💠 صوت درس خارج فقه #نکاح 🔹 جلسه : 487 تاریخ: 1398/09/23 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس خارج فقه #نکاح 🔹 جلسه : 487 تاریخ: 1398/09/23 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #تکویر 🔹 جلسه : 1 تاریخ: 1398/09/23 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #تکویر 🔹 جلسه : 1 تاریخ: 1398/09/23 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز هجدهم ماه #ربیع_الثانی 1441 🔹 امام و امت #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 امام و امت 🔹 امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) كار بزرگی كرد، امام كاری كرد كه تاكنون علما نكرده بودند. بسیاری از علما رابطه فقها و توده مردم را رابطه حدیثی می ‌دانستند ـ محدثان صدر اول این چنین بودند ـ كم كم یك مقداری رشد كرد، اما اخباری ها آمدند همان روال گذشته را تكرار كردند و ادامه دادند، گفتند رابطه فقها با توده مردم رابطه محدث است و مستمع، اینها فقط باید احادیث نقل بكنند، احادیث را ترجمه بكنند و مردم هم برابر آن احادیث عمل بكنند. مرحوم آقا وحید بهبهانی به همفكری و همكاری اصولییون مقتدر قیام كرد به رهبری این بزرگوار رابطه فقها با مردم را رابطه مرجع و مقلد كردند كه اینها شدند مجتهد، نوآوری داشتند، حرف های تازه داشتند و مردم هم از آنها تقلید می ‌كردند، نه رابطه مستمع و محدث! اما امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) آمده رابطه توده مردم با فقیه را رابطه امامت و امت كرد، این كجا كار فقیه آقا وحید بهبهانی كجا! این در كتاب بنیان مرصوص[1] آمده كه كار امام در سطح تحولات فكری و فرهنگی حوزه و دانشگاه این بود كه رابطه فقیه با مردم رابطه امامت است و امت؛ یعنی در آن مسائل فرهنگی هست در آن مسائلش سیاسی هست، در آن مسائلش اخلاقی هست، در آن مسائل اجتماعی هست، امام است دیگر! 🔹 در قرآن كریم آمده است كه مردان الهی در راز و نیازشان به خدای سبحان عرض می ‌كنند: ﴿رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیاتِنا قُرَّةَ أَعْینٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً﴾[2] این دعای مردان الهی است كه خدایا آن توفیق را به ما بده که اگر ما روستایی هستیم در همان روستای ما مردم ما به ما اقتدا بكنند، نه در نماز جمعه و جماعت كه یك گوشه ‌ای از كار است، ما رهبری آن روستا را خوب به عهده بگیریم، رهبری سیاسیشان را، اجتماعیشان را، اخلاقیشان را، فكری و فرهنگیشان را، خب ما چرا دنباله ‌رو باشیم؟! عده زیاد به دنبال ما بیایند و ما هم به این فخر نكنیم كه امام آنهاییم ﴿وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً﴾، یك وقت است یك عده رَجاله به دنبال آدم راه می ‌افتند، این كمال نیست و وَبال است، یك وقتی مردان پاك و وارسته به دنبال آدم راه می ‌افتند، اینكه نقص نیست! ﴿وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ﴾ نه برای هر كسی، درك این معنا قبل از انقلاب برای خیلی ها میسور نبود می ‌آمدند قرائت را عوض می ‌كردند، می ‌گفتند «و اجعل لنا من المتقین اماما» او كه اصلاً دنباله ‌رو است این ‌طور قرائت می ‌كند «و فی قرائتٍ و اجعل لنا من المتقین اماما»، ما چرا دنباله ‌رو باشیم؟! اگر نشد رهبری عده ‌ای را به عهده بگیریم لااقل راهرو خوبی باشیم، پیرو خوبی باشیم. امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) آمده گفته كه این آیه قابل عمل است این دین متولی دارد و ما هم می‌ توانیم این كار را بكنیم، هزینه دارد هزینه ‌اش را هم می‌ دهیم. [1]. بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص248. [2]. سوره فرقان, آیه74. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 دیدار اعضای مؤسسه تنظیم آثار حضرت امام (ره) با حضرت استاد تاریخ: 1385/10/16 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #شوری 🔹 جلسه: 30 تاریخ: 1394/08/12 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #شوری 🔹 جلسه: 30 تاریخ: 1394/08/12 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa