🔴 جنگ با زورمندان ستمکار✡
♦️امام خمینی (ره):
«جنگهایی که #پیغمبر (صلیالله علیه وآله وسلم)در زمان حیاتشان فرمودهاند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگها همیشه با زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل #ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع #ملت_ها را، ملت خودشان را، میخواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و #ستمکاری و بیعدالتی رایج بوده است؛ و جنگهایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این #مردم طبقه سه، این #فقرا با این زورمندها و اینهایی که میخواستند حق فقرا را بخورند.»
📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 4، صفحه 214.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴🇮🇷 تاثیر پیشانیبند شهید فهمیده روی جوانان مسلمان بوسنیایی/ پیراهنهایشان را تکّه تکّه کردندو گفتند: این جملات را روی لباسهای ما هم بنویسید!
♦️رهبرمعظم انقلاب: 👇🇮🇷
یکی از جوانانی که در بوسنی مجاهدت کرده بود، برای من نقل میکرد: وقتی که در زمینهی اسکناسهای جمهوری اسلامی، جوانان بوسنیایی عکس شهید «فهمیده»، پسرک فداکار سیزده ساله را دیدند، متوجّه شدند روی پیشانیاش چیزی بسته است. پرسیدند: این چیست؟ گفتم: این علامت بسیجیهای ماست که در میدان جنگ و جهاد فیسبیلالله، پیشانیبند میبستند.
♦️آن وقت جوانان مسلمان بوسنیایی صف کشیدند، لباسها و پیراهنهایشان را تکّه تکّه کردند و پیش ما آوردند و گفتند: این جملات را روی لباسهای ما هم بنویسید!
♦️ما نوشتیم و آنها به پیشانیشان بستند و ندای اللهاکبر اینطور در قلب اروپا طنین انداخت. همهی دنیا هم با آنها مبارزه میکنند... نتیجهی مجاهدتِ با ایمان به خدا همین است.
۷۴/۷/۲۲
🌹هشتم آبان؛ شهادت شهيد فهميده| روز_نوجوان؛👦🏻✋🌺
*اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج* 💓
*...............✺✦﷽✦✺................*
#دفاع_همچنان_باقیست ☀️🇮🇷
👇↶【به ما بپیوندید :】↷👇
🌷🕋☀️یاورانامامزمان(عج)_#ایتا📲🕋:
https://eitaa.com/joinchat/4069458065C1ef4da3233
🇮🇷🇮🇷🇮🇷کلام ولایت👇
🔴 جنگ با زورمندان ستمکار❗️
♦️امام خمینی (ره):
جنگهایی که #پیغمبر در زمان حیاتشان فرمودهاند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگها همیشه با زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل #ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع #ملت_ها را، ملت خودشان را، میخواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و #ستمکاری و بیعدالتی رایج بوده است؛ و جنگهایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این #مردم طبقه سه، این #فقرا با این زورمندها و اینهایی که میخواستند حق فقرا را بخورند.
📚🔺صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 4، صفحه 214.
➖➖➖➖➖
🌹 عظمت کار امام سجاد (علیه السلام) در نگهداری و رشد تشیع👇
♦️رهبرمعظم انقلاب:
«بنده مكرر در سخنرانيها اين روايتى را كه از حضرت صادق عليهالصلوةوالسلام نقل شده خواندهام كه فرمود:
♦️«ارتد الناس بعد الحسين الا ثلاثه» بعد از واقعهى عاشورا همهى مسلمانهايى كه دور و بر ائمه بودند، پاشيده شدند مگر سه نفر. يكى يحيىبنامطویل، جبیر بن مطعم و بوخالد کابلی.
♦️فقط اين سه نفر در اطراف امام سجاد علیهالسلام ماندند و بعد با تلاش آن حضرت، «ثم ان الناس لحقوا و كثروا»؛ مردم تدريجا ملحق شدند، زياد شدند و مجددا جمع شيعه -يعنى جمع مبارز- شكل گرفت.»
۱۳۶۸/۰۲/۱۱
*اللهم عجل لولیک الفرج* 💓
*...............✺✦﷽✦✺................*
*#دفاع_همچنان_باقیست ☀️🇮🇷*
*#ماملت_امامحسینیم💓🇮🇷*
👇↶【به ما بپیوندید 】↷👇
*🌷🕋☀️یاورانامامزمان(عج)🕋:*
*https://eitaa.com/joinchat/2248409099Cb908bf49ce*
🔴 جنگ با زورمندان ستمکار💥
♦️امام خمینی (ره):
جنگهایی که #پیغمبر در زمان حیاتشان فرمودهاند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگها همیشه با زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل #ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع #ملت_ها را، ملت خودشان را، میخواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و #ستمکاری و بیعدالتی رایج بوده است؛ و جنگهایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این #مردم طبقه سه، این #فقرا با این زورمندها و اینهایی که میخواستند حق فقرا را بخورند.
📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 4، صفحه 214.
➖➖➖
🔴امام خامنه ای مدظله العالی:
♦️معنای "انتظار فرج" به عنوان عبارة أخرای انتظار ظهور، این است که مؤمنِ به اسلام، مؤمنِ به مذهب اهلبیت(علیهم السّلام) وضعیتی را که در دنیای واقعی وجود دارد، عقده و گره در زندگی بشر میشناسد. واقعِ قضیه هم همین است.
♦️منتظر است که این فروبستگىِ کار بشر، این گرفتاری عمومی انسانیت گشایش پیدا بکند. مسئله، مسئلهی گره در کار شخص من و شخص شما نیست. امام زمان (علیه الصّلاة و السّلام) برای اینکه فرج برای همهی بشریت به وجود بیاورد، ظهور میکند که انسان را از فروبستگی نجات بدهد؛ جامعهی بشریت را نجات بدهد؛ بلکه تاریخ آیندهی بشر را نجات بدهد.
__☫🇮🇷☫_______
#جهادتبیین📲 #فضای_مجازی
#سوادرسانه📱 #گام_دوم🇮🇷
👇🆔لینک کانال یاوران امام زمان (عج) :
https://eitaa.com/joinchat/2248409099Cb908bf49ce
✨﷽✨
🔴 مذمّت اختلاف از منظر نبوی (ص)
این وجود مبارک #پیغمبر فرمود به اینکه: مبادا یک وقتی با هم اختلاف داشته باشید؛ دولت و ملّت اختلاف داشته باشند، ملّت با هم اختلاف داشته باشند، دولتها با هم اختلاف داشته باشند، داخل و خارج اختلاف داشته باشند؛ فرمود: این مخالفت به ضرر هر دو است، این بیان چه بیان نورانی است! فرمود: با کسی کینه نداشته باشید، کار خودتان را انجام بدهید.
حالا یک وقتی کافری آمده _ خدای ناکرده _ بیراهه رفت، آن مساله جهاد و اینها مطلب دیگر است؛
امّا " بشر با بشر مخالف نباشد "! " مختلف " باشد، بله؛ این اختلاف برکت است، (اختلاف امّتی رحمه)*؛ یعنی رفت و آمد!
ما به پیشگاه ائمه (علیهم السّلام) سلام عرض می کنیم، می گوئیم: (السّلام علیکم یا مختلف الملائکه)*؛ " مختلف " یعنی محلّ رفت و آمد. فرشته های شب می آیند، فرشته های روز می آیند؛ اینها اختلاف دارند، یکی می آید کارهایش را انجام می دهد، این می رود دیگری می آید خلیفه می شود؛ (اختلاف امّتی رحمه)، یک؛ و اهل بیت (علیهم السّلام) " مختلف ملائکه " هستند،
دو؛ ما بر همین مختلف بودن سلام عرض می کنیم، این سه؛ (السّلام علیکم یا مختلف الملائکه).
امّا مخالفت، عداوت، دشمنی؛ این بیان نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است، فرمود: مبادا با کسی بساط کینه و عداوت و دشمنی راه پیدا کنید!
فرمود: می دانید اختلاف و مخالفت و دشمنی با یکدیگر چیست؟ (حالقه). بعد فرمود: نمی گویم که سرتان را تیغ می کند، (حالقه لدینکم)، این حرف ها بوسیدنی نیست؟! " حَلق " یعنی از تَه تراشیدن. فرمود: می دانید اختلاف چکار می کند؟ اختلاف " تیغ تیز " است، امّا این تیغ زیر ریشه سبزی و اینها را قطع نمی کند، (فانّها الحالقه لدینکم)! حالا اگر یک کسی یک تیغ تیز دستش است، هر روز سرش را تیغ می کند؛ این دیگر مو در نمی آید! یک کسی با دیگری اختلاف دارد، هر روز پشت سرش غیبت و تهمت و دروغ و اینها را می گوید، این که دین در نمی آید! جامعه ای که با هم اختلاف داشته باشند، عدوّ یکدیگر باشند؛ فرمود: این تیغ تیز است؛ روحی و ارواح العالمین فدای این پیغمبر! (ایّاکم و البغضاء فانّها الحالقه لدینکم)*؛ " مخالفت " این است!
علل الشرایع / جلد ۱ / صفحه ۸۵
من لا یحضره الفقیه / جلد ۲ / ۶۱۰ _ (زیاره جامعه لجمیع الائمه (ع))
الکافی / جلد ۲ / صفحه ۳۴۶ _ (... الا انّ فی التّباغض الحالقه لا اعنی حالقه الشّعر و لکن حالقه الدّین)
📚درس خارج علوم القرآن
مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۲/۰۷/۰۵
✅برداشت ازکانال استاد قرائتی
━━═━⊰❀🦋❀⊱━━═━━
﷽
https://chat.whatsapp.com/Cgx3hV6ArC0H0EE3rF4p4W
*جهـــادتبییــ❤️ــن☝️* واتس آپ :➥
https://eitaa.com/joinchat/2248409099Cb908bf49ce
*ایـــــتا:☝️*
*ســـــوادرســـــــانه📲☫*
*جهــــادتبییـــ🇮🇷ـــن🌪📲*
✨﷽✨
✅ دین برتر، پیروان برتر
وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیّه و الثناء) فرمود: (الاسلام یعلو و لا یعلی علیه)*؛
یعنی جامعه اسلامی جامعه بَرین و جامعه الگوست؛ دیگران، چه شرق و چه غرب از جامعه اسلامی باید کمک بگیرند.
مستحضرید این جمله خبریه به داعی انشاء القاء شده است، یعنی: یا ایّها المسلمون! اینچنین باشید که مردم از شما فرا بگیرند. دست تان پیش کسی دراز نباشد؛ دست کسی به طرف شما دراز شد، آن را هم خالی برنگردانید. این یک گزارشی نیست که فقط حضرت خواسته باشد تعریف کرده باشد. چه جور اسلام و جامعه مسلمین جامعه بَرین و برترین باشد؟ فرمود: ما انسان، مخصوصاً #مسلمان را عزیز و کریم خلق کردیم. ساختار درونی او اینچنین نیست که نسبت به ذلّت و عزّت یکسان باشد! او عزیز است، او کریم است؛ (لقد کرّمنا بنی آدم)*، (لله العزّه و لرسوله و للمومنین)*.
فرمود: این ساختار، ساختار عزیزانه است، ساختار کریمانه است، من انسان را با دو دست قدرت و عزّت خلق کردم؛ (خلقت بیدی)*، این برای این.
راههایی که در قرآن و نهج البلاغه آمده، چند هدف دارد؛ یکی اینکه ما این ساختار اوّلی را بشناسیم که آیا ما عزیز خلق شدیم یا بی تفاوت، آیا کریم خلق شدیم یا بی تفاوت؛ این یک. و اگر راهی برای حفظ این هست، چیست. چند راه است که هم بعد از شناخت این عزّت و کرامت ساختاری، آنچه که باعث رشد این عزّت و کرامت است، به ما نشان دادند؛ آنچه مانع پیشرفت این عزّت و کرامت است، به ما نشان دادند.
عوالی اللآلی / جلد ۳ / صفحه ۴۹۶
سوره اسراء / آیه ۷۰
سوره منافقون / آیه ۸
سوره ص / آیه ۷۵
📚درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی
قم ؛ ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
✅برداشت ازکانال استاد قرائتی
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/2248409099Cb908bf49ce
✨﷽✨
✅ حفظ آبرو، حتّی نزد پیامبر (ص)
اگر کسی آبروی دیگری را حفظ کرد، سعی کرد که آبروی دیگران را نریزد؛ در قیامت آبروی او ریخته نمی شود! در همین کلمات نورانی #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) هست که وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) عرض می کند که: پروردگارا! من دلم می خواهد که اعمال امّتم را به خود من واگذار کنی که من پیش انبیای دیگر خجل نشوم! ذات اقدس اله به پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می فرماید که: اعمال امت تو را من شخصاً به عهده می گیرم، طرزی با آنها رفتار می کنم که حتّی تو هم متوجه نشوی که پیش تو خجالت بکشند* !! این برای (رحمه للعالمین)* بودن اوست دیگر!
امّا این برای چه کسی است؟ برای کسی است که سعی کرده در تمام مدّت آبروی دیگران را حفظ بکند!! (به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات / بخواست جام مِی و گفت عیب پوشیدن)*، آبروی کسی را نبردن. ما چه کار داریم! آبروی مردم، حیثیت مردم است؛ ما باید حفظ بکنیم. بالاخره ذات اقدس اله می داند چه وقتی رسوا بکند، چه وقتی رسوا نکند! ما نیش نزنیم، آبروی کسی را نبریم. و اگر کسی سعی کرد ( #ستار_العیوب ) باشد؛ آبروی او هم مستور است، آبروی او محجوب است.
خدای سبحان در قیامت طرزی عمل افراد را بررسی می کند که این کسی که در کنار اوست، اصلاً نمی بیند و نمی شنود!!
ر.ک نهج الفصاحه / صفحه ۵۱۷
برداشت از سوره انبیاء / آیه ۱۰۷
غزلیات حافظ / غزل شماره ۳۹۳
📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم حضرت آیت الله جوادی آملی
قم ؛ ۱۳۹۴/۱۲/۲۴
✅برداشت ازکانال استاد قرائتی
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
https://eitaa.com/joinchat/2248409099Cb908bf49ce