#مطلب_2135 حقوق بشر آمریکایی!!! @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2136 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe این شعر فردوسی رو بخونید که ۹۰۰ سال پیش سروده، واقعا که دل و تن آدم رو ميلرزونه : ​چو ناکس به ده کد خدایی کند​ ​کشاورز باید گدایی کند ...​ در این خاک زرخیز ایران زمین نبودند جز مردمی پاک دین همه دینشان مردی و داد بود وز آن ، کشور آزاد و آباد بود چو مهر و وفا بود خود کیششان گنه بود آزار کس پیششان #سیاسی #ادبی #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ⛔️ شعری که از "فردوسی" نیست! " در این خاک زرخیز ایران زمین نبودند جز مردمی پاک دین همه دینشان مردی و داد بود وزآن کشور آزاد و آباد بود نگفتند حرفی که ناید به کار نکشتند تخمی که ناید به بار چو مهر و وفا بود، خود کیششان گنه بود آزار کس، پیششان همه بنده ی ناب یزدان پاک همه دل پر از مهر این آب و خاک پدر در پدر آریايی نژاد ز پشت فریدون نیکو نهاد بزرگی به مردی و فرهنگ بود گدايی در این بوم و بر ننگ بود کجا رفت آن دانش و هوش ما؟ که شد مهر میهن فراموش ما که انداخت آتش در این بوستان؟ کز آن سوخت جان و دل دوستان چه کردیم کین گونه گشتیم خوار؟ خرد را فکندیم زین سان ز کار نبود این چنین کشور و دین ما کجا رفت آئین دیرین ما؟ به یزدان که این کشور آباد بود همه جای مردان آزاد بود در این کشور آزادگی ارز داشت کشاورز، خود خانه و مرز داشت گرانمایه بود آنکه بودی دبیر گرامی بد آنکس که بودی دلیر نه دشمن در این بوم و بر لانه داشت نه بیگانه جائی در این خانه داشت به یزدان که هرگز جهان آفرین نه با بنده ای مهر ورزد نه کین ز نیک و بدت هر چه آید به سر ز خود بین و از کرده ی خود شمر از آن روز دشمن به ما چیره گشت که ما را روان و خرد تیره گشت از آن روز این خانه ویرانه شد که نان آورش مرد بیگانه شد چو نا کس به ده کد خدائی کند کشاورز باید گدائی کند چو دانش پژوهنده بیند زیان که بندد به دانش پژوهی میان؟ به یزدان که گر ما خرد داشتیم کجا این سر انجام بد داشتیم؟ بسوزد در آتش گرت جان و تن به از بندگی کردن و زیستن اگر مایه ی زندگی بندگی است دو صد بار مردن به از زندگی است بیا تا بکوشیم و جنگ آوریم برون سر از این بار ننگ آوریم " ✅ شعر بالا برخلاف آنچه که در بخشی از فضای مجازی به نام حکیم ابوالقاسم فردوسی منتشر شده، از شاعر معاصر ایرانی، "مصطفی سرخوش" است. شعر بالا در همان بحر و وزنی سروده شده که شاهنامه ی فردوسی. شاید یکی از دلایل انتساب اشتباه آن به فردوسی همین بوده باشد. باید دقت داشت که ترکیباتی چون "خاک زرخیز" "بنده ی ناب" "آریایی نژاد" "نان آور" و "ناکس" همه نوساخته بوده و در هیچ کجای شاهنامه نیامده اند. برخی از کسانی که این شعر را منتشر کرده اند، چند بیت پایانی آن را نیاورده اند تا معلوم شود، شاعر خود از فردوسی نام می برد و بیتی هم از وی تضمین کرده است: بیاریم آن آب رفته به جوی مگر زان بیابیم باز آب روی شود مردمی کیش و آئین ما نگیرد خرد، خرده بر دین ما ز فردوسی ام آمد این گفته یاد که داد سخن را چو او کس نداد: "چو ایران نباشد تن من مباد بدین بوم و بر زنده یک تن مباد" سرشت من از مهر میهن بود من از میهن و میهن از من بود. این شعر که به نام "مهر میهن" شهرت یافته است، همانطوری که گفتیم از شاعری ملی گرا به نام "مصطفی سرخوش" است. محمدعلی همایون کاتوزیان درباره ی وی می گوید: بسیار احساساتی و ناسیونالیست و پان ایرانیست بود و مثل بقیه همفکران خود درباره ایران کهن دیدگاهی کاملا ایده آلیستی داشت. همه شعرهای او از نوع مثنوی شاهنامه فردوسی بود و بیشتر آنها آکنده از تحسین احساساتی نسبت به ایران پیش از اسلام و مابقی اشعار به نقد شدید از ایران معاصر می پرداخت. او نیز همانند عارف و عشقی، شاعران ملی گرای پرشور اوایل قرن بیستم، دوران کهن را می ستود و ایران معاصر را به دیده تحقیر می نگریست... (البرز و معلمان آن، ترجمه ی فرزانه قوجلو، مجله ی بخارا، شماره ی 74) #مصطفی_سرخوش @iranian_poem بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2137 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 🔴 آیت‌الله مکارم‌شیرازی خواستار سخت شدن دسترسی به تلگرام و اینستاگرام شد. وی گفت: «باید دسترسی به شبکه ملی راحت و دسترسی به فضاهایی مانند اینستاگرام و تلگرام سخت شود.» #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: فیلتر کردن مشکل را حل نمی‌کند، بلکه راه‌حل، تقویت شبکه ملی است تا هم احتیاج مردم رفع شده و هم دسترسی به فضاهایی مانند اینستاگرام و تلگرام سخت شود. به گزارش خانه ملت، آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار با اعضای کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس که روز دوشنبه (11 بهمن ماه) به قم سفر کرده‌اند، اظهار داشت: کمیسیون آموزش، کمیسیونی بنیادی است؛ زیرا شخصیت فرزندان این کشور از مدارس و دانشگاه‌ها شکل می‌گیرد و کمیسیون شما بر این موضوعات نظارت دارند و می‌توانند اثر مهمی داشته باشند، زیرا سایر نهادها را می‌توانید تحت نظر داشته باشید. وی بیان کرد: جمهوری اسلامی ایران دو رکن جمهوریت و اسلامیت دارد که اگر هر کدام از این دو نباشد، نظام ما زمین می‌خورد. اسلامیتِ نظام باید از مدارس و دانشگاه‌ها شروع شود و اگر کم و کاستی در این مراکز باشد، اسلامیت متزلزل خواهد شد و به مشکل برمی‌خوریم. یک رکن از دو رکن نظام را شما می‌توانید تقویت کنید. وی افزود: در زمانی زندگی می‌کنیم که ابزار فساد نسبت به هر زمان دیگری بیشتر است و هیچ زمانی نبوده که امکان گناه تا این حد به آسانی و فراوانی در اختیار کوچک و بزرگ باشد و با توجه به شرایط، همه وظایف سنگین داریم. آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان اینکه همه بر اهمیت این موضوعات واقف هستیم ولی از باب تأکید تکرار می‌کنم، گفت: باید درک کنیم در چه زمانی و در چه شرایطی قرار داریم و دشمن معتقد است اگر بخش فرهنگی تخریب شود، کل نظام تخریب می‌شود و دشمنان بر این موضوع تأکید دارند؛ یکی از ابزارهای آنها فضای مجازی است که غوغا می‌کند و آنطور که به من اطلاع دادند، تا 95 درصد از این فضا دارای مفاسد است؛ البته موضوعات خوبی را هم شامل می‌شود اما نشر فسادش بسیار بیشتر است و این موضوع در راستای زدودن اسلامیت نظام است و برای رفع این مشکل باید در کمیسیون خود فکر کنید و توجه داشته باشید که اکثریت مشتری این فضا، جوانان هستند. وی با بیان اینکه راه حلی فکر شده و اگر کمیسیون شما هم روی آن کار کند می‌توان این راه را پیش برد تا مشکلات حل شود، افزود: فیلتر مشکل را حل نمی‌کند، بلکه راه‌حل این مشکل تقویت شبکه ملی است. احتیاجات مردم را باید در این شبکه حل کرد، همچنین باید دسترسی به این شبکه ملی راحت و دسترسی به فضاهایی مانند اینستاگرام و تلگرام سخت شود که البته می‌توان برای رسیدن به این هدف پهنای باند را برای شبکه ملی بیشتر کنیم و از فضاهای مجازی که در مقابل این شبکه ملی هستند پهنای باند را کاهش دهیم. باید توجه داشت که شبکه ملی باید جوابگوی نیازهای مردم باشد تا مردم به تلگرام و اینستاگرام نروند. وی افزود: این یک عزم جدی می‌خواهد که هنوز در قسمت‌های بالا این عزم جدی را نمی‌بینیم. شورای رسیدگی به فضای مجازی داریم، اما دلسوزی نمی‌کند. نمی‌دانم چه عاملی دارد ولی این موضوع باید در متن کار کمیسیون باشد تا در آینده شاهد حل این مشکل باشیم. آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: آن طور که اطلاع دادند فضای مجازی در موضوع انتخابات نیز می‌تواند موثر باشد و با این شرایط فضای مجازی سر از مسائل سیاسی و اقتصادی نیز در می‌آورد. اگر کسی بر روی این مشکلات شک دارد، می‌تواند تحقیق کند. وی افزود: اکثر طلاق‌هایی که واقع می‌شود مربوط به زوج‌های جوان است که ریشه در ارتباطات نادرست ناشی از فضای مجازی دارد و بعد هم جشن طلاق می‌گیرند، وای به حال ملتی که برای طلاق جشن می‌گیرد. آیت‌الله مکارم شیرازی افزود: تولید بدبینی، اشاعه فحشا، تهمت‌ها، دروغ‌ها و توهین به مقدسات در فضای مجازی انجام می‌شود که لازم است در مقابل آنها واکنش صحیح نشان داد. با همه این شرایط در مقابل دشمنی‌های فرهنگی نباید موضع انفعالی بگیریم. منبع: خانه ملت 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2138 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe «گفتن پدر سوخته ممنوع» ریشه عبارت پدر سوخته: وقتی که در زمان یزدگرد عربها به ایران حمله کردند و ایران را فتح کردند ، مردم ایران که دارای دین زرتشت بودندرا آتش پرست و کافر نامیدند و آنها را مجبور کردند که به دین اسلام روی بیاورند . در این میان گروهی خودشان به دین اسلام گرویدند و گروهی هم از ترس مسلمان شدند ، چون می دیدند که افرادی که مسلمان نشوند را میکشند . اعراب، افرادی را که مسلمان نمی شدند ، مردها و سرپرست خانواده را در آتش میسوزاندند تا دیگران یاغی گری نکنند ، و زنان آنها را به کنیزی و بچه ها رابرای نوکری وکلفتی می بردند چراکه آنها راغنیمت جنگی میدانستند. این بچه ها بزرگ شدند و در خانه اعراب کار میکردند و خود اعراب هم بچه هائی هم سن آنها داشته اند ، وقتی ازصاحب خانه میپرسیدند که این بچه خودت است (کلفت و نوکرها)، میگفت: ” نه ، این پدر سوخته است ” یعنی بچه ما نیست ، نوکر و کلفتی است که پدرش در جریان فتح ایران سوزانده شده است و به این نوکر و کلفت ها میگفته اند : “پدر سوخته ” . منبع : لغت نامه دهخدا !!!!!! #تازیخی #باستانی #ادبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹 مدتي است كه اين متن در فضاي مجازي دست به دست مي شود ، پس از بررسي هاي صورت گرفته: 1⃣ در لغت نامه دهخدا چيزي تحت اين عنوان مطرح نگرديده است. در اين لغت نامه با اشاره با سابقه تاريخي عبارت مذكور آمده: «پدرسوخته. (پ ِ دَ ت َ / ت ِ) (ص مرکب) دشنامی است، مجازاً در تداول عامیانه به مردم خبیث و بدسرشت گویند. در مصر باستان اگر کسی از کسی پولی وام می‌گرفت و بدهکار می‌شد ضمانت بدهی جسد مومیایی پدرش بود و اگر نمی‌پرداخت طلبکار حق داشت مومیایی پدر را بسوزاند. به این دلیل کسی که از نظر مالی بدهکار و ورشکست بود، پدرسوخته نامیده می‌شد. کم کم این اصطلاح به سایر ممالک و ایران هم رسید. 🔸 نقل دیگری هم هست که: پدرسوخته کسی (پدری) که سوخته شده باشد، ولی این سوختگی از آتش یا گرما نیست، بلکه سوخته (باخته یا بازنده) در یک بازی یا یک مبارزه ورزشی مانند کشتی است. پدرسوخته به فرزندی گفته می‌شود که پدر او در بازی یا مبارزه‌ای ورزشی بازنده شده باشد.” 2⃣ با جست و جو در ديگر فرهنگ لغات معتبر هم چنين چيزي يافت نشد! 3⃣ علاوه بر اين در كتب تاريخي نظير کتاب تاریخ ایران پس از اسلام نوشته زرین‌کوب و در کتاب تاریخ زرتشتیان نوشته شهمردان نيز، هیچ مطلبی در مورد سوزاندن زرتشتیان در آتش بیان نشده است. 4⃣ از همه اين موارد كه بگذريم اساسا در سيره مسلمين و بالاخص رفتار سپاه اسلام كيفري به نام سوزاندن افراد سپاه مقابل وجود نداشته است! و اين موضوع با تعاليم اسلامي ميز در تعارض است! 5⃣ يهوديان، مسيحيان و زرتشتيان اهل كتاب محسوب مي شدند و اجازه داشتند بر مذهب خود با شرايطي باقي بمانند! و تحت حفاظت مسلمين باشند. 📚 منبع : لغت نامه دهخدا لغت نامه معين فرهنگ عميد سایت ادیان نت @the14ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2139 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 1- اولین قائم مقام رهبری ضد انقلاب بود (منتظری) ۲_اولین امام جمعه ی ایران حامی منافقین بود ( آیت الله #طالقانی ) ۳_معلم انقلاب که التقاطی بود (شریعتی) ۴_اولین نخست وزیر مملکت جاسوس آمریکا بود (بازرگان) ۵_اولین رییس‌ جمهور مملکت هم که جاسوس منافقین بود (بنی صدر) ۶_نخست وزیر هشت ساله ی جنگ که اصل فتنه است (موسوی) ۷_هشت سال رییس‌جمهور اصلاحات که حامی فتنه است (خاتمی) ۸_هشت سال رییس‌جمهور سازندگی و رییس تشخیص مصلحت نظام که ساکت فتنه است (رفسنجانی) ۹_این هشت سال آخریه هم که جریان انحرافی از کار در اومد (احمدی نژاد) ۱۰_ رییس دو دوره ی مجلسمونم که فتنه گر و عامل استکبار از کار دراومد (کروبی) سوال اینجاست این انقلابی که نباید بذاریم دست نا اهلان بیوفته ، اساساً کی دست اهلش بوده که ما نگهش داریم..!! #انقلاب ❇️ پاسخ اول شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ در جمهوری اسلامی بدلیل وجود مردم سالاری دینی، مردم خود مسوولین حکومتی خود را انتخاب میکنند.حتی رهبری هم با یک واسطه توسط مجلس خبرگان که توسط مردم انتخاب میشوند انتخاب و تایید میشود. لذا قانون حکومت میکند و قانون بیان میکند که مسوولین با انتخاب مردم برگزیده شوند. بنابراین رهبر یا هیچ شخص دیگری نمیتواند شخصا ریاست جمهوری یا مسوولین مردمی را انتخاب کند. 2⃣ انتخاب یک مسوول در کشور ایران دارای روندی قانونی است ک قبل از انتخاب توسط مردم باید صلاحیت او تایید شود (بعنوان مثال ریاست جمهوری توسط شورای نگهبان). بنابراین اگر در پرونده هر یک از نامزدها مشکل یا فسادی موجود باشد اجازه تایید صلاحیت وجود نخواهد داشت. اگر نظری به افرادی که در متن پیام گفته شده بیندازید متوجه میشوید ک بعد از رسیدن به مقام و مسوولیت دچار انحراف شده اند و برخی در دوره های بعدی تایید صلاحیت نشده اند. 3⃣ همیشه امکان اشتباه در هر انسانی وجود دارد.بهمین دلیل است که امام علی ع در خطبه های نهج البلاغه به تقوا در امر حکومت تاکید دارند. حتی در حکومت امام علی ع بعنوان یک معصوم هم بودند کارگزارانی که از خطوط قرمز اسلام خارج شده و به وسوسه های دنیوی و شیطانی آلوده شدند و با نامه های تند و خطابهای شدید حضرت مواجه شدند. (نامه‌های نهج البلاغه) 4⃣ بعد از تایید صلاحیت مسوولین توسط شورای نگهبان، تا زمانیکه نشانه های انحراف فردی از خطوط، محرز نشده اجازه برچسب زدن به فرد نداریم و همه افراد در جامعه، خودی محسوب میشوند و بیگانه و نااهل مفهومی ندارد.اما زمانیکه فساد و ایجاد فتنه توسط افراد محرز شده اقدامات لازم توسط حکومت انجام میگردد.چنانکه امام خمینی ره در مورد بنی صدر حکم عزل از مقام فرماندهی کل قوا را صادر نمود و پس از عدم توجه بنی صدر و ادامه کارشکنیهایش به پیشنهاد مجلس حکم عدم کفایت سیاسی وی صادر شد.یا در مورد آقای کروبی به همین صورت. اما نکته ای که مهم است بالا رفتن بصیرت سیاسی مردم در حکومت اسلامی است. درست است که آزادی سیاسی وجود دارد ولی باید بصیرت سیاسی مردم هم بالا رود و از تجربیات تلخ خود بهره برده و جریانهای انحرافی و نفاق را در داخل و خارج کشور شناسایی کنند و این معنی همان جمله امام ره است که فرمودند نگذارید این نظام به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. ✅ پاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/9676 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

#مطلب_2140 به کدوم ساز این جماعت میشه رقصید؟! @religious_studies 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2141 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خانم ها باید تاوان نفس ضعیف مردها را بدهند؟ چرا خانم ها محدود باشند که مردها به گناه نیفتند؟ خب مردها خودشونو کنترل کنن! چرا مردها آزاد باشند هرطور می خوان در جامعه عمل کنند؛ اما ما زن ها به خاطر اونا اسیر و محدود باشیم؟ بذارید خانم ها هم یه کم آزاد باشند! #اعتقادی #حجاب ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe این ها جملاتی است که شاید بارها از زبان کسانی که تقیدی به حجاب ندارند می شنویم. در نگاه اول شاید به نظر بیاید که حق با این دسته از زنان است، گویا آن ها مظلوم واقع شده اند و یک حق اولیه انسان که همان اختیار و انتخاب است، از آنان سلب شده است آن هم بخاطر راحت بودن مردان اما واقعیت چیز دیگری است. اساساً طرح این شبهه منطقی نیست. مسئله واجب بودن حجاب بر زنان و مسئله نگاه به نامحرم دو حکم جداگانه است که عدم رعایت یکی وجوب دیگری را نقض نمی کند، چنانکه حجاب سر، برای مردان واجب نیست اما این مجوزی نمی شود که زنان بتوانند آزادانه به مردان نگاه کنند بلکه زنان نیز به پرهیز از نگاه به نامحرم سفارش شده اند. بنابراین می توان گفت رعایت حدود پوشش برای زنان و مردان، حکمی است که فواید و آثار خاص خود را دارد و از طرفی پرهیز از نگاه به نامحرم نیز حکم جداگانه ای است که هم برای مردان و هم برای زنان الزام شرعی دارد. در شریعت اسلام انجام ندادن یک واجب شرعی توسط برخی، تکلیف مردم را برای انجام احکام شرعی دیگر ساقط نمی کند. در دین اسلام هم زنان و هم مردان باید حدود پوشش مخصوص به خود را رعایت کنند و هم از نگاه به نامحرم پرهیز نمایند. همواره در دین اسلام، اهمیت رعایت حجاب در زنان و لزوم پرهیز از نگاه مفسده انگیز در مردان به یک اندازه مورد تأکید قرار گرفته است. احادیث و روایات بشارت و انذار در مورد این دو مسئله نشان می دهد که نمی توان یکی را از نظر اهمیت بر دیگری ارحج دانست. لذا هیچ کس نمی تواند در این مورد بهانه جویی کند که چرا فقط من به رعایت چیزی مکلفم و دیگران آزادند. خداوند نیز در قرآن کریم قبل از آن که زنان را امر به حجاب نماید، به مردان دستور می دهد که نگاه خود را کنترل کنند. ابتدا در آیه ۳۰ سوره نور به مردان می فرماید که نگاه های خود را فرو بیندازید: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یحْفَظوا فُرُوجَهُمْ ذَلِک أَزْکی لَهُم إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا یَصنَعُونَ(۳۰) «به مردان مؤمن بگو چشمان خود را فرو بندند عورت های خود را حفظ کنند، این برای آن ها پاکیزه تر است. همانا خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است. و سپس در آیه ۳۱ به زنان می فرماید که نگاه های خود را فرو بیندازید و حجاب خود را حفظ کنید: وَ قُل لِّلْمُؤْمِنتِ یَغْضُضنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یحْفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا مَا ظهَرَ مِنْهَا وَ لْیَضرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبهِنَّ وَ… و به زنان با ایمان بگو که چشمان خود را (از نگاه حرام) فرو بندند و عورت های خود را حفظ کنند و زینت خود را آشکار نسازند جز آنچه خود پیداست، و باید روسری های خود را بر روی گریبان‌ها بزنند، و … همچنین با توجه به دو آیه فوق واضح است که خداوند اگر به مردان دستور می دهد که نگاه خود را حفظ کنند به این معنی نیست که دیگر زنان آزاد هستند که هرطور می خواهند در جامعه حضور داشته باشند. بلکه بلافاصله زنان را نیز امر به پوشش و کنترل نگاه کرده است. این یعنی اساساً حفظ نگاه و پاکدامنی زمانی امکان پذیر است که فضای جامعه، آلوده و محل جلوه های جنسی زنان و مردان نباشد. به عبارت دیگر آیه شریفه نفرموده که ای مردان مبادا به زنان بی حجاب نگاه کنید، بلکه این دستور زمانی صادر شده است که زنان نیز امر به حجاب شده اند. یعنی مردان از نگاه مفسده انگیز حتی به زنان با حجاب منع شده اند. منبع: سایت تحلیلی فرهنگی باحجاب 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2141 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خانم ها باید تاوان نفس ضعیف مردها را بدهند؟ چرا خانم ها محدود باشند که مردها به گناه نیفتند؟ خب مردها خودشونو کنترل کنن! چرا مردها آزاد باشند هرطور می خوان در جامعه عمل کنند؛ اما ما زن ها به خاطر اونا اسیر و محدود باشیم؟ بذارید خانم ها هم یه کم آزاد باشند! #اعتقادی #حجاب ✅◀️پاسخ دوم :▶️✅ @Wiki_Shobhe فرض کنید عقل نیز پذیرفت که زنان باید آزاد باشند و مردان نگاه خود را کنترل کنند، آیا با فرض وجود این ادعا مردان هم نگاه نخواهند کرد؟ آیا مردان بیمار دل هم رعایت خواهند کرد؟ آیا دیگر تعرضی به زنان صورت نخواهد گرفت؟ اگر فضای جامعه آلوده به جلوه های جنسی زنان و مردان باشد در این بین آن کسی که بیش از همه متضرر خواهد شد، زن است. موجودی که از روحی لطیف و حساس برخوردار است. در این کشاکش تمایلات و نیازها، اوست که دائما به عنوان یک شیئ دیده می شود و مورد توجه جنسی مردان مختلف قرار می گیرد که اغلب آن ها خیرخواهانه نخواهد بود. اوست که به علت در دسترس بودن احترام و جایگاه ارزشی خود را از دست می دهد. شهید مطهری معتقد است: «حیا و عفاف و ستر و پوشش تدبیری است که خود زن با یک نوع الهام برای گرانبها کردن خود و حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است…. به طور کلی رابطه ای است میان دست نارسی و فراق از یک طرف و عشق و سوز و گرانبهایی از یک طرف دیگر، همچنانکه رابطه ای است میان عشق و سوز از یک طرف و میان هنر و زیبایی از طرف دیگر؛ یعنی عشق در زمینه فراق ها و دست نارسی ها می شکفد و هنر و زیبایی در زمینه عشق رشد و نمو می یابد.(مسئله حجاب، ص ۷۲) پس واضح است که با دست و دلبازی ها و جلوه گری های زنان در سطح جامعه، اولین کسانی که متضرر خواهند شد خود زنان هستند و در مرحله بعد این خانواده ها هستند که به شدت آسیب می بینند، چنانچه در سال های اخیر طلاق ها و اختلافات خانوادگی ناشی از طلاق در جامعه افزایش یافته است. طبق آیات الهی و تعالیم اهل بیت علیهم السلام هم بر مرد و هم بر زن واجب است که اولاً بدن خود را در مقابل نامحرمان به نمایش نگذارند و ثانیاً چشم خود را از نگاه شهوانی به نامحرم بازگیرند. پس هیچ منطقی نمی پذیرد که زن بگوید: من هر طور خواستم جلوه می‌کنم و مرد چشم بسته و نگاه نکند و مرد نیز بگوید: من به هر صحنه ای که بخواهم نگاه می کنم و زن باید خود را بپوشاند! بلکه برای داشتن جامعه ای با سلامت روحی و جسمی برای افراد و رشد اخلاق و معنویات در جامعه، نیاز به رعایت همه جانبه قوانین و احکام اسلامی داریم. در این بین منطقی و عاقلانه است که قدم اول را زنان بردارند و با پوشیدگی خود مردان را نیز به رعایت حریم خود وادار نمایند. مونتسکیو، نویسنده و فیلسوف فرانسوی می نویسد: «قوانین طبیعت حکم می کند زن خوددار باشد؛ زیرا مرد، با تهوّر آفریده شده است و زن، نیروی خودداری بیشتری دارد. بنابراین، تضادّ بین آن ها را می توان با «حجاب» از بین برد و بر اساس همین اصل، تمام ملل جهان معتقدند که زنان باید حیا و حجاب داشته باشند.» (نقل از روح القوانین، مونتسکو، ترجمه علی اکبر مهدوی، ص ۱۰۱) شایسته است که زنان با نوع پوشش خود مردان را تربیت کنند که چگونه باید به زنان نگاه کنند نه اینکه با جلوه گری های خود حتی توجه مردان پاک را نیز به خود جلب کنند. در اینصورت از مردان بیماردل که منتظر فرصتی برای تعرض به حریم زنان هستند چه توقعی می توان داشت؟ گاهی حتی بسیاری از مردان هم که می خواهند پاک بمانند مظلوم واقع شده اند و دائماً باید با فشارهای روانی از طرف جامعه دست و پنجه نرم کنند. جالب است که اگر مرد جوانی دست از پا خطا کند و به زنی متعرض شود زن می تواند از او شکایت کند اما هیچ مردی نمی تواند از زنان بخاطر بدپوششی و بر هم زدن آرامش فکری و تعادل روحی خود شکایت کند. منبع: سایت تحلیلی فرهنگی باحجاب bahejab.com 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2142 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe جوانی با چاقو وارد مسجد شد و گفت: بین شما کسی هست که مسلمان باشد ؟ همه با ترس و تعجب به هم نگاه کردند و سکوت در مسجد حکمفرما شد ، بالاخره پیرمردی با ریش سفید از جا برخواست و گفت : آری من مسلمانم. جوان به پیرمرد نگاهی کرد و گفت با من بیا، پیرمرد بدنبال جوان براه افتاد و با هم چند قدمی از مسجد دور شدند ، جوان با اشاره... به گله گوسفندان به پیرمرد گفت : که میخواهد تمام آنها را قربانی کند و بین فقرا پخش کند و به کمک احتیاج دارد، پیرمرد و جوان مشغول قربانی کردن گوسفندان شدند پس از مدتی پیرمرد خسته شد و به جوان گفت که به مسجد بازگردد و شخص دیگری را برای کمک با خود بیاورد. جوان با چاقوی خون آلود به مسجد بازگشت و باز پرسید : آیا مسلمان دیگری در بین شما هست ؟ افراد حاضر در مسجد که گمان کردند جوان پیرمرد را بقتل رسانده نگاهشان را به پیش نماز مسجد دوختند، پیش نماز رو به جمعیت کرد و گفت : چرا نگاه میکنید ، به عیسی مسیح قسم که با چند رکعت نماز خواندن کسی مسلمان نمیشود. #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این حکایت مضحک و بی پایه، برای هدف قرار دادن جایگاه روحانیت و زیر سوال بردن روح عبادی و معنوی اسلام ساخته و پرداخته شده است و از آنجایی که بر اساس مغلطه تهیه شده است، هیچ ارزش محتوایی هم ندارد. اگر جوانی با چاقو وارد مسجد شود، پس حتماً می داند است که مسجد جایگاه عبادت مسلمانان است و لزومی به پرسش و جستجوی مسلمان نیست. اگر فرض کنیم جوان، خود مسلمان نبوده و درباره ی مسلمانان آگاهی نداشته است، با یک تناقض روبرو می شویم: قربانی کردن گوسفند و تقسیم کردن آن در بین فقرا، عملی معمول در بین مسلمانان است در حالی که نشانه ها به ما می گوید آن جوان مسلمان نبوده است. نویسنده ی مغرض و در عین حال ناشی حکایت باید به این تناقض پاسخ دهد. وقتی جوانی با چاقو وارد مسجد می شود، حتماً برای مردم سوال می شود که او دنبال چه کاری است و قطعاً از وی پرسش می شود. در نگاه نویسنده، مردم مسلمان داخل مسجد آنقدر نادان و گویی لال هستند که حتی بار دوم هم از هدف این جوان سوالی نمی کنند و فوراً به وی بدگمان می شوند. جوان هم فقط همین یک جمله را بلد است و لاغیر که آیا بین شما مسلمانی هست! اما پیش نماز مسجد هم که نماد روحانیت هست، کسی است که از ترس فوراً تغییر موضع داده و رنگ عوض می کند که "من اصلاً مسلمان نیستم" بدون اینکه مردم حاضر در مسجد را در نظر داشته باشد و نسبت به آن دینی که هر روز منبر رفته و وعظ می کند، احساس دین کند. آیا همه ی روحانیان و منبری های ما اینگونه اند؟ و آیا روحانیت کم در راه اسلام و انقلاب از جان خود گذشته است؟ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2143 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe یکی از کتب درسی در سوئد که رهبر معظم انقلاب و الکساندر لوکاشنکو به عنوان دو دیکتاتور معرفی شده اند. #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe به گزارش "ماهستیم"؛ عملکرد رسانه های دیداری و شنیداری ضدانقلاب در طول این سالها بیانگر آن است که این رسانه ها به هیچ یک از اصول حرفه ی و اخلاقی پایبند نیستند؛ تجربه نشان داده که حضور مردم در مناسبت های گوناگون آنچنان موجب عصبانیت ضدانقلاب می شود که چاره ای جز توهین و اهانت به مسئولان نظام ج.ا.ا باقی نمی ماند. بخش فارسی صدای آمریکا از جمله رسانه هایی است که سابقه دیرینه ی در توهین و اهانت به مقام های مسئول در نظام ج.ا.ا دارد. حضور پرشور مردم در انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری مانند همیشه تمام طرح ها و نقشه های ضدانقلاب را نقش برآب کرد. این حضور البته موجب عصبانیت آنها نیز شده است. همانند سالهای گذشته این بار نیز مردم ایران از جانب رسانه های ضدانقلاب به جهت حضور در پای صندوق های رای مورد نکوهش قرار گرفتند! بخش فارسی صدای آمریکا در برنامه صفحه آخر [با اجرای مهدی فلاحتی] به موضوع انتخابات و مجلس شورای اسلامی پرداخت. مهدی فلاحتی بدون رعایت اصول حرفه ی و کاملا بی ارتباط با موضوع برنامه به یکی از کتب درسی در سوئد اشاره کرد که رهبر معظم انقلاب و الکساندر لوکاشنکو به عنوان دو دیکتاتور معرفی شده اند. بدون شک اقدام غیر حرفه ای مهدی فلاحتی [مجری برنامه صفحه آخر] تنها یک دلیل می تواند داشته باشد! همچنان که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «انتخابات امسال بسیار پر معنا و مهم بود. مردم به معنای واقعی کلمه اعتماد خود را به نظام ج.ا.ا نشان دادند و عملا نیز ثابت کردند». بنابراین می توان نتیجه گرفت که اعتماد مردم به نظام ج.ا.ا و حضور پرشور آنها پای صندوق رای موجب عصبانیت ضدانقلاب و رسانه های وابسته به آنها در خارج از کشور خواهد شد. در این میان برخی از رسانه های معاند با زیر پا گذاشتن اصول حرفه ای اقدام به توهین و اهانت کرده و برخی دیگر بدون اشاره به این رویداد مهم به دیگر مسائل می پردازند. 11 اردیبهشت 1395 سایت: ما هستیم 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_2144 قابل توجه عشاق تفکر و تمدن غربی... @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2145 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe امام خمینی (ره): بترسید از آن روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست، و یک انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسید که ممکن است یکی از «ایام الله» خدای نخواسته باز پیدا بشود. و آن روز دیگر قضیه این نیست که برگردیم به ۲۲ بهمن. قضیه است که فاتحه همه ما را می‌خوانند! #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این سخنان امام(ره) مربوط به ۶ خرداد ۱۳۶۰ در مربوط به ماجرای‌های بنی‌صدر بود که در نهایت منجر به عزل بنی‌صدر در مقام ریاست جمهوری توسط مجلس شورای اسلامی شد. با خواندن سخنان کامل امام(ره) متوجه می‌شوید که رسانه‌های ضدانقلاب چطور با انتخاب و پخش گزینشی سخنان امام(ره) و دیگر مسئولان کشور حقایق را وارونه جلوه می‌دهد. در ذیل (گزیده ای از) متن سخنان حضرت امام خمینی(ره) در آن روز آمده است: باید حدود معلوم بشود. آقای رئیس جمهور حدودش در قانون اساسی چه هست، یک قدم آن‌ور بگذارد من با او مخالفت می‌کنم. اگر همه مردم هم موافق باشند، من مخالفت می‌کنم. آقای نخست وزیر حدودش چه قدر است، از آن حدود نباید خارج بشود. یک قدم کنار برود با او هم مخالفت می‌کنم. مجلس حدودش چه قدر است، روی حدود خودش عمل کند. شورای نگهبان حدودش چه قدر است؛ قوه قضاییه حدودش چی است؛ قوه اجرائیه. قانون معین شده است. نمی‌شود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم. غلط می‌کنی قانون را قبول نداری! قانون تورا قبول ندارد. نباید از مردم پذیرفت، از کسی پذیرفت، که ما شورای نگهبان را قبول نداریم. نمی‌توانی قبول نداشته باشی. همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرید، ولو برخلاف رأی شما باشد. باید بپذیرید، برای اینکه میزان اکثریت است؛ و تشخیص شورای نگهبان که این مخالف قانون نیست و مخالف اسلام هم نیست، میزان است که همه ما باید بپذیریم... اگر می‌خواهید که از صحنه بیرونتان نکنند، بپذیرید قانون را. نگویید هی قانون، و خودتان خلاف قانون بکنید! بپذیرید قانون را. همه‌تان روی مرز قانون عمل بکنید. اگر همه روی مرز قانون عمل بکنند، اختلاف دیگر پیش نمی‌آید. دعواهای ما دعوایی نیست که برای خدا باشد. این را همه از گوشتان بیرون کنید! همه‌تان همه ما، از گوشمان بیرون کنیم که دعوای ما برای خدا است، ما برای مصالح اسلام دعوا می‌کنیم. خیر! مسئله این حرفها نیست. من را نمی‌شود بازی داد! دعوای خود من و شما و همه کسانی که دعوا می‌کنند همه برای خودشان است. واقعاً سرفرود بیاورید به قانون؛ و واقعاً سر فرود بیاورید به اسلام. لفظ را همه می‌گویند. شاید شیطان را هم ازش بپرسند، می‌گوید من انقلابی هستم! امروز همه انقلابی هستند! امروز همه دلسوز برای ملت هستند! امروز دعوای اینکه ما همه جنگ هم رفته‌ایم – و شما دیدید که یک دسته نوشته‌اند که ما از اول در جنگ چه بودیم – گفته‌اند. خوب، من هم می‌توانم بگویم من در صفِ اول جنگ دارم جنگ می‌کنم، ولی اینجا افتادم همینطور. باید به حسب واقع، به حسب انصاف، به حسب وجدان، این مردمی که شماها را روی کار آورده‌اند، این مردم زاغه نشین که شماها را روی مسند نشانده‌اند ملاحظه آنها را بکنید، و این جمهوری را تضعیفش نکنید. بترسید از آن روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست، و یک انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسید که ممکن است یکی از «ایام الله» – خدای نخواسته – باز پیدا بشود. و آن روز دیگر قضیه این نیست که برگردیم به ۲۲ بهمن. قضیه [این‌] است که فاتحه همه ما را می‌خوانند! منبع: سایت امپراطوری دروغ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg