🛑نامه‌‌ دانش‌آموزی به مادرش در حدود ۴ هزار سال پیش در تمدن بابل چرا لباس‌های من سال به سال بدتر می‌شود ▪️«ادین‌سین» که در زمان نوشتن نامه از مادرش دور بوده است، مادرش را به خاطر وضعیت لباسش سرزنش می‌کند.... ➕ در این نامه آمده است: «به خانم زینو بگویید: ادین‌سین پیام را می‌فرستد. باشد که خدایان شمش، مردوک و ایلابرات شما را به خاطر من برای همیشه در سلامتی نگه دارد. سال به سال لباس آقایان جوان اینجا بهتر می‌شود، اما شما اجازه دادید که لباس‌های من سال به سال بدتر شود. پسر عدادالدینم که پدرش فقط دستیار پدرم است، دو دست لباس جدید دارد، در حالی که شما حتی برای من یک دست لباس هم ضرروی ندانستی.با وجود اینکه تو مرا به دنیا آوردی، اما مادر او [پسر عدادالدینم]، این پسر را به فرزندی گرفته است. مادرش او را دوست دارد، در حالی که تو مرا دوست نداری.» کلیک منبع ❇️چقدر شبیه برخی بچه های امروزی گله کرده 😊 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

☑️به‌مطلب قبلی دقت کردید؟! این نامه برای ۴۰۰۰ سال پیشه(۱۵۰۰ سال قبل از هخامنشیان ) مدارس در تمدن بابل جریان دارد و سیستم نامه رسانی وجود داشته که دانش آموزی برای مادرش که از او فاصله دارد نامه می نویسد. 👈برخلاف تصور جماعت باستان گرا که فکر می کنند همه ملخ می خوردند و هیچ تمدنی نبود و تاریخ از هخامنشیان به بعد وجود دارد

اهل تسنن و ازدواج مسیار https://ensani.ir/fa/article/2025/%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%B3%D9%86%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B1

مقاله ای در نقد ازدواج مسیار اهل سنت! وقتی که اهل سنت با تحریم ازدواج موقت به بن بست بر میخورند و عقد موقت را با اسم دیگری بنام مسیار تجویز می نمایند!

در قسمت نتیجه گیری این مقاله می خوانیم: مسیار ازدواجی است که به صورت دائم منعقد می‌شود و زن از حق نفقه و همخوابگی خود می‌گذرد و شوهر مختار است، هر وقت بخواهد نزد زن بیاید و زن نیز در امور خویش آزاد است. رواج ازدواج مسیار می‌تواند، اهداف تشکیل خانواده را که در آیات قرآن به آن اشاره شده است؛ مثل سکینه، آرامش روحی و روانی، مودت و رحمت، تولیدمثل و... را از بین ببرد. این نوع ازدواج که زن هم شوهردار هست و هم شوهردار نیست به نوعی زن را در حال تعلیق و بلاتکلیفی قرار می‌دهد، چون زن نمی‌داند در چه زمانی مرد وی را طلاق می‌دهد. لذا این نوع از ازدواج در بردارندة حقوق زنان نیست و زمینه را برای شانه خالی کردن مردان از تعهدات خانوادگی در برابر زوجه فراهم می‌آورد. اگرچه ازدواج مسیار ظاهراً به صورت دائم منعقد می‌شود، اما با توجه به آن چه در مورد انگیزه‌ها، اهداف و نیز شرایط آن بیان شد، شباهت زیادی به ازدواج موقت دارد. شارع مقدس ازدواج موقت را به خاطر پاسخگویی به نیازهایی که وجود دارد، تشریح کرده؛ زیرا امکان دسترسی به ازدواج دائم همیشه میسر نیست. اگر اهل سنت ازدواج موقت را که توسط پیامبر(ص) تشریع گردیده بود، تحریم نمی‌کردند؛ در شرایط کنونی مجبور نمی‌شدند بر اساس ضرورت‌ها و نیازهای جامعه، ازدواج‌هایی مانند مسیار را مورد بحث قرار داده و مشروعیت آن را مورد مناقشه قرار دهند. آمارهای موجود نشان دهندة روند رو به رشد و انتشار این نوع ازدواج در میان اهل سنت است. هرچند برخی آن را تحریم کرده و غیر مشروع می‌دانند.

✅ تعداد روایات ابوهریره در منابع اهل سقیفه و مقایسه آن با روایات أمیرمؤمنان(علیه السلام) ➖ ابوهریره با یک سال و 9 ماه همراهی رسول خدا صلی الله علیه وآله، بیشترین روایت را از آن حضرت نقل کرده است. ➖ ده برابر بیشتر از أمیرمؤمنان علیه السلام که نزدیک به سی سال و همیشه در محضر پیامبر بوده است. ❇️ آیا همه روایاتی که از او نقل شده، در واقع از رسول خدا صلی الله علیه وآله است؟ چرا اهل سقیفه این همه از او روایت نقل کرده‌اند. 🆔 @smyazdani

📌اعتراف عالم سنی به حق خلافت امام #محمدباقر(ع) ⬅️ #ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد: #ابوجعفر محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است. سروری و شرف از آن اوست. #خلافت در شأن او بود. او یکی از #ائمه دوازده گانه نزد #امامیه است. وی به علت این که علوم را می شکافت به #باقر مشهور است. ⬅️ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد: ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و #فقه، #صاحب_شرافت و #دیانت و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و #خلافت بدون شک در شأن او بود. 👇👇 🌻 @ahlebait110