💠 مفاتیح الحیات #شماره190 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_غذا_خوردن 🔸 گفتن بسم الله: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: با جماعت بخورید و بسم الله الرحمن الرحیم بگویید تا بركت غذا زیاد شود.[1] امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید: هرگاه سفره غذا را گستردید بسم الله الرحمن الرحیم بگویید.[2] [1] . سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: یا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّا نَأْكُلُ وَ لا نَشْبَعُ. قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ عَنْ طَعَامِكُمْ فَاجْتَمِعُوا عَلَیهِ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیهِ یبَارَكْ لَكُمْ فِیهِ‏ (مكارم الأخلاق، ص149؛ مستدرك الوسائل، ج16، ص231). [2] . وَ رُوِىَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَیسٍ الْمَاصِرِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِى جَعْفَرٍ بِالْمَدِینَةِ وَ بَینَ یدَیهِ خِوَانٌ وَ هُوَ یأْكُلُ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا حَدُّ هَذَا الْخِوَانِ؟ فَقَالَ: إِذَا وَضَعْتَهُ فَسَمِّ اللَّهَ... (الفقیه، ج3، ص356). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 153. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و هشتم ماه #ربیع_الثانی 1443 🔹 کلمات الهی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 کلمات الهی 🔹 گاهی عباسیان به این فكر بودند كه #موسی_مبرقع را هم به عنوان ابن ‌الرضا به دربار فرا بخوانند بعد بگویند ابن‌الرضا با ما ساخت. وقتی همین موسی مبرقع مورد سؤالات ابن ‌اكثم قرار گرفت این سؤال ها را به حضور #امام_هادی_سلام_الله_علیه آورد [كه] یكی از سؤال ها این بود: اینكه خدا فرمود اگر دریا مركب بشود و دریاهای دیگر آن را كمك بكنند و به مدد آن بیایند, #كلمات_الهی تمام نمی ‌شود یعنی چه؟ وجود مبارك امام هادی (سلام الله علیه) به موسی فرمود: «نَحنُ كَلِماتُ اللّه الَّتی لا تَنفَدُ وَلا تُدرَكُ فَضائِلُنا». 🔹 بعد از اینكه معنای ظاهری آیه را بیان فرمود, آن مصداق كامل آیه را هم تطبیقاً ذكر فرمود؛ فرمود ما #كلمات_الهی هستیم كه زوال ‌ناپذیریم و فضایل ما به پایان نمی ‌رسد. #سالروز_وفات_امام_زاده_موسی_مبرقع_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1372/09/26 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره191 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_غذا_خوردن 🔸 امام كاظم (علیه السلام) می ‌فرماید: هنگام نوشیدن بسم الله الرحمن الرحیم و پس از آن الحمد لله رب العالمین بگویید.[1] مرحوم صدوق گوید: روایت شده كه هركس فراموش كرد برای هر نوع غذایی بِسْمِ الله بگوید، [پس از یادآوری] بگوید: «بِسْمِ اللَّهِ عَلَی أَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ».[2] [1] . إِذَا شَرِبْتَ سَمَّیتَ وَ إِذَا فَرَغْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ (مكارم الاخلاق، ص152). [2] . رُوِىَ أَنَّ مَنْ نَسِىَ أَنْ یسَمِّىَ عَلَی كُلِّ لَوْنٍ فَلْیقُلْ: ... (الفقیه، ج3، ص356). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 153. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و نهم ماه #ربیع_الثانی 1443 🔹 گستره رحمت #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 گستره رحمت 🔹 #الرحمن گاهی دستور می‌ دهد المنتقم، القهّار و مانند آنها ظهور كنند، گاهی دستور می‌ دهد الرئوف، العفوّ و الرحیم ظهور كنند. آن بزرگواری كه گفت: پیر ما گفت خطا بر قلم صُنع نرفت ٭٭٭ آفرین بر نظر پاك خطاپوشش باد همین است. قبلاً این كتاب حافظ را مثل رسائل و مكاسب درس می ‌خواندند منتها یك عرفان فارسی است، #حافظ در این بیت می‌ گوید كه استاد ما گفت عالَم هیچ جا اشتباه نیست، هیچ جا عذاب نیست، هیچ جا درد نیست، هیچ جا رنج نیست! خب شما این دردها و عذاب ها را نمی ‌بینید یا می ‌بینید؟! نه نیست، چرا؟ برای اینكه آن درد و عذاب یك طرف، این نشاط و سرور یك طرف، هر دو زیر پوشش الرحمن ‌اند. شما اگر این درد را ببینید می ‌رنجید می ‌گویید مصیبت است و باید صبر كرد، آن نشاط را ببینید می ‌گویید نعمت است و باید شكر كرد؛ ولی #الرحمن را كه ببینید این الرحمن هم آن جهنم و قهر و انتقام خدا را پوشش می ‌دهد، هم این مِهر و لطف و صفا و وفای الهی را پوشش می ‌دهد. 🔹 «پیر ما گفت خطا بر قلم صُنع نرفت» هیچ جا قهری نیست هیچ جا عذابی نیست «آفرین بر نظر پاكِ خطا پوشش باشد»؛ بر آن نظر كه الرحمن را دید که آن الرحمن هم المنتقم و القهّار را پوشش می ‌دهد، هم الرّحیم و اللطیف را پوشش می‌ دهد، بنابراین عالَم با #رحمانیت دارد می ‌گردد. كلّ عالم با رحمت دارد اداره می‌ شود؛ مهندس جهان با #دستگاه_رحمت دارد كار می ‌كند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 25 تاریخ: 1390/12/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره192 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_غذا_خوردن 🔸 سپاسگزاری: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: پاداش کسی که می ‌خورد و سپاس آن را می‌ گزارد همانند کسی است که برای خدا روزه می ‌گیرد.[1] [1] . الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَأَجْرِ الصَّائِمِ الْمُحْتَسِبِ (الكافى، ج2، ص94). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 153. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز اول ماه #جمادی_الاول 1443 🔹 جذب و دفع ناب #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 جذب و دفع ناب 🔹 ما كه انسانیم كه نمی ‌توانیم به هر چیزی گرایش داشته باشیم یا از هر چیزی جدا باشیم. ما یك #جذب_و_دفع داریم، این جذب و دفع در هر موجودی هست؛ این جذب و دفع در خاك هم هست در گیاهان هم هست. بالاتر از گیاهان در سطح حیوانات هم هست؛ منتها به صورت شهوت و غضب است. این شهوت و غضب قدری كه رقیق ‌تر شد به صورت محبّت و عداوت در می ‌آید، قدری كه لطیف ‌تر شد به صورت ارادت و كراهت در می‌آید، وقتی خیلی #ناب_و_تمیز_و_خالص شد به صورت تولّی و تبرّی در می ‌آید. 🔹 این تولّی و تبرّی امروز همان جذب و دفع چند قرن قبل است؛ منتها در جماد كه هست جذب و دفع است، در حیوان كه هست شهوت و غضب است، قدری بالاتر كه آمد محبّت و عداوت است، قدری كه رقیق‌ تر شد ارادت و كراهت است، یك وقت #ناب_و_انسانی شد می ‌شود تولّی و تبرّی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شعرا جلسه 13 تاریخ: 1391/01/20 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جلد سوم کتاب ارزشمند «#عقلانیت_شهود؛ تحریر فصول الحکم قیصری» اثر گرانقدر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، با همکاری پژوهشگاه علوم وحیانی معارج و مرکز بین المللی نشر اسراء، آماده انتشار شد. 🔸 از مهمترین شرح های فصوص الحکم ابن عربی، می توان به #شرح_قیصری اشاره کرد که به دلیل قلم روان و استادانه او در تعلیم عرفان مورد توجه قرار گرفت و در حوزه های علمیه، کتابِ درسیِ عرفانِ نظری شد. از ویژگی های این کتاب مقدمه تفصیلی قیصری است که اُمهات مسائل عرفان نظری را در دوازده فصل به بند کشید. به هر روی درکِ متنِ فخیمِ فصوص و فهمِ ظرافت هایِ شرحِ قیصری برای هر طلبه ی عرفان آسان به نظر نمی رسد. 🔸 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب «#عقلانیت_شهود؛ تحریر فصوص الحکم قیصری» از چند جبهه با رویکرد تحریری به ابعاد کتاب اسطوره‌ای فصوص الحکم جناب محی‌الدین ابن عربی پرداخته و با توجه به شروح و تعلیقات مختلف و با محوریت شرح جناب قیصری به بیان و تبیین این متن استثنایی اهتمام ورزیده است. پیش بینی می شود این مجموعه در 16 مجلد تنظیم و منتشر شود. علاقه‌مندان به تهیه آثار آیت‌الله العظمی جوادی آملی می‌توانند به سایت www.nashresra.ir مراجعه کنند. منبع: http://news.esra.ir/ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره193 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_غذا_خوردن 🔸 راه نرفتن: امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: در حال راه رفتن غذا نخور مگر از روی ناچاری.[1] نایستادن: انس گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از ایستاده آشامیدن نهی فرمود. پرسیدم: ایستاده غذا خوردن چه حكمی دارد؟ فرمود: خوردن بدتر است.[2] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: هنگام غذا كفش‌ هایتان را بكنید، زیرا مایه راحتی پاهایتان و سنت زیبایی است[3] و نیز می ‌فرماید: غذا خوردن در بازار مایهٴ پستی است.[4] [1] . لا تَأْكُلْ وَ أَنْتَ تَمْشِى إِلاّ أَنْ تُضْطَرَّ إِلَی ذَلِك (الفقیه، ج3، ص354). [2] . نَهَی رَسُولُ اللَّهِ أن یشْرَبَ قَائِمًا. قُلْتُ: فَالأكل؟ قَالَ: َالأَكْلُ أَشَدّ (عوالی اللئالی، ج1، ص76). [3] . إِذَا أَكَلْتُمْ فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ، فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لأَقْدَامِكُمْ وَ إِنَّهَا سُنَّةٌ جَمِیلَةٌ (مكارم الاخلاق، ص124). [4] . الأَكْلُ فِى السُّوقِ دَنَاءَةٌ (الدعوات، ص139). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 154. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 دیدار وزیر آموزش و پرورش با آیت الله العظمی جوادی آملی 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: یوسف نوری وزیر آموزش و پرورش در ادامه برنامه های خود در سفر به شهر مقدس قم، با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دوم ماه #جمادی_الاول 1443 🔸 همّت والا #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 همّت والا ⏪ اگر #طلبه هستید تا نفس می‌كشید با كتاب باشید، مبادا یك وقت بگویید من #فارغ_‌التحصیل شدم و اگر #دانشجو هستید تا نفس می‌كشید با كتاب باشید! این از بدترین نقص ‌هاست كه كسی بگوید من بیست دور مكاسب گفتم, اشتباه می ‌كنی! همان یك دور گفتی حداكثر دور دوم بس است، چرا بیست سال یك جا ماندی؟! كسی بگوید من الآن ده دوره شرح لمعه می‌ گویم, از بدترین اشتباهات شماست! چرا ده سال یک‌جا ماندید؟! 🔸 آن دانشجو كه نمی ‌كوشد استاد دانشگاه بشود #مغبون است, مگر اینكه كمبود فكری داشته باشد؛ آن طلبه ‌ای كه نمی‌ كوشد استاد حوزه بشود #مغبون است مگر اینكه استعداد درخور نداشته باشد. فرمود: «إنّ اللّه َ تعالى یحِبُّ مَعالِی الاُمورِ و یكرَهُ سَفسافَها»؛ #همت_بلند, فكر بلند, ایده و اندیشه بلند را خدا دوست دارد؛ كارهای پَست, همت ‌های پست, فكر پست و #خیال_باطل نزد خداوند مكروه است. #روز_دانشجو #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/01/28 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: یوسف نوری وزیر آموزش و پرورش در ادامه برنامه های خود در سفر به شهر مقدس قم، با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار در سخنانی با تاکید بر اهمیت مساله #تربیت در نظام آموزش و پرورش، اظهار داشتند: فرزندان ما آماده اند برای تربیت. هر طرزی که اینها را در کودکی بپرورانیم، بار می آیند! اینها ظرف خالی اند، هر چه انسان در این ظرف بریزد بار خواهند آمد. ▫️ ایشان تاکید داشتند: ما دو عامل را باید رعایت کنیم: یکی اینکه او را به #هویت خودش آشنا کنیم؛ که تو بیش از آن مقداری که باید از راه گوش دریافت کنی از راه هوش خودت باید استخراج بکنی. انسان نظیر بانک نیست که بودجه را از خارج وارد بانک بکند انسان نظیر معدن است که درون خود گنج های فراوانی دارد و بیان نورانی پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) این است: «النَّاسُ مَعَادِنُ کَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّة» باید به اینها بگوییم شما باید تلاش و کوشش بکنید معادل آن مقداری که از راه گوش می شنوید و از راه چشم در کتاب ها می بینید از درونتان هم بجوشد. 🔹 معظم له ادامه دادند: از درون چگونه می جوشد؟ و از بیرون چه جور می گیریم؟ بیرون را تقریباً همه ما می دانیم که باید خوب گوش بدهیم، خوب درس بخوانیم و خوب مطالعه کنیم. اما #درون_را_باید_مواظب_باشیم که هیچ چرک و غباری نیاید که این راه را ببندد. این چشمه باید بجوشد و اگر این چشمه بخواهد بجوشید ما نه تنها نباید از جوشش آن غفلت کنیم، بلکه نباید جلو جوشش آن را بگیریم. گناه و چرک و امثال ذلک نمی گذارد این چشمه درونی انسان بجوشد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی تصریح داشتند: همه انسان ها دارای #فطرت هستند، اینکه فرمود: ﴿فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾ عدل چیز خوبی است! ظلم یک چیز بدی است! اینها را کسی به ما نگفت، این از درون ما می جوشد. فرمود انسان ظرف خالی نیست که ما بخواهیم با #آموزش_و_پرورش یا نهادی دیگری چیزهایی را در او بریزیم، این یک معدن پُری است، کارهای آموزش و پرورش دو چیز است یکی اینکه حرف های مناسب با آن خواسته های درونی را به دانش آموزان یاد بدهد دوم اینکه راه کَند و کاو را هم به او نشان بدهد که از درون استخراج بشود. وقتی این حرف ها از درون درآمد و با بیرون هم هماهنگ بود این دانش آموز وقتی که رشد کرد نه اختلاسی در می آید نه نجومی. ▫️ ایشان در بخش دیگری از سخنان خود بیان داشتند: مطلب دیگر این است که فردی که فارغ التحصیل شد بتواند یک کاری برای جامعه انجام بدهد، این مساله باید با دولت هماهنگ باشد، طرزی برنامه ریزی بشود تا دانش آموزان ما چیزی یاد بگیرند که وقتی #فارغ_التحصیل شدند بتوانند خودشان را اداره کنند. بنابراین خروجی آموزش و پرورش باید #کارآمد باشد، باید با هماهنگی دولت برنامه ریزی شود تا با خروجی آموزش و پرورش، کشور بتواند روی پای خود بایستند. منبع: http://news.esra.ir/ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار تاریخ: 1400/09/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره194 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_غذا_خوردن 🔸 ندمیدن: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: در خوردنی و آشامیدنی فوت نكنید[1] (غذا به قدری گرم نباشد كه با دمیدن خنك شود). از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که آن حضرت از دمیدن در خوردنی و آشامیدنی منع نمی‌ کرد و می ‌فرمود‌: این کار در حضور دیگری ناپسند است، زیرا ممكن است وی این کار را نپسندد.[2] [1] . نهیٰ عن النَّفْخ فِى الطَّعَامِ و الشراب (الجامع الصغیر، ج2، ص695). [2] . و عنه أَنَّهُ رَخَّصَ فِى النَّفْخِ فِى الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَ قَالَ: إِنَّمَا یكْرَهُ ذَلِكَ لِمَنْ كَانَ مَعَهُ غَیرُهُ كَیلا یعَافَهُ (دعائم الاسلام، ج2، ص118). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 154 و 155. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 توصیه های آیت الله العظمی جوادی آملی به دانشجویان 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: شانزدهم آذر ماه به نام #روز_دانشجو مزین شده است، به این مناسبت فرازهایی از بیانات آیت الله العظمی جوادی آملی خطاب به این قشر مهم جامعه را از نظر می گذرانیم. ▫️ «#بهار_جوانی چون بحر آرام نیست، بلکه چونان نهر نا آرام است. اشتیاق به مبدأ هستی شیدائی ویژه‌ ای دارد که جزر و مدّ آن هماره هماورد می ‌طلبد و رهایی از سیطرهٴ آن بدون اعتصام به قرآن و عترت (علیهم‌السلام) ممکن نیست». 👇👇👇👇👇