eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
18.7هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 شاه مردمش را دوست داشت❗️ 🔰 هنرمندان شبکه و صدای آمریکا با دلارهای سلطنت طلبان می‌توانند رژیم را برای نسل امروز با رنگ و لعاب جذاب معرفی کنند. اما هیچ وقت جنایت در تاریخ فراموش نمی‌شود. 📛 17 شهریور یکی از آن روزهای تاریخی ایران زمین است که هیچ گاه فراموش نخواهد شد. 🔶 چهل و یک سال پیش در ۱۳۵۷ میدان ژاله تهران با خون ۴۰۰۰ هزار ایرانی به میدان شهدا تغییر نام داد. 🔸سفارت آمریکا گزارش کامل وقایع آن روز را با جزییات آورده است. 🔷 نماینده امنیتی سفارت آمریکا نوشت: تظاهرات و برخوردهای عظیمی در منطقه میدان ژاله وجود داشته و بیش از 4000 یا احتمالاً نزدیک به 4500 نفر کشته‌ شده‌اند. علاوه بر این چند صد نفر در دیگر مناطق پایین شهر کشته‌ شده‌اند. 📚اسناد لانه جاسوسی. ج 9، ص 121. این جنایت در حکومت نظامی تهران کمتر از چند ساعت رخ داد، تنها بخش کوچکی از خونهایی بود که در ۳۷ سال حکومت محمدرضا پهلوی به ناحق ریخته شد. 🔺و حالا این روزها رسانه های طرفدار سلطنت با قدرت نمایش و دروغ، کاری کرده‌اند که جوان امروزی بگوید: شاه مردمش را دوست داشت به همین خاطر که نمی‌خواست خون جاری شود، خودش کشور را ترک کرد❗️❗️ علیرضا زادبر 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
💢دوباره ۱۷ شهریور ❇️ این روزها که تاریخ سازی، هنر کانال و صفحات مجازیست از طرفداری محمدرضا شجریان نسبت به پهلوی و آزادی عمل او در دوره شاه نوشته‌اند!! 🔺اما جالب است بدانید که شجریان، هوشنگ ابتهاج و محمدرضالطفی در سال ۵۷ از همکاری با رادیو استعفا دادند. ☑️ این سه شخصیت معروف پس از کشتار وسیع میدان "ژاله" در ۱۳۵۷ در اعتراض به رگبار بستن مردم توسط ارتش شاهنشاهی استعفا دادند‌. 🔺حالا امروز طرفداران سلطنت و پادشاهی ذهن نوجوان و جوانان ایرانی را با دروغ پر می‌کنند که آزادی بود و خونی ریخته نشد. مباهله قرن ۲۱ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 تا وقتی خدا هست چرا توسل⁉️ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
‌ ⛔️ حقیقت ماجرای برداشتن عمامه طلبه جویباری چیست؟! ‌ 🔹اخیرا تصاویری از بر زمین گذاشتن عمامه توسط فردی به نام «عین الله رضا زاده» که از وی به عنوان طلبه جویباری نام برده می‌شود در صفحات شبکه‌های اجتماعی وابسته به ضدانقلاب منتشر شد که طی آن، فرد مذکور در مقابل دوربین عمامه خود را در حمایت از ضدانقلاب و معترضین برمیدارد. ‌ ✅ در بررسی‌های انجام شده توسط مرکز مقابله با شایعات سایبری، مشخص گردید فرد مذکور هیچ‌گونه تحصیلات حوزوی نداشته و پرونده‌ای تحصیلی به نام عین‌الله رضازاده در هیچ‌یک از حوزه‌های علمیه وجود ندارد و استفاده وی از لباس روحانیت بدون مجوزهای قانونی صورت گرفته و پیش از این نیز در محاکم قضایی، برای وی پرونده جعل عنوان تشکیل شده است. ‌ 🔸همچنین در بررسی‌های به عمل آمده مشخص شد، در سوابق وی، هیچگونه سخنرانی و یا اقامه نماز جماعت ثبت نشده و در بین طلاب شهرستان جویبار، عین الله رضا زاده به عنوان طلبه شناخته نمی‌شود. ‌ ‌🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 ❌ @Anti_fakenews1 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
14.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 سخنرانی دیده نشده آیت‌الله خامنه‌ای در سالگرد کشتار ۱۷ شهریور: ماجرای کودکی که در بغل مادرش کشته شد 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
💢 اگر توی اسرائیل بدنیا میومدید می‌شدید! عربستان، مسلمون! آمریکا، و.. 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
💢 اگر توی اسرائیل بدنیا میومدید #یهودی می‌شدید! عربستان، مسلمون! آمریکا، #مسیحی و.. 📡 کانال ✅ ویکےش
🔰 برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به اصل و پاسخ شبهه :👇 ⛔️اگر شما در اسراییل بدنیا می آمدید احتمالا یهودی مى شدید، اگر در عربستان بدنیا می‌آمدید به احتمال زیاد مسلمان مى.شدید ✅ شبهه 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
6.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 صحنه‌هایی از کشتار ۱۷ شهریور سال ۱۳۵۷ توسط دژخیمان رژیم 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
💢 اصلا هم جای تعجب ندارد❗️ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️ شبهه ⛔️ متن شبهه ⛔️ ‌ 🔴 ابوالفضل رفته آب بیاره 😢 حسین ع ، بن ابی طالب را پیش خواند و با سی سوار و بیست پیاده فرستاد و بیست مشک همراهشان کردندکه شبانگاه برفتند و نزدیک اب رسیدند. پانصد تن از سپاهیان یزید مراقب ابگاه بودند. چون به نزدیک ابگاه رسیدند عباس گفت : امده ایم از این آب که از ان ما را بداشته اند بنوشیم گفتند بنوش نوش جانت.عباس گفت تا حسین و این گروه از یارانش که می بینی تشنه اند یک قطره نخواهم نوشید . آنگاه عباس به پیادگان گفت مشکها را پر کنند پس از ان کسان نمودار شدند و درگیری اندکی شد. یاران حسین با مشکها بیامدند و آب را پیش وی بردند . (تاریخ طبری ، جلد 7 ، صفحه 3007) ❗️کاملا واضح است که نه دست عباس قطع شده و نه پاش بلکه همان طور که خواندید این یزیدیان ملعون! به عباس می گویند: ((بنوش نوش جانت)) و بعد از اینکه عباس می گوید اول حسین، اجازه می دهند که مشک ها را پر کنند و برای حسین ببرند. ❌داستان آب آوردن بی سر و ته ترین افسانه عاشوراست❌ به اندازه ای این داستان مسخره ساخته شده که گمان می کنم با یک بار مرور آن دیگر نیازی به تجزیه نباشد. آقا ابوالفضل که مسلمانان ماشین شان را بیمه ایشان می کنند برای رفع تشنگی لشگر حسین به دل دشمن زده و مشکی را از آب رودخانه پر کرده و در مسیر برگشت شخصی آن دستش را که مشک را گرفته بوده قطع می کند. حضرت مشک را با دست دیگرش می گیرد و به راهش ادامه می دهد. دوباره یک از خدا بی خبری آن دست دیگر را هم قطع می کند. حضرت اکنون مشک را با دندانش می گیرد و در آخر چند از خدا بی خبر دیگر وی را به شهادت می رسانند. لطفا یکی عاشقان آغا توضیح بدهد که حضرت چگونه مشک را از دستی که قطع شده میگیرد؟ آیا حضرت از اسب پیاده شده و می رود مشک را که همراه دست قطع شده اش روی زمین افتاده بر می دارد و دوباره سوار اسب می شود و می رود؟ دوباره که آن یکی دستش قطع می شود چه کار می کند؟ آیا حضرت باز از اسب پیاده شده و می رود به سراغ دست افتاده و دولا شده و مشک را با دندان می گیرد؟ آیا در این میان که هی حضرت از اسب پیاده و دوباره سوار می شده اند کسی نبوده ایشان را بکشد؟ التماس تفکر... 💡کلمات کلیدی: ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✍ یزیدیان زمان و دشمنان مکتب ، برای کمرنگ کردن عظمت جهانی قیام حضرت سیدالشهداء (ع) و با هدف انحراف اذهان مخاطبان خود از حقایق این قیام، همواره از راه جعل یا تقطیع گزارشات تاریخی به شبهه افکنی پرداخته و می پردازند. ❗️ما برای بررسی شبهه‌ نحوه‌ی شهادت حضرت عباس ، ابتدا اصل گزارش طبری را می‌آوریم تا بهتر در مورد آن قضاوت کنیم: "وقتی تشنگی بر حسین و یارانش سخت شد، (آن حضرت) عباس بن علی بن ابی طالب برادر خویش را پیش خواند و با سی سوار و بیست پیاده فرستاد و بیست مشک همراهشان کرد که شبانگاه برفتند و نزدیک آب رسیدند و نافع بن هلال جملی با پرچم پیشاپیش می رفت. عمرو بن حجاج زبیدی گفت: «کیستی بگو برای چه آمده ای؟» گفت: «آمده ایم از این آب که ما را از آن بداشته اند بنوشیم.» گفت: «بنوش، نوش جانت.» گفت: «نه، تا حسین و این گروه از یارانش که می بینی تشنه اند یک قطره نخواهم نوشید.» پس از آن کسان نمودار شدند. عمرو گفت: «نه، به خدا راهی برای آب دادن اینان نیست ما را اینجا گذاشته اند که آب را از آنها منع کنیم.» و چون یاران نافع نزدیک رسیدند به پیادگان گفت: «مشک ها را پر کنید» پیادگان هجوم بردند و مشکها را پر کردند. عمرو بن حجاج و یارانش پیش دویدند. عباس بن علی بن ابی طالب و نافع بن هلال به آنها حمله بردند و پسشان زدند که به جای خویش بازگشتند، آنگاه گفتند: «برویم.» اما راهشان را گرفتند. عمرو بن حجاج سوی آنها آمد و درگیری اندکی شد، یکی از یاران عمرو بن حجاج، که از طایفه صداء بود، زخم خورد، نافع بن هلال زخمش زده بود، می پنداشت چیزی نیست اماپس از آن بدتر شد و از همان زخم بمرد. یاران حسین با مشک ها بیامدند و آب را پیش وی بردند."(1) (❗️مشابه این گزارش در کتاب "الفتوح ابن اعثم کوفی" نیز آمده است.(2)) ❗️خوانندگان محترم با مقایسه ی این دو متن، به راحتی متوجه تقطیع و کوتاه شدن اصل گزارش و تفاوت های موجود می شوند. این کار غیراخلاقی از آن جهت صورت گرفته تا چهره ای دلسوز و انسانی به دشمنان امام حسین (ع) داده شده و موضوع مظلومیت آن حضرت زیر سوال برود. اما تفاوت ها: 1⃣ در روایت طبری، کسی که از "عمرو بن حجاج" (مامور شریعه) درخواست آب کرده و اجازه ی خوردن آب هم پیدا می کند، "نافع بن هلال" است، اما در متن شبهه عمدا جای او با حضرت عباس (ع) عوض شده است! 👇ادامه پاسخ👇
تا خواننده فکر کند با آن حضرت برخورد محبت آمیزی صورت گرفته است. طبق گزارش الفتوح بین عمرو و نافع، نسبت فامیلی نیز بوده است! 2⃣ در متن شبهه، خودداری عمرو از دادن آب به یاران امام، حذف شده تا به مخاطب القا شود: آوردن آب برای آنها بسیار به راحتی صورت گرفته. 3⃣ به همان دلیل، در متن شبهه بخشی از درگیری بین دو طرف و کشته شدن یکی از ماموران آب، که نشان از جدیت یاران امام و حضرت عباس (ع) برای تأمین آب و مقاومت نیروهای دشمن دارد، حذف شده. 👈 اما نکته ی مهمی که باید به آن پرداخت این است که ادعا می شود: حضرت ابوالفضل العباس (ع) به هنگام آوردن آب هیچ صدمه ای ندیده بنابرین ماجرای قطع شدن دست ها و پاهای ایشان از بن، دروغ و افسانه پردازی بوده است! در پاسخ باید گفت: ❗️اولاً این گزارش مربوط به آب آوردن حضرت عباس (ع) در روز عاشورا و زمان شهادت آن حضرت نیست. این اتفاق آنطور که از قرائن پیداست در شب عاشورا یا چند شب پیش از آن صورت گرفته است. جالب است که شبهه کنندگان فراموش کرده اند، واژه ی "شبانگاه" را از متن دستکاری شده ی خود، حذف کنند. بر طبق منابع تاریخی از جمله تاریخ طبری (3) یزیدیان از هفتم محرم آب را بر روی فرزند رسول خدا و یاران و اهل بیت آن حضرت بستند تا از این طریق فشار بیشتری به ایشان وارد کنند. ❗️ثانیاً اگرچه در برخی منابع تاریخی که به حادثه ی کربلا پرداخته اند، در کنار شرح دلاوری، مبارزه و شهادت حضرت عباس (ع)، سخنی از قطع شدن دستان آن حضرت نرفته است، اما در مقابل منابعی هم هستند که به این موضوع تصریح کرده اند؛ از جمله صاحب "مناقب" که (شبهه کننده نیز خود به گزارشی از آن، استناد کرده، و ) ما ترجمه ی آن روایت را در اینجا نقل می کنیم: "سقّا، قمر بنی‌ هاشم و پرچمدار امام حسین (ع) که از دیگر برادران - مادری ‌- خود بزرگ ‌تر بود، جهت تهیه ی آب بیرون شد. دشمن بر او حمله کرد و او نیز بر آنان حمله نمود و چنین رجز خواند: لا ارْهَبُ الْمَوْتَ إِذِ الْمَوْتُ رُقا • حَتَّی اواری‌ فی‌ الْمَصالِیتِ لِقا نَفْسی‌ لِنَفْسِ الْمُصْطَفی الْطُّهر وَقا • إنّی‌ أَنَا الْعَبَّاسُ أَعْدُو بِالسَّقا وَلا أَخافُ الشَّرَّ يَوْمَ الْمُلْتَقی‌ از مرگ هراسی ندارم زیرا مرگ مایه ی کمال است تا آنکه پیکرم همانند پیکر دلیر مردان در خاک نهان شود. جانم فدای جان پاک مصطفی، من عبّاسم و سقّا لقب دارم. و هرگز روز ستیز با دشمن ترس و هراسی ندارم. آنگاه حمله برد و دشمن را تار و مار کرد. زید بن ورقاء جهنی پشت درختی در کمین وی ایستاد و با یاری حکیم بن طفیل سُنْبُسی،‌ ضربتی بر دست راست وی فرود آورد. عباس شمشیر را به دست چپ گرفت و چنین رجز خواند: وَاللَّهِ إِنْ قَطَعْتُمُ يَمینی • إنّی‌ أُحامِی أبَداً عَنْ دینی‌ و َعَنْ إمامٍ صادِقِ الْيَقینِ • نَجْلِ النَّبىِّ الْطَّاهِرِ الأَمینِ‌ به خدا سوگند اگر دست راستم را قطع کنید، من پیوسته از دین خود و از امامی که به راستی به یقین رسیده و فرزند پیامبر(ص) پاک و امین است، حمایت می‌کنم! 🔹پس جنگ نمایانی کرد تا ضعف بر او چیره شد. در این هنگام حکیم بن طفیل طائی که پشت درختی در کمین وی بود، ضربتی - دیگر - بر دست چپ او فرود آورد و عباس (ع) چنین رجز خواند: یا نَفْسِ لا تَخْشی‌ مِنَ الْكُفَّارِ • وَأَبْشِری‌ بِرَحْمَةِ الْجَبَّارِ مَعَ الْنَّبی‌ السَّيِّد الْمُختار • قَدْ قَطَعُوا بِبَغْيِهِم يِساری‌ فَأصْلِهِمْ یا ربِّ حَرِّ النَّارِ ای نفس از کافران مهراس و به رحمت ایزد بزرگ؛ و همنشینی با پیامبر اکرم بشارت باد، اینان به ستم دست چپم را بریدند؛ پروردگارا ایشان را به آتش شرربار دوزخ درافکن! سپس آن ملعون با عمود آهنین ضربتی بر سر آن حضرت فرود آورد و او را به شهادت رساند." ❗️ناگفته نماند در برخی منابع روایی و تاریخی، به قطع شدن پاها و تکه تکه شدن بدن مبارک آن حضرت نیز پس از شهادت اشاره شده است.(5) ❗️نکته ی دیگر اینکه: در گزارشات تاریخی، جزئیات بیشتری از چگونگی قطع شدن دستان آن جناب و نحوه ی حمل مشک آب، ذکر نشده بنابرین نمی توان درباره ی آن به یک جمع بندی قطعی رسید. 👈 همین قدر روشن است که آن حضرت تمام کوشش خود رابرای رساندن آب به امام و اهل بیت ایشان انجام داده و در راه مولای خود از بذل سر و جان و دست دریغ نکرده است. 🔺 پس ادعای دسترسی آسان یاران امام حسین به آب و رفتار محبت آمیز یزیدیان با ایشان و همچنین قطع نشدن دستان حضرت عباس (ع) در هنگام شهادت، از اساس دروغ بوده و از سوی منابع تاریخی تأیید نمی شود. 📚 پی نوشت ها: 1. ترجمه ی تاریخ طبری، ج 7، ص 3006 و 3007 2. ترجمه ی الفتوح ابن اعثم کوفی، ص 894 3. طبری، ج 7، ص 3006 4. مناقب آل ابی طالب، ابن شهرآشوب مازندرانی، ج 4، ص 108 5. بنگرید به: شرح الاخبار فی فضائل الائمه الاطهار قاضی نعمان مغربی، ج 3، ص 193 روشنگری 📳📳📳 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe