◀️شبهه #شماره_2438
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
چرا تمامي پيامبران و امامان عرب هستند و در مناطق عرب نشين بودند؟
#اعتقادی #مذهبی
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
🔰 اولاً، اگر پيامبران از هر منطقه و مكاني ظهور مي كردند يا بر انگيخته و انتخاب مي شدند، اين سوال مطرح مي شد كه چرا از جايي ديگر برگزيده نشدند؟
🔰 ثانياً، كارهاي خداوند بر مبناي حكمت و مصحلت انجام مي گيرد و حساب شده است، مقام والاي رسالت و امامت لياقت و شايستگي مي طلبد و هر كسي ظرفيت چنين كاري را ندارد. خداوند در عصر نبي گرامي اسلام(ص) لايق تر و مناسب تر از ايشان را در رسالت نديدند و او را برگزيدند.
روشن است كه وقتي حضرت از سرزمين عربستان باشد، قرآن هم در همان سرزمين بايد نازل شود و فرزندانش هم بايد از همان جا انتخاب شوند؛ چنان كه بيش تر انبيا از فلسطين و مصر و نينوا ... برگزيده شدند، زيرا شايسته تر از آن ها در آن عصر كسي نبود.
وقتي نگاه به گذشته و زمان بعثت مي كنيم، متوجه مي شويم كه شرايط ظهور اسلام و بقاي آن در شبه جزيره عربستان، از بسياري جهات، بهتر از شرايط سرزمين هاي ديگر بوده است. ويژگي و شرايط به قرار است:
1⃣ در شبه جزيرة عربي به خصوص سرزمين حجاز حكومت مقتدر مركزي وجود نداشت. اين امر اگر چه باعث يك سري نابساماني هاي اجتماعي مي شد، ليكن در مسير موفقيت انقلابي كه پيامبر(ص) به راه انداخت؛ مؤثر بود. خلاء حكومتي يكي از زمينه هاي موفّقيّت در نهضت ها و قيام ها است. اگر حكومت مقتدري همانند حكومت هاي ايران و روم وجود داشت، صداهاي مخالفان توسط حكومت خاموش مي شد و مجالي براي پيامبر(ص) باقي نمي ماند تا مردم را به راه راست، ارشاد نمايد.
2⃣ برقراري نظام قبيلگي و پايبندي افراد به حمايت هاي گسترده از افراد قبيله؛ اين امر سبب مي شد كه اگر فردي همانند پيامبر اسلام(ص) بر خلاف نظام حاكم آن ديار (كه نظام حكومتي اشرافي يا آريستوكراسي بود) بخواهد اقدامي صورت دهد، افراد قبيله در مجموع از او حمايت مي كردند. حمايت چشمگير سبب مي شد چندان گزندي به وي نرسد، همان گونه كه در دورة مكه به رغم آن همه مبارزه هاي رسول گرامي اسلام بر ضد شرك و بت پرستي، نتوانستند پيامبر را بكشند، يا آسيبي بدو برسانند و او را شكنجه دهند. حال اگر پيامبر(ص) در بين مردم ايران مبعوث مي شد، به جهت اين كه ايراني ها همانند عرب ها تعصبات قومي و قبيلگي نداشتند، در برابر فشار ها و هجوم حكومت استكباري، سپر دفاعي قوي نمي داشت و زود شكست مي خورد.
3⃣ وجود قانون ماه هاي حرام؛ در محيط عربستان و سرزمين حجاز در چهار ماه از سال، يعني ماه هاي حرام (ذي القعده، ذي الحجه، محرم و رجب) جنگ و خون ريزي ممنوع بود. جنگ در ماه هاي حرام را گناهي بزرگ و نابخشودني (فجار) مي دانستند. چنين قانوني آن هم با آن گسترة حمايتي و پشتوانة فرهنگي، فرصت خوبي براي رساندن پيام پيامبر(ص) به گوش ديگران پديد آورد كه اين زمينه و بستر در جاي ديگر نبود.
4⃣ وجود كعبه و سنت حج و زيارت خانة خدا كه از زمان حضرت ابراهيم خليل به يادگار مانده بود. اين امر موجب شد كه مكه مركز رفت و آمدها و تبادل امور تجارتي و فرهنگي گردد. پيامبر از اين فرصت استفاده كند تا پيامش را به گوش اقوام و ملل جهان برساند.
5⃣ مكه و حرم؛ در ميان اعراب از قديم قانون حرم و حرمت كعبه و اطراف آن وجود داشت. اين امر موجب شد پيامبر(ص) تا حدودي از شر دشمنانش آسوده باشد.
6ـ قانون امان؛ عرب هاي جاهلي به رغم همة ضعف هاي اخلاقي، برخي از خصلت هاي پسنديده و مترقي ميان آنان رواج داشت كه از آن جمله قانون امان و پناهندگي بود.
طبق اين قانون اگر كسي (حتي دشمن) در پناه فرد يا قبيله اي قرار مي گرفت، در امان بود و با تمامي وجود از او دفاع مي كردند. در تاريخ آمده است كه پيامبر اسلام(ص) در شرايط سخت و بحراني از اين قانون استفاده نمود و از كشته شدن رهايي يافت.
همچنين مي توان گفت كه سرزمين حجاز يك موقعيت تمدني منحصر به فرد داشت، چون در مركز دايره اي قرار داشت كه از هر سو تمدن هاي گذشتة بشري آن را احاطه كرده بودند. در جنوب آن تمدن يمن، در شمال تمدن روم و فنيقيه، در شرق و شمال شرقي تمدن ايران، كلده و آشور و در غرب تمدن مصر باستان وجود داشتند. طبيعي است كه چنين موقعيتي بستر خوبي براي رشد و گسترش اسلام گردد و خداوند حكيم و عليم پيامبر اسلام را در مركز اين دايره برانگيزد تا راه هدايت بشري آسان گردد.
اين نكته را نيز اضافه كنيم كه با توجه به شرايط سرزمين عربستان و مردمي كه در جاهليت زندگي مي كردند، از نظر روابط اجتماعي، از نظر رعايت حقوق انسان ها، و نوع دين و آييني كه داشتند (بت پرستي)، نيز بعضي سنت ها و آداب زشت مانند زنده به گور كردن دختران و ... از ساير ملت هاي همجوار، پست تر و پايين تر بودند.
🔹به نظر مي رسد چنين انسان هايي به هدايت و پيام الهي نياز بيشتري نسبت به ملت هاي ديگر در آن زمان مانند ايران و روم داشتند. البته اگر چه از تمدن و ارزش هاي انساني دورتر بودند، اما درون خود نياز به هدايت را بيشتر احساس مي كردند.
👈آيه مباركه الله اعلم حيث يجعل رسالته؛ خداوند آگاه تر است كه كجا رسالت (پيامبري) را قرار دهد به ما مي فهماند كه اسرار بسياري در موضوع رسالت و پيامبري وجود دارد كه خداوند از آن آگاهي دارد و ما تنها به بخشي از آن مي توانيم دست يابيم.
همچنين عرب زمان پيامبر خيلي پر بهانه تر در پذيرش حق بودند، قرآن نيز اشاره دارد كه اگر قرآن را به زبان عجمي نازل ميكرديم عرب ايمان نمي آورد. پس خدا با اين كار كه پيامبري از جنس خود عرب را مبعوث كرد، بهانه را از آنها گرفت.
⭕️ همچنين زبان عربي برترين زبان در تفهيم است به طوري كه همه لغات غير عرب را ميشود به عربي درآورد ولي شما لغت عرب را نميتوانيد دقيقا معادل غير عربي مثلا فارسي يا انگليسي را بجايش بگزاريد. مثلا كلمه : عين درلغت عرب 70 معني دارد كه هركدام فقط با قرينه معلوم ميشود.
همچنين بنا بر نقل روايات ما بيش از 124 هزار پيامبر مبعوث شده داريم، لذا ممكن است بسياري از آنان در مناطق مختلف دنيا به رسالت مبعوث شده اند و ما از آنان بي خبريم چنانچه خود خداوند متعال در قرآن مي فرمايد: و منهم من قصصنا عليك و منهم من لم نقصص عليك، ما پيش از تو رسولاني فرستاديم كه سرگذشت گروهي را براي تو بازگفته و گروهي را براي تو باز گو نكرديم.(غافر 78)
همچنين با توجه به اين آيه شريفه كه خدا مي فرمايد: (ان من امة الا خلا فيها نذير) مي فهميم كه تمامي امتهايي را كه خداوند آفريده داراي پيامبري بوده اند، پس مبعوث شدن پيامبران اختصاصي به عربها ندارد و اينكه پيامبر اكرم (ص) و ائمه اطهار (عليهم السلام) عرب بودند همانطوري كه گفتيم به جهت خواست خداوند و اقتضاي زمان بوده است.
در هر صورت اين كه در سوال آمده است كه همه پيامبران عرب بودند صحيح نيست بلكه برخي از آنان عرب بودند و برخي عرب نبودند.
در حديثي آمده است كه پنج نفر از انبيا سرياني بودند ، پنج نفر عبري بودند و پنج نفر عرب بودند .(بحار الانوار ج 11، ص 56، ح 57 به نقل از اختصاص)
منبع: سایت پرسمان دانشجویی
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_2439
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
با سلام خدمت شما مدتیست فکرم این شده که جرا باید برای اعراب این همه مایه بگذاریم؟ اعرابی که همین الان ما را قبول ندارند. سریال مختارنامه را با علاقه دنبال میکردم اما الان با خود میگویم چرا باید برای یک اسطوره عرب ما سریال سازی کنیم؟ بعدا این سلسله سوالاتم دنباله دار شد: چرا رسول گرامی اسلام و امامان عربند؟ آیا در کیفیت رحمتشان بین من و یک عرب تفاوتی نیست؟ آیا ما یک ایرانی نداریم که به او متوسل شویم؟ بجز سلمان فارسی؟ چون رسول الله فرمودند سلمان منا اهل البیت
آیا اصلا میتوان به سلمان متوسل شد؟
وقتی میرفتم قم با ارادت به حضرت معصومه س متوسل میشدم اما الان میگویم چرا باید به یک بانوی عرب متوسل شد؟ بعدا به خود میگویم خدا صلاح دیده که این انسانهای بزرگوار عرب باشند . و فرقی بین تو و یک حاجتمند عرب نزد امامان و حضرت معصومه س نیست.
دوست دارم جوابتان طوری باشد که من مثل گذشته به امامان و امامزاذگان ارادت داشته باشم و بحث عرب و عجم برایم مطرح نباشد. جوابتان خیلی برایم حیاتیست.
#اعتقادی
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
✅ متاسفانه به نظر می رسد شما تحت تأثیر سخنان کسانی که گرفتار یک نوع نژاد گرایی و نگاه قومی و قبیله ای هستند قرار گرفته اید و از اصول مبنایی نگاه عقلانی و انسان مدارانه ناخواسته فاصله گرفته اید؛
🔺به نظر می رسد حتی اگر خود شما نگاهی مجدد به این نوع تعابیر که "چرا باید برای اعراب این همه مایه بگذاریم؟" داشته باشید نادرستی مبنای آن را می پذیرید که ریشه در نگاه نژادی خاص دارد که در این تفکر فرد تنها خود و نژاد خود را مستحق مقام انسانیت و مراتب کمال و جایگاه های اجتماعی و یا تکریم و احترام می داند، هرچند می دانیم شما خود گرفتار چنین تفکر نادرستی نیستید.
🔹این که عرب های امروز چه نگاهی به ما دارند هرچه که باشد از دو حال خارج نیست، یا نگاه متعالی و انسانی و حتی از روی تقدیر و تحسین دارند - که اتفاقا بسیاری عرب ها در سراسر دنیا چنین نگاهی به ما ایرانیان دارند - که جا دارد ما هم نگاهی متقابل و انسانی و در خور فرهنگ ایرانی به آن ها داشته باشیم و یا نگاهی نژاد گرایانه و تحقیر آمیز به ما دارند که نفس زشتی همین رفتار می طلبد که ما نگاه درست و انسانی را به آن ها بیاموزیم و این رفتار نادرست را تکرار نکنیم و الا تفاوتی بین ما و آن ها نخواهد بود.
🔸این که چرا پیامبر و امامان عرب هستند به این حقیقت بر می گردد که مجموعه علل و عوامل سنت هدایت عمومی خداوند برای بشریت اقتضا می کرد که آخرین پیامبر در منطقه حجاز که منطقه ای عرب نشین است ظهور پیدا کند. همان گونه که این سنت می طلبید در چند هزار سال قبل پیامبری در منطقه فارس زبان یعنی ایران به نام زرتشت ظهور پیدا کند یا پیامبران گوناگون در مناطق عالم که به زبان های عبری یا سریانی و ... تکلم می کردند ظهور پیدا کنند .
🔹از آنجا که قاعده و مبنای تاثیر نتیجه بخشی بعثت هر پیامبری می طلبید که خداوند برای همان قوم و منطقه فردی از بین خودشان و به زبان خودشان را مبعوث نماید چنان که در قرآن تصریح شده :
« وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُم(1) ما هيچ پيامبرى را، جز به زبان قومش، نفرستاديم تا (حقايق را) براى آنها آشكار سازد » لازم بود که پیامبر منطقه عرب نشین نیز عرب باشد و به همین دلیل پیامبر جهانی که در آخرین مرحله ارسال نبوت مبعوث شد منطبق با همان منطقه بعثت عرب زبان بود و امامان بعد از او نیز همچنین بودند.
🔹اما این هیچ ربطی به نگاه عمیق و دقیق انسانی اسلام به ارزش و اعتبار هر انسان بر اساس عملکرد و ایمان و رفتار او ندارد ، چنان که خود بزرگان دین اسلام بارها و بارها به این حقیقت تاکید کرده اند و تصریح نموده اند که در نزد خداوند نژاد و قوم و قبیله و تیره و مانند آن ارزش و اعتبار نیست و مهم ایمان و تقوا و ارزش های والای انسانی در وجود هر انسان است.
چنان که امام سجاد در جواب کسی که به حسب و نسب آن حضرت اشاره کرده بود فرمودند: « این حرف ها را رها کن ... خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَ أَحْسَنَ وَ لَوْ كَانَ عَبْداً حَبَشِيّاً- وَ خَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَ لَوْ كَانَ وَلَداً قُرَشِيّا ؛ خداوند بهشت را آفريده براى بنده مطيع و نيكوكار گر چه غلامى سياه باشد و جهنم را آفريده براى هر كه معصيت كند گرچه از اولاد قريش (اشراف زاده ) باشد » (2)
🔸جالب آن است که از گذشته های دور تا کنون ایرانیان و مردم عجم دارای همین نگاه انسانی و بی تعصب بودند و همواره در جستجوی حقیقت گام برمی داشتند نه تعصبات کور کورانه نژادی که اعراب جاهلی داشتند و به همین جهت در قرآن خطاب به اعراب گفته شده :وَ لَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلىَ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ * فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُواْ بِهِ مُؤْمِنِين (3)
🔺هر گاه ما آن را بر بعضى از عجم [غير عرب] ها نازل مىكرديم * و او آن را بر ايشان مىخواند، به آن ايمان نمىآورند! »
در توضیح این آیه در روایات آمده که حضرت صادق عليه السلام فرمود: اگر قرآن بر عجم نازل مىشد عرب به آن ايمان نمىآورد ولى بر عرب نازل شد عجم ايمان آورد اين فضيلتى است براى عجم »؛ پس ارزش و افتخار ما ایرانیان آن است که هم بزرگانی چون سلمان فارسی در صدر اسلام با جستجوی مناطق مختلف عالم و تحقیق و تفحص بسیار در نهایت حقیقت را در اسلام و پیامبر و اهل بیت یافتند و آزادانه به این دین مبین گرویدند و بعد نیز توده مردم ایران آزادانه اسلام را پذیرفته و بر آن گردن نهادند.
بر این اساس محبت و ارادت ما به اهل بیت حتی به بزرگانی چون جناب سلمان فارسی نه از باب عرب یا عجم بودن آن ها که به دلیل ارزش و مقام ذاتی و انسانی و ایمانی آن هاست و به همین جهت بوده که غالب انسان های پاک نهاد و با فضیلت از خاندان پیامبر به سمت ایران هجرت کرده و در بین این مردم فضیلت شناس و حقیقت بین زندگانی کرده و از دنیا رفته اند.
منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پی نوشت ها :
1. ابراهیم (14) آیه 4.
2. علامه مجلسى، بحار الأنوار، ج 46، ص 82.
3. همان، ج 9، ص 228 .
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
⛔️ سوال: ⛔️
ما میگیم پیامبر و اهل بیت معصوم هستند یعنی هیچ گناهی انجام نمیدن که هیچ حتی فکر گناه هم نمیکنند
پس چرا ابن عباس نقل کرده بعد از فوت پیامبر حضرت زهرا آنقدر گریه کرده بودند همسایه ها به حضرت علی گفتند :یاعلی به فاطمه بگو یا در شب گریه کند یا در روز ما اذیت میشویم
پس اینجا چرا حضرت زهرا سلام الله علیها حق الناس مرتکب شدند در حالی که ما معتقدیم معصوم هستند؟؟؟
💡 هشتگ کلیدی: #شبهات_فاطمیه #حضرت_زهرا
❇️ پاسخ : ❇️
🆔 @Wiki_Shobhe
✍️این موضوع اشاره دارد به روایتی درکتاب شریف بحار جلد 43صص35و36
✅اما
📍 در بررسي اين روايات بايد گفت
🔰 بعضي از اين روايات ضعيف و غير قابل اعتماد مي باشد زيرا در هيچ منبع معتبر نيامده است
🔰 و بعضي ها قابل توضيح است و علامه مجلسي (ره) نيز بعضي از اين روايات را غير قابل استناد و اعتماد مي داند. (بحارالانوار, ج 43, ص 177)
🔰ثالثا از طرف ديگر اينكه قائل بشويم حضرت زهرا(سلام الله علیها) طوري گريه و جزع مي كرد كه موجب اذيت و سلب آسايش مردم مي شد. باتوجه به بزرگواري و عظمت و عصمت زهرا(سلام الله علیها) غير قابل تصور به نظر مي رسد.
🔺علامه سيد جعفر مرتضي عاملي در اين باره مي گويد: ((ما تصور نمي كنيم كه گريه زهرا(سلام الله علیها) در فراق پدرش آسايش مردم را به هم زد و موجب اعتراض آنان شد بلكه آنچه آنان را ناراحت كرد و به واكنش واداشت چيزي است كه وجود زهرا(سلام الله علیها) در كنار قبر پدرش با حالتي از حزن و اندوه و دلتنگي و دل شكستگي برمي انگيخت (يعني) مظلوميت زهرا كه بلافاصله پس از درگذشت پدرش به سراغ او آمده چه نمايانگر حالت تحريك مداوم مردم پاك نهاد و مخلص و با ايمان و در نتيجه نابودي خطي بود كه از انجام هيچ عملي در راه رسيدن به خواسته هايش فرو گذار نكرد گريه زهرا در فراق شخص رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) به اندازه گريه آن بانو در تجسم سرنوشت غمباري كه به مجرد وفات پيامبر اسلام و اسوه هايش در خود فرو برد. نبود بنابراين گريه زهرا(سلام الله علیها) جزع از مصيبت و بزرگ شمردن فقدان شخص نيست كه با پذيرش قضا و قدر الهي منافات داشته باشد).ترجمه ماساه الزهرا (رنج هاي زهرا) علامه سيد جعفر مرتضي عاملي , مترجم : محمد سپهري , ص 302 و 301(
@maktabepasokhgoo
بازنشراز
◀️شبهه #شماره_2440
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰
◀️شبهه #شماره_2441
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
❌مقدس یعنی چه؟ به چه کسی یا چیزی مقدس میگویند؟
مثلاً میگویند لباس روحانی مقدس است، یا بسیج مقدس است، یا این اعتراضی که در اهانت به مقدسات میشود و ...؟
#اعتقادی
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
🔰 مقدس به موجودی میگویند که قابل «ستایش و سپاس» باشد و بدیهی است موجودی قابل ستایش و سپاس انسان است که از یک سو از هر عیب، ناتوانی و نقصی بری باشد [تا قابل ستایش باشد] و از سوی دیگر همه مواهب و نعمتهایی که به انسانی میرسد از جانب او باشد [تا قابل سپاس باشد].
💢 موجودی که از هر عیب، نقص، کمی و کاستی بری باشد و هیچ گونه نیستی و ضعف به او راه نیابد و در واقع منزه «سبحان» باشد، حتماً هستی و کمال محض است. و موجودی که همه مواهب و نعمات از او باشد، حتماً خالق، رازق، جواد، کریم و رب (مربی و تربیت کننده امور) است.
✴️ لذا با این تعریف معلوم میشود که «مقدس» همان ذات مقدس باری تعالی، الله جل جلاله میباشد و به همین جهت یکی از اسمایی (نشانه هایی) که برای خود تعیین و بیان نموده تا خلقش بهتر او را بشناسند، «مقدس» است:
♻️«هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ» (الحشر، 23)
ترجمه: اوست خدايى كه جز او معبودى نيست همان فرمانرواى پاك سلامت [بخش و] مؤمن [به حقيقت حقه خود كه] نگهبان عزيز جبار [و] متكبر [است] پاك استخدا از آنچه [با او] شريك مىگردانند.
♨️ شاید عدهای در توجیه کفرشان مدعی شوند که ما اصلاً خدایی را قبول نداریم و مثلاً مادهگرا (ماتریالیسم) هستیم، لذا او فقط برای شما مقدس است؛ و در نتیجه تحت لوای «آزادی بیان» اهانت به مقدس یا مقدسات دیگران را برخود جایز بشمارند. اما واقعیت این است که هیچ کس بدون خدا (إله) نیست، چون خداوند متعال مخلوقاتش را «مألوه – پرستندهی اله» آفریده است، لذا اگر کسی إله حقیقی را نیافت، به إلههای دیگر رجوع کرده و بنده او میشود. خواه إلههای کاذب بیرونی مانند مجسمه یا طاغوت زمان باشند و خواه إلههای درونی مانند هوای نفس.
♻️«أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلً»(الفرقان، 43)
ترجمه: آيا آن كس كه هواى [نفس] خود را معبود خويش گرفته است ديدى آيا [مىتوانى] ضامن او باشى؟
❇️ از این رو همه جنگهای دنیا نیز همیشه بر سر این بوده که کی إله و رب باشد و مقدس شمرده شود؟ نه این یک عده إله و مقدسی داشته باشند و عدهای نداشته باشند و با هم درگیر شوند. چنان چه در روزگاران قدیم فرعون میگفت: من الهی جز خود برای شما نمیشناسم و من رب اعلای شما هستم و امروزه نیز امریکا میگوید: من ابر قدرت هستم. من مقدس هستم! هر کس با ما بود که با ماست و هر که نبود تروریست است و میتوان او را کشت.
💠 پس، وقتی مشخص شد که چه چیزی یا چه کسی «مقدس» است، هر چه را او نشانه خاص خود بخواند، یا امر او باشد، یا برای او باشد نیز مقدس است. به عنوان مثال: وقتی فهمیدیم که مقدس فقط الله جل جلاله میباشد، فعل او، کلام او، نشانههای او، اسمای او، انبیای او و هر چه او مقدس بخواند نیز مقدس میشود. حتی اعمالی که برای او توسط یک فرد انجام شود نیز مقدس میگردد و او را لایق جنت و جوار آن سبوحِ قدوس مینماید، چرا که این عمل و نیت، وصل به مقدس میشود. منتهی هر موجودی به اندازهی وسعت وجودی خودش تجلی تقدس الهی خواهد بود.
مثلاً انسان به طور کلی مقدس است. چون خلق خدای مقدس و نیز بالقوه خلیفةالله است. اما اگر ارتباطش با الله جل جلاله قطع شد، کافر شد و حتی به جنگ با خدا و دین خدا پرداخت، دیگر قداستش هم از بین میرود. – قطره تا با دریاست، دریاست – ور نه قطره، قطره و دریا دریاست.
🔺پس اگر گفته شد لباس روحانی مقدس است، چون شبیه لباس پیامبر خدا (ص) و نمادی از عالِم به علوم دین الهی است. و اگر گفته شد بسیج مقدس است، چون هدفش «الله جل جلاله» است. و گرنه سپاه یا لشکری بیش نیست که مانندش در جبهه مقابل نیز وجود دارد.
🔷چنان چه بیان شد، هر آن چه او مقدس بخواند و هر آن چه برای او باشد نیز مقدس میشود. همان گونه که در کلام الهی و آیات وحی در قرآن کریم که خودش به خاطر کلامالله بودن مقدس است، از مقدسات دیگری نیز نام برده شده است.
به عنوان مثال: به هنگام خلقت حضرت آدم (ع)، ملائک به خدا عرض کردند که اگر میخواهی خلیفهای بگذاری – و قطعاً خلیفه مقدس باید خودش نیز مقدس باشد – ما خود را برای تو تقدیس می کنیم (وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ) – یا فرمود به غیر از ملائک، روح مقدس نیز وجود دارد که انبیا و اولیا را به آن مؤید میکنم، چنان چه حضرت مریم (ع) را به روح القدس مؤید نمود و فرمود:
♻️ (آتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُس).
یا به حضرت موسی (ع) هنگامی که به آن درخت نزدیک شد، فرمود: پاپوشهایت را درآور، چرا که در یک وادی مقدسی قرار گرفتهای. یعنی در وادی نبوت هستی و در مکانی هستی که در آنجا خدای مقدس با تو صحبت میکند. پس مکان نیز به خاطر اتصال به مقدس، مقدس میگردد.
♻️«إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى» (طه، 12)
ترجمه: اين منم پروردگار تو پاىپوش خويش بيرون آور كه تو در وادى مقدس طوى هستى.
✔️اصرار صهیونیسم بر اهانت بر مقدسات اسلامی، مثل سوزاندن قرآن کریم، ترسیم کاریکاتور و تولید فیلم در اهانت به رسول اکرم (ص)، انفجار حرمها، مسلط کردن وهابیها توسط انگلیس بر مکه و مدینه، تخریب زیرساختهای بیت المقدس، مخالفت با حجاب و ...، نیز همه به خاطر این است که حرکت انسان به سوی کمال، یعنی به سوی «تقدس» است و فراماسون و صهیونیسم میخواهند به همگان القا و تحمیل کنند که برتر و مقدسی جز خودشان وجود ندارد.
منبع: سایت ایکس شبهه
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
بازنشراز
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️مطلب #شماره2442
اقتصاد این مملکت به جنگ با خدا رفته کجاست گوش شنوا؟؟؟؟
@Antishobheh
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_2442
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
آیا کورش درجهت توسعه جغرافیای ایران تلاشی داشته؟
#باستانی
✅◀️ پاسخ : ▶️✅
@Wiki_Shobhe
💢سیری در کتاب «کوروش بزرگ» 💢کشورگشایی کوروش
✍️ ژرار ایسرائل در کتاب "کوروش بزرگ" روایتی کاملاً همدلانه با کوروش ارائه میدهد. علاقهی او به این منجی قوم یهود و پادشاه برانگیخته شده از جانب یهوه در سرتاسر کتابش و بدون هیچگونه پردهپوشی هویداست.
مشخصات کتابشناختی نسخهی مورد ارجاع ما چنین است:
📙 کوروش بزرگ، ژرار ایسرائل [Gerard Israel]، ترجمه مرتضی ثاقبفر، تهران: ققنوس، چاپ دوازدهم1391
🔹🔹ایسرائل در فصل ششم این کتاب [شاه، آیینهی خداوند] ذیل عنوان «منطق کشورگشایی» پیرامون نحوهی برخورد مصریان با ایران مینویسد:
در ظاهر مصریان همواره در مقابل اوجگیری قدرت پارسها از نشان دادن سوءنیّت خودداری کرده بودند. فرعون آماسیس از هر فرصتی برای جلب نظر کوروش استفاده کرده و چندین شاهدخت مصری را به دربار شاه بزرگ فرستاده بود. تعدادی دانشمند، به خصوص اخترشناس و پزشک، نیز همین راه را در پیش گرفته بودند. مثلاً اهمس بهترین متخصص پیشگویی را به نزد کوروش فرستاد.
🔸🔸اما علیرغم این عدم سوءنیّتها و محبتها، کوروش چارهای ندارد جز حمله به مصر! چرا؟ جواب این سؤال را از زبان ایسرائل بشنوید:
کوروش به رغم رفتار خوب مصریان با خود، میدانست که ناچار است کشور فراعنه را تسخیر کند تا به امپراتوری جهانی خود تحقق بخشد و شایستهی لقب «شاه همگان و شاهنشاه» شود. بنابراین، پسرش کمبوجیه را مأمور تدارک حمله به مصر کرد.
🔺بله! به همین سادگی! به هرحال شاه همگان شدن از این دردسرها هم دارد!
ژرار ایسرائل چه عنوان مناسبی برای این مطالب انتخاب کرده:
👈«منطق کشورگشایی»!
خوب شد بالاخره نمردیم و منطق کشورگشایی کوروش را از زبان یكی از دوستدارانش شنیدیم.
البته ممکن است فکر کنید كه اين كارها از كوروش كبير بعید است. لابد مصریان خطر بالقوهای برای امپراتوری کوروش محسوب میشدند و كورش چارهای جز حمله به آنها نداشته! اما ژرار ایسرائل این احتمال را هم ردّ میکند:
کوروش هیچ نیازی به شتاب نمیدید. فرعون، مانند یونانیان، هیچ خطری برای امپراتوری جدید او محسوب نمیشد. در داخل مصر نیز هیچ آشوب یا مایهای برای شورش وجود نداشت.
منبع: {اندیشکده ی مطالعات یهود}
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_2443
⛔️ شایعه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
مقام معلم :
۱_ آلمان: سه گروه نباید پشت چراغ قرمز بمانند؛ آمبولانس، آتش نشانی ، معلمان.
۲_ فرانسه: ثروتمندان در محدوده ی شهرک فرهنگیان خانه می خرند تا به همسایگی با آنها افتخار کنند.
۳_ سوئد: فرزند اولم پزشک است اما بچه دومم فکر بهتری دارد. او می خواهد معلم شود.
۴_ آلمان:مِرْکِل خطاب به پزشکان معترض؛
شما توقع نداشته باشید که حقوق شما از حقوق معلمانی که شما را تربیت کردند بیشتر باشد.
۵_ انگلیس: این بچه نابغه است. او توان معلمی را دارد.
ایران : حقوق تابستان معلمان اشکال شرعی دارد
#سیاسی #اجتماعی
✅◀️ پاسخ شایعه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
1️⃣ ضمن ارج نهادن به جایگاه رفیع معلمان و تعظیم در برابر تمام تلاشها و زحمات ایشان در جهت تعلیم و تربیت نسلها، این مطلب تنها در پی راستی آزمایی شبهه فوق می باشد.
2️⃣ جمله فوق به نقل از خانم مرکل و جملات دیگر در هیچ منبع معتبری یافت نشده و ساخته ذهن نویسنده است.
3️⃣ نه تنها در آلمان بلکه در سایر کشورهای دنیا نیز پزشکان و مهندسان حقوق بالاتری از معلمان دارند و معلمی جزو شغلهای پردرامد نیست. وضعیت حقوق و مزایا و معیشت معلمان، نه فقط در کشور ما، که در بسیاری کشورهای دنیا یکی از مسائل مورد مناقشه به حساب میآید.
http://www.odl-iran.com/news/205-1392-07-04-15-15-48.html
http://www.afkarnews.ir/vdchzknxm23nxkd.tft2.html
http://yon.ir/6M3VY
4️⃣ مقایسه حقوق و مزایای معلمان کشورمان با همتایان خارجیشان نشان از تفاوت چشمگیر در این زمینه دارد. ولی این حال و روز معلمان مدارس دولتی است که در استخدام رسمی آموزش و پرورش هستند. معلمان مدارس غیردولتی بر اساس میزان کیفیت و سابقه خود و نیز کیفیت مدرسه حقوق دریافت میکنند. علاوه بر اینکه برخی از کارشناسان عقیده دارند که باید دستمزد این قشر از جامعه با دیگر اقشار مقایسه شود.
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920217000779
http://www.khabaronline.ir/detail/7475/society/education
5️⃣ استفتاء درباره حرمت حقوق تابستان معلمان تکذيب شده است. علمای عظام چنين حکمي را مردود و به دور از عدالت و انصاف برشمرده اند. و علاوه بر آن عدم پرداخت حقوق معلمان يا پرداخت با تأخير را داراي مشکل شرعي دانستند.
http://www.tabnak.ir/pages/?cid=8948
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
https://telegram.me/Antishobheh
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_2444
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
هرگاه به آیه ۲۱۶ سوره بقره که به صراحت میگوید: «کشتار برای مسلمانان اجباری است اگر چه آنان مایل به انجام این کار نباشند» * اشاره میشود، مسلمانان قیافه حق به جانب میگیرند و فریاد بر میآورند که الله (خدای محمد) این آیه را به جهت «دفاع» مسلمانان از خودشان نازل کرده است!!!
حال سوالی که مطرح میشود این است که مگر ایرانیان در خاک عربستان به مسلمانان حمله کرده بودند که به اعتراف این روحانی یک صد هزار ایرانی در یک روز به دست مسلمانان کشته شدند؟
جالب است که برخی آخوندها ادعا میکنند ایرانیان «با آغوش باز» اسلام را پذیرفتند، و گروهی از ایرانیان ساده لوح نیز این «دروغ تاریخی» را باور میکنند!
لازم به ذکر است دانشنامه کتابخانه و دانش اطلاعات درباره کتابسوزی کتابخانهها در ایران طی حملهٔ عربها مینویسد که عربها به دلیل تعصب و اعتقادبه اینکه قرآن برترین کتاب است هر کتاب غیر قرآنی را نابود کردند.
* توضیح اینکه کلمه "قتل" در سوره بقره به معنای کشتن است و ماله کشی هم ندارد: کُتِبَ عَلَيْکُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ کُرْهٌ لَکُمْ وَ عَسي أَنْ تَکْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَکُمْ وَ عَسي أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون
#قرآنی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
این ترجمه دارای ایراد است و فردی که آنرا ترجمه کرده با ادبیات عرب، آشنایی نداشته است.👇
1️⃣قتال⬅️«مصدر فعل قتل و در باب مطاوعه است».
مطاوعه یعنی⬅️«عملی که هر دو طرف در آن نقشی
داشته اند».
این به آن معناست که پیش از آن عملی انجام شده است که مبارزه،عکس العملی در قبال آن عمل است.
2️⃣قتال در باب مطاوعه به معنای⬇️
(مبارزه است نه کشتار و قتل و عام)،👌✅
3️⃣ترجمه درست آیه⏬
«حکم مبارزه برای شما مقرر شده است و شما آنرا بد میدانید در صورتیکه برای شما خیر است».
4️⃣اینگونه نیست که، اسلام دین خشونت و جنگ باشد , بلکه بلافاصله در آیه بعدی⬅️«جنگ را در ماههای حرام منع کرده و پرداختن به این امر را گناه بزرگی میداند».
5️⃣کتابسوزی توسط اعراب!صورت نگرفته است و این مطلب از تحریفات و اسرائیلیات، که استاد مطهری در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران بصورت مبسوط و مستند این عمل کتابسوزی توسط اعراب را مطرح و رد کرده است.
خدمات متقابل اسلام و ایران ص 308-354
💠منبع: کانال آنتی شبهه💠
https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_2445
⛔️ شایعه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
"حتما وقتی خمیر دندان می خرید، متوجه قوطی یا لوله خمیر باشید، پائین اون یکی از چهار رنگ هست
رنگ سبز خمیر دندان از مواد طبیعی ساخته شده
رنگ آبی خمیر دندان از مخلوطی از مواد طبیعی و ادویه جات ساخته
رنگ قرمز خمیر دندان از مواد طبیعی و مواد شیمیایی ساخته شده
رنگ سیاه خمیر دندان کاملاً از مواد شیمیایی ساخته شده است.
پس شما فقط اونایی بخرید که سبز یا آبی هستن..."
#شایعات
✅◀️ پاسخ شایعه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
1️⃣خطوط رنگی روی لوله خمیردندان معنی خاصی ندارد، چندی است در شبکههای اجتماعی، خبری مبنی بر اینکه خطوط یا مربعهای رنگی انتهای بستهبندی خمیردندان نشاندهنده شیمیایی یا طبیعی بودن آن است؛ منتشر میشود؛ این نشانه هیچ معنی خاصی ندارد.خبر منتشر شده در شبکههای مجازی در خصوص خطوط رنگی خمیر داندان کــاملاً جعلی و بیاساس است.
2️⃣ تولید و نشانهگذاری خمیردندان مانند هر محصول دیگری، بر اساس استانداردهای ملی و بینالمللی انجام میشود؛ چنانچه به استانداردهای بستهبندی و نشانهگذاری این محصول چه در ایران و چه در سایر کشورها مراجعه کنیم، هیچ اشارهای به این خطوط رنگی نشده است.
3️⃣پر کردن لوله (تیوب) خمیردندان همیشه از انتهای آن انجام میشود و سپس توسط دستگاه پرس دوخته میشود. با توجه به اینکه ممکن است به دلیل چرخیدن تصادفی، نوشتههای روی لوله هم سطح با پرس انتهای آن نباشد و توسط مصرف کننده درست خوانده نشود؛ یک چشم الکتریکی قبل از پرس کردن ته تیوب، سطح صحیح را توسط این خطوط رنگی شناسایی و دستگاه، لوله را در جهت صحیح میچرخاند. به همین دلیل به این خطوط نشان چشم (Eye Mark) گفته میشود.
4️⃣ چاپ این نشانههای رنگی روی بستهبندی، معمولاً به رنگهای سیاه و سرمهای و یا مطابق با رنگ طرح چاپی روی لوله است و هیچ ارتباطی با نوع خمیردندان داخل آن ندارد.
5️⃣همه خمیر دندان ها دارای ترکیبات شیمیایی هستند و خمیر دندان صنعتی طبیعی نداریم !
محتویات این محصول بر روی بسته بندی قابل مشاهده است
http://www.yjc.ir/fa/news/5095492/
@GhararGahShayeat
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا:
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg