✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (١) 💥 تنها مسلکی که من به آن‌ها تعلق داشتم، «صهیونیست‌ها» بودند. / هانا آرنت 1⃣ آیا سال ١٣۵٨ #عزت‌الله_فولادوند اتفاقی سراغ ترجمهٔ آثار #هانا_آرنت یهودی رفت تا آثار او را به کتب مرجع دانشگاهی تبدیل کند و ٣٠سال بعد نیز از سر اتفاق، تئوری‌های این زن #یهودی به کمک پروژهٔ #کودتای_سبز در ایران آمد؟!! 2⃣ چنان‌که کتاب آرنت با نام «مسئولیت شخصی در رژیم‌های دیکتاتوری» با تبلیغات وسیع سازمان جاسوسی CIA در ایران به رساله‌ای مرجع برای #براندازی تبدیل شد! 3⃣ رادیو زمانه (ارگان سرویس اطلاعات هلند) کتاب «هشت تمرین در اندیشه سیاسی» آرنت را برای «ایجاد دگرگونی‌های سیاسی» منتشر کرد، سپس «نشر اختران» همان ترجمه را روانهٔ بازار کتاب ایران ساخت و برندهٔ جایزهٔ کتاب فصل #وزارت_ارشاد هم شد!! 4⃣ کار به جایی رسید که #جریانی_مشکوک در سازمان میراث فرهنگی (به‌ریاست #اسفندیار_رحیم‌مشایی) برای #محسن_ثلاثی به‌سبب ترجمهٔ کتاب «توتالیتاریسم» هانا آرنت و کتاب «سامان سیاسی در جوامع دستخوش دگرگونی» از #ساموئل_هانتینگتون بزرگداشت گرفت!! 5⃣ دو کتابی که براساس پروژهٔ مشترک #بنیاد_راکفلر، بنیاد فورد و بنیاد کارنگی با #آژانس_اطلاعات_مرکزی آمریکا تحریر شدند و از آثار مرجع در عرصهٔ #کودتای_مخملی محسوب می‌گردند! ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود 📗❤️💙💚💙❤️📗 اللهم عجل لولیک الفرج @yasahe 📘❣🌹📙💞🖤💞📙🌹❣📘

✡ سازمان میراث فرهنگی در دوره ریاست اسفندیار رحیم‌مشایی برای محسن ثلاثی به سبب ترجمه کتاب «توتالیتاریسم» هانا آرنت بزرگداشت گرفت! ✅ اندیشکده مطالعات یهود 💞💕📗💛📕💛📗💕💞 @yasahe اللهم عجل لولیک الفرج 📘❣🌹💜🖤❤️🖤💜🌹❣📘

✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (٢) 1⃣ #عزت‌الله_فولادوند دی ١٣۵٩ و خرداد ١٣۶١ دو کتاب خشونت و انقلاب از هانا آرنت #یهودی را به چاپ رساند. 2⃣ کلید ترجمه و انتشار پیاپی کتاب‌های آرنت از نخستین سال پس از #انقلاب در دست تحلیلگران وزارت امورخارجهٔ #آمریکا بود، چون از نگاه آنان رواج فلسفهٔ سیاسی هانا آرنت در ایران می‌توانست تصویر یک رژیم #دیکتاتوری را از «ماهیت جمهوری اسلامی» نزد مردم بسازد و به نسل جدید ایرانیان، راه مبارزه با #اقتدار_دینی را بیاموزد! 3⃣ #هانا_آرنت چهرهٔ برجستهٔ #جاسوسی_آکادمیک در قرن بیستم، نسب از #اشراف_یهود و خانواده‌های #سکولار می‌برد. زنی که هم در قامت یک تئوریسین سیاسی ظاهر گشت و هم در کسوت یکی از رهبران سازمان بین‌المللی #زنان_صهیونیست. 4⃣ از سال ١٩٣۵ رهبری چندین عملیات امنیتی این سازمان را برای اشغال تدریجی #فلسطین برعهده داشت و در مقام «فرمانده عملیات» #یهودیان را تا استقرار در سرزمین‌های اشغالی همراهی می‌کرد، چون تأسیس رژیم صهیونیستی را «ضرورتی سیاسی» می‌دانست! 5⃣ آرنت در محافل صهیونیستی به‌دلیل فعالیتش برای مهاجرت #جوانان_یهودی به فلسطین شهرتی به هم زده بود و از سال ١٩۴١ به برجسته‌ترین حامی تأسیس #ارتش_یهودی برای تداوم حیات صهیونیست‌ها تبدیل شد تا نقش مؤثری در جنگ علیه فلسطینی‌ها ایفا کند! 6⃣ وی در سال ١٩۴٨ به سِمَت مدیر اجرایی طرح #بازسازی_فرهنگی_یهود رسید. ابتدای دههٔ ١٩۵٠ همکاری رسمی‌اش را با CIA آغاز کرد و به حلقهٔ روشنفکران این سازمان در مجله «پارتیزان ریویو» رفت. ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود 💞💜🖤💕📗💙📗💕🖤💞💜 اللهم عجل لولیک الفرج 👉 @yasahe

✡ هانا آرنت: صهیونیسم آغاز خودشناسی و خودباوری یهودیان و آغاز بازگشت آنها از برهوت بی‌هویتی به درون تاریخ است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود اللهم عجل لولیک الفرج 🖤❤️🖤❤️🖤❤️🖤❤️🖤❤️🖤❤️🖤❤️ @yasahe 💕📗💕📗💕📗💕📗💕📗💕📗

✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (٣) 1⃣ #هانا_آرنت کتاب‌هایش را با مشاورهٔ #سازمان_سیا می‌نوشت و این سازمان جاسوسی به او برای جمع‌آوری منابع یاری می‌رساند و از ابتدای دههٔ ١٩۶٠ #بنیاد_راکفلر نیز تأمین هزینه‌های تحقیقاتی پروژه‌هایش را برعهده گرفت. 2⃣ سرانجام هانا آرنت به‌عنوان یکی از شاخص‌ترین بنیانگذاران #صهیونیسم_سیاسی در جهان شناخته شد. 3⃣ آرنت همواره بخشی از درآمدهایش را خرج تحکیم رژیم صهیونیستی می‌کرد و از حامیان اقتصادی #اسرائیل در جنگ با اعراب (١٩۶٧) بود، چنان‌که از پیروزی #صهیونیست‌ها به خود می‌بالید. 4⃣ آرنت در واپسین سال‌های زندگی‌اش به همهٔ سازمان‌های اسرائیلی پول واریز می‌کرد. بقول خودش: دلبسته نیست، مگر به این کشور، به «اسرائیل» به این «الگوی سرآمد»!! 5⃣ به باور آرنت: «صهیونیسم آغاز خودشناسی و خودباوری یهودیان و آغاز بازگشت آنها از برهوت بی‌هویتی به درون تاریخ است.» با این همه، #اصلاح‌طلبان او را در ایران به‌عنوان «فیلسوف خشونت‌گریز» تبلیغ می‌کنند! 6⃣ آرنت در آثارش کوشید تا ایدئولوژی‌های منتقد نظام #سرمایه‌داری را #خشونت‌گرا نشان دهد. همان راهی که پیروان سنت فکری هانا آرنت در ایران نیز می‌رفتند. ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود اللهم عجل لولیک الفرج 🔥🎋📙🔥🎋📙🔥🎋📙🔥🎋📙🔥🎋📙@yasahe 💕💙💕💙💕💙💕💙💕💙💕💙💕💙

✡ شورش بوداپست به عنوان یکی از سرچشمه‌های کودتای مخملی در نگاه هانا آرنت «نمونه یک انقلاب اصیلِ آزادی‌خواهانه» است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود اللهم عجل لولیک الفرج 📗❤️📗❤️📗❤️📗❤️📗❤️📗❤️📗❤️ @yasahe 📘🎋🌹🎋📘🎋🌹🎋📘🎋🌹🎋📘🎋🌹

✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (۴) 1⃣ مترجمان سکولار، بنیانگذاران #صهیونیسم_سیاسی را نمونهٔ ناب آزادی‌خواهی و خشونت‌گریزی معرفی می‌کردند، اما از انقلاب اسلامی ایران چهره‌ای «خونین و بدفرجام» می‌آفریدند. در عوض، همینان از «انقلاب آمریکا» که یک #کودتای_ماسونی است، تصویری زیبا می‌ساختند؛ تصویر یک الگوی آرمانی! 2⃣ پس از چاپ کتاب «خشونت»، فولادوند در خرداد ١٣۶١ ترجمهٔ کتاب «انقلاب» را به بازار فرستاد؛ کتابی که CIA در جمع‌آوری منابع و مدارک آن به #هانا_آرنت کمک کرد و تبلیغی سیاسی برای انقلاب آمریکا است. 3⃣ آرنت در تفسیرش از انقلاب، «شورش بوداپست» (١٩۵۶) را به‌عنوان «نمونهٔ یک انقلاب اصیلِ آزادی‌خواهانه» ستود! شورشی که تحلیلگران سازمان جاسوسی #سیا رسماً آن‌را به‌عنوان یکی از سرچشمه‌های #کودتای_مخملی دانسته‌اند! 4⃣ #هانا_آرنت كه «شورش بوداپست» (به‌عنوان یكی از سرچشمه‌های كودتاهای مخملی) را نمونهٔ «یک انقلاب اصیلِ آزادی‌خواهانه» معرفی می‌كرد، در عین حال، یکی از مخالفان سرسخت قیام سیاه‌پوستان برای کسب «حقوق مدنی» به‌شمار می‌رفت و «بارها قربانیان تبعیض‌نژادی در آمریکا را به‌سبب مبارزاتشان سرزنش کرد»!! 5⃣ از نگاه آرنت #انقلاب_آمریکا «نمونهٔ موفق همهٔ انقلاب‌های مدرن» است و دیگر انقلاب‌ها را هم باید با آن «الگوی آرمانی» سنجید تا اصالتشان محک بخورد! 6⃣ آرنت همواره از حمایت #لیبرال‌های_یهودی در سازمان CIA برخوردار بود. هرگاه اعتبار نظریه‌هایش فرو می‌ریخت، نشریات روشنفکریِ این سازمان، همچون «پارتیزان ریویو» یا «امریکن اسکالر» برای دفاع از او به میدان می‌آمدند. ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود 📗💙💛📗💙💛📗💙💛📗💙💛📗💙💛@yasahe اللهم عجل لولیک الفرج 🔥🎋📙💞💕📗💕💞📙🎋🔥

✡ آن‌چه خواندید خلاصه‌ای بود از مقالهٔ «هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران». متن کامل مقاله را در آدرس زیر مطالعه کنید: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/6114 💥 دوستان حتما مقالهٔ فوق را مطالعه کنند. امروز متاسفانه بازار کتاب جمهوری اسلامی پُر است از ترجمهٔ آثار این زن فاسدالعقیده!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود 💜💞💕💞💜💞💕💞💜💞💕💜💞💕💞💜💕@yasahe 🖤💕📗🖤💕📗🖤💕📗💕📗🖤💕📗🖤💕📗 اللهم عجل لولیک الفرج

🔴دعایی که از جیب شهید ‎ابومهدی المهندس بیرون آورده شد: یا مَن یَقبَلُ الیَسیرَ وَیَعفُو عَن الكَثیر، اِقبَل مِنّى الیَسیرَ وَ اعفُوعَنى الكَثیر، اِنّكَ اَنتَ الغَفورُ الرّحیم اى خداوندى كه عمل اندک را مى‌پذیرى و از گناه بسیار مى‌گذرى، عمل نیکِ اندكم را بپذیر و گناه بسیارم را ببخش، همانا كه تو آمرزنده مهربان هستى 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ

🆔 @yasahe📿 🍃🌸°🍃🌸°🍃🌸° °🌸🍃 🍃 🌸° #تعقیبات_نماز مغرب نماز مغرب شیخ طوسي در «مصباح المتهجّد» مى گوید: پس از نماز مغرب و بعد از ذكر تسبیحات حضرت زهرا(علیها السلام) مى گویى: 💫1- 🌸🍃 *اِنَّ اللهَ وَ مَلائِكَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ، یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِىِّ، وَ عَلى ذُرِّیَّتِهِ وَ صَلِّ عَلى اَهلِ بَیْتِهِ* 💫2- سپس هفت مرتبه مى گویى: 🌸🍃 *بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ*. 💫3ـ سه مرتبه مى گویى: 🌸🍃 *اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى یَفْعَلُ مایَشآءُ،وَلا یَفْعَلُ مایَشآءُ غَیْرُهُ* 💫4ـ بعد از آن مى گویى: 🌸🍃 *سُبْحانَكَ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اِغْفِرْ لى ذُنُوبى كُلَّها جَمیعاً،فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها اِلاَّ اَنْتَ* 💫5ـ آنگاه نافله مغرب را مى خوانى كه چهار ركعت است (هر دو ركعت به یك سلام) و میان نماز مغرب و نافله آن، سخن نمى گویى. از مرحوم «شیخ طوسى» روایت شده است: در ركعت اوّل بعد از حمد سوره «قل یا ایّها الكافرون» را بخواند و در ركعت دوم، سوره «قل هو اللّه احد» و در دو ركعت بعدى، هر سوره اى را خواست بخواند و در روایتى آمده است كه امام حسن عسكرى(علیه السلام) فرمودند ، در ركعت سوم پس از حمد، آیات نخستین سوره حدید تا آیه ششم (وَ هُو عَلیمٌ بِذات الصُّدور) را مى خواند و در ركعت چهارم پس از حمد، آخر سوره حشر از «لو أنزلنا هذا القرآن على جبل» را تا آخر سوره تلاوت مى كرد. 🔸مستحب است در سجده آخر نوافل در هر شب، مخصوصاً در شب جمعه هفت مرتبه بخواند: 🌸🍃 *اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَریمِ،وَاسْمِكَ الْعَظیمِ،وَمُلْكِكَ الْقَدیمِ،اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاَنْ تَغْفِرَ لى ذَنْبِىَ الْعَظیمَ،اِنَّهُ لایَغْفِرُ الْعَظیمَ اِلاَّ الْعَظیمُ* 💫6- پس از انجام نافله، این تعقیبات نیز وارد شده است: الف) *ما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ، اَسْتَغْفِرُ اللهَ* (ده مرتبه). ب) *اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَ عَزآئِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَ النَّجاةَ مِنَ النّارِ وَ مِنْ كُلِّ بِلِیَّة، وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالرِّضْوانِ فى دارِ السَّلامِ، وَجِوارِ نَبِیِّكَ مُحَمَّد عَلَیْهِ وَآلِهِ السَّلامُ، اَللّهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوبُ اِلَیْكَ* 💫7ـ پس از انجام نوافل و تعقیبات، سجده شكر به جاى مى آورى و كمترین سجده شكر آن است كه سه بار بگویى: شُكْراً شُكْراً شُكْراً 💫8- از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است كه وقتى نماز مغرب به پایان رسید بر پیشانى خود دست بكش و سه بار بگو 🌸🍃: *بِسْمِ اللّهِ الَّذى لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ، عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ، اَلرَّحْمنُ الرَّحیمُ، اَللّهُمَّ اَذْهِبْ عَنِّى الْهَمَّ وَ الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ.* 📚✍ مصباح المتهجد، صفحات ٩٨، ٩٩ بحارالانوار. 💫 🌸° 🍃 °🌸🍃 🍃🌸°🍃🌸°🍃🌸 🆔 @yasahe📿 🌸🌸💫💫💫🌸🌸 🌸💫💫🌸 🌸💫 💫 #تعقیبات_نماز نماز #غفیله: میان نماز مغرب و عشا نماز غفیله را (به نیّت قربت مطلقه) مى خوانى كه دو ركعت است. 🔺در ركعت اوّل پس از حمد، مى خوانى: 🌸🍃 *وَ ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً، فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ، فَنادى فِى الظُّلُماتِ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ، فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ،وَكَذلِكَ نُنْجِى الْمُؤْمِنینَ.* 🔺و در ركعت دوم پس از حمد مى خوانى: 🌸🍃 *وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها اِلاّ هُوَ، وَ یَعْلَمُ ما فِى الْبَّرِ وَ الْبَحْرِ، وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة اِلاّ یَعْلَمُها، وَ لا حَبَّة فى ظُلُماتِ الاَْرْضِ، وَ لا رَطْب وَلا یابِس اِلاَّ فِى كِتاب مُبین.* پس از آن دستها را براى قنوت بالا مى برى و در قنوت مى گویى: 🌸🍃 *اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِمَفاتِحِ الْغَیْبِ الَّتى لا یَعْلَمُها اِلاَّ اَنْتَ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَ آلِهِ، وَ اَنْ تَفْعَلَ بى كَذا وَ كَذا.* به جاى كلمات «كذا و كذا» حاجت خود را بیان مى كنى (مثلاً مى گویى: 🍃🌸 *وَ اَنْ تَرْزُقَنِى خَیْرَ الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ) پس از آن مى خوانى:اَللّهُمَّ اَنْتَ وَلِىُّ نِعْمَتى، وَ الْقادِرُ عَلى طَلِبَتى، تَعْلَمُ حاجَتى، فَاَسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ، لَمّا قَضَیْتَها لى.* مطابق روایتى از امام صادق(علیه السلام) هر كس چنین كند و حاجت خود را از خدا بخواهد، خداوند حاجتش را برآورده سازد. 🔸منبع : مصباح المتهجد، صفحات ١٠٦ و مصباح كفعمي ، صفحه ٣٩٨