الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیه أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ۱۰۹ روز دیگر تا عید الله الاکبر ۱۰۹ روز انتظار تا بهترین عید خدا و بهترین روز در جهان خلقت ۱۰۹ روز مانده تا روز بیعت با آخرین وارث غدیر حضرت آقا صاحب الزمان ارواحنا فداه امام رضا علیه السلام می فرمایند تبلیغ غدیر برای هر کسی واجب است. (اقبال الاعمال) دست در دست هم به مدد اولین مدافع حریم ولایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ندای غدیر را به گوش تمام جهانیان می رسانیم. @Yaranmontzar

. کلام نورانی ☀️مولانا جعفر بن محمد حضرت امام صادق علیه‌السلام : درباره «ایمان کامل» 💎 شرط کمال ایمان ؛ معیار و میزان قرار دادن بیانات و گفتار اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره هر چیزی در امور زندگی: ✨ عنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا اَلْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ❇️ منْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَكْمِلَ اَلْإِيمَانَ كُلَّهُ فَلْيَقُلِ : اَلْقَوْلُ مِنِّي فِي جَمِيعِ اَلْأَشْيَاءِ قَوْلُ آلِ مُحَمَّدٍ فِيمَا أَسَرُّوا وَ مَا أَعْلَنُوا وَ فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُمْ وَ فِيمَا لَمْ يَبْلُغْنِي ✍🏻 یحیی بن زکریا نقل کرده از امام صادق علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمودند: ❇️ هر کسی دوست دارد ایمانش کامل و تمام و بدون نقص باشد باید معتقد باشد که نظر و اعتقاد من درباره هر چیزی ، نظر و اعتقاد آل محمد علیهم السلام است چه آن اموری که پنهان کرده باشند و چه اموری که آشکار نموده باشند، چه آن چیز از اهل بیت علیهم السلام به من رسیده باشد و چه نرسیده باشد. 📚 الکافی , جلد۱ , صفحه۳۹۱ @Yaranmontzar

آیه ۳۱ - سوره شعراء آیه قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ [31] گفت: «اگر راست مى‌گويى آن را بياور»! آیه ۳۲ - سوره شعراء آیه فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ [32] در اين هنگام موسى عصاى خود را افكند، و ناگهان اژدهاى آشكارى ‌شد. آیه ۳۳ - سوره شعراء آیه وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنّاظِرِينَ [33] و دست خود را [در گريبان فرو برد و] بيرون ‌آورد، و در برابر بينندگان سفيد و نورانى بود. آیه ۳۴ - سوره شعراء آیه قالَ لِلْمَلَأِ حَوْلَهُ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ [34] [فرعون] به گروهى‌ كه اطراف او بودند گفت: «اين ساحرى ماهر و دانا است»! آیه ۳۵ - سوره شعراء آیه يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُونَ [35] او مى‌خواهد با سحرش شما را از سرزمينتان بيرون‌ كند؛ شما چه نظر مى‌دهيد؟ آیه ۳۶ - سوره شعراء آیه قالُوا أَرْجِهْ وَ أَخاهُ وَ ابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ [36] گفتند: «او و برادرش را مهلت ‌ده؛ و مأموران را براى گردآورى [ساحران] به تمام شهرها اعزام‌ كن». آیه ۳۷ - سوره شعراء آیه يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحّارٍ عَلِيمٍ [37] تا هر ساحر ماهر و دانايى را نزد تو آورند. آیه ۳۸ - سوره شعراء آیه فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ [38] سرانجام ساحران براى وعده‌گاهِ روز معيّنى جمع آورى ‌شدند. آیه ۳۹ - سوره شعراء آیه وَ قِيلَ لِلنّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ [39] و به مردم گفته ‌شد: «آيا شما نيز [در اين صحنه] اجتماع مى‌كنيد. آیه ۴۰ - سوره شعراء آیه لَعَلَّنا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ [40] تا اگر ساحران پيروز‌ شوند، از آنان پيروى ‌كنيم؟!

#گذرگاه_دنیا، #بسیار_زیبا اى مردم، اين دنيا سرايى است كه گذرگاه شماست و آخرت، سرايى است پايدار. پس از اين سراى كه گذرگاه شماست براى آن سراى كه قرارگاه شماست، توشه برگيريد 📜خطبه ۲۰۳ اللهم عجل لولیک الفرج @Yaranmontzar شیعـہ اهل بیت

وب سایت: 🌐 https://fatehe-online.ir ✅عضویت 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/855048280Cfd541f7f34

#معرفی_کتاب 📖 کتاب « نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه» به قلم استاد علی محمدی هوشیار از سوی موسسه فرق و ادیان بصائر منتشر شده است. 🔹در طول تاریخ بحث ولایت فقیه، به عنوان یکی از مباحث بسیار مهم و چالشی،‌ مدافعان و مخالفان عدیده‌ای داشته است علت اغلب این اختلافات؛ 🔸ریشه در؛ نداشتن برداشت صحیح از مسئله ولایت فقیه دارد، تا حدی که برخی قدم در وادی تفریح گذاشته و مقام فقیه جامع الشرایط را در حد بیان مسائل شرعی می‌دانند و یا اینکه به افراد گرویده و این مقام را برخوردار از عصمت تلقی کرده‌اند. 🔹چنانچه مسئله ولایت فقیه به درستی تبیین شود، این اختلافات جای خود را به باور و اعتقاد مشترک داده و منتج به قوام و تقویت تشیع در سال های غیبت امام مهدی علیه السلام خواهد شد. 📌استاد گرامی در این کتاب با نگرشی متفاوت به مسأله ولایت فقیه بر اساس روایات معتبر شیعه پرداختند. #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰ثمرات تبیین کلامی مسأله ولایت فقیه ما بر این باوریم که چنانچه مسئله ولایت فقیه به درستی تبیین شود ثمراتی به دست خواهد آمد. اول آنکه؛ برخی از این اختلافات جای خود را به یک (باور و اعتقاد مشترک) داده و منتج به (قوام و تقویت تشیع) در سال های غیبت امام مهدی علیه السلام خواهد شد. و دوم اینکه؛ نسخه ولایت فقیه، با همه مزایا و امتیازاتی که برای شیعیان در زمان غیبت دارد، می تواند بهترین و جامع ترین نسخه برای مقابله با فرقه های انحرافی، همچون؛ تصوف، منصور هاشمی خراسانی، احمد الحسن، شیخیه، اخباری گری و ... باشد. 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰جایگاه علمی مسأله ولایت فقیه مساله ولایت فقیه در مقام اثبات، یک مساله کلامی و در مقام ثبوت، مساله فقهی است. بدین بیان؛ از آنجا که مسأله ولایت فقیه در طول «ولایت الله» قرار گرفته است، لازمه اثبات آن، استفاده از قواعد کلامی است، از این روی در علم کلام بحث می شود و مقام ثبوت آن، یعنی تبیین اختیارات ولی فقیه و بررسی لوازم آن، در فقه گفتگو می شود. 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰ولایت الله ولایت الله مالکیت بی قید و شرط ( مالکیت مطلق) بر مخلوقات عالم است. این مالکیت، در برگیرنده سه ساحت « ایجاد، تدبیر، تشریع» خواهد بود، که از آن سه؛ به ولایتِ بر تکوین و ولایتِ بر تشریع یاد می شود. ولایت بر تکوین که خود شامل ولایت بر حدوث (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)[۱] و ولایت بر بقاء ( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)[۲] است. ولایت بر تشریع همان تعیین «بایدها و نباید ها» و در یک جمله، حق قانونگذاری می باشد. [۱]یس،۸۲ [۲]سجده،۵ 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰ولایت انسان برگزیده هرچند که ولایت بر تکوین و تشریع مخصوص خداوند است،اما تجلی این ولایت در قالب (ولایت تکوینی و ولایت تشریعی) به برخی از (انسان ها) داده شد و انسان نیز آن جایگاه را به عنوان امانتی از جانب پروردگار پذیرفت و بدین صورت، دامنه ولایت از (ولایت الله بر انسان) تا (ولایت انسان بر انسان) گسترانده شد. طبق آیات و روایات،این مقام مختص انبیا الهی و اوصیای پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله بوده و خداوند متعال آنان را به عنوان خلفای خود در روی زمین برگزیده است. 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰اطاعت از انسان برگزیده انسان برگزیده،انسان هدایت یافته‌ای است که برای هدایت و مدیریت مخلوقات عالم ماموریت یافته و خداوند متعال، اطاعت از آنان را بر انسان ها لازم دانسته است. اما باید دانست لازمه اطاعت از آنان، سلب اختیار در امور و تصمیمات زندگی نبوده و نگاه دین به این مسئله،نگاه برده‌داری و دیکتاتوری نیست. در ثانی اطاعت از آنان در دایره اوامر و نواهی الهی یا همان عمل به واجبات و ترک محرمات است و بدیهی است که هیچگاه انبیا و اوصیا الهی مخاطب خود را به اطاعت بی چون و چرا و بی منطق فرا نمی خوانند. 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰تأسیس نظام نبوتی خداوند متعال،اولین برگزیده خود، یعنی حضرت آدم علیه السلام را به عنوان (خلیفة اللّٰه) برگزید تا از این طریق، شریعت خود را به مردم ابلاغ کند. با انتخاب اولین خلیفه به عنوان نبی مرسل، تاسیس (نظام نبوتی) شکل گرفت تا اولا وظیفه هدایتگری بشر را به عهده گیرند و ثانیاً واسطه فیض و استمرار حیات بشری باشند. انبیا الهی بر اساس این ماموریت، نه تنها بر انسانها ولایت یافتند، بلکه همه مخلوقات آسمان و زمین، تحت ولایت آنان جای گرفت. 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰ولایت تکوینی خداوند متعال ولایت بر تکوین دارد و این نوع از ولایت، شامل (ولایت بر حدوث و ولایت بر بقا) است که جلوه ای از آن با عنوان، ولایت تکوینی به انسان برگزیده داده شده است. ولایت تکوینی انبیا در دو بخش عمده قابل ترسیم است: الف) واسطه فیض بودن ب) تصرف در عالم 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰واسطه فیض بودن انبیا و رسولان؛واسطه فیض الهی به مخلوقات عالم هستند و استمرار حیات بشری و نظام عالم بر وجود آنان مبتنی شده است. سلیمان بن جعفر جعفری از امام رضا علیه السلام سوال کرد : آیا زمین از حجت خدا خالی می‌ماند؟ امام رضا علیه السلام در پاسخ فرمودند: اگر زمین [به اندازه ] یک چشم بر هم زدن از حجت خالی بماند،ساکنانش را در خود فرو می برد.(۱) ۱.مختصرالبصائر،ص۶۴ 📚نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰تصرف در عالم انبیا الهی با توجه به ولایتی که دارند،اجازه یافته اند تا در صورت لزوم، به برخی قوانین و نظامات عالم تصرف نموده و در مقام احتجاج به حقانیت خود که از آن با عنوان معجزه یاد می‌شود بهره گیرند. مانند: شق القمر،خسف بحر، احیای مردگان،شفای بیماران و... که از جمله ابعاد ولایت تکوینی و تصرف در عالم است. 📚نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

#برشی_از_کتاب 🔰ولایت تشریعی ائمه معصومین (ع) علوم خود را از پیامبر اسلام (ص) برگرفته و برای مردم باز میگویند. امام صادق (ع) در این باره به یونس بن ظبیان فرمودند: یونس اگر علم صحیح را می طلبی بدان که نزد ما اهل بیت است. زیرا که آن علم به عنوان میراث به ما رسیده است، و به ما شرح حکمت و فصل خدا عطا شده است و آنرا به ارث نمی برند مگر امامان دوازده گانه![۱] از این روی، روایات بر این مسأله تصریح دارند که امامان معصوم (ع) از دریچه برخورداری از علوم الهی که میراث رسول خدا(ص) است، در چهار بعد « تبیین و تفسیر،قانون گذاری،مدیریت اعتباری و قراردادی،تعلیم و تعلم» صاحب ولایت تشریعی می باشند. ۱.مختصر البصائر،ص۳۲۹ 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه #ولایت_فقیه @Yaranmontzar

♻️آثار غیبت ♻️ 1⃣⬅️غیبت باعث ازبین رفتن اعمال نیک انسان می شود. 🌱امام صادق (علیه السلام): غیبت حرام است و حسنات را می خورد مانند آتش که چوب را می سوزاند.(1) 2⃣⬅️غیبت کننده از بهشت محروم است. 🍃رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : غیبت کننده اگر توبه کند آخرین نفری است که وارد بهشت می شود ولی اگر توبه نکند اولین نفری است که وارد جهنم می شود.(۲) 3⃣⬅️غیبت کننده از ولایت خدا بیرون است. 🌱امام صادق (ع):هر کس به منظور عیبجویی و بردن آبروی مومنی سخن بگوید، خدا می گوید از ولایت من خارج می شود و به ولایت شیطان وارد می شود.(۳) 4⃣⬅️دین انسان را ازبین می برد. 🍃رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: اثر غیبت در دین مسلمان از خوره در جسم او سریع تر است. همچنان که برگان درخت می ریزد غیبت ایمان انسان را بی شاخ و برگ می کند.(۴) 5⃣⬅️اثر دیگر اینکه غیبت کننده حلال زاده نیست. 🔺دروغ می گوید کسی که گمان می کند از حلال زاده شده با اینکه گوشت مردم را بوسیله غیبت می خورد.زیرا غیبت خورش سگهای جهنم است.(۵) 🔹اینجا حلال زادگی منظور به تغذیه و غذای حرام برمی گردد یعنی غذای حرام خورده شده. 6⃣⬅️ریختن آبرو و شکستن حرمت است. وقتی غیبت می شود آبروی کسی ریخته می شود. 7⃣⬅️ایجاد دشمنی و اختلاف است یعنی خود غیبت باعث می شود باهم دشمنی کنند. 8⃣⬅️سلب اعتماد است حتی طرفی که شخص دارد غیبت می کند پیش او هم سلب اعتماد میشود. 🔹🔺🔹🔺🔹🔺🔹🔺🔹 (1)اصول کافی باب غیبت و بهتان (۲)بحارالانوار، ج 75، ص 222، (۳)وسائل الشیعه، ج 8، ص 608، عین الحیوه، ص 550 جامع السعادات ج 2، ص 305. (۴)اصول کافی، ج 4، ص 59، ح 1 (۵)وسائل الشیعه، ج 8، ص 600، @Yaranmontzar

🎥جوانان آخرالزمان ✍استاد دانشمند ‌‌‌‌ @Yaranmontzar

🎥سه مطلبی که روی شمشیر پیامبر نوشته شده بود ...! 🎙#دکتر_رفیعی 👈صل من قطعک ... اونایی که باهات قطع رابطه کردن، تو وصل کن ...! 👈قل الحق ولو علی نفسک حق را بگو حتی اگر به ضررته ...! احسن الی من عصی الیک کسی که به شما بدی کرد، بهش خوبی کن @Yaranmontzar

بْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۱۱﴾ و براى كسانى كه ايمان آورده‏ اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه كه گفت پروردگارا پيش خود در بهشت‏ خانه‏ اى برايم بساز و مرا از فرعون و كردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان (۱۱) وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿۱۲﴾ و مريم دخت عمران را همان كسى كه خود را پاكدامن نگاه داشت و در او از روح خود دميديم و سخنان پروردگار خود و كتابهاى او را تصديق كرد و از فرمانبرداران بود (۱۲) @Yaranmontzar

سوره مبارکه تحریم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱﴾ اى پيامبر چرا براى خشنودى همسرانت آنچه را خدا براى تو حلال گردانيده حرام مى ‏كنى خدا[ست كه] آمرزنده مهربان است (۱) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴿۲﴾ قطعا خدا براى شما [راه] گشودن سوگندهايتان را مقرر داشته است و خدا سرپرست‏ شماست و اوست داناى حكيم (۲) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ﴿۳﴾ و چون پيامبر با يكى از همسرانش سخنى نهانى گفت و همين كه وى آن را [به زن ديگر] گزارش داد و خدا [پيامبر] را بر آن مطلع گردانيد [پيامبر] بخشى از آن را اظهار كرد و از بخشى [ديگر] اعراض نمود پس چون [مطلب] را به آن [زن] خبر داد وى گفت چه كسى اين را به تو خبر داده گفت مرا آن داناى آگاه خبر داده است (۳) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ﴿۴﴾ اگر [شما دو زن] به درگاه خدا توبه كنيد [بهتر است] واقعا دلهايتان انحراف پيدا كرده است و اگر عليه او به يكديگر كمك كنيد در حقيقت ‏خدا خود سرپرست اوست و جبرئيل و صالح مؤمنان [نيز ياور اويند] و گذشته از اين فرشتگان [هم] پشتيبان [او] خواهند بود (۴) عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿۵﴾ اگر پيامبر شما را طلاق گويد اميد است پروردگارش همسرانى بهتر از شما مسلمان مؤمن فرمانبر توبه كار عابد روزه‏ دار بيوه و دوشيزه به او عوض دهد (۵) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴿۶﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد خودتان و كسانتان را از آتشى كه سوخت آن مردم و سنگهاست‏ حفظ كنيد بر آن [آتش] فرشتگانى خشن [و] سختگير [گمارده شده] اند از آنچه خدا به آنان دستور داده سرپيچى نمى كنند و آنچه را كه مامورند انجام مى‏ دهند (۶) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴿۷﴾ اى كسانى كه كافر شده‏ ايد امروز عذر نياوريد در واقع به آنچه میکرديد كيفر مى‏ يابيد (۷) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۸﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد به درگاه خدا توبه‏ اى راستين كنيد اميد است كه پروردگارتان بديهايتان را از شما بزدايد و شما را به باغهايى كه از زير [درختان] آن جويبارها روان است درآورد در آن روز خدا پيامبر [خود] و كسانى را كه با او ايمان آورده بودند خوار نمى‏ گرداند نورشان از پيشاپيش آنان و سمت راستشان روان است مى‏ گويند پروردگارا نور ما را براى ما كامل گردان و بر ما ببخشاى كه تو بر هر چيز توانايى (۸) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿۹﴾ اى پيامبر با كافران و منافقان جهاد كن و بر آنان سخت گير [كه] جاى ايشان در جهنم خواهد بود و چه بد سرانجامى است (۹) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿۱۰﴾ خدا براى كسانى كه كفر ورزيده‏ اند آن نوح و آن لوط را مثل آورده [كه] هر دو در نكاح دو بنده از بندگان شايسته ما بودند و به آنها خيانت كردند و كارى از دست [شوهران] آنها در برابر خدا ساخته نبود و گفته شد با داخل شوندگان داخل آتش شويد (۱۰) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ا

✅ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ، ﺩﻟﻬﺎﺷﺎﻥ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ; ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﻓﺰﻭﻧﺘﺮ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ; ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺗﻮﻛﻞ ﺩﺍﺭﻧﺪ. (٢) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ; ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (٣) أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (ﺁﺭﻱ،) ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ; ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ (ﻣﻬﻢ) ﻧﺰﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﻬﺎ، ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﻲ ﻧﻘﺺ ﻭ ﻋﻴﺐ ﺍﺳﺖ. (٤) 📖آیاتی از سوره انفال 🆔 @Quran_ma

💢 اراده‌ خدا فوق اراده‌هاست 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 عرَفْتُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ، وَ حَلِّ الْعُقُودِ، وَ نَقْضِ الْهِمَم. 🔹 خدا را از سست شدن اراده‌هاى قوى، گشوده شدن گره‌هاى دشوار، و درهم شكسته شدن تصميم‌ها، شناختم 📚 حکمت 250 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/204361 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه @Yaranmontzar