واکاوی مسائل با امید به فردایی بهتر اینجا برای زنان ایران می‌نویسیم ارتباط: @Zananeiran_admin @Zananeiran1

مسائل زنان و خانواده در صدر مسائل کشور «زنان ایران» ظرفیت عظیمی در اثرگذاری بر خانواده و جامعه دارند که گاه نادیده گرفته می‌شود. گاه نیز این قشر پرافتخار آن چنان با مشکلات گوناگون در زندگی مواجه می‌شود که امکانی برای استفاده از پتانسیلش ندارد. از هر سو و هر موضوعی که گذر می‌کنیم باز لااقل در پنهانی‌ترین لایه به مسأله زن و خانواده برمی‌خوریم؛ اقتصاد، سیاست، فرهنگ همه گره خورده با زن و خانواده است. از همین جهات است که می‌توان مسائل زنان و خانواده را در صدر جدول اولویت‌های کشور دانست. @Zananeiran1

سیاست زده شدن آفت مسائل زنان مسائل زنان محل نزاع گفتمان‌های مختلف شده است و به سان ضرب المثل «هر کس از ظن خود شد یار من» هر گفتمانی فکر می‌کند که دلسوزترین جریان نسبت به زنان است. گاه این نزاع آن چنان بالا می‌گیرد که آن چه که در نهایت فراموش یا قربانی می‌شود مسأله زنان است. سیاست زده شدن آفتی جدی برای مسائل زنان است؛ باید به دنبال حل مسأله بود. باید تلاش کرد و از سیاست برای حل مسأله بهره برد و نه از مسأله برای بالا رفتن در نردبان سیاست. @Zananeiran1

حل مسأله زنان نیازمند نگاه و تحلیل دقیق رویکرد حل مسأله در حوزه زنان نه یک امر صرفا عملگرایانه بلکه نیازمند تأمل و مداقه جدی است. ورود به مسائل بدون نگاه جامع و تحلیل دقیق و علمی نه تنها نتیجه‌ای حاصل نمی‌کند بلکه گاه کار را با مشکل جدی‌تری مواجه می‌کند. نه سیاه نمایی و نه نادیده گرفتن مسائل هیچ یک نمی‌توانند به مسأله زنان کمک کنند بلکه دیدن درست واقعیت‌ها و جهت‌گیری به سوی آرمان‌هاست که می‌تواند موفق عمل کند. @Zananeiran1

در طول هشت سال دفاع مقدس حماسه، همراهی و پاکی و پاکبازی زنان آن چنان شگفت انگیز بود که دشمن از این حضور متحیر ماند. بدون شک زنان در بطن جنگ با تلاش وافری که داشتند توانستند دوشادوش مردان حوادث غیر قابل پیش بینی را مدیریت کنند؛ حوادثی که گاه منجر به شهادت آنان نیز می‌شد به طوری که 7000 زن شهید سند آماری هشت سال دفاع مقدس است. این در حالی است که تا سال ها بعد از جنگ زنان فقط در زمان بدرقه رزمندگان مشاهده می‌شدند. از سال‌های بعد کم‌کم شاهد حضور بیشتر زنان در فیلم‌ها بودیم اما باز هم در هیچ کدام، شخصیت شهدای زن به شکلی شاخص و پر رنگ دیده نمی‌شد. تا کنون نیز مستند یا فیلم سینمایی شاخصی از زنان شهید در دوران دفاع مقدس ساخته نشده است. به نقل از شماره ۲۰ صفحه‌ زنان هفته‌نامه ایران جمعه @Zananeiran1

بالاخره همهمه‌های درگیری مرزی به داخل شهر کشیده شد. هیاهوی روزهای آغاز مدرسه جایش را به فرار برای زنده ماندن داده بود. از آسمان ترس می‌بارید. این 5735 نفر آن روزها زنان و دختران جوانی بودند که سایه جنگ روی زندگی‌هایشان افتاد و برای همیشه با ترکش‌های خمپاره و گلوله، در بدنشان باقی ماند. خیلی‌هایشان هم در روزهای جنگ نفس‌هایشان را آغشته با گاز شیمیایی فرو داده‌اند و حالا سال‌هاست که نفس آسوده نکشیده‌اند. زنان روزگار دفاع مقدس رفتن‌ها و از دست دادن‌های بسیاری چشیده‌اند. عزیزی، همسری، پدری، فرزندی، خانه‌ای، گاهی هم دستی و یا پایی. با افتادن هر سرباز شهید قلب و جان مادران و همسران و خواهران و فرزندان او مجروح می‌شد. کشورها هرگز شمار تلفات این چنینی جنگ را نمی‌دانند اما اگر این تعداد را محدود کنیم به زنانی که جسم‌هایشان در طول جنگ آسیب دیده، می‌شوند 5735 زن جانباز. به نقل از شماره ۲۰ صفحه زنان هفته‌نامه ایران جمعه @Zananeiran1

به صورت طبیعی جنگ در مرحله اول رویکرد مردانه دارد و با افرادی شناخته می‌شود که در جبهه‌ها و در خط مقدم حضور داشتند اما به مرور شاهد گردآوری روایت‌های زنانه در این حوزه نیز هستیم. روایت از زنان شهید، دختران نوجوان فعال در جنگ، زنان جانباز، همسران شهدا و... از جمله این موارد است. آثار تولید شده در حوزه روایت زنانه از جنگ بسیار زیاد است. در بین این آثار کتاب‌های شاخص متعددی منتشر شده که با معرفی و تبلیغ درست مورد استقبال خوب مخاطبان قرار گرفته و بارها تجدید چاپ و حتی به زبان‌های دیگر ترجمه شده‌اند اما بعضی دیگر از این آثار در بخش تبلیغ و معرفی موفق نبوده‌اند و به دست مخاطبان اصلی‌شان نرسیدند. به نقل از شماره ۲۰ صفحه زنان هفته‌نامه ایران زنان @Zananeiran1

چالش‌های یک دختر در مناطق کم‌برخوردار دختران در مناطق کمتر برخوردار درگیر مشکلات متعدد هستند که کمتر به آنان توجه می‌شود. به صورت طبیعی همه مردم این مناطق درگیر مشکلات هستند اما به جهت نگاه‌های فرهنگی بعضاً غلط قشر زنان و دختران بیش از مردان و پسر آسیب می‌بینند و همچنین توجه به نسل جدید این مناطق به جهت تغییرات نسلی اهمیت بیشتری می‌یابد بررسی مشکلات این دختران با مشکلاتی مواجه است از جمله آن که گاه تحلیل‌ها دقیق و راهکارها حتی به مصلحت آنان نیست؛ چرا که خیلی اوقات زن مدرن شهری با نگاه چارچوب بندی شده خود به مسائل این زن می‌نگرد و مطابق با آمال و آرزوها و مرزبندی‌های خویش برایش راهکار ارائه می‌دهد. مشکل دوم نیز آن است که مسائل در این مناطق پیچیده‌تر از آن چه انسان فکر می‌کند به نظر می‌رسد؛ شاید در نگاه اول علت یک مشکل یک عامل باشد و در یک نگاه موشکافانه‌تر علت چیز دیگری به نظر برسد @Zananeiran1

در تکاپوی هویت‌سازی در گفت و گو با محدثه جهانشاهی کارشناسی ارشد مشاوره از دانشگاه علامه طباطبایی و مسئول کار گروه روانشناسی و تربیتی گروه جهادی وارثین به نقل از شماره ۲۱ صفحه زنان هفته نامه ایران جمعه @Zananeiran1

ترک تحصیل، مشکل جدی دختران مناطق کم برخوردار مصاحبه با زهرا محمدی طیبی کارشناسی آموزش ابتدایی دانشگاه فرهنگیان سلمان فارسی و مسئول گروه جهادی شهید مسعود طاهری به نقل از شماره ۲۱ صفحه زنان هفته‌نامه ایران جمعه @Zananeiran1

دختران مناطق کم برخوردار در کشاکش سنت و مدرنیته مصاحبه با فاطمه صادقی دانشجوی کارشناسی جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی و مسئول واحد خواهران مدرسه جهادی شهید کاظمی مدرسه جهادی شهید کاظمی از سال ۹۷ با هدف جهاد نخبگانی در راستای عدالت آموزشی با ارائه خدمات مشاوره،‌ تدریس و رفع اشکال، آزمون و کتب کمک درسی، فعالیت های فرهنگی و... در مناطق هرمزگان، کرمان، خوزستان و سیستان و بلوچستان به صورت حضوری و در همه نقاط ایران به صورت مجازی مشغول فعالیت هست. در گفتگویی کوتاه با فاطمه صادقی، دانشجوی کارشناسی جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی و مسئول واحد خواهران مدرسه جهادی شهید کاظمی به مسأله عدالت آموزشی می پردازیم. او همچنین به شکاف میان واقعیت و ذهنیت دختران در این مناطق می پردازد: - مشکل دختران در خصوص آموزش در مناطق کم برخوردار چیست؟ متأسفانه علی رغم اصل ۳۰ قانون اساسی که بر عدالت آموزشی تأکید می کند این مسأله تقریبا در همه مناطق کم برخوردار دیده می شود چه در حاشیه شهرها و چه در روستاهای دوردست کشور. در بازه های سنی مختلف نیز شیوع دارد و به طور خاص در مقطع متوسطه بیشتر است؛ چرا که افراد ازدواج می کنند یا مشغول کار می شوند و این دلیلی بر ترک تحصیل می شود. - علت این مسأله را در چه عواملی می بینید؟ اصلی ترین علت ترک تحصیل در مقطع متوسطه اقتصاد است و بحث فرهنگی نیز به آن دامن می زند؛ به این دلیل که وقتی خانواده درگیر مشکل اقتصادی است... ادامه مطلب را در فایل پی دی اف بخوانید @Zananeiran1

دختران در مناطق کم‌برخوردار در کشاکش سنت و مدرنیته مصاحبه با فاطمه صادقی دانشجوی کارشناسی جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی و‌مسئول واحد خواهران مدرسه جهادی شهید کاظمی @Zananeiran1

سرکوب دختران نوجوان در ناآگاهی گروه شمیم حضرت ولی عصر(عج) به طور خاص در شهر اصفهان تشکیل شده و نیروهایی از استان‌های دیگر نیز جذب کرده است. این گروه از سال ۸۸ کار خودش را آغاز کرده و تاکنون در مناطق مختلفی فعالیت داشته است اما به طور خاص از سال ۹۷ با طرح شمیم باران در کهگیلویه و بویراحمد روی دختران کار کرده است. در مصاحبه کوتاهی با مائده سادات حسینی، دانشجوی کارشناسی روان‌شناسی از دانشگاه قرآن و عترت و مسئول واحد خواهران گروه جهادی شمیم حضرت ولی عصر(عج) درباره مشکلات زنان در مناطق کمتر برخوردار صحبت کرده‌ایم. حسینی در این گفتگو از آسیب‌های اجتماعی دختران و نقش عوامل مختلف از جمله خانواده در آن‌ها می‌گوید: - در مناطق کمتر برخوردار چه مسائلی در خصوص زنان و دختران وجود دارد؟ ما در مناطق کم‌تر برخوردار با آسیب‌های اجتماعی مواجه هستیم که در کلان‌شهرها نیز وجود دارد اما آن چیزی که این مسائل را در این مناطق مهم جلوه می‌دهد نسبت میزان آسیب به جمعیت و مساحت منطقه و تمرکز بر سنین خاص است. برخی از این آسیب‌ها را اگر بخواهیم نام ببریم شامل پرخاشگری، خودکشی، افسردگی، عصبانیت، طلاق، طلاق عاطفی -به جهت فرهنگی که وجود دارد طلاق کمتر رایج است و طلاق عاطفی بیشتر دیده می‌شود-، خشونت، ترک تحصیل، روابط نامشروع دختر و پسر و... می‌شود. در خصوص این آسیب‌ها در حق قشر دختران و زنان بیشتر از سایرین جفا می‌شود؛ چرا که برخی نگاه‌های سنتی همچنان وجود دارد و بسترها برای شکوفایی و بروز استعداد آن‌ها فراهم نیست. ادامه مطلب را در فایل پی دی اف بخوانید @Zananeiran1

سرکوب دختران نوجوان در ناآگاهی مصاحبه با مائده سادات حسینی دانشجوی کارشناسی روانشناسی از دانشگاه قرآن و عترت و مسئول واحد خواهران گروه جهادی شمیم @Zananeiran1

خود‌ شی انگاری زنان، حاصل نگاه غربی به زن در میانه جنگ شناختی نظام سلطه علیه ملت ایران شاید بتوان گفت با بزرگ‌ترین پروژه اسلام‌هراسی قرن مواجه هستیم. یکی از محوری‌ترین ابعاد این پروژه، بازسازی الگوی استعماری مواجهه با زن مسلمان است. ریشه تلاش کشورهای غربی برای ترویج الگوی غربی زن در جوامع اسلامی را باید در استعمار جستجو کرد؛ پروژه‌ای که با استفاده از کلان‌روایت آزادی، تحقیر فرهنگ اسلامی و برتر جلوه دادن الگوی غربی را در دستور کار قرار می‌دهد. در حالی که در این پروژه تلاش می‌شود آسیب‌های احتمالی این الگو از دیدها مخفی بماند، نیاز است جامعه ایرانی با رویکرد آسیب‌شناسانه بر اساس بررسی تجربه زیسته زنان در غرب رویکردی مبتنی بر مسئولیت اجتماعی در قبال نسل حاضر و نسل‌های آینده این سرزمین در پیش گیرد.به گفته دکتر بانی تریمور استاد تاریخ دانشگاه هاوایی با نگاهی تاریخی به انقلاب جنسی و فمینیسم در آمریکا فرایند مدیریت جنبش زنان در غرب به تولید «یک برند به طرز خطرناکی شهوانی از توانمندسازی زنان» و «جنسی‌سازی زنانگی» انجامیده است.‍‍‍ به عقیده کارشناسان تفوق رویکرد شهوانی به آزادی زنان به علت همبستگی و کارآیی آن با نظام سرمایه‌داری است.بر اساس آثار علمی متعدد طی یک فرایند سه مرحله‌ای، زمانی که دختران یاد می‌گیرند که ظاهر و رفتار جنسی‌سازی‌شده نه تنها مورد تأیید یا پذیرش جامعه و افراد مهم در زندگی آنان است.......... ادامه مطلب را در فایل پی دی اف بخوانید @Zananeiran1

خود شی انگاری زنان، حاصل نگاه غربی به زن حکیمه سقای بی‌ریا، دکتری مطالعات امریکای شمالی و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران @Zananeiran1

آیا صدای ایران در دنیا شنیده می‌شود؟ انقلاب اسلامی ایران با نگاه به مبانی دینی اصیل حرف نویی در مسأله زن به میان آورده که موجب تحول عظیمی در شخصیت و مسیر زنان این سرزمین شده است. این ایده جدید در جهان شرق و غرب امروز که به اسم حمایت از حقوق زنان بر علیه آنان عمل می‌کنند قطعاً خریدار زیادی خواهد داشت؛ به شرط آن که به درستی چه به صورت زبانی و چه به صورت عملی به نمایش گذاشته شود. با این نگاه باید بررسی نمود که جمهوری اسلامی به عنوان نماینده این گفتمان جدید چقدر توانسته است از ساختارهای بین‌المللی و حضور زنان در آن‌ها بهره ببرد تا این گفتمان را به دنیا معرفی نماید.به عنوان نمونه‌ای کارآمد از مشارکت زنان در عرصه بین‌الملل و اثرگذاری در فضای گفتمانی مسأله زن در دنیا می‌توان به حضور در اجلاس پکن اشاره کرد که در اجلاس پکن+۵، ۴۰ پیشنهاد ایران در سند آن گنجانده شد؛ پیشنهادهایی در خصوص رسیدگی به وضعیت پناهندگان، مسأله اثرات اعتیاد به مواد مخدر بر زنان و کودکان، توجه به تنوع فرهنگی و مشارکت زنان در بحث گفتگوی تمدن‌ها و نقش مذهب و معنویت در ارتقای زندگی و بهبود وضعیت زنان و تأمین سلامت جامعه از جمله موفقیت‌های هیأت ایرانی در این اجلاس، هماهنگی و همکاری کشورهای اسلامی و گروه همفکر خود مانند هیأت واتیکان و گروه ۷۷ بود که به کشورهای غربی اجازه نداد موارد جدیدی را در رابطه با حقوق جنسی در سند نهایی اجلاس پکن+۵ بیفزایند. @Zananeiran1

این نمونه نشان می‌دهد که حضور در این عرصه واقعاً می‌تواند کارآمد باشد. کمیسیون مقام زن نیز یکی دیگر از عرصه‌های حضور بین المللی بانوان ایرانی بود که متأسفانه چندی پیش عضویت ایران در این کمیسیون به صورت غیرقانونی لغو شد. جمهوری اسلامی ایران در آوریل ۲۰۲۱ برای سومین بار به اتفاق آراء با ۴۳ رای از ۵۴ رأی به عنوان عضو کمیسیون مقام زن انتخاب شد. با وجود چالش‌های گفتمانی اما حضور در اجلاس جهانی مقام زن که سالانه در نیویورک برگزار می‌شود و یا نشست‌های دوره ای از این دست، زمینه ساز ایجاد فرصت‌هایی برای جمهوری اسلامی ایران است تا ضمن ارائه الگویی موفق از بانوان مسلمان ایرانی، در جهت راهبردهایی برای ارتقاء وضعیت زنان جهان نقش مؤثری داشته باشد.شایان ذکر است نشست‌های رسمی این کمیسیون هر ساله در ماه مارس به مدت ۱۴ روز در مقر سازمان ملل متحد برگزار می‌شود و ارائه سخنرانی، انجام دیدارهای دیپلماتیک، برگزاری نمایشگاه از جمله فرصت‌های ایران با هدف معرفی وضعیت پیشرفت زنان در جمهوری اسلامی بوده است. اما لغو عضویت جمهوری اسلامی ایران از کمیسیون مقام زن که با توطئه دولت‌های غربی، همسران رؤسای جمهور اسبق آمریکا و تشکل‌های مدنی اپوزیسیون رخ داد بار دیگر این سؤال را مطرح می‌سازد که تا چه میزان عناصر داخلی در حوزه مسائل زنان در حوزه بین‌الملل موفق عمل کرده‌اند؟ ادامه مطلب را در فایل پی دی اف بخوانید. @Zananeiran1

آیا صدای ایران در جهان شنیده می‌شود؟ مهدیه شادمانی دکتری روابط بین‌الملل و مدرس دانشگاه @Zananeiran1

پیشاپیش سال نو مبارک🌺🌺

۴۴ سال از اسلامی حرف زده‌ایم که رسالتش ارج‌نهادن به مقام زن و حفظ بنیان‌های نهاد خانواده است. در تمام این سال‌ها از جایگاه تا شناخت زن، وظایف، نقش فردی و اجتماعی او در بستر خانواده و جامعه حرف زدیم. اگر غرب ادعاهای بشردوستانه‌ای برای حمایت از زنان دارد ما نیز از این‌سو همیشه در پی تبیین جایگاه والای زن بوده‌ایم؛ آن هم زمانی که در دنیا نگاه غالب به زن، نگاهی ابزاری است. این روزها خبرهایی می‌شنویم که رنگ و بوی اتحاد می‌دهند. چند وقتی است همایش‌های بین‌المللی با موضوع خانواده و زن به‌صورت متعدد و مستمر برگزار می‌شود. این رویدادها حضور مردان و زنان از کشورهای مختلف را به همراه دارد و به دنبال ارائه الگوی صحیح زن و خانواده اسلامی و در مقابل نقد چالش‌هایی است که نگاه غربی در جوامع ایجاد کرده است.همین همایش‌ها و جلسات، پنجره جدیدی را بازکرده و مشخص شده اشتراکات حرف‌هایمان کم نیست. کشورهای مختلف فارغ از مذهب نیز منتقد نگاه غربی به زن هستند. همایش بین‌المللی «مادران فاطمی»، سمینار بین‌المللی «سلامت زنان» و همایش بین‌المللی «حورا انسیه» از جمله این موارد در چند وقت اخیر بودند که برگزار شدند. اخیراً نیز اخبار همایشی با عنوان «خانواده مقاوم» به گوش می‌رسد که بناست در آذرماه سال آینده برگزار شود. علت برگزاری این همایش این گونه بیان شده که «جهانی شدن بنیان‌های اخلاقی را با سیطره نسبی‌گرایی و لیبرالیسم اخلاقی متزلزل نموده است... ادامه مطلب را در فایل پی دی اف بخوانید @Zananeiran1

همایش ها، فرصتی برای شنیدن حرف مشترک زنان دنیا فاطمه امی خبرنگار حوزه زنان و خانواده @Zananeiran1

پرونده حکمرانی و مسأله زنان ضمن تبریک پیشاپیش ۱۲ فروردین، سالروز جمهوری اسلامی، قصد داریم در این چند روز موضوع «نسبت میان نظام حکمرانی و مسأله زنان» را مورد بررسی قرار دهیم. در این مطالب به دنبال پاسخ به این پرسش‌ها هستیم: - آیا انقلاب اسلامی نگاه جدیدی به زن را خلق نموده است؟ - آیا رویکرد جمهوری اسلامی نسبت به مسأله زن در عملکرد آن به خوبی منعکس شده است؟ - چه ضعف‌ها و قوت‌هایی در این مسیر وجود داشته و راه حل ضعف‌ها چیست؟ #حکمرانی_و_مسأله_زنان #مسائل_زنان @Zananeiran1

فراز و نشیب ها، در میانه ی ساختار و عامیت ویژگی انقلاب‌های بزرگ، ایجاد تحول در زندگی مردم است اما تأثیر انقلاب اسلامی بر وضعیت زنان ایران بسیار چشمگیر بوده است. در طول این سال‌ها فراز و نشیب‌ها و تغییر جهت‌های جدیدی نیز اتفاق افتاده است. مروری بر آن‌چه برای زنان این مرز و بوم در این چهل سال رخ داده، مقدمه‌ای است برای طراحی نقشه راه آینده.بررسی تاریخ ایران لااقل در یکی دو قرن اخیر نشان می‌دهد زنان اگرچه در عرصه زندگی خانوادگی و اجتماعی تأثیرگذار بوده‌اند و روایت‌های متعددی از حضور مؤثر آنان در وقایعی مانند نهضت تنباکو، قیام مشروطه و فعالیت‌های اجتماعی محدودتری از این دست وجود دارد اما جایگاه آنان در خانواده و جامعه با آن‌چه اسلام برای زن معرفی کرده، فاصله بسیار داشته است. این فاصله را از تعابیر فلاسفه بزرگ درباره نقص زنان در انسانیت تا ضعیفه خواندن در خانه و حق رأی ندادن به آنان در مجالس پس از مشروطه، می‌توان دریافت. جریان‌های فکری ستایش‌گر غرب، تلاش محدودی را برای آگاه‌سازی و احقاق حقوق زنان و تغییر نگرش آنان نسبت به دین و سنت‌ها، متأثر از تفکرات فمینیستی آن روز دنیا، از دوران انقلاب مشروطه با تأسیس مدرسه‌های مدرن، انجمن‌ها و مجلات آغاز کردند. این تلاش‌ها ابتدا از کشف حجاب به زور سرنیزه شروع شد و با تبلیغات وسیع برای الگو قرار دادن زن غربی ادامه یافت. ادامه مطلب را در پی دی اف زیر بخوانید #حکمرانی_و_مسأله_زنان #مسائل_زنان @Zananeiran1