eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پناه گاه صبر ▫️ کسی از وجود مبارک امام جواد (سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست، حضرت فرمود قبول می ‌کنی یا فقط می‌ خواهی گوش بدهی، عرض کرد قبول می ‌کنم، فرمود: «تَوَسَّدِ الصَّبْرَ»؛ اینجا است جای بردباری است. کسی خیال بکند که اینجا راحتی نصیب او می شود اشتباه است؛ مثل اینکه کسی خیال بکند در زمستان با یک پیراهن نازک می ‌تواند خوب به سر ببرد! خب این اصلاً زمستان را نشناخت، زمستان فصل سرماست. ▫️ آدم وقتی که بفهمد، رنج نمی ‌برد و این فشارها را تنظیم می‌ کند تعدیل می ‌کند با اینها عادت می ‌کند. فشار را می‌ شود کم کرد نه رفع کرد; نمی ‌شود سرما را برداشت ولی می ‌شود آدمی بفهم باشد، چهار تا بلوز تهیه کند که سرما نخورد؛ فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسَانَ فی کبَدٍ﴾. وجود مبارک امام جواد فرمود: «تَوَسَّدِ الصَّبْرَ»؛ تکیه‌گاه تو صبر و بردباری و باشد. بهترین راه در برابر فشارهای سیاسی و فشارهای بیگانگان همین مقاومت است. ▫️ حضرت جواد(سلام الله علیه) در پایان آن توصیه اخلاقی فرمود: «وَ اعْلَمْ أَنَّک لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَینِ اللَّهِ‏»؛ از این طرف فرمود: ﴿أَینَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ﴾ از آن طرف هم فرمود: ﴿هُوَ مَعَکمْ أَینَ ما کنْتُمْ﴾؛ هر جا باشید او با شماست؛ حالا شما اگر نتوانستید ببینید او که می ‌بیند! این بیان نورانی امام جواد(سلام الله علیه) ارجاع مسائل حقوقی و فقهی و اخلاقی است به یک مسئله توحیدی؛ فرمود: «وَ اعْلَمْ أَنَّک لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَینِ اللَّهِ فَانْظُرْ کیفَ تَکون‏»؛ نظر بکن، ببین چطور هستی. ▫️ ما دلمان می‌خواهد که ذات اقدس الهی نسبت به ما مهربان باشد لطیف باشد، خب این خواسته، خواسته خوبی است؛ اما ما هم باید را رعایت کنیم. این ادب «مع الله»، یک باب توحیدی است که سر فصل همه مسائل اخلاقی است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/11/02 🆔 @a_javadiamoli_esra
نهضت امام حسین مکاتب انبیای الهی را احیا کرد ▫️ به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در برنامه تلویزیونی شعائر حسینی که از تلویزیون اینترنتی اسراء و دیگر شبکه های رسمی بنیاد اسراء در فضای مجازی قابل مشاهده است ابراز داشتند: خیلی از بزرگان و اصحاب و یاران و همراهان گذشته سالار شهیدان از زمان پیغمبر تا سال شصت هجری اصرار داشتند که حسین بن علی بیعت کند حتی بعضی ها صلح برادرشان امام مجتبی (علیه السلام) را هم به زبان آورده بودند. از جمله ابن عباس که به حضرت می گفت همان طوری که شما در گذشته با معاویه کرده اید اکنون هم نسبت به یزید همراهی کنید و صبوری کنید. ▫️ وی افزود: این سخن بر ابی عبدالله بسیار سخت و دشوار بود. حضرت به او فرمود تو مگر جایگاه مرا نمی دانی؟ وضعیت من و خاندان مرا نمی شناسی؟ و نمی دانی که من در چه جایگاهی هستم؟ آیا این پیشنهاد همراهی و صبر و صلح با دستگاه ظلم به چه معناست؟ آیا تو فکر می کنی که من می توانم با کسی مثل معاویه و یزید کنم؟ ▫️ استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به جریان اذعان داشت: جریان صلح امام مجتبی (علیه السلام) به لحاظ مسائل سیاسی و اجتماعی آن روزگار یک ضرورت تاریخی است یک حتمیتی بود که غیر از این، هیچ چاره ای نبود و امام مجتبی (علیه السلام) هیچ راهی غیر از مسئله صلح نداشت، برای اینکه تمام یاران را به شهادت رسانده بودند یا آنها را از تیغ طمع و آز گذرانده بودند و آنها در حقیقت امام مجتبی (علیه السلام) را فروخته بودند و به راحتی می توانست امام مجتبی (علیه السلام) را هم به شهادت برساند و حاکمیت اسلامی را می پذیرفت و طبعاً آنجا هم امام حسین به شهادت می رسید. هیچ موفقیتی برای جهان اسلام وجود نداشت جز این صلح که مدتی مهلتی گرفته بشود و نفسی برای بماند و رمقی برای آن حاصل شود که بتواند بکند. ▫️ وی ادامه داد: اما زمانی که به جریان امام حسین (علیه السلام) رسید این فرصت بود که حضرت بتواند قیام کند و نهضتی بر پا کند و یک سنگینی را ایجاد کند و در جریان کربلا وضعیت مکتب اسلام را دوباره با شهادتش، با خونش دوباره احیا کند و لذا این مهلت بسیار سنگین و مهمی بود و ابی عبدالله (علیه السلام) از این فرصت استفاده کرد. درست است که به انجامید درست است که به اهل بیت منتهی شد، صحیح است که به اسارت و سر بر روی نیزه رفتن یاران و اصحاب بود و سختی های بی حدّ و حصری را بر اهل بیت (علیهم السلام) تحمیل کرد اما این تفکر شد و این اندیشه شد. نه تنها مکتب اسلام بلکه سایر آن گونه که قرآن احیا کرده است با خون حسین بن علی احیا شد. ▫️ حجت الاسلام و المسلمین جوادی آملی تاکید کرد: کسانی که هنوز هم فکر می کنند که ابی عبدالله احیاناً جای بیعت داشت و خواست در یک فرصتی در یک وضعیتی بیعت خودش را با یزید و امثال ذلک داشته باشد، این سخنان را بشنود و بداند که حسین بن علی با قاطعیت تمام هم به خودش یقین و اعتراف داشت و هم به عدم سازش و در مقابل او. منبع: 🌐 news.esra.ir 🆔 @m_vaezjavadi
💠
 اکسیر صبر

▫️ كسی از وجود مبارك امام جواد (سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست عرض كرد كه ما را سفارش كنید نصیحت كنید، حضرت فرمود: «تَوسَّدِ الصَّبر»؛ اینجا است جای بردباری است. كسی خیال بكند و بخواهد كه اینجا آن كه این نظام را ساخت این جهان را ساخت فرمود اینجا جای آسایش نیست، قسم هم یاد كرد؛ فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی كَبَدٍ﴾ _ این لام، لام قسم است _ قسم یاد كرد كه انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شد، اصلاً ساختار اینجا این است. ▫️ ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی كَبَدٍ﴾؛ «كَبَد» یعنی درد و رنج و فشار و مشكلات؛ حالا کسی فشار دارد کسی فشار دارد کسی فشار دارد کسی فشار دارد، هیچ كس بی فشار نیست. آسایش در جای دیگر است؛ ◀️ آنجا كه ﴿لَا لَغْوٌ فِیهَا وَلاَ تَأْثِیمٌ﴾ از یك سو، ◀️ ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوی دیگر، ◀️ ﴿لاَ یمَسُّهُمْ فِیهَا نَصَبٌ﴾ از سوی سوم، جای امن و آسایش آنجاست. ▫️ آدم باید خیلی عوام باشد كه خیال بكند اینجا جای راحتی است! این اهل قرآن نیست، اهل روایت نیست، اهل فكر نیست، اهل فهم نیست؛ اصلاً نمی ‌داند این هفتاد هشتاد سال یعنی رنج! اینجا جای فشار است؛ منتها آدم وقتی كه بفهمد، رنج نمی ‌برد و این فشارها را می ‌كند می ‌كند و خودش را با اینها وفق می ‌دهد. وجود مبارك امام جواد فرمود: «تَوسَّدِ الصَّبر»؛ وِساده و بالش و تكیه ‌گاهت، و و باشد. آپارت: https://aparat.com/v/5LPgQ 📚 دیدار جمعی از فرماندهان نیروی هوایی سپاه با حضرت استاد تاریخ: 1383 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 هَجر جمیل
🔹 در بخش هایی از قرآن كریم فرمود به یاد ابراهیم باش، به یاد موسی باش: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ مُوسی﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ إِبْراهیمَ﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ﴾ كذا و كذا؛ یعنی به یاد اینها باش كه اینها كردند. 🔹 در بخشی از آیات فرمود كه هرگز مثل یونس از آن جهت كه قوم خود را رها كرد نباش: ﴿وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ﴾؛ فرمود راه یونس را نرو كه قوم خودش را ترك كرد. فرمود تو دو وظیفه داری: یكی با مردم باشی و دیگر اینکه با مردم نباشی؛ با مردم باش برای اتمام حجت که ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾، با مردم نباش ﴿وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمیلاً﴾؛ اینها را به دل راه نده كه اگر ایمان نیاوردند، تو از غصه نتوانی زندگی كنی. 🔹 آن است كه نظیر كار یونس نباشد؛ در بین مردم باشد و با خدا؛ این كار، هَجر جمیل است. اگر آدم تمام هویتش را به مردم بدهد، گرفتار فراز و نشیبِ مردم است؛ ولی اگر وظیفه خود را در بین مردم انجام دهد و جان خود را با خدا مرتبط بداند، چنین انسانی نگران نیست، برای اینكه خود را انجام داد، تلاش و كوشش‌ خود را كرد. فرمود راهی كه انبیای قبلی داشتند شما هم ادامه بده؛ اما مثل یونس نباش كه قوم خودش را رها كرد. جمع بین این دو هم «هَجر جمیل» است؛ ﴿وَ اهْجُرْهُمْ﴾ اما ﴿هَجْراً جَمیلاً﴾؛ نه اینكه مردم را رها كنی. 🔹 وظیفه كسانی كه هستند هم مشخص می ‌شود كه آنها هم این دو وظیفه را دارند: 1️⃣ هم باید با مردم باشند و هم رابطه ‌شان با «الله» قطع نشود، تا زده نشوند، بریده نشوند، منقطع نشوند؛ 2️⃣ تا آنجایی كه ممكن است دعوت می ‌كنند، قبول و نكول مردم در او اثر نگذارد كه برنجد و گله كند. 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 33 تاریخ: 1393/09/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
علم حقیقی راهی به سوی طهارت و فرشتگی / حوزه و دانشگاه برای این است که انسان طاهر و عالم ربانی شود 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح حکمت ۱۴۷ نهج ‌البلاغه پرداختند. مولا امیرالمومنین در این حکمت می فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ». 🔹 ، قلب را مشروح تر و وسیع تر می کند و لذا هیچ عالمی با عالم دیگر درگیر نیست، همان طور که هیچ قلبی با قلب دیگری درگیر نیست، این امر، اولین نشانه آب زندگانی است، اینکه فرموده اند ما آمده ایم به شما بدهیم، آب زندگانی یعنی علمی که به ما حیات می بخشد. 🔹 حقیقت علم، به همراه دارد، علم حقیقی نباید با جهل آمیخته شود، زیرا در این صورت هم جای علم را تنگ می کند، هم انسان کم ظرفیت می شود. قلب وسیع، آسیب پذیر نیست، اگر قلب انسان سالم باشد، گنجایش بیشتری برای دریافت علم دارد و هیچ ‌گاه جای کسی را تنگ نمی ‌کند. اما اگر علم با جهل آمیخته شود یا قلب بیمار باشد، به فساد کشیده می ‌شود. 🔹 دل انسان می تواند او را فرشته کند، باید تلاش کنیم شویم، ائمه اطهار، هم علمشان خالص محض است هم قلبشان خالص محض! این دین می خواهد که ما شاگرد آنها باشیم یعنی نه تنها فقط دستورات دینی را برای بهشت رفتن یا نرفتن به جهنم انجام دهیم، بلکه به مقامی برسیم که فرشته شویم و پاک گردیم... . اگر کسی گفت من می خواهم پاک بشوم، یعنی سلسله پیشوایانی دارم که مطهر هستند و من شاگرد آنها هستم و اراده کرده ام که من نیز مطهر شوم. 🔹 ما عزیزانی داشتیم که در زمستان سرد کردستان، برای حفظ سنگرهای خود آنقدر کردند و ماندند تا از سرما یخ زدند و به این شکل به شهادت رسیدند! این جوانی که اینگونه برای دفاع از به شهادت می رسد، اینها عالم ربانی نیستند؟! پس می شود کسی در حوزه نباشد ولی عالم ربانی باشد اینها هستند که فرشته ها به سراغ آنها می آیند و سلام عرض می کنند. 👈 مسجد و حوزه و دانشگاه برای این است که انسان طاهر و عالم ربانی شود، طیب و طاهر شود و این خیلی است. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4894597 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/08/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 شهادت و قیام عاشورا: جلوه‌ای از عشق و ایثار جاودان 📌 ، اوج عشق و ایثار است؛ جایی که انسان جان خود را در راه حق فدا می‌کند و به مقام رفیع قرب الهی نائل می‌شود. 🔻انقلاب، حرکتی است برای تحقق عدالت و آزادی؛ جایی که مردم با فریادهای حق‌طلبانه، ظلم و فساد را به چالش می‌کشند. ✊ 🌹امام حسین (علیه‌السلام) با قیام عاشورا، نه تنها در برابر ظلم ایستاد، بلکه و در برابر ستم را به بشریت آموخت و نشان داد که حق همیشه پیروز است، حتی اگر به قیمت جان تمام شود.❗️ 💬 پیام عاشورا این است که هرگز نباید در برابر ظلم سکوت کرد و باید برای احقاق ، حتی به بهای جان، قیام نمود . ❇️ هدف قیام امام حسین (علیه‌السلام)، از جهل و ضلالت بود؛ او چراغ هدایت را برای بشریت روشن کرد و نشان داد که آزادی و کرامت انسانی ✨ ارزش‌هایی‌اند که باید برایشان جنگید.❤️ | 🇮🇷 | 🔥| | 📚 سخنرانی عمومی در لشکر 25 کربلا تاریخ: 1382/12/14 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻 شرف ملت | | ▫️ فرمود: 📌 «ما حقی داریم؛ به ما دادند، می‌گیریم؛ ندادند، این‌قدر تلاش و کوشش می‌کنیم، تعقیب می‌کنیم تا به آن برسیم.» ✨ یک بیان نورانی حضرت دارد: «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ» 📛 ظلم را جز ملت پَست کسی تحمّل نمی‌کند! 📍 این کلمات، است! 🌍 در برابر استکبار و صهیونیسم 📌 چه در ، چه در ، چه در می‌بینید که دارند می‌جنگند ✊ حضرت فرمود: 🔸 «ستم را جز ملت فرومایه کسی تحمل نمی‌کند: لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ» ✅ اگر ملّتی ـ مَعاذالله ـ فرومایه باشد، ظلم‌پذیر است اما اگر مثل 🇮🇷 ایران، لبنان، فلسطین، یمن باشد، این ظلم را نمی‌پذیرند ‼️ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/17 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
30.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینیم | پیام حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی به طرح گفتمان و اندیشه ورزی طلاب در حوزه علوم انسانی 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
برنامه آموزشی و پژوهشی طرح گفتمان و اندیشه‌ورزی طلاب در حوزه علوم انسانی با پیام حضرت آیت‌ الله العظمی جوادی آملی در مشهد آغاز گردید. 📌 عظمت و جلال و شکوه را در اين دوازده روز اخير که کمال استقامت و پايداری را نشان دادند ارج می نهيم ‼️ 📖ما موظفيم قرآن را به عنوان امام جماعت بدانيم. قرآن علم ما را تأمين می کند. ❇️ طلبه یا دانشجو هیچ بهانه‌ای برای ندانستن ندارد؛ 🔸 علم در دسترس است 🔸 هستی مسخر شماست 🔸 دو امام راه را روشن کرده‌اند ↩️ پس با اقتدا به قرآن و عترت، به بپردازید. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/dwu9khn ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/GxTzM9vWOUc 📚 پیام تاریخ: 1404/05/01 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
📹 ببینیم | پیام حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی به طرح گفتمان و اندیشه ورزی طلاب در حوزه علوم انسانی
ضرورت گفتمان اندیشه‌ورزی حوزه و دانشگاه با محوریت قرآن و عترت 🔹پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت‌الله العظمی جوادی آملی در پیام به مراسم آغاز به‌کار طرح «گفتمان و اندیشه‌ورزی طلاب در علوم انسانی»، بر اهمیت جایگاه علم و اندیشه‌ورزی در حوزه و دانشگاه تأکید کردند. ​​​​ 👈 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در ابتدای پیام خود، با اشاره به فقدان جمعی از شهدای گران‌قدر در روزهای اخیر، اظهار داشتند: نظام پربرکت اسلامی، شهدای بزرگی را از دست داد، اما در حقیقت آنان را به دست آورد. حشر این عزیزان را با اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) از خداوند مسئلت داریم و به ملت بزرگ ایران، به‌ویژه خانواده‌های داغ‌دیده، تسلیت عرض می‌کنیم. 📌 بزرگواری، عظمت، جلال و شکوه ملت ایران در این دوازده روز اخیر، که اوج استقامت و پایداری را به نمایش گذاشتند، شایسته تقدیر است. 🔻معظم‌له در ادامه، از تلاش‌های ، مسئولان ارشد کشور و همه کسانی که در حفظ امنیت و آرامش ملت، جلوگیری از تجزیه سرزمین و مقابله با دخالت بیگانگان، به‌ویژه کفار حَربی، نقش‌آفرین بودند، صمیمانه قدردانی کردند و افزودند: از خداوند متعال دوام، بقای نظام اسلامی و حفظ آن به بهترین وجه را خواستاریم❗️ 🔸معظم له در بخش دیگری از این پیام، به تبیین اهمیت گفتمان اندیشه‌ورزی در حوزه علوم انسانی پرداختند و با تأکید بر اینکه «تقسیم علم، به لحاظ معلوم است نه عالم»، تصریح کردند: انسان باید تمامی نظام سپهری را در حوزه علم و دانش فراگیرد، چراکه همه موجودات برای بهره‌مندی او مسخّر شده‌اند. 🔹 آیت‌الله العظمی جوادی آملی با تاکید بر وحدت علمی ، اظهار داشتند: قرآن و عترت، دو امامی هستند که پیامبر اکرم(ص) برای امت باقی گذاشت؛ دو برادری که هیچگاه از یکدیگر جدا نمی‌شوند، اختلاف نمی‌کنند و همواره مکمل یکدیگرند. بر این اساس، درس و بحث علمی در حوزه و دانشگاه باید در سایه و سامان یابد. 🔸 اگر سخنی از اهل‌بیت(ع) روشن نشد، باید به قرآن مراجعه کرد و بالعکس. این هماهنگی، مبنای علوم انسانیِ اسلامی در گفتمان اندیشه‌ورزی است و ما موظفیم به این دو امام اقتدا کنیم. ❇️ در پایان این پیام، معظم‌له با دعا برای تعالی حوزه‌ها و دانشگاه‌ها، از خداوند متعال خواستار شدند که را همواره تحت حمایت ویژه ولی‌عصر(عج) قرار دهد و مسیر رشد علمی و معنوی کشور را هموار سازد. ↙️ لینک خبر همراه با متن کامل: https://news.esra.ir/fa/w/6396701 📚 پیام تاریخ: 1404/05/01 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra