حکمت 224 - برخى از ارزش هاى اخلاقى وَ قَالَ عليه‌السلام بِكَثْرَةِ اَلصَّمْتِ تَكُونُ اَلْهَيْبَةُ و درود خدا بر او، فرمود: با سكوت بسيار، وقار انسان بيشتر شود وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ اَلْمُوَاصِلُونَ و با انصاف بودن، دوستان را فراوان كند وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ اَلْأَقْدَارُ و با بخشش، قدر و منزلت انسان بالا رود وَ بِاحْتِمَالِ اَلْمُؤَنِ يَجِبُ اَلسُّؤْدَدُ و با پرداخت هزينه‌ها، بزرگى و سرورى ثابت گردد وَ بِالسِّيرَةِ اَلْعَادِلَةِ يُقْهَرُ اَلْمُنَاوِئُ و روش عادلانه، مخالفان را درهم شكند وَ بِالْحِلْمِ عَنِ اَلسَّفِيهِ تَكْثُرُ اَلْأَنْصَارُ عَلَيْهِ و با شكيبايى در برابر بى‌خرد، ياران انسان زياد گردند 💐🍀💐🍀💐🍀💐🍀

حکمت 224 - برخى از ارزش هاى اخلاقى وَ قَالَ عليه‌السلام بِكَثْرَةِ اَلصَّمْتِ تَكُونُ اَلْهَيْبَةُ و درود خدا بر او، فرمود: با سكوت بسيار، وقار انسان بيشتر شود وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ اَلْمُوَاصِلُونَ و با انصاف بودن، دوستان را فراوان كند وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ اَلْأَقْدَارُ و با بخشش، قدر و منزلت انسان بالا رود وَ بِاحْتِمَالِ اَلْمُؤَنِ يَجِبُ اَلسُّؤْدَدُ و با پرداخت هزينه‌ها، بزرگى و سرورى ثابت گردد وَ بِالسِّيرَةِ اَلْعَادِلَةِ يُقْهَرُ اَلْمُنَاوِئُ و روش عادلانه، مخالفان را درهم شكند وَ بِالْحِلْمِ عَنِ اَلسَّفِيهِ تَكْثُرُ اَلْأَنْصَارُ عَلَيْهِ و با شكيبايى در برابر بى‌خرد، ياران انسان زياد گردند 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐

#واکاوی_واژگان #هیبت : ابهت ، بزرگی و وقار #نصفه : انصاف داشتن #مواصلون : دوستان ، #افضال : بذل مال ، هرکمکی که که آلام واندوه ها کم شود #اقدار : قدر وشخصیت ، #مُوءَن : جمع موءنه ، هزینه ها #سوءدد : سیادت وسروری وبزرگی #مناوی : دشمن 🎋☘🎋☘🎋☘🎋☘

حکمت 224 - برخى از ارزش هاى اخلاقى وَ قَالَ عليه‌السلام : ۱- بِكَثْرَةِ اَلصَّمْتِ تَكُونُ اَلْهَيْبَةُ و درود خدا بر او، فرمود: با سكوت بسيار، وقار انسان بيشتر شود ۲-وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ اَلْمُوَاصِلُونَ و با انصاف بودن، دوستان را فراوان كند ۳-وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ اَلْأَقْدَارُ و با بخشش، قدر و منزلت انسان بالا رود ۴-وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ اَلنِّعْمَةُ و با فروتنى، نعمت كامل شود ۵-وَ بِاحْتِمَالِ اَلْمُؤَنِ يَجِبُ اَلسُّؤْدَدُ و با پرداخت هزينه‌ها، بزرگى و سرورى ثابت گردد ۶- وَ بِالسِّيرَةِ اَلْعَادِلَةِ يُقْهَرُ اَلْمُنَاوِئُ و روش عادلانه، مخالفان را درهم شكند ۷-وَ بِالْحِلْمِ عَنِ اَلسَّفِيهِ تَكْثُرُ اَلْأَنْصَارُ عَلَيْهِ و با شكيبايى در برابر بى‌خرد، ياران انسان زياد گردند #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #دوشنبه_۴_۲_۱۴۰۲ 🌿💐🌿💐🌿💐

حکمت 225 - ضرر جسمانی حسادت وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ اَلْحُسَّادِ عَنْ سَلاَمَةِ اَلْأَجْسَادِ و درود خدا بر او، فرمود: شگفتا كه حسودان از سلامتى خود غافل مانده‌اند ☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺

حکمت 225 - ضرر جسمانی حسادت وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ اَلْحُسَّادِ عَنْ سَلاَمَةِ اَلْأَجْسَادِ و درود خدا بر او، فرمود: شگفتا كه حسودان از سلامتى خود غافل مانده‌اند 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 225 - ضرر جسمانی حسادت وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَجَبُ لِغَفْلَةِ اَلْحُسَّادِ عَنْ سَلاَمَةِ اَلْأَجْسَادِ و درود خدا بر او، فرمود: شگفتا كه حسودان از سلامتى خود غافل مانده‌اند #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #سه_شنبه_۵_۲_۱۴۰۲ 💐☘💐☘☘💐

حکمت 226 - خواری طمع کار وَ قَالَ عليه‌السلام اَلطَّامِعُ فِي وِثَاقِ اَلذُّلِّ و درود خدا بر او، فرمود: طمعكارى همواره زبون و خوار است 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

حکمت 226 - خواری طمع کار وَ قَالَ عليه‌السلام اَلطَّامِعُ فِي وِثَاقِ اَلذُّلِّ و درود خدا بر او، فرمود: طمعكارى همواره زبون و خوار است 🌺🎋🌺🎋🌺🎋🌺🎋

حکمت 226 - خواری طمع کار وَ قَالَ عليه‌السلام اَلطَّامِعُ فِي وِثَاقِ اَلذُّلِّ و درود خدا بر او، فرمود: طمعكارى همواره زبون و خوار است #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #چهار_شنبه_۶__۲_۱۴۰۲ 🌷☘🌷☘🌷☘

حکمت 227 - اركان ايمان وَ سُئِلَ عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ و درود خدا بر او، فرمود: (از ايمان پرسيدند). ايمان، بر شناخت با قلب، اقرار با زبان، و عمل با اعضاء و جوارح استوار است 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

حکمت 227 - اركان ايمان وَ سُئِلَ عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ و درود خدا بر او، فرمود: (از ايمان پرسيدند). ايمان، بر شناخت با قلب، اقرار با زبان، و عمل با اعضاء و جوارح استوار است 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

حکمت 227 - اركان ايمان وَ سُئِلَ عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ و درود خدا بر او، فرمود: (از ايمان پرسيدند). ايمان، بر شناخت با قلب، اقرار با زبان، و عمل با اعضاء و جوارح استوار است #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #پنجشنبه_۷_۲_۱۴۰۲ 💐☘💐☘💐☘

حکمت 228 - زیان برخی از ضد ارزشها وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ أَصْبَحَ عَلَى اَلدُّنْيَا حَزِيناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اَللَّهِ سَاخِطاً و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه از دنيا اندوهناك مى‌باشد، از قضاء الهى خشمناك است وَ مَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَقَدْ أَصْبَحَ يَشْكُو رَبَّهُ و آن كس كه از مصيبت وارد شده شكوه كند از خدا شكايت كرده وَ مَنْ أَتَى غَنِيّاً فَتَوَاضَعَ لَهُ لِغِنَاهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِينِهِ و كسى كه نزد توانگرى رفته و به خاطر سرمايه‌اش برابر او فروتنى كند، دو سوّم دين خود را از دست داده است وَ مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ فَمَاتَ فَدَخَلَ اَلنَّارَ فَهُوَ مِمَّنْ كَانَ يَتَّخِذُ آيَاتِ اَللَّهِ هُزُواً و آن كس كه قرآن بخواند و وارد آتش جهنّم شود حتما از كسانى است كه آيات الهى را بازيچه قرار داده است وَ مَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ اَلدُّنْيَا اِلْتَاطَ قَلْبُهُ مِنْهَا بِثَلاَثٍ هَمٍّ لاَ يُغِبُّهُ وَ حِرْصٍ لاَ يَتْرُكُهُ وَ أَمَلٍ لاَ يُدْرِكُهُ و آن كس كه قلب او با دنيا پرستى پيوند خورد، همواره جانش گرفتار سه مشكل است، اندوهى رها نشدنى، حرصى جدا نشدنى، و آرزويى نايافتنى 🌱💐🌱💐🌱💐🌱💐

حکمت 228 - زیان برخی از ضد ارزشها وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ أَصْبَحَ عَلَى اَلدُّنْيَا حَزِيناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اَللَّهِ سَاخِطاً و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه از دنيا اندوهناك مى‌باشد، از قضاء الهى خشمناك است وَ مَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَقَدْ أَصْبَحَ يَشْكُو رَبَّهُ و آن كس كه از مصيبت وارد شده شكوه كند از خدا شكايت كرده وَ مَنْ أَتَى غَنِيّاً فَتَوَاضَعَ لَهُ لِغِنَاهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِينِهِ و كسى كه نزد توانگرى رفته و به خاطر سرمايه‌اش برابر او فروتنى كند، دو سوّم دين خود را از دست داده است وَ مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ فَمَاتَ فَدَخَلَ اَلنَّارَ فَهُوَ مِمَّنْ كَانَ يَتَّخِذُ آيَاتِ اَللَّهِ هُزُواً و آن كس كه قرآن بخواند و وارد آتش جهنّم شود حتما از كسانى است كه آيات الهى را بازيچه قرار داده است وَ مَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ اَلدُّنْيَا اِلْتَاطَ قَلْبُهُ مِنْهَا بِثَلاَثٍ هَمٍّ لاَ يُغِبُّهُ وَ حِرْصٍ لاَ يَتْرُكُهُ وَ أَمَلٍ لاَ يُدْرِكُهُ و آن كس كه قلب او با دنيا پرستى پيوند خورد، همواره جانش گرفتار سه مشكل است، اندوهى رها نشدنى، حرصى جدا نشدنى، و آرزويى نايافتنى 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 228 - زیان برخی از ضد ارزشها وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ أَصْبَحَ عَلَى اَلدُّنْيَا حَزِيناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اَللَّهِ سَاخِطاً و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه از دنيا اندوهناك مى‌باشد، از قضاء الهى خشمناك است وَ مَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَقَدْ أَصْبَحَ يَشْكُو رَبَّهُ و آن كس كه از مصيبت وارد شده شكوه كند از خدا شكايت كرده وَ مَنْ أَتَى غَنِيّاً فَتَوَاضَعَ لَهُ لِغِنَاهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِينِهِ و كسى كه نزد توانگرى رفته و به خاطر سرمايه‌اش برابر او فروتنى كند، دو سوّم دين خود را از دست داده است وَ مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ فَمَاتَ فَدَخَلَ اَلنَّارَ فَهُوَ مِمَّنْ كَانَ يَتَّخِذُ آيَاتِ اَللَّهِ هُزُواً و آن كس كه قرآن بخواند و وارد آتش جهنّم شود حتما از كسانى است كه آيات الهى را بازيچه قرار داده است وَ مَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ اَلدُّنْيَا اِلْتَاطَ قَلْبُهُ مِنْهَا بِثَلاَثٍ هَمٍّ لاَ يُغِبُّهُ وَ حِرْصٍ لاَ يَتْرُكُهُ وَ أَمَلٍ لاَ يُدْرِكُهُ و آن كس كه قلب او با دنيا پرستى پيوند خورد، همواره جانش گرفتار سه مشكل است، اندوهى رها نشدنى، حرصى جدا نشدنى، و آرزويى نايافتنى #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #جمعه_۸_۲_۱۴۰۲ 🌿🌷🌿🌷🌿🌷

✅بیانات مهم حضرت آیت الله علوی بروجردی مدظله العالی در مورد حادثه مضروب شده طلبه حوزه علمیه در قم 🗓درس خارج فقه مورخ 10 اردیبهشت 1402 @alaviboroujerdi

حکمت 229 - ارزش قناعت و خوش خلقى وَ قَالَ عليه‌السلام كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً وَ بِحُسْنِ اَلْخُلُقِ نَعِيماً و درود خدا بر او، فرمود: آدمى را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى فراوانى نعمت‌ها كافى است وَ سُئِلَ عليه‌السلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيٰاةً طَيِّبَةً فَقَالَ هِيَ اَلْقَنَاعَةُ (از امام سؤال شد تفسير آيه، « فَلَنُحْيِيَنَّهُ‌ حَيٰاةً‌ طَيِّبَةً‌» » چيست‌؟ فرمود) آن زندگى با قناعت است #شنبه_۹_۲_۱۴۰۲ 🌹☘💐☘💐☘💐

حکمت 229 - ارزش قناعت و خوش خلقى وَ قَالَ عليه‌السلام كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً وَ بِحُسْنِ اَلْخُلُقِ نَعِيماً و درود خدا بر او، فرمود: آدمى را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى فراوانى نعمت‌ها كافى است وَ سُئِلَ عليه‌السلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيٰاةً طَيِّبَةً فَقَالَ هِيَ اَلْقَنَاعَةُ (از امام سؤال شد تفسير آيه، « فَلَنُحْيِيَنَّهُ‌ حَيٰاةً‌ طَيِّبَةً‌» » چيست‌؟ فرمود) آن زندگى با قناعت است #شنبه_۹_۲_۱۴۰۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 229 - ارزش قناعت و خوش خلقى وَ قَالَ عليه‌السلام كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً وَ بِحُسْنِ اَلْخُلُقِ نَعِيماً و درود خدا بر او، فرمود: آدمى را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى فراوانى نعمت‌ها كافى است وَ سُئِلَ عليه‌السلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيٰاةً طَيِّبَةً فَقَالَ هِيَ اَلْقَنَاعَةُ (از امام سؤال شد تفسير آيه، « فَلَنُحْيِيَنَّهُ‌ حَيٰاةً‌ طَيِّبَةً‌» » چيست‌؟ فرمود) آن زندگى با قناعت است #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #شنبه_۹_۲_۱۴۰۲ ☘🎋☘🎋☘🎋

حکمت 230 - راه به دست آوردن روزى وَ قَالَ عليه‌السلام شَارِكُوا اَلَّذِي قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ اَلرِّزْقُ فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَى وَ أَجْدَرُ بِإِقْبَالِ اَلْحَظِّ عَلَيْهِ و درود خدا بر او، فرمود: با آن كس كه روزى به او روى آورده شراكت كنيد، كه او توانگرى را سزاوارتر، و روى آمدن روزگار خوش را شايسته‌تر #یکشنبه_۱۰_۲_۱۴۰۲ 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

حکمت 230 - راه به دست آوردن روزى وَ قَالَ عليه‌السلام شَارِكُوا اَلَّذِي قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ اَلرِّزْقُ فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَى وَ أَجْدَرُ بِإِقْبَالِ اَلْحَظِّ عَلَيْهِ و درود خدا بر او، فرمود: با آن كس كه روزى به او روى آورده شراكت كنيد، كه او توانگرى را سزاوارتر، و روى آمدن روزگار خوش را شايسته‌تر است #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #یکشنبه_۱۰_۲_۱۴۰۲ 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

حکمت 230 - راه به دست آوردن روزى وَ قَالَ عليه‌السلام شَارِكُوا اَلَّذِي قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ اَلرِّزْقُ فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَى وَ أَجْدَرُ بِإِقْبَالِ اَلْحَظِّ عَلَيْهِ و درود خدا بر او، فرمود: با آن كس كه روزى به او روى آورده شراكت كنيد، كه او توانگرى را سزاوارتر، و روى آمدن روزگار خوش را شايسته‌تر است #یکشنبه_۱۰_۲_۱۴۰۲ 🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷

حکمت 231 - تفاوت عدل و احسان وَ قَالَ عليه‌السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسٰانِ اَلْعَدْلُ اَلْإِنْصَافُ وَ اَلْإِحْسَانُ اَلتَّفَضُّلُ و درود خدا بر او، فرمود: در تفسير آيه 90 سوره نحل «خدا به عدل و احسان فرمان مى‌دهد» فرمود) عدل، همان انصاف، و احسان، همان بخشش است 🌷🍀🌷🍀🌷☘🌷☘🌷☘🌷

حکمت 231 - تفاوت عدل و احسان وَ قَالَ عليه‌السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسٰانِ اَلْعَدْلُ اَلْإِنْصَافُ وَ اَلْإِحْسَانُ اَلتَّفَضُّلُ و درود خدا بر او، فرمود: در تفسير آيه 90 سوره نحل «خدا به عدل و احسان فرمان مى‌دهد» فرمود) عدل، همان انصاف، و احسان، همان بخشش است #یادی_از_استاد_آیت_الله_انصاری_ #شیرازی_ره #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #دوشنبه_۱۱_۲_۱۴۰۲ 💐💐💐💐💐💐💐💐