«ترک حیوانی در سیره اهل بیت علیهم السلام وجود داشته یا نه؟» 🔻 مصرف گوشت در روایت🔻 عبدالاعلی مولی آل سام می‌گوید: من به امام جعفر صادق(سلام الله علیه) گفتم: روایتی از رسول الله(سلام الله علیه) میان مسلمانان زبان به زبان نقل می‌شود که آن حضرت فرمود🔻 خداوند تبارک و تعالی از خانه‌ای که در آن گوشت خورده می‌شود، بدش می‌آید. 🔺حضرت صادق(سلام الله علیه) فرمود: آنان که چنین خبری را منتشر می‌سازند، دروغ‌گویان‌اند، حضرت رسول الله چنین فرموده: خداوند از آن خانه‌ای متنفر است که در آن مسلمانان و برادران و خواهران دینی خود را غیبت می‌کنند و گوشت آنان را می‌خورند (اشاره به آیه قرآن که غیبت مسلمان را به خوردن گوشت دیگری تشبیه کرده). سپس امام صادق(سلام الله علیه) افزود🔻 «کان أبی لَحِماً، لَقَد ماتَ یوم ماتَ او فی کُمّ أمُ وَلَده ثلاثون دِرهَماً لِللحم؛ زندگی پدرم بدین سان بود که به خوردن گوشت میل و علاقه داشت، حتی قبل از اینکه از دنیا برود، پولی را به همسرش داده بود تا با آن گوشت بخرد». 📚 وسائل الشیعه ج ۲۵ ص ۳۷ #عرفان_حقیقی #عرفان_سلیقه_ای

«حرز مأثور برای دفع بلا» #حرز #تعویذ #مقابله_با_شیطان #دفع_بلا 🖊در روایت آمده است که حرز زیر در قطعه کاغذی نوشته شده و در گریبان لباس امام رضا سلام الله علیه بود،حضرت فرمودند🔻 ما این تعویذ را از خودمان جدا نمیکنیم و هر کس آن را در گریبان خود نگه دارد،بلا از او دفع میشود و برای او حرز و نگهبانی خواهد بود از شرّ شیطان رجیم و‌ سلطان[ظالم]: «بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللهِ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحمنِ مِنْکَ إِنْ کُنتَ تَقِیّاً أَوْ غَیْرَ تَقِیٍّ أَخَذتُ بِاللهِ السَّمِیعِ الْبَصِیرِ عَلَی سَمْعِکَ وَ بَصَرِکَ لَا سُلْطَانَ لَکَ عَلَیَّ وَ لَا عَلَی سَمْعِی وَ لَا عَلَی بَصَرِی وَ لَا عَلَی شَعرِی وَ لَا عَلَی بَشَرِی وَ لَا عَلَی لَحمِی وَ لَا عَلَی دَمِی وَ لَا عَلَی مُخِّی وَ لَا عَلَی عَصَبِی وَ لَا عَلَی عِظَامِی وَ لَا عَلَی مَالِی وَ لَا عَلَی أَهْلِی وَ لَا عَلَی مَا رَزَقَنِی رَبِّی سَتَرتُ بَینِی وَ بَینَکَ بِسِترِ النُّبُوَّةِ الَّذِی اسْتَتَرَ بِهِ أَنْبِیَاءُ اللهِ مِنْ سُلْطَانِ الْفَرَاعِنَةِ جَبْرَئِیلُ عَنْ یَمِینِی وَ مِیکَائِیلُ عَنْ یَسَارِی وَ إِسْرَافِیلُ مِنْ وَرَائِی وَ مُحَمَّدٌ صلی الله علیه و آله أَمَامِی وَ اللهُ مُطَّلِعٌ عَلَیَّ یَمنَعُکَ مِنِّی وَ یَمنَعُ الشَّیْطَانَ مِنِّی اللَّهُمَّ لَا یَغلِبُ جَهْلُهُ أَنَاتَکَ أَنْ یَسْتَفِزَّنِی وَ یَسْتَخِفَّنِی اللَّهُمَّ إِلَیْکَ التَجَأْتُ اللَّهُمَّ إِلَیْکَ التَجَأْتُ اللَّهُمَّ إِلَیْکَ التَجَأْتُ». 📗رک: عیون أخبار الرضا علیه السلام،جلد ۱ صفحه ۱۴۸-۱۴۹

دستورات مأثور عزیزان توجه داشته باشند که دستورات و حرز ها و دعاهایی که از جانب ائمه اطهار علیهم السلام وارد شده است به مراتب تاثیر بیشتری دارند نسبت به دستورات غیر مأثور که از علما و‌دعا نویسان میرسد، پس با #اعتقاد ملتزم به این دستورات اهل بیت باشیم تا خودمان بعینه این مطلب را بیابیم ... باید تلاش بکنیم برای هر مشکلی که داریم به دنبال راه حلِّ روایی برای آن باشیم و دستورات روایی را جایگزین دستورات دیگر بکنیم

کلیپ را دوباره ببینیم چرا افسرده ای؟ چرا مضطربی؟ 🔻سخنان بسیار دلنشین و مهم از #صاحب_سر حضرت بقیه الله ارواحناه مرحوم حاج قدرت الله #لطیفی_نسب رضوان الله علیه

آخر الزمان #پیشنهاد_دانلود حجة الاسلام بندانی نیشابوری #آخرالزمان #گناه #فساد #آتش #آتش_پسته

🎧 فرمایش امام رضا علیه‌السلام دربارۀ جعل احادیثِ «غُلو» و «تقصیر» توسط دشمنان (... يَا ابْنَ‏ أَبِي‏ مَحْمُودٍ إِنَّ مُخَالِفِينَا وَضَعُوا أَخْبَاراً فِي فَضَائِلِنَا وَ جَعَلُوهَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ أَحَدُهَا الْغُلُوُّ وَ ثَانِيهَا التَّقْصِيرُ فِي أَمْرِنَا وَ ثَالِثُهَا التَّصْرِيحُ بِمَثَالِبِ‏ أَعْدَائِنَا فَإِذَا سَمِعَ النَّاسُ الْغُلُوَّ فِينَا كَفَّرُوا شِيعَتَنَا وَ نَسَبُوهُمْ إِلَى الْقَوْلِ بِرُبُوبِيَّتِنَا وَ إِذَا سَمِعُوا التَّقْصِيرَ اعْتَقَدُوهُ فِينَا وَ إِذَا سَمِعُوا مَثَالِبَ أَعْدَائِنَا بِأَسْمَائِهِمْ ثَلَبُونَا بِأَسْمَائِنَا...) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3339 ☑️ @mirbaqeri_ir

💿 فایل صوتی 🎙آیت الله شوشتری 🔖ماجرای مباهله ....🔖 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ ✔️ کانال هواداران کوی یار  👇👇👇 🆔 @havadaraneyar

علامه زرآبادی 🔴 حرم امام زاده حسین فرزند دوساله #امام_رضا " سلام الله علیهما " در شهر قزوین ▪️مرحوم علامه #سید_موسی_زرآبادی " قدس الله نفسه الزکیه " می فرمود : خدای متعال از هر علمی بقدر طاقت یک بشر به من عنایت کرده است ... و همچنین می فرمود : من هرچه دارم از این آقازاده دارم ...

🔻درباره لفظِ ان شاء الله🔻 ✔️ طبق دستور قرآن (١) و روایات شریف (٢) باید در همه کارها "ان شاء الله" بگوئیم و هیچ‌کاری را بدون گفتن این عبارت انجام ندهیم، تا اقرار کنیم که خواست و اراده خداوند متعال، بر خواست و اراده ما سبقت دارد، و بدون خواست حق تعالی نمی‌توان کاری از پیش برد. 🔸 ضمنا در آیه و روایات تأکید شده که هرگاه گفتن ان شاء الله فراموش شد، هر زمان که بخاطرمان آمد بگوئیم... 🔻 امام صادق سلام‌ الله علیه بشخصی که از طرف ایشان نامه نوشته بود و فراموش کرده بود "ان شاء الله" را ذکر کند، فرمودند: چگونه امید داری کار انجام شود وقتی "ان شاء الله" را ذکر نکردی ⁉️ بنگرید در نامه و هرجا که ان شاء الله ندارد، به آن اضافه کنید. (٣) (١) «وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْ‌ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً- إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ‌...» سوره کهف، آیه ٢٣_٢٤ (٢) روایات مربوطه در: تفسیر عیاشی، ج ٢ ص ٣٢٤ (٣) الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٦٧٣ ✅ ضمنا طريقه نوشتن صحيح عبارت مذکور، "ان شاء الله" است، نه "انشاءالله."

📢 در روايات می‌فرمايند: نگوييد شيعيان ما فاسق‌اند. اگر جايی اراده‌شان تخلف كرد، فاسقُ‌العمل‌اند نه فاسقُ‌الوجود؛ چون وجودشان از دايرهٔ ولايتِ ما خارج نيست و فسق وجودی ندارند. ✔️ استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «در روايات می‌فرمايند: نگوييد شيعيان ما فاسق‌اند. اگر جايی اراده‌شان تخلف كرد، فاسقُ‌العمل‌اند نه فاسقُ‌الوجود؛ چون وجودشان از دايرهٔ ولايتِ ما خارج نيست و فسق وجودی ندارند. اما اعداءِ امیرالمؤمنین(ع) فاسقُ‌الوجودند. پس، فسقِ در عمل، غير از فسقِ در ايمان است. مؤمن، فسقِ در ايمان ندارد؛ در ايمان و در محوری‌ترين اراده‌اش، از حوزه ولايت ولی‌ّالله خارج نيست؛ ممکن است در بعضی از اراده‌های فرعی‌اش، از اراده ولیّ‌الله خارج شود؛ اين خروج، جبران‌شدنی‌ست؛ چون مؤمن، تحت ولايت است و اثر ولايت الله همين است: ««يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ»». معنای این آیه چیست؟ خدای متعال آن‌ها را از ظلمات بيرون مي‌برد؛ يعنی از ذنوب پاكشان می‌كند. ولايت الهيه، مطهِّرِ آن‌هایی‌ست كه اصل ولايت را قبول دارند.» ☑️ @mirbaqeri_ir