💠 روز سی ام ماه #رمضان 1441 🔸 آزمون الهی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 آزمون الهی 🔸 ما گرفتار یك دشمن داخلی هستیم كه این دشمن داخلی چند كار می ‌كند، خوب را بد نشان می‌ دهد, بد را خوب نشان می ‌دهد, ما برای نجات از این دشمن داخلی كه آن دشمن بیرونی؛ یعنی ابلیس هم همین كار را می ‌كند, چندتا راه داریم: راه اوّل شناخت و علم است كه علم سهم تعیین ‌كننده ‌ای دارد که آدم بداند چه چیزی حق است, چه چیزی باطل; چه چیزی خیر است, چه چیزی شرّ؛ چه چیزی زشت است, چه چیزی زیبا; چه چیزی صدق است, چه چیزی کذب؛ خاصیت علم این است. چیز دیگری که در کنار علم نافع است, ایمان و اعتقاد به اینکه آنچه را که قرآن و عترت گفتند «حقٌ لا ریبَ فیه». راه سوم این است كه ما باطن اشیا را بفهمیم. 🔸 برای ائمه (علیهم السلام) گذشتن از گناه خیلی آسان بود، چرا؟ چون اینها نه تنها عالِم بودند كه بعد از این كیفر هست, نه تنها ایمان داشتند كه خدا حق می ‌گوید؛ برای اینكه باطن كار را می ‌دیدند. اگر كسی باطن كاری را ببیند و بداند این زرق و برق، آن طرفش آلودگی و لجن است. 🔸 هر حادثه‌ای كه برای ما پیش بیاید امتحان الهی است؛ مثل كنكورها در این دانشگاه‌ ها و حوزه‌ ها، گاهی امتحان سالانه است, گاهی نیم‎ سال است, گاهی امتحان در کلاس هست. در بخشی از آیات قرآن كریم فرمود گرچه انسان هر روز در معرض آزمون هست; ولی آن امتحان ‌های مهم, سالی یكی دو بار است ﴿یفْتَنُونَ فی‏ كُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَینِ﴾،[1] حالا در صدر اسلام مربوط به غزوه بود, سالی یک یا دو مرتبه جنگ رسمی شروع می ‎شد, این آیه که مطلق هست و آن مورد هم که مخصّص نیست. فرمود آن امتحان ‌های مهم یا یك بار یا دو بار امتحان مهم است; ما موظف هستیم هر لحظه آزمون را خوب پس بدهیم. پس راه باز است و در همه موارد ذات اقدس الهی در كمین ماست كه دستِ ما را بگیرد: ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ﴾;[2] آن شیطان در كمین است كه پای ما را بگیرد: ﴿لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقیمَ﴾;[3] خیلی فرق است. اگر خدا مرتب در كمین است كه ما نیفتیم و اگر شیطان مرتب در كمین است كه ما را بیندازد‎; خدا پیروز است، چرا ما آن طرف نرویم؟! هم ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ﴾ است, هم ﴿لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقیمَ﴾ است. [1]. سوره توبه، آیه126. [2]. سوره فجر، آیه14. [3]. سوره اعراف، آیه16. #مرصاد #صدق_و_کذب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/04/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز اول ماه #شوال 1441 🔸 تقوای الهی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 تقوای الهی 🔸 «أُوصیكُمْ [عِبَادَ اللَّهِ] وَ نَفْسِی بِتَقْوَى اللَّهِ»؛[1] خودم و شما همه را به رعایت تقوای الهی سفارش می ‌كنم. در همین دعایی كه مربوط به روز عید فطر است، به ذات اقدس الهی عرض می‌كنیم كه زاد و توشهٴ تقوا را نصیب همهٴ ما بفرما، چون كشور را فقط تقوا اداره می ‌كند، جامعه را تقوا اداره می ‌كند. امیدورایم ـ ان شاء الله ـ این تقوا را رعایت بكنیم. 🔸 وصیت وجود مبارك حضرت امیر در خطبهٴ دوّم نماز عید فطر این بود كه مواظب زن و بچّه‌ هایتان باشید، با زن ها در منزل به نیكی رفتار كنید، هرگز حرف بد نزنید! كوچك نكنید! تحقیر نكنید! تحمیل نكنید! اینها را صریحاً در خطبهٴ دوّم خطبهٴ نورانی وجود مبارك امیرالمومنین در نماز عید فطر بیان كردند.[2] 🔸 در جریان مسائل روز هم مستحضرید كه خدای سبحان مهلت می‌ دهد، ولی بالاٴخره بساط مصر را دیدیم، بساط یمن را دیدیم، بساط تونس را دیدیم، بساط لیبی را دیدیم كه خدای سبحان ملّت های به پا خاسته را یاری كرده، اینها همه به بركت خون های پاك ایران اسلامی است؛ پایان ظلم مستحضرید كه این است یا در حفره‌ ها و دخمه ‌های صدامی رفتن است و مانند آن، برای احدی ستم وفا نكرد و ظلم با نظام اسلامی سازگار نیست مثل سم است كه با مزاج سازگار نیست. بنابراین هم داخل منزلمان را، هم نظام ‌مان را، هم امور محلی را و هم منطقه‌ ای را، هم قسمت های بین ‌المللی را دین می‌ تواند كاملاً رعایت كند و اصلاح كند كه ـ ان شاء الله ـ امیدورایم در همهٴ بخش های سه ‌گانه خدای سبحان این توفیق را بدهد كه ما آزادانه فكر بكنیم. [1]. تمام نهج البلاغه، ص381. [2]. تمام نهج البلاغه، ص383؛ « وَ الْإِحْسَانِ‏ إِلَى‏ نِسَائِكُمْ‏ وَ مَا مَلَكَتْ أَیمَانُكُمْ وَ...». #عید_فطر #امهال #احسان_به_خانواده #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 فرازی از خطبه های نماز عید فطر تاریخ: 1390/06/09 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #حکمت_وحیانی 🔹 جلسه 29 #گزيده_خطبه_عید 🔹 پخش هر شب ساعت 20:45 از شبکه اول سیما #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دوم ماه #شوال 1441 🔸 جایزه الهی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 جایزه الهی 🔸 مهمانی دنیا با مهمانی خدا فرق جوهری دارد. در دنیا اگر كسی مهمان شد هنگام ورود از او پذیرایی به عمل می‌ آید، ولی كسی مهمان خدا شد هنگام رفتن خدا از او پذیرایی می‌ كند، نه هنگام آمدن یا هنگام ماندن! 🔸 یك ماه در محضر خدا ـ ان شاء اللّه ـ آداب الهی را آموختیم؛ در این یك ماه چیزی به ما ندادند، البته هر عملی كه انجام دادی برابر همان عمل پاداش گرفتیم، این مهمانی نیست! در یازده ماه دیگر هم همین‌ طور بود، هر كس كار خیری انجام می‌ داد، نمازی می‌ خواند، به مردم احسان می‌ كرد، به جامعه احسان می‌ كرد، به اعضای منزلش احسان می ‌كرد یا به پدر و مادرش احسان می ‌كرد پاداشش را می‌ گرفت، با یازده ماه دیگر از این جهت فرقی ندارد. مهمانی خدا در این نیست كه ما كاری بكنیم تا او پاداش كار ما را بدهد، این در یازده ماه دیگر هم هست؛ مهمانی خدا آن است که اوصاف خود را به مهمان می ‌دهد، میزبان چیزی از خود به مهمان می ‌دهد، نه اثر كار مهمان را به او بدهد! ما در این سی شبانه روز كار می ‌كردیم ـ ان شاء اللّه ـ مزدمان را می‌ گرفتیم؛ یعنی نمازی می‌ خواندیم، روزه ‌ای می‌ گرفتیم، شب ‌زنده ‌داری داشتیم، با یازده ماه دیگر فرقی ندارد، آن را نمی ‌گویند مهمانی، آن را می‌ گویند اجر! اگر كسی مهمان شما شد و در این سی روز كاری كرد، شما باید دو عمل انجام بدهید: یكی اینكه مزد او را بدهید، دیگر اینكه چون مهمان شما بود به او جایزه بدهید. 🔸 بنابراین تمام اعمال خیری كه در این مدّت سی شبانه ‌روز ما ـ ان شاء اللّه ـ انجام دادیم مزدمان را گرفتیم، آن مزد بود نه ضیافت، نه مهمانی، الآن چیز دیگری از خدا می ‌خواهیم، اوصافی كه برای خود او است را برای ما باید مطرح كند. #الهی_شدن #اوصاف_حق #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 فرازی از خطبه های نماز عید فطر تاریخ: 1389/06/19 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز سوم ماه #شوال 1441 🔹 نشانه حکمت #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra