شاید بیشتر از صدبار اینو دیدم و هر بار غبطه خوردم به معرفت و شناخت این کوچولو خانوم از دستگاه حضرت سیدالشهداء که حتی پذیرایی منتسب به این دستگاه روهم مقدس میدونه ... 😍❤️ #اربعین #امام_زمان #ایران_قوی ‌ 🔴‌جهت پیوستن کلیک بفرمایید 🆔گروه سربازان سید علی لینک و فوروارد آزاد است 🆔کانال انتظار @Zohoremahdijan

شادی روح شهید والا مقام آیت الله رئیسی و دیگر شهیدان والا مقام خدمت و همه شهیدان والا مقام طول تاریخ و روح پر فتوح امام راحل ره و اموات شما بزرگواران صلواتی عنایت بفرمایید

❌️میدل ایست: ایران قصد دارد بدون اطلاع قبلی و کاملا بدون سر و صدا به حیفا و تلاویو همزمان حمله کند

🎥 شبهه: بعضـــــیا میگن روضه خانگی سنـــدش چیه و از کجا میگید که روضه بگیرید؟! 🎙 #استاد_عالی

⛔️ #شبهه آیا حضرت رقیه وجود خارجی داشتند؟ ❇️پاسخ رو ببینید👆👆 #حضرت_رقیه #امام_حسین #محرم

🔺جدیدترین سند مرتبط با شهادت حضرت رقیه (س) 👈 از روی نسخه نایاب کتابخانه سلیمیه شهر ادرنه ترکیه | قرن پنجم هجری قمری ▪️قاسم‌ بن‌ محمد‌ بن‌ احمد مأموني (م حدود ۵۰۰ق) در السنی فی قتل أولاد النبی (ص) می‌نویسد: 1⃣ در این کتاب در بیان حالات یکی از دختران حاضر در کاروان اسرا می‌نویسد: «انّ یزید لمّا أنزل آل النبی بیتاً من بیوت داره کان فیهم صبیة.. ابنة أربع سنین، وکانت مشتاقة إلی ابیها، وکانوا یکتمون ذلک عنها.. فانتبهت من منامها فی الهاجرة وقالت: یا امّاه رأیت أبی فی المنام.. وأین هو؟ فصیحن بأجمعهنّ. فبعث إلیهنّ یزید أن یسألهنّ؛ وذلک أنه کان فی مقیله فانتبه لصحیهنّ، فسألهنّ فقلن: إنّ هذه الصبیة رأت أباها فی المنام، وقصصن علیه القصة. فأخبره بذلک وأمره اللعین بطرح رأس أبیها فی حجرها. فعلوا کذلک فصاحت: ما هذا؟ فقالوا: رأس أبیک. ففزعت الصبیة وفاضت وماتت». 📚نسخه خطی السنی فی قتل أولاد النبی (ص) منتسب به مأمونی صاحب کتاب الحاویة، کتابخانه سلیمیه ادرنه ترکیه، ص 104.

#پرسش ❓️چرا دعا میکنم؛ولی مستجـاب نمیشه؟ ❓️چرا خدا صدای مرا نمی شنود؟ ❓️دعا های ما کجا میرود؟

⁉️ چرا باید برخی نوزادان ناقص بدنیا بیان اصلا این بچه به چه دردی می‌خوره که باید زنده بمونه تا هم‌ خودش زجر بکشه هم خانواده و اطرافیانش میگن پس این خدا نعوذبالله یا ناتوانه یا شرور !!!

🌀میگن اگه فقر بیاد دین میره! ⁉️پس چرا وقتی ثروت میاد، دین نمیاد؟!

❇️ پاسخ به یک تهمت بزرگ،آیا شیخ فضل الله مخالف تاسیس مدارس جدید بود ⁉️ 🔺 یک سند تاریخی 👈 حمایت مالی و فقهی آیت الله شیخ فضل الله نوری از مدارس جدید 1⃣ چنانکه در متن سند فوق می‌بینید، آیت الله شيخ‌ فضل‌الله نوری نسبت به مدارس جديد، تعبیر پرمعنای «خیر جاری بزرگ» را به کار برده و مردم را ترغیب میکند. سند مربوط به سال 1316ق و در اوايل تأسيس و ترويج مدارس جديد می‌باشد. ایشان مبلغ یکصد قران هم به این کار کمک کردند که در آن زمان مبلغ خوبی بوده است. این کمک به صندوق انجمن معارف صورت گرفته؛ انجمنی که مخصوص حمایت مدارس جدید بود. (این مدارس از نوع ایرانی اسلامی بود نه زیر نظر آمریکایی‌ها، فرق ضاله و مختلط). 👈 در سمت چپ صفحه، نام و امضای شیخ فضل الله نوری پیداست و برای صندوق اعانه انجمن معارف نگارش یافته 📚 مجله معارف؛ ۴شنبه، ۱۵ ذی الحجه ۱۳۱۶ ه.ق. 2⃣ نکته مهم به عنوان یک اصل کلی: رويکرد محوري و غالب در ميان عالمان ديني نسبت به مدارس جديد،‌ تأييد و حمايت از اصل مدارس جدیدی بود که با فرهنگ ملی و اسلامی ما تناسب داشت، و درعین حال این امر سبب نمی‌شد که نسبت به پاره‌ای دیگر از مدارس جدید که دارای انحراف بودند، مخالفت نورزند. انحراف‌ها از سه حيث مي‌توانست بوجود آيد: «موسسين و معلمين»، «مواد و محتواي آموزشي»،«محيط و فضاي آموزشي». 3⃣نتیجه: بر این اساس آیت الله شیخ فضل الله نوری نسبت به مدارس جدید ایرانی - اسلامی که دارای نوآوری بود حمایت می‌کرد ولی نسبت به مدارسی که زیر نظر فرق انحرافی مثل فمینیست‌ها، بابیان، بهائیان و مسیونرهای تبشیری و آمریکایی بود، مخالفت می‌ورزید.