eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 ارکان اعتکاف

🔹 اعتکاف ، از مقولات نیایشی است که در فضاسازی بندگی و زمینه آوری اطاعت و کرنش در آستان الهی نقش اساسی و بیشتری دارد . 🔹مؤلّفه های عمده ای در هویت بخشی به حضور دارند؛ مانند زمان ، مکان ، قیام ، صیام ، اشتغال به قرآن و ذکر ، داشتن حالِ دعا و... . امّا : ــ برون رفت از غفلت و نسیان ــ و توجّه یافتن به خود و آنچه به عنوان هویت و جانمایه معتکف است ــ التفات به افتقار خود و بی نیاز ــ و نهایتاً بازسازی نفس و زدودن غبارهایی که غیر را بر جان انسانی نشانده و غیرت الهی را از جان دور ساخته است. 📚 بر بال اعتکاف ص14. 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: ... «روزه» كه خود از اركان مهم دين و از مباني مهم و اصيل اسلام است، كه: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ‌ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَة» عبادتي كه بدين پايه از اهميت است، قرار گرفته است، ارزش اعتكاف به حدي است كه يكي از برجسته‏ ترين اركان دين، شرط آن قرار مي‏ گيرد! همان گونه كه نماز بدون طهارت تحقق نمي ‏يابد؛ كه: «لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِطَهُور» اعتكاف هم بدون روزه صحيح نيست، كه: «لاَ اِعْتِكَافَ إِلاَّ بِصَوْم». و اين از سخنان بلند ائمه اطهار (عليهم ‏السلام) است. هیچ گنجی بی دد و بی دام نیست ٭٭٭ جز به خلوتگاه حق، دل رام نیست مطالعه بیشتر: https://esra.ir/fa/web/news/w/1034254 📚 حکمت عبادات، ص182. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 شکوه اعتکاف 🔸 اعتكاف، نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین‌ ها این غبارها این چرك ‌ها شستشو می ‌شود، وقتی شستشو شد انسان خالق خود را می ‌شناسد به مقداری كه مقدور اوست. اعتكاف فرصتی است که مجموعه چند عبادت است؛ ویژگی اعتكاف این است كه یك تلفیق مبارك و یک تلفیق با یمن و بركت است. 🔸 اینكه گفته شد: «بُنِی الإسلام علی خمس» که نماز است روزه است زكات است حج است ولایت است، بخش وسیعی از این مبانی پنج‌گانه را شما در می ‌بینید: نماز را كه می ‌بینید؛ روزه كه با آن جلال و شكوه وصف شده است و یكی از مبانی خمسه اسلام است تازه شرط اعتكاف است، این را می بینید؛ بخش وسیعی از اَعمالِ احرام حجّ و عمره که وصف مُحرمان حجّ و عمره است در اعتكاف هست، آثار حج را شما در اعتكاف می ‌بینید؛ آثار ولایت كه مشهودِ در اعتكاف است. یك عبادت تلفیقی مركب از نماز و روزه و حج و امثال اینها را می ‌بینید. آثار حج را می ‌بینید آثار عمره را می ‌بینید آثار صوم را می ‌بینید آثار نماز را می ‌بینید، این مجموعه به علاوه جمع‌بندی آثار مَشعر و منا را می ‌بینید. شما در جریان مشعر یك عبادت دارید و آن عبادت شبانه است, دیگر روز در مَشعر برنامه ندارید؛ شما در عرفات برنامه روزانه دارید، شب در عرفات برنامه ندارید، وقوف در عرفات واجب نیست؛ در بیتوته منا بالأخره شب بیتوته است نه روز, روز، ذبح و قربانی است نه شب؛ اما شما در اعتكاف، یك وحدت ملتئم ملفّق پیچیده شبانه‌ روزی دارید. 🔸 این‌چنین نیست كه شب ها فارغ باشید نظیر ماه مبارك رمضان، درست است انسان با فرا رسیدن مغرب افطار می ‌كند ولی همچنان معتكف است و همه محرّمات اعتكاف در شب هم حرام است، این نظیر صوم ماه مبارك رمضان نیست كه محرّمات برای روز باشد شب حلال باشد. این چه عبادت تلفیقی است؟! این سه شبانه‌ روز انسان مهمان چه كسی است؟ مهمان صاحب‌خانه ‌ای است كه این صاحب‌خانه فرمود اگر می‌خواهی به من نزدیك بشوی باید به فرشتگان من نزدیك بشوی. 📚 سخنرانی در جمع معتکفین حرم فاطمه معصومه (سلام الله علیها) تاریخ: 1391/03/04 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
همه ساله در ماه رجب، "روزهای سیزدهم تا پانزدهم " برپایی سنّت حسنه که در روایات ما تأکید فراوانی بر آن شده است را شاهدیم... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اعتکاف جلوه گاه تعظیم بندگی الله 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
همه ساله در ماه رجب، "روزهای سیزدهم تا پانزدهم " برپایی سنّت حسنه که در روایات ما تأکید فراوانی بر آن شده است را شاهدیم. در این فرصت معنوی حضور چشمگیر بسیاری از خواهران و برادران متدیّن خصوصا قشر جوان را نظاره گریم که از روزهای قبل خود را جهت شرکت در این ضیافت بزرگ آماده می کنند. 👈
حال این سؤال مطرح است که اینهمه تأکید و فضیلت برای چیست؟
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب عبادت ذات اقدس اله را دارای شئونی دانسته و در این باره چنین آورده اند: 🔹 عبادت ذات اقدس اله، شئونی دارد. گاهی به صورت فكر و ذكر و شكر است؛ گاهی به صورت حركت و زمانی به صورت سكون. تا معبود (عزّوجلّ) چه دستور دهد و رسول معبود (صلی الله علیه و آله و سلم) چه پیامی آورده باشد. 🔹 آنجا كه فكر و ذكر و شكر عبادت است، آیات و روایات در خصوص آن فراوان وجود دارد و نیازی به شرح آن نیست. و آنجا كه حركت، عبادت باشد، نظیر طواف كه گشتن به دور كعبه، خود عبادت است و... . پس معبود گاه دستور حركت و هروله می‏ دهد، نظیر سعی بین صفا و مروه؛ گاهی دستور گردش به دور خانهٴ خود را لازم می ‏داند، نظیر طواف در حج و عمره؛ گاهی هم وقوف و عكوف و اقبال همراه با تعظیم و بزرگداشت را در خانهٴ خود، واجب یا مستحب می‏ شمارد، نظیر . عكوف یعنی اقبال و روی آوردن به چیزی همراه با تعظیم و بزرگداشت آن. اعتكاف در مسجد، خود نوعی عبادت است كه حركت در آن شرط نیست؛ سكون هم در آن معتبر نیست؛ مانند وقوف در عرفات، مشعر و مِنا... . مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/1034254 📚 کتاب حکمت عبادات ،ص182. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
شکوه اعتکاف

🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ‌ها این غبارها این چرك ‌ها شست و شو می‌ شود. این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوه اعتکاف

🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ‌ها این غبارها این چرك ‌ها شست و شو می‌ شود. این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است؛ نماز كه ستون دین است در مسئله اعتكاف حضور دارد، روزه كه «جُنّة مِن النار» و سپر آتش است، با همه جلال و شكوهی كه دارد شرط اعتكاف است. این اعتكاف چیست كه تازه روزه گرفتن شرط آن است! 🔸 شما می ‌بینید وضو گرفتن عبادت است اما به پایگاه نماز كه نمی ‌رسد، مقدمه نماز و شرط نماز است؛ روزه با همه جلال و شكوهی كه دارد به پایگاه اعتكاف نمی ‌رسد وگرنه شرط اعتكاف نبود. خب اینكه گفته شد: «بُنِی الإِسلامُ عَلى خَمسٍ» که نماز است روزه است زكات است حج است ولایت است، بخش وسیعی از این مبانی پنج ‌گانه را شما در اعتكاف می ‌بینید؛ نماز را كه می ‌بینید، روزه را كه با آن جلال و شكوه وصف شده است می بینید، بخش وسیعی از اَعمالِ احرام حجّ و عمره که چه حرام است چه حرام است كه وصف مُحرمان حجّ و عمره است را در اعتكاف می بینید، آثار حج را شما در اعتكاف می ‌بینید، آثار ولایت كه مشهودِ در اعتكاف است. 🔸 یك از نماز و روزه و حج و اینها را می ‌بینید. شما آثار حج را می ‌بینید آثار عمره را می ‌بینید آثار صوم را می ‌بینید آثار نماز را می ‌بینید، این مجموعه، به علاوه جمع‌بندی آثار مَشعر و منا را می ‌بینید. شما در جریان مشعر یك عبادت دارید و آن عبادت شبانه است، دیگر روز در مَشعر برنامه ندارید؛ شما در عرفات برنامه روزانه دارید، شب در عرفات برنامه ندارید؛ در بیتوته منا بالأخره شب بیتوته است نه روز، روز ذبح و قربانی است نه شب؛ اما شما در اعتكاف، یك ملتئم ملفّق پیچیده شبانه ‌روزی دارید. این ‌چنین نیست كه شب ها فارغ باشید نظیر ماه مبارك رمضان؛ درست است انسان با فرا رسیدن مغرب افطار می ‌كند ولی همچنان معتكف است و همه محرّمات اعتكاف در شب هم حرام است؛ این نظیر صوم ماه مبارك رمضان نیست كه محرّمات برای روز باشد و شب حلال باشد. 🔸 این چه عبادت تلفیقی است؟! این سه شبانه ‌روز انسان مهمان چه كسی است؟ مهمان صاحب‌ خانه‌ ای است كه این فرمود اگر می‌ خواهی به من نزدیك بشوی باید به فرشتگان من نزدیك بشوی. شما چنین عبادت تلفیقی را كجا می ‌بینید؟! برای آن است كه انسان بتواند به درون خود سفر كند، آن وقت نه بی راهه می ‌رود نه راه كسی را می‌ بندد. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/Pif3Z ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/K0XzpJymVUU 📚 سخنرانی در جمع معتکفین حرم تاریخ: 1391/03/04 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra