقی شکافته آشکار شد. حضرت دستان خود را زیر کمر امام حسین(ع) گشود و گفت: بسم الله و بالله وعلى ملّة رسول الله، صدق الله ورسوله،‌ ماشاء ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العظیم. امام به تنهایی بی‌آنکه بنی اسد در این کار همراهی‌اش کنند پیکر مطهر را وارد قبر کرد و به آنان گفت: همراه من کسی هست که یاری می‌کند. چون او را در قبر نهاد، ‌صورت بر آن رگ‌های بریده نهاد و گفت: خوشا سرزمینی که پیکر پاک تو را در بر گرفت! دنیا پس از تو تاریک است و آخرت با فروغ جمالت روشن است. اما شبِ بیداری و غم است و اندوهگین همیشگی، تا آنکه خداوند برای خاندان تو سرای آخرت را برگزیند که تو در آنی. سلام و رحمت و برکات الهی بر تو باد از من، ای فرزند رسول خدا! و بر قبر نوشت: این قبر حسین بن علی بن ابی طالب است که او را لب تشنه و غریب شهید کردند. آنگاه به طرف عمویش عباس رفت ... خود را روی بدن مقدس او انداخت و رگ‌های بریده‌اش را می‌بوسید و می‌گفت: پس از تو خاک بر سر دنیا! ای قمر بنی‌هاشم! از من سلام بر تو باد، ای شهید خدایی! رحمت و برکات الهی بر تو باد! برای او نیز قبری گشود و به تنهایی او را وارد قبر کرد، همان گونه که برای پدرش کرد و به بنی اسد فرمود: با من کسانی‌اند که یاری‌ام می‌کنند. آری، برای بنی اسد مجالی گذاشت تا در دفن شهدای دیگر مشارکت کنند. دو جا برای آنان تعیین کرد و فرمود دو گودال کندند؛ در اوّلی بنی‌هاشم را و در دیگری اصحاب را قرار دادند. ...(5) پی‌نوشت: 1. ارشاد مفید، ص 118. 2. مروج الذهب، ج 3، ص 63. 3. جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص 77. 4. بحار الانوار، ج 42، ص 187. 5. مقتل الحسین، مقرم، ص 469. 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 🌎 کانال رسمی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @pasokhgoo1 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe باتوجه اینکه امام سجاد (ع) اسیربود، چگونه در دفن اجسادشهدای کربلا شرکت کرد ؟ ✅◀️پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe اعتقاد ما شیعیان بر این است که بر بدن مطهر یک معصوم، جز معصومی دیگر نمی تواند نماز خوانده و آنرا کفن کرده و به خاک بسپارد، و در این زمینه روایات فراوانی وجود دارد ( برای ملاحظه این روایات می توانید به این کتب مراجعه نمایید: اثبات الوصیه، مسعودی، ص 207-208؛ اختیار معرفه الرجال، شیخ طوسی، ج 2، ص 464-463، ح 883؛ عیون اخبار الرضا، شیخ صدوق، ج 1، ص 276؛ دلائل الائمه، طبری، ص 163 ؛و...) بر این اساس امام سجاد علیه السلام مامور دفن پدر بزرگوار خود بوده است ، چنانکه علامه مجلسی پس از نقل مطالب فوق در باره دفن امام می نویسد: به حسب ظاهر چنین بود(که بنی اسد خود بدن امام را دفن کردند) اما در واقع امام را به غیر از امام دفن نمی کند. حضرت امام زین العابدین علیه السلام به اعجاز امامت آمد و جسد مطهر آن حضرت و بلکه سایر شهدا را دفن کرد ( جلاء العیون، علامه مجلسی، ص 380) چنانکه در جریان شهادت امام رضا علیه السلام که در طوس به شهادت رسید امام جواد علیه السلام به قدرت الهی از مدینه به طوس آمد و امور غسل و کفن امام را خود عهده دار شد. ( کشف الغمه، اربلی، ج 3، ص 168؛ به نقل از مقتل سید الشهداء ص 900-903) البته بسیاری قائلند که بدنهای مطهر امام حسین و شهدای کربلا توسط قبیله بنی اسد که در مجاورت کربلا ساکن بودند به خاک سپرده شده است، در جمع بین این دو قول باید گفت که هیچ تنافی وجود ندارد که امام سجاد علیه السلام با کمک قبیله بنی اسد اقدام به دفن شهدا کرده باشد.چراکه دفن شهدا برای بنی¬اسدبه تنهایی امکان پذیر نبود، زیرا آنان اهل روستاهایی بودند که در میدان نبرد شرکت نداشتند و بدون راهنمایی کسی که از همه آن شهیدان شناخت کامل داشته باشد قادر به شناسایی و دفن آنان نبودند به ویژه آن که سرهای شهدا را بریده بودند از این¬رو دفن دقیق و همراه با شناخت شهدا بدون وجود راهنمایی آگاه، امکان پذیر نبود و از سوی دیگر با توجه به این باور که کار دفن امام(ع) را کسی جز امام(ع) نمی¬تواند بر عهده بگیرد ناگزیر ما را به این مطلب می¬رساند که این راهنما باید امام سجاد(ع) بوده باشد. اما این حضور باید به صورت خارق¬العاده بوده باشد، چرا که ایشان در آن زمان در بند اسارت دشمنان به سر می¬برد. با توجه به این گفته، برخی دیگر از مصادر شیعی چنین بیان داشته¬اند که: بنی¬اسد در دفن شهدای کربلا، متحیر و سرگردان بودند، چرا که کوفیان بین سرها و بدنهای شهدا جدایی انداخته بودند و بدنها قابل شناسایی نبودند. در این هنگام امام سجاد(ع) به کربلا تشریف آوردند و آنان را در این امر یاری کردند. ایشان با یاری مردان بنی¬اسد نخست پیکر مطهر پدر بزرگوارشان را پیدا کردند و پس از گریه زاری فراوان، آن را روی قطعه حصیری ¬گذاشتند و به آرامگاه فعلی¬اش آوردند؛ سپس اندکی از خاک محل دفن را کنار زدند قبری ساخته و پرداخته ظاهر شد. سپس امام زین-العابدین(ع)، را زیر بدن مبارک امام حسین(ع) قرار دادند و فرمودند: «بسم الله و فی سبیل الله و علی ملة رسول الله صدق الله و رسوله ما شاء الله،و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.» آن گاه به تنهایی، بدن مطهر را در داخل قبر گذاشت؛ ایشان در حالی که دیگران را از کمک در تدفین امام(ع)، باز می¬داشت فرمودند: «با من کسانی هستند که مرا یاری دهند.» وقتی حضرت(ع) بدن را در قبر نهاد صورت مبارکش را بر گلوی بریده ابی عبدالله الحسین(ع) نهاد و در حالی که اشک بر گونه¬هایش جاری شد. 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe لطفاً بفرمایید دلیل و حکمت قسم خوردن های خداوند حتی گاهی مکرر در آیات چیه؟ مگر خدا نیازی به قسم خوردن داره .قسمی بالاتر از خود خداوند وجود نداره پس چرا خداوند به برخی چیزها که برخی مادی آن که ارزش چندانی هم ندارن و برخی معنوی اند خداوند متعال قسم یاد میکنه ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🗯برای سوگندهای خداوند دو فلسفه مهم بیان شده است؛ 1⃣اگر خداوند بخواهد اهمیت فوق العاده برخی از دستوراتش را بیان کند آن را همراه با سوگند می کند. 👌واین خود یک نوع فصاحت و بلاغت در کلام است که گوینده علاوه بر بیان وجوب یک مطلب درجه اهمیت آن را نیز با قسم به مخاطب خود تفهیم می کند. 👌مثلا خداوند می خواهد اهمیت فوق العاده تهذیب نفس و مبارزه با هوا و هوس را بیان کند و به انسانها بفهماند که تا مسلط بر هوای نفس خویش نشوند شایسته نام انسان نیستند ؛ این کار را با قسمهای پی در پی انجام می دهد. ❗️قسم به خورشید با عظمت و شعاع طلائیش ،قسم به ماه و نور خیره کننده اش،قسم به تاریکی شب که آرام بخش است،قسم به روشنایی روز که بیدار کننده است،قسم به خالق جان و روح انسان...تنها کسی که دل و جان را تصفیه کند و به تزکیه بپردازد و باطن خود را از الودگی ها پاک نماید رستگاران روز قیامتند. 📚سوره شمس 👌آری خداوند برای تبیین مقام شامخ جهاد با نفس یازده بار قسم یاد کرده است. 🔷یا در جای دیگر برای توجه انسان به ارزش فوق العاده قلم و اینکه این ابزار ساده ممکن است تمدن جمعیتی را شکوفا یا نابود سازد به قلم و آنچه بوسیله آن نوشته میشود سوگند یاد کرده است 📚سوره قلم 2⃣دومین فلسفه قسم های خداوند بیان اهمیت و ارزش موجوداتی است که به آنها سوگند یاد کرده است . ❗️مثلا خداوند در سوره شمس می خواهد از یک سو اهمیت کم نظیر جهاد با نفس را بیان کند و از سوی دیگر انسان را وادار به مطالعه و تفکر پیرامون موجودات با عظمتی همچون خورشید و ماه و روز و شب و بنای رفیع آسمان ،زمین پهناور ،جان آدمی و مانند آن نماید . 👌تا با تفکر و اندیشه پیرامون این نعمت های بزرگ الهی معرفتش به پرودگار بیشتر و عشقش به او سوزان تر و اطاعت و پیرویش از او عمیق تر گردد. ❗️در حقیقت قسمهای قرآنی از این زاویه کلید علوم و دانشهاست چرا که سبب بسیج اندیشه های متفکر و اندیشمند پیرامون موجوداتی می شود که خداوند به آنها قسم خورده است و از این رهگذر رازهای مهم و مطالب تازه و دانشهای جدید برای انسان کشف می شود. 📚تفسیر نمونه ج19 ص6 ✏️پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe کانال‌های ضد دین و وهابی اشکال می‌کنند که اگر به عقیده شیعیان خاک کربلا دوائ هر دردی است چرا بیمارستان می‌سازید و به پزشک مراجعه می‌کنید هر موقع بیمار شدید تربت کربلا دوا است ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✅در این که تربت کربلا دوائ هر دردی است شکی نیست . 🔺امام صادق فرمود: «خداوند تربت حسین را شفای هر دردی قرار داده است و آن تربت مایه امنیت از هر خوفی است» 📚امالی طوسی ج1 ص326 🔺 وفرمود: «در خاک قبر حسین شفای هر دردی است و آن تربت دوائ اکبر است» 📚التهذیب ج6 ص74 📚وسائل الشیعه ج14 ص524 ✅ اما باید توجه کرد؛ 👌خداوند اسباب شفای خود را در اسباب مختلف قرار داده است. اعم از آن که آن اسباب مادی باشند و یا معنوی و همگان را دستور به بهره مندی از آن اسباب داده است. 🔷امام صادق فرمود: « اراده خداوند بر این قرار گرفته است که همه چیز مطابق اسباب جریان یابد به همین جهت برای هر چیزی سببی قرار داده است» 📚الکافی ج1 ص183 ✅ خداوند برای درمان بیماری ها نیز اسبابی مادی قرار داده است تا بندگان با تمسک به آن اسباب مادی و داروها شفا حاصل کنند. 🔺امام باقر فرمود: «خداوند در دوائ های مادی و داروها برکت و شفا و خیر کثیر قرار داده است و انسان باید از آن دوائ ها وداروها استفاده کند و اشکالی بر او نیست» 📚بحار الانوار ج59 ص64 🔺وفرمود: «خودتان را مداوا کنید زیرا هیچ بیماری نیست مگر آنکه خداوند دوای آن را ایجاد کرده است» 📚همان مدرک ص65 🔺امام صادق فرمود: «خداوند بیماری و شفای از آن بیماری را با هم نازل کرده است و هیچ مرضی نیست مگر انکه دوای آن نیز وجود دارد بر تو است که از دوائ و دارو استفاده کنی» 📚طب الائمه ص55 🔺امام صادق فرمود: «پیامبر از انبیا بیمار شد و گفت خودم را درمان نمی‌کنم تا خداوند مرا شفا دهد. خداوند به او وحی کرد تو را شفا نمی‌دهم تا از دارو استفاده کنی زیرا من شفایم را در دارو قرار داده‌ام» 📚بحار الانوار ج59 ص66 ❗️به مقتضای روایات یکی از اسباب شفای از بیماری تربت امام حسین است. استفاده از اسباب مادی و داروهای متداول نیز یکی دیگر از اسباب شفا می‌باشد و اهل بیت همانطور که ما را امر به بهره گیری از تربت امام حسین کرده اند؛ به بهره‌گیری از اسباب مادی و داروهای متداول نیز توصیه کرده‌اند و فرموده‌اند وظیفه شما این است که از این اسباب استفاده کنید و شفا را از خدا بخواهید. مصلحت او باشد شفا می‌دهد چنان که امام باقر فرمود: «تنها شفا به دست و مصلحت خداوند است ( و وظیفه شما استفاده از اسباب است)» 📚بحار الانوار ج59 ص73 ♻️علامه گرانقدر مجلسی ابواب گوناگونی در بحار الانوار برای بیان درمان بیماری های مختلف توسط اسباب مادی گشوده است و روایات اهل بیت را مفصلا در این زمینه نقل می‌کند. 📖 به عنوان نمونه در جلد 59 ص93 باب 53 اسباب مادی علاج از تب و یرقان را بیان می‌کند. 🗯همینطور از باب 54 تا باب 76 راه های درمان بیماری های مختلف را از طریق بیانات اهل بیت بیان می‌کند 📚بحار الانوار ج59 ص93 تا211 ♻️همینطور ایت الله ری شهری در کتاب دانشنامه احادیث پزشکی راه‌های درمان و علاج بیماری های مختلف را از طریق بیانات اهل بیت بیان می‌کند. 📚دانش نامه احادیث پزشکی ج1 و2 ♻️بنا براین می‌بینیم که اهل بیت ما را به استفاده از اسباب مختلف برای درمان بیماری ها توصیه کرده‌اند و فرموده‌اند که وظیفه شما استفاده از اسباب است اما شفا را از خداوند بخواهید. ❗️روشن می‌شود که ساختن بیمارستان و مراجعه به اطبا تعارضی با شفا بودن تربت کربلا ندارد زیرا همگی از جمله اسباب شفا است و اهل بیت ما را به استفاده از همه آنها توصیه کرده‌اند. ✏️پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
اگر کمکهایتان را دز سطل زباله بگذارید شاید به دست نیازمندان ایرانی برسد پاسخ در👇👇 ◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حقیقت این است اگر کمک هایتان را در سطل زباله بگذارید شاید به دست نیازمندان ایرانی برسد, ولی اگر کمکهایتان را به کمیته امداد بسپارید هرگز به نیازمندان ایرانی نمیرسد بلکه به عراق و سوریه و فلسطین و یمن فرستاده میشود. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe پرویز فتاح سرپرست کمیته امداد: یک ریال از صدقات مردم در عراق و لبنان خرج نشده است یکی از اتهاماتی که به کمیته امداد می‌زدند این است که چرا کمیته امداد پول‌های صدقه مردم را به عراق و لبنان می‌فرستد، ما بارها گفته‌ایم کاری که ما برای کشورهای درخواست‌کننده کمک از کمیته امداد می‌کنیم این است که تجربه خودمان را به آن‌ها منتقل کنیم تا یک سازمان موفق خیریه برای رسیدگی به نیازمندانشان مثل کمیته امداد داشته باشند. جالب اینجاست که این انتقال تجربه تنها مختص سوریه و لبنان نیست و ما الآن شاهد درخواست خیلی از کشورهای غیرمسلمان هستیم که خواهان استفاده از تجربه کمیته امداد برای جمع‌آوری کمک‌های مردمی و حتی ایجاد شغل برای اقشار تهیدست آن کشورها هستند. ما در کشورهایی مثل لبنان یا عراق به آن‌ها یاد دادیم که کمیته امداد داشته باشند، یک نفر ایرانی در این کشورها نداریم و همه درآمدها از مردم لبنان است و ما یک ریال هم کمک نکردیم. ما شرعاً و قانوناً از صدقه و زکات مردم نمی‌توانیم به کسی بدهیم ضمن اینکه علما هم اجازه نمی‌دهند. اگر هم قرار باشد کمکی صورت گیرد صندوق‌ها جداگانه است، اگر پولی برای کمک به مردم یمن یا فلسطین به صندوق مختص آن ریخته می‌شود وظیفه داریم برای همان‌جا هزینه کنیم. ما حتی اجازه انتقال کمک‌های مردمی را از یک شهر به شهر دیگر در داخل کشورمان را نداریم، حال چگونه می‌توانیم این پول‌های مردم را که به نیت کمک به هم‌وطنان خودشان پرداخت می‌شود به مردم دیگر کشورها بدهیم. اینکه به ما این تهمت را بزنند شیطنت است و این موضوع را قطعاً رد می‌کنیم؛ هیچ پولی جابه‌جا نمی‌شود و تمام انفاق‌های مردم در داخل هزینه می‌شود، ما تنها روش خود در کمیته امداد را به کشورهای دیگر آموزش می‌دهیم. http://yon.ir/9n7Q 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe پیامبر اسلام ۲۳ سال پیامبری کرد‌. روزی هم ۵بار ۱۷رکعت نماز می خواند که در مجموع در آن ۲۳سال حدود ۱۳۹۰۰۰ رکعت نماز خوانده است نمازش را هم در مسجد و در برابر مسلمین خوانده است‌. از آنجا که نماز از ارکان اصلی و ستون دین است.... چگونه است که مسلمانان ها متوجه نشدند پیامبرشان در هنگام نماز خواندن دست هایش را کجا می گذاشت؟ آیا مانند سنی ها دستش را به روی سینه یا جلوی پائین تنه اش می گذاشت، و یا مانند شیعیان دستانش آزاد بودند!! ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣ پيامبر اسلام،دست بسته نماز نمی‌خواندند و اگر دست بسته نماز می‌خواندند و سنت هميشگي پيامبر آن گونه بود در اين صورت همه آن طور مي خواندند و كسي در آن اختلاف نمي كرد. ازخصوصيات شيعه پاي بندي به سنت پيامبر است . اگر پيامبر اسلام دست بسته مي خواندند👇 ✅❗️شيعيان قطعا دست بسته مي خواندند. هيچ كدام از امامان معصوم شيعه نگفته اند كه پيامبر دست بسته نماز مي خوانده است , ⏪(مستند العروه , آيت الله شيخ مرتضي بروجردي , ج 4, ص 445). ✅‼️اگر عمل پيامبر مي بود, اهل سنت نيز دست بسته خواندن را واجب مي دانستند، در حالي كه هيچ كدام از چهار فرقه فقهي اهل سنت اين عمل را واجب نمي دانند، حتي مالكي ها، آن را مستحب هم نمي دانند. ⏪(الفقه علي المذاهب الخمسه , مغنيه , ص 109). 2⃣در متون اهل سنت آمده است👇 «ابو حميد ساعدی،صحابي بزرگ براي گروهي از صحابه كه در ميان آنان ابو هريره دوسي , سهل ساعدي ابو السيد ساعدي , ابو قتاده , حارث بن ربعي و محمد بن مسلمه نيز حضور داشتند، كيفيت انجام نماز را از رسول خدا (ص) حكايت كرد و نيز از مستحبات ريز و درشت آن نام برد، ولي از چنين عملي (دست روي دست نهادن) در نماز سخن به ميان نياورده». ⏪(سنن بيهقي , ج 2 - سنن ابوداود, ج 1, باب افتتاح الصلاه , ح 70 و 736 - سنن ترمذي , ج 2, ص 98, باب صفت الصلاه ). اگر شيوه پيامبر اكرم (ص )، ولو احيانا چنين بود، او يادآور مي شد و يا حاضران تذكر مي دادند. مشابه حديث ابوحميد ساعدي از زبان امام صادق (ع) به وسيله حماد بن عيسي نيز در كتاب هاي شيعه نقل شده است. ⏪(وسائل الشيعه , ج 5, ابواب افعال الصلاه , باب 1, ح 1 و 2, چاپ آل البيت). http://yon.ir/7g7K 3⃣در اين كه از چه زماني دست بسته نماز خواندن سنت شد، اختلاف نظر هست.برخي معتقد هستند كه، در زمان خليفه اول ابوبكر چنين رسمي رواج يافت و بعضي ها معتقدند كه در زمان خليفه دوم عمربن خطاب , اين سنت رواج يافت. بنابراين , اهل سنت نيز اين عمل را عمل پيامبر نمي دانند, بلكه عمل صحابه پيامبر بعد از رحلت نبي اكرم (ص )، مي دانند و داستان آن را چنين آورده اند كه وقتي كه اسيران ايراني را نزد عمر بن خطاب آوردند, عمر بن خطاب آنها را دست بسته ديد و پرسيد: چرا چنين كرده ايد؟ گفتند: رسم ما ايرانيان اين است كه در برابر پادشاهانمان چنين مي ايستيم . عمر بن خطاب از اين حالت خوشش آمد و دستور داد از اين پس در نماز چنين بايستند و مردم هم مطابق دستور عمل كردند، و به اين ترتيب , تكتف(دست روی دست نهادن), سنت شد. ⏪(مستند العروه , ج 4, ص 445 - جواهر, ج 11, ص 19). http://yon.ir/zL7g 4⃣به اعتقاد شيعه اماميه، هيچ كس جز نبي اكرم (ص) حق تشريع، تفسير و تبيين احكام الهي را ندارد. پيامبر از طريق اتصال به منبع غيب، از احكام الهي مطلع مي‌شدند و مأمور به تبليغ اين احكام بودند. پس از پيامبر طبق نص و تصريح ايشان، ائمه (ع ) براي تبيين احكام الهي (و نه تشريع آن)،منصوب شدند، اگر ائمه (ع) حكمي يا كيفيت عملي را بيان مي‌كنند، تنها بيان حكم الهي و نحوه عمل و سيره رسول اكرم (ص) است. امامان ما نحوه نماز خواندن را،آن گونه كه پيامبر مي‌خواند به ما آموختند. بدين‌سان ما آن گونه نماز مي خوانيم كه پيامبر مي خواند. شيعيان كيفيت نماز و اصل آن را از پيامبر آموختند و به گونه اي عمل مي كنند كه او عمل كرد. اين مسئله نه تنها در نماز، بلكه در بسياري از احكام دين نیز هست. امام صادق(ع) فرمود⬅️«خداوند متعال پيامبرش حضرت محمد (ص) را به معراج برد،جبرئيل اذان گفت( به همين شكلي كه شيعه اذان مي‌گويد) و نماز را به پيامبر آموخت، به همين كيفيت و شكلي كه شيعه نماز مي خواند. در تشهد به او فرمود⬅️بر خودت و بر اهل بيتت درود بفرست. ⏪(صدوق، علل الشرايع، نشر دار الحجه، بيروت 1416 ق، ج1، ص 9). http://yon.ir/PWa3 👇 ادامه پاسخ👇
5⃣بله سالها پیامبر اسلام، نماز میخواندند ومسلمانان نیز میدیدند وبه ایشان اقتدا میکردند وهیچ اختلافی در نحوه انجام نماز نبود،اما همانگونه که پیامبر از نخستین روزهای بعثت تا اواخر عمر بارها برجانشینی امام علی(ع)، بعد از خودشان تاکید کردند ودر غدیر خم ده ها هزار نفر شاهد این انتصاب بودند،اما درفاصله کوتاهی عده ای این حق علی (ع) را نادیده گرفتند و امر خلافت تا سالها به کسانی واگذار شد که در در غدیرخم به مولاعلی "بَخٍ بَخٍ" میگفتند،جای تعجب ندارد که این عده با وجودی که سالها نمازخواندن پیامبر را دیدند در نماز نیز بدعت به وجود آوردند. ✅✅👌 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻱ ﺑﻌﺪﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﻴﻌﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻭﺍﺯﺩﻫﻢ ﺁﻧﻬﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ . ﻣﮕﺮ ﻣﺤﻤﺪ در قران ﻧﮕﻔﺖ ﺍﻧﺎ ﺑﺸﺮ ﻣﺜﻠﻜﻢ . ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﺸﺮﻱ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ . ﺍﻭ ﻛﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ الله ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺸﺮﻱ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ . ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﻋﻤﺮﻱ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻃﻮﻻﻧﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﻃﻮﻻﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺑﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺶ ﺩﻳﻨﺶ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ . ﺍﺻﻼ» ﻣﮕﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺗﺶ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻏﺎﻳﺐ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﻬﺪﻱ ﺟﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﺰﻧﺪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺶ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﺪﺍﺭﺩ . ﺍﺻﻼ» ﭼﻪ ﻧﻴﺎﺯﻳﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺩﺭ ﻏﻴﺒﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻇﻠﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ . ﻣﮕﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭﻱ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺳﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﭘﺎﻙ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺧﺼﺎﻳﺼﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻬﺪﻱ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺑﻮﺩ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻱ ﻧﺒﻮﺩ . ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻧﻮﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﺴﻞ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ . ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻓﻀﺎ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻴﻢ . ﺍﮔﺮ ﺳﺮﺏ ﺩﺭ ﻫﻮﺍ ﻫﺴﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ . ﻣﻴﻜﺮﺏ ﻭﻳﺮﻭﺱ ﻣﻮﺍﺩ ﺷﻴﻤﻴﺎﻳﻲ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻫﺎﻱ ﻭﺍﮔﻴﺮ ﺩﺍﺭ ﻫﻤﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ . ﻫﻴﭻ ﻋﻘﻞ ﺳﻠﻴﻤﻲ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺎﻫﺪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻜﻨﺪ . ﺍﮔﺮﺍﻭ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ .ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻑ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﻘﺾ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻣﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ برانگیختیم. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣اینکه در قرآن از قول پیامبر(ص) میفرماید⬅️"انا بشر مثلکم" به این معنی است که یعنی👈« مانند شما از جنس بشر هستم (نه عین شما) یعنی از جنس ملائکه،جن و ... نیستم و برای اینکه کسی نخواهد نسبت خدایی و پسر خدابودن و... به پیامبر بدهد». و البته در ادامه میفرماید⬅️"یوحی الی"یعنی به من وحی میشود. یعنی اینکه بالاترین درجات را دارند. 2⃣درمتن ادعاشده، که پیامبر(ص) معجزه ای نداشته است درحالیکه برای ایشان حدود چهل هزار معجزه ذکر شده yon.ir/l0kT که از مهمترین آنها👈« معراج پیامبر(ص) و شق القمر میباشد»، که درقرآن هم به آن اشاره شده و البته خود قرآن نیز مهمترین معجزه رسول اکرم(ص) است. 3⃣هیچ پیامبری به اختیار و انتخاب خودش، معجزه نیاورده است. ⏪(رعد/38). بنابراین حضرت محمد(ص)،نیز تنها بر طبق آنچه بر ایشان وحی میشد، عمل میکردند⏪(نجم/2-3).واختیاری در انتخاب معجزه نداشت. 4⃣حتی اگر بر فرض، طبق پیشنهاد نویسنده، پیامبر(ص) عمرطولانی داشتند، بازماجرا به همین جا ختم نمیشد و کافران بهانه های دیگری می آوردند.⏪(اسراء/90-94). 5⃣غیبت پیشوایان دین، از روشهای خداوند است و در زندگی پیامبرانی چون ادریس، عیسی و خضر نیز اتفاق افتاده است. 6⃣مطابق روایات، دلیل اصلی غیبت، چون سری از اسرار الهی است بیان نشده. از امام صادق(ع) درباره حکمت غیبت امام زمان سوال شد.فرمودند⬅️«همان حکمتی که در غیبت حجتهای پیش از او بوده است،حکمت غیبت قائم بعد از آمدن خود او ظاهر میشود.چنانچه حکمت سوراخ کردن کشتی توسط خضر(ص) و کشتن آن بچه و تعمیر دیوار برای حضرت موسی ظاهر نگشت مگر موقعی که خواستند از هم جدا شوند».⏪(کهف/71-82). ⏪(فصول العشره فی الغیبه، فصل9، ص 116). البته مواردی نیز به عنوان حکمت بیان شده yon.ir/Gh0F که از مهمترین میتوان به👈✅❗️ حفظ جان حضرت قائم (عج) و✅‼️ امتحان و آزمایش مردم اشاره کرد. 7⃣بر طبق فرمایش امام علی(ع)، زمین هیچگاه از حجت خالی نمیماند.بنابراین اگر قرار بود حضرت قائم(عج)،در آخرالزمان متولد شود، زمین از حجت خالی میماند و این با حکمت خداوند منافات داشت. 8⃣گرچه حضرت حجت نیز،به همان دلیل بشری بودن، احتمالا در معرض انواع خطرات و بیماریها هست، ولیکن همان خدایی که اراده فرموده حجتش از انظار مخفی باشد، در حفظ و سلامتی او نیز تواناست و این مسئله در مقایسه با امور خارق العاده بسیاری، ناچیز است. البته علم خود امام به خوراکیها و شرایط و ... نیز در سلامتی و احتمالا بهبود ایشان از بیماریها نقش دارد. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا حسین درخواب است؟؟؟ بار ديگر انفجار تروريستى و بار ديگر جزغاله شدن زائران حسين بدست برادران سنى شان و البته با فرياد الله اكبر .... بار ديگر حماقت تروريستها و بار ديگر حماقت شيعيان خردباخته. فقط سئوال عاقلان اين است: چرا امام حسين به داد اين خردباخته ها نمى آيد؟ چرا زائرانش را نجات نميدهد؟ مگر نه اينكه اين شيعيان خرافاتى به زيارت بت طلايى اش رفته اند؟ چرا خودش را به خواب خرگوشى زده است؟؟؟ البته نعش ايشان صدها سال است كه پوسيده و حتى قدرت كنار زدن كرمها را هم ندارد، تاكى بايد خرافات و توهمات شيعيان ادامه داشته باشد؟؟؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔘 نکته اول👇 در ابتدا، باید حساب اهل سنّت را از حساب جریان تکفیری های صهیونیستی آمریکایی و نیز وهّابیت پلید، جدا کرد. لازم به ذکر است که علمای تراز اول اهل سنّت، در کنفرانسی سه روزه که در "گروزنی" پایتخت "چچن" برگزار شد، yon.ir/n4Et بر برائت خود از فرقه‌ی جعلی وهّابیت تأکید کردند و آن را خارج از مذهب اهل‌ سنّت دانستند. yon.ir/85xC 🔘 نکته دوم👇 اینکه تکفیری ها پرچم دروغین دارند و هنگام کشتن مظلومان؛ "الله اکبر" سر می‌دهند، بدین جهت است که می‌خواهند اسلام را در جهان بدنام کنند؛ درست مانند قرآن های روی نیزه عمروعاص معاویه، که نباید امّت اسلام دوباره گمراه شوند. 🔘 نکته سوم👇 از نگاه شیعه⬅️«امام، قلب تپنده‌ی 💚 عالم هستی است و تمام فیوضات الهی، به واسطه وی نازل می‌شود و اگر لحظه ای در عالم هستی نباشد؛ زمین و زمان، فنا خواهد شد. او لنگر زمین و زمان است، روح عالم وجود است، عالم، همه گوش به فرمان اویند». البته شما انتظار نداشته‌باشید که فرد بی‌دین، این مسئله را بفهمد. این مسئله خیلی فراتر از عقل ناقص اوست، چراکه حتی وجود خدا را هم منکر است؛ چون همه چیز را با حواس پنجگانه‌ی مادّی خویش می‌بیند، مادی فکر می‌کند، مادی سخن می‌گوید و ... او مانند کودکی است که بالاترین لذّت دنیا را در خوردن یک آبنبات چوبی می‌بیند و اصلاً توان درک لذّتی بالاتر از آبنبات را ندارد. شما هم اگر خیلی تلاش کنید که به او بفهمانید که لذّاتی بالاتر از آبنبات هم وجود دارد، قطعاً او شما را دیوانه می‌خواند.👇 ⬅️آیه ۲ سوره قلم: مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ⏪ترجمه: "که تو به لطف و رحمت پروردگارت هرگز دیوانه نیستی". ✅🍀 این مسئله در اسلام، با دلایل عقلی و نقلی زیادی به اثبات رسیده‌است، که علاقه‌مندان می‌توانند به کتاب‌های ارزشمند مربوطه، از قبیل⬅️ "معراج السعادة" ⏪نوشته "ملا احمد نراقی" و ... مراجعه کنند. 🔘 نکته چهارم👇 گویند کودکی سراسیمه، از مدرسه به خانه آمد و گفت: مادر دعا کن دریاچه ی ارومیه به اصفهان برود و ۳۳ پل اصفهان به ارومیه. مادرش پرسید: چرا؟ 😳 کودک جواب داد: چون در امتحان پاسخ ها را غلط نوشتم. 😐 👈 ❗️باید بدانیم که خداوند سنّت‌هایش را به خاطر اشتباهات ما تغییر نمی‌دهد.👇 ⬅️آیه ۲۳ سوره فتح: سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ⏪ترجمه: "سنّت الهی (و قانون نظام ربّانی) بر این بوده (که حق بر باطل غالب شود) و ابداً در سنّت خدا تغییری نخواهی یافت." 🚫اگر قرار باشد که همه ی مشکلات، با معجزه حل شود که دیگر کلّ نظام عالم هستی،باید به هم بخورَد. نظام عالم هستی آنقدر دقیق و مهم است،که حتی امام حسین ع، (با اینکه کائنات در اختیارش بود) خودش را هم به وسیله معجزه نجات نداد و در آن مصیبت عُظمی به دست نا اهلان، هتک حرمت شد. (لَعَنَ الله علی قوم الظالمین) 🙌 چنین آزادمرد و حقیقتِ همیشه زنده‌ی تاریخ، حتی زیر سُمِ اسبان؛ در خواب که نه، بیداری است. 😔😭 اِن الحُسین مِصباحُ الهُدی وَ سُفینَةُ النّجاة 👌 همانا حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است. 🙏 ✅اکنون که حدود ۱۴۰۰ سال از این واقعه پر رمز و راز تاریخ بشر میگذرد، اگر حسین (ع) در خواب بود و شاهد این وقایع نبود؛ به نظر شما مردم فوج فوج با اینهمه اشتیاق، برای اربعینش سر و دست می شکستند؟! آیا نام شمر و یزید زنده ماند یا حسین (ع)؟! 👇 ⬅️آیه ۱۶۹ سوره آل عمران: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ⏪ترجمه: "البته نپندارید که شهیدان راه خدا مرده‌اند، بلکه زنده‌اند (به حیات ابدی و) در نزد خدا متنعّم خواهند بود."
✅ در واقع؛ این مسلمانانِ ممالک دیگر هستند که باید از خواب غفلت بیدار شوند. باید حرکت کنند. باید با دشمنان خدا،جهاد کنند. مَثَلی است که می‌گوید👇 تا اجاق نسوزد، دیگ به جوش نمی‌آید. ✅و این است معنای سخن بت‌شکن فقید خمینی کبیر(ره) که فرمود:‌ "بکُشید ما را، ملّت ما بیدارتر می‌شود." ✍حاصل خون این شهدای عزیز، بیداری امت اسلامی است که به زودی، گردابی را در جهان به‌وجود خواهد‌آورد که تکفیری‌ها و تمام حامیانشان را در خود خواهدبلعید، و این روز به حول و قوه الهی دیر نخواهدبود و محقق خواهد شد. پیشگویی پروردگار👇 ⬅️آیه ۸۱ سوره اِسراء: وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ⏪ترجمه: و (به امت) بگو که (دین) حق آمد و باطل نابود شد، که باطل خود لایق محو و نابودی ابدی است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مقدس ﺗﺮﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﻪ ﮐﻌﺒﻪ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻭﺍﺗﯿﮑﺎﻥ ﻧﻪ ﺑﯿﺖﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻧﻪ ﺗﺒﺖ … ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯾﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺣﺮﻣﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ !!! مرا به کعبه چه حاجت؟ طواف می کنم «مادر و پدري» را که برای لمس دستانش هم وضو باید گرفت ... ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ متن هاي به ظاهر زيبا امروزه در فضاي مجازي بسيار ديده مي شود كه گاها داراي مفاهيم مغرضانه و جهت دار و بعضا سرشار از اكاذيب است. 2⃣ از منظر نويسنده متن ، مقدس ترين مكان «خانه ايست كه در آن پدر و مادر» در آن هستند و حرمت دارند آيا تقدس آن مكان بخاطر پدر و مادر است يا خود آن خانه؟! بديهي است كه وجود پدر و مادر است كه به آن خانه حرمت مي دهد و غالب انسان ها براي منزل پدران و مادرانشان حرمت خاصي قائل هستند. 3⃣ طواف كعبه نيز به خاطر شرك يا خود بناي كعبه نيست … بلكه به خاطر دستور خداوند به طواف است «ور نه كعبه سنگي است كه ره گم نشود» 4⃣ خداوند حكيم كه دستور به زيارت بيت الله الحرام داده همان خدايي است كه در جاي جاي كلام جاويدش و در جاي جاي بيانات اوليائش به احترام و نيكي به پدر و مادر دستور داده است! 🔸 آیات مربوط به احسان و نیکی به پدر و مادر : 💠 اسراء/23 و 24 : و قَضى رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً … فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَرِیماً … وَ اِخْفِضْ لَهُما جَناحَ اَلذُّلِّ .. 💠 انعام/151 : … ً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا 💠 مریم/14 : وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ وَ لَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا 💠 احقاف/15 : وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْسانا 💠 بقرة/83 : لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا و … 6⃣ در همه اديان ابراهيمي و حتي فرقه هاي غير الهي، مناسك خاصي وجود دارد كه پيروان آنان در جهت كمال مطلوب خود به آن مناسك عمل مي كند. اسلام نيز به عنوان آخرين و در نتيجه كامل ترين دين ابراهيمي مناسكي خاص به خود دارد… در نگاه اول اين اعمال، رفتارهايي ظاهري تلقي مي شود اما از روحي بس متعالي برخوردار است. مناسك والاي حج، برخوردار از انواري است كه زندگي فردي و اجتماعي مسلمانان را تحت تاثير قرار مي دهد. (تاثيراتي كه بررسي آن ها نه در اين مقال مي گنجد و نه در توان نويسنده!) 7⃣ بايد گفت : اسلام همانطور كه به بعد روحاني انسان و تكامل عبادي او تاكيد داشته توصيه هاي زيادي بر رعايت حرمت پدر و مادر نيز دارد. «از طرفي مسائل عبادي باهم تزاحم پيدا نمي كنند و مانع هم نيستند» همانطور كه در ماه رمضان روزه و البته نماز بر انسان واجب است بر حاجي نيز واجب است كه پدر و مادر خود را نيز محترم بداند … 8⃣ ديني كه رضاي خداوند را در گروي رضاي پدر و مادر مي داند و نارضايتي آن ها مي تواند تمام اعمال عبادي فرد را متاثر كند به خوبي شأن والاي والدين را براي ما تبيين كرده است. « اما هر چيزي جاي خود دارد… » مناسك و اعمال عبادي جاي خود، احترام و نيكي به پدر و مادر هم جاي خود 9⃣ در آخر مي گوييم : آنان كه به تكاليف و وظايف ديني خود بهتر مي كنند قطعا قدر اين دو موجود گرانبها را نيز بيشتر مي دانند. 📚 منبع : –🌐 لینک مطلب : http://the14.ir/fa/?p=3820 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe رهبر: اگر کسی به دختر چادری یا باحجاب، با نظر تحقیر نگاه میکند، تحقیرش کنید ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe باید این اشخاص را تحقیر کرد من یک وقت در چند سال قبل از این حرفی زدم که بعضیها هم جنجال کردند. گفتم که ریاست دانشگاهها باید ریاست علمی باشد - الان هم اعتقادم همین است - یعنی آن کسی که در رأس دانشگاههاست، باید از لحاظ علمی هم طوری باشد که کسانی که آن‌جا هستند، این فرد را به عنوان رئیس قبول داشته باشند؛ اما علمِ با عمل، علمِ با اعتقاد. طوری نباشد که آدم بی‌اعتقادی که می‌خواهد سربه تن این نظام نباشد، اصلاً اعتقادی به اسلام ندارد، یا اسلام را مسخره می‌کند، یا حزب‌اللّهی‌ها را مسخره می‌کند، یا دانشجوی مؤمن را مسخره می‌کند، این شخص در رأس کارها بیاید. نه، دستش را بگیرید، کنار بگذارید. می‌خواهد بیاید سر کلاسهای ما درس بدهد، حرفی نداریم. هر معلمی بیاید درس بدهد، ما قبول داریم. ما از علم همه کس استفاده می‌کنیم؛ ولو کسی که ما را قبول نداشته باشد. علمش را بگوید، ما با کمال تواضع می‌نشینیم و از علم او استفاده می‌کنیم، نظام از علم او استفاده می‌کند؛ اما آن‌جایی که بناست در اداره‌ی امور دانشگاه تعیین‌کننده باشد، ابداً. اگر کسی به یک دختر چادری یا باحجاب، با نظر تحقیر نگاه می‌کند، تحقیرش کنید؛ ملاحظه نکنید. اگر کسی به جوان حزب‌اللهی که ریش دارد، با نظر تحقیر نگاه می‌کند و دورش می‌کند (حالا اگر این گزارشهایی که گاهی از گوشه و کنار به ما رسیده، راست باشد. اگر راست نیست، که هیچ) این را تحقیرش کنید. بیانات در دیدار وزیر بهداشت و رؤسای دانشگاه‌های علوم پزشکی ۱۳۶۹/۸/۱ http://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=25468 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
زمانیکه عفاف رازیرحجاب جستجوکردیم بوی تندهرزگی خیابانهارافراگرفت @Antishobheh پاسخ در عکسنوشته بازنشراز 🇮🇷کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پرچم آمریکا رو آتیش میزنیم مردمشون که کاری نکردن که ما پرچم اونها رو آتیش می زنیم؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe نخست توجه کنید که در وجوب دشمنی با ظالمین جای هیچ شکی نیست که گذشته از آنکه آیات متعددی براین مطلب تصریح میکند روایات فراوانی نیز در این باره در مجامع روایی ما آمده است 📚بحار الانوار،ج72 ص367 باب 82 ❗️امیر مومنان خطاب در وصیت به فرزندان خود چنین فرمود: "دشمن ظالم ویاور مظلوم باشید" 📚بحار الانوار،ج42 ص245 ❗️خداوند می گوید: "مسلمانان هیچ قدمی که کفار را خشمگین کند بر نمی‌دارند...جز آنکه عمل صالح در نامه اعمالشان نوشته میشود"( توبه 120) ❗️آتش زدن پرچم آمریکا توهین به مردم آمریکا نیست چنان که رهبران نظام بارها اعلام داشته اند که ما با مردم آمریکا دشمن نیستیم بلکه نشان خشم علیه سیاست های استکباری وظالمانه آمریکا است وپرچم آمریکا به عنوان نماد وسمبل نظامی مستکبر وزورگو وخاین به حقوق بشر مورد نفرت همه ملل ستمدیده است @poorseman بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg