مدرسه معارفی ذکریٰ
علم الیقین | جلسهٔ ۱۶ | ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) جلد ۱، صفحه ۲۵: «المقصد الاول: فی
دلالت درخت بر آب: چرا انکار پیامبران، «دروغ دانستن واقعیت» است؟
آیا تا به حال به رابطهٔ میان «ریشهٔ درخت» و «وجود آب» فکر کردهاید؟ 🌳💧
درخت به گونهای ساخته شده که ریشه دارد و تشنهٔ آب است. وجود ریشه در متن واقعیت جهان، خودش اثباتکنندهٔ قطعی وجود آب در خارج است. اگر در کل جهان قطرهای آب وجود نداشت، ساختار ریشه و نیاز درخت به یک «دروغ» و «کذب تکوینی» تبدیل میشد؛ در حالی که واقعیتِ خارجی هرگز نمیتواند دروغ باشد!
✨ همین قاعده دربارهٔ جانِ انسان نیز جاری است:
انسان ویژگی ممتاز و واقعی متفاوتی دارد که او را از تمام حیوانات جدا میکند: «حقیقتطلبی». انسان بر اساس یک نیاز تکوینی مداوم میپرسد: «آیا واقعیت همان است که میبینم؟».
اگر انسان تشنهٔ حقیقت باشد، اما هیچ انسانی در تمام تاریخ به «وصول کامل به حقیقت» نرسیده باشد، معنایش این است که این ساختار واقعی در جان انسان، یک کذب و توهم است!
🌱 نتیجهٔ شگفتانگیز:
برای اینکه واقعیتِ وجودی انسان دروغ نشود، ضرورتاً باید انسانهایی در میان بشر وجود داشته باشند که به حقیقتِ کامل واصل شده باشند؛ این انسانهای واصل، همان انبیاء (علیهمالسلام) هستند.
🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید.
🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۶
#ضرورت_نبوت #دلالت_درخت_بر_آب #اثبات_انبیاء #حقیقت_طلبی
📢 برای بهرهمندی از نکات معارفی، به مدرسهٔ معارفی ذکریٰ بپیوندید:
@ZikraSchool
مدرسه معارفی ذکریٰ
علم الیقین | جلسهٔ ۱۶ | ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) جلد ۱، صفحه ۲۵: «المقصد الاول: فی
آیا اسلامی شدن غیر از انسانی شدن است؟
گاهی تصور میشود «اسلامی شدن» فرآیندی جدا از «انسانی شدن» است؛ انگار تکالیف و آموزههای دینی چیزهایی خارج از ساختار و کمالات واقعی انسان هستند! 🌸
اما حقیقت بعثت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چیزی جز «گشودن راهِ انسان شدن» نیست. همانطور که علامه حسنزاده (رحمه الله) فرمودهاند: «اسلامی مساویِ انسانی است».
📌 چرا اسلام همان کمال انسانیت است؟
۱. هدف غایی احکام: تمام دستورات و آموزههای دین برای شکوفایی فطرت و تحقق کمالات حقیقی انسان پیریزی شدهاند.
۲. شمولیت دین: هر پدیدهای که به رشد، کمال و ارزشهای حقیقیِ انسانی مربوط باشد، یقیناً متعلق به حوزهٔ اسلام است.
۳. مرز انسان و حیوان: اگر بعثت و وصول به حقیقت رخ نمیداد، واقعیتِ انسانیت محقق نمیشد و انسان در حد حیات حیوانی متوقف میماند.
پس اسلامی شدن، دقیقاً به معنای انسان شدن و فعلیت یافتن استعدادهای والای انسانی است. ✨
🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید.
🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۶
#اسلامی_مساوی_انسانی #کمال_انسان #فطرت #مبعث
📢 برای بهرهمندی از نکات معارفی، به مدرسهٔ معارفی ذکریٰ بپیوندید:
@ZikraSchool
مدرسه معارفی ذکریٰ
علم الیقین | جلسهٔ ۱۶ | ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) جلد ۱، صفحه ۲۵: «المقصد الاول: فی
خدای «فاطر» یعنی چه؟ / معنای دقیق شکافتن پردهٔ عدم
آیا واژهٔ «فاطر» در قرآن کریم (مانند آیهٔ «فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ») صرفاً به معنای ساختن یا ترکیبکنندهٔ اجزای عالم است؟ 🤔
از منظر علامه طباطبایی (رحمه الله)، ریشهٔ «فَطْر» به معنای شکافتن از طول است. وقتی خلقت به خداوند نسبت داده میشود، «فاطر» یعنی پروردگاری که با عنایت خاص، پردهٔ عدم (نیستی) را شکافته و اشیاء را از بطن عدم ظاهر ساخته است! 🌌
⚡️ هماهنگی شگفتانگیز نگاه قرآنی و دستاوردهای عقلانی (فلسفی):
آنچه قرآن کریم با تعبیری دقیق تحت عنوان «فاطر بودن و امساک الهی» بیان میفرماید، در حکمت و فلسفه با قاعدهٔ عقلیِ «الشيء ما لم يجب لم يوجد» (هیچ چیز تا واجب و ضروری نشود، موجود نمیشود) و ضرورت بشرط محمول تبیین میگردد.
موجودات امکانی در ذات خود نه ضرورتِ وجود دارند و نه ضرورتِ عدم. پس برای خروج از پردهٔ عدم، نیازمند «وجوب و ضرورت» هستند. این ضرورتبخشی همان فیض و «امساک الهی» است که فیلسوفان آن را با دو بازوی وجوب تحلیل میکنند:
✨ دو بازوی وجوب (پیش و پس از وجود):
۱. وجوب پیش از وجود (وجوب بالغیر):
قبل از تحققِ یک موجود، تا زمانی که علت تامه (پروردگار) وجودِ آن را به حد ضرورت و وجوب نرساند، پردهٔ عدم شکافته نمیشود. این وجوب، همان افاضهٔ اولیهٔ الهی است که موجود را از عدم بیرون میکشد.
۲. وجوب پس از وجود (ضرورت به شرط محمول):
وقتی موجودی به فیض الهی تحقق یافت، مادامی که در صحنهٔ هستی حضور دارد، متصف به ضرورت و ثبات در همان ظرفِ تحقق است بلکه برای باقی ماندن در هستی محتاج آن ضرورت است.
🔹 جمعبندی و تناسب دو نگاه:
خداوند با اعطای این دو وجوب (ضرورتبخشی قبل از وجود و حفظ آن در ظرف وجود)، دو طرفِ پردهٔ شکافتهشدهٔ عدم را باز و برپا نگاه داشته است:
«إِنَّ اللَّهَ یُمْسِکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا»(فاطر: ۴۱). اگر لحظهای این امساک و افاضهٔ وجوب قطع شود، اشیاء فوراً به قعر عدم سقوط میکنند. 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۶ #فاطر #علامه_طباطبایی #امساک_الهی #وجوب_پیش_از_وجود #وجوب_پس_از_وجود #فلسفه_و_قرآن 📢 برای بهرهمندی از نکات معارفی، به مدرسهٔ معارفی ذکریٰ بپیوندید: @ZikraSchool