آرام باشید... اینها حوادث طبیعی یک راه دشوار به سمت قله است... . https://eitaa.com/a_najafpour

تاملات پسا انتخابات عزیز نجف پور آقابیگلو اول: برنده اصلی این انتخابات نظام جمهوری اسلامی و توده مردم بودند... این را بدون تعارف باور کنیم!. مشارکت ۵۰ درصد یعنی بازگشت سرمایه اجتماعی نظام و ترمیم امید مردم که در چند دوره جنگ رسانه ای و شناختی گسترده و البته ناکارامدی ها و کارشکنی های داخلی، آسیب دیده بود. دوم: پیروزی فردی از گفتمان رقیب انقلاب اسلامی، نشان از جمهوریت واقعی نظام جمهوری اسلامی است. دشمنان که حرفشان را تغییر نخواهند داد ولی انشالله یکبار برای همیشه مردم دفتر این ادعای واهی را که رای مردم تاثیری در انتخابات ندارد، خواهند بست. هرچه هست نتیجه انتخاب خودمان است و البته به تبعات آن هم باید تن بدهیم و عبرت بگیریم. سوم: رای ۴۵درصدی مردم به جلیلی علیرغم آرای قومیتی و بداخلاقی رقیب در تخریب و معوج کردن چهره ایشان، بیش از اینکه رای ایشان باشد نشان از پایگاه اجتماعی جدی جریان انقلاب اسلامی دارد که شعار عدالت و پیشرفت را توامان مطرح می‌کند. این پایگاه اجتماعی را باید حفظ و توسعه داد. جریان انقلاب در این دوره صرفا باخت سیاسی داشت ولی از لحاظ گفتمانی و اجتماعی نشان داد سرمایه بالایی دارد و اگر اندکی بی تدبیری ها و بی نظمی ها نبود و جریان مقابل کمی بیشتر تقوای سیاسی رعایت میکرد بیشک برنده انتخابات بود. چهارم: بسیاری از کسانی که به پزشکیان رای دادند مردم عادی کشور و هم‌وطنان خوب، مؤمن و شریف ما هستند که تحلیل دیگری از دولت مطلوب ایران و الگوی درست مدیریت بهینه جهت مشکلات دارند و البته بنا به هردلیلی نتوانستند به کاندیدای جریان انقلاب در جهت مدیریت پیشرفت کشور اعتماد کنند... باید به نظر ایشان احترام گذاشت و به انتخاب اکثریت تمکین کرد و منبعد فرآیند گفتگو و مفاهمه با ایشان را در اولویت قرار داد. واقعیت هم این است که مردمسالاری دینی فرصتی برای رشد مردم است تا خودشان راه درست را انتخاب کنند و نمیتوان برای ایشان از پیش نسخه نوشت یا به خاطر انتخاب نادرست، ملامتشان کرد. باید آگاهی مردم را بالا برد که نتایح انتخابهایشان را عینا ببینند و از سویی دیگر گزینه های مناسب هم پیش روی ایشان قرار داد که در صورت تمایل انتخاب کنند. پنجم: جریان انقلاب اسلامی از امروز باید دقت گفتمانی، مفاهمه مردمی و انضباط تشکیلاتی خود را بالاتر ببرد و با همین قدرتی که وارد انتخابات شده ضمن نظارت و پشتیبانی دولت برای حسن عملکرد و حل مشکلات کشور و مردم، همت خود را برای پیشبرد اهداف کشور در سایر عرصه ها به کار گیرد. بپذیریم که جریان انقلاب اسلامی نیازمند تشکیلاتی منسجم متشکل از توده نخبگان جریان انقلاب است که بر اساس نظام شایسته سالاری اولا اقدام به تحلیل میدان و تدوین سیاستها و برنامه های پیشبرد انقلاب و کارآمدی در مدیریت کشور نمایند و ثانیا نسبت به آموزش و توانمند سازی و راه اندزی ساز و کار نظام شایسته سالار ی اقدام نمایند. این یکی از نقاط ضعف جریان انقلاب است و یکی از علل اصلی عدم توفیقات سیاسی و مدیریتی ماست و لازم است سریعا عبرت بگیریم و جبران کنیم... در این مورد بیشتر خواهم نوشت. و اینکه: انتخابات تمام شد و از امروز رییس جمهور منتخب، رییس جمهور همه مردم ایران است و همه جریانهای سیاسی و مدیریتی و مردمی در عین نظارت مستمر بر عملکرد دولت جدید، هم از حیث سلامت و هم از حیث کارآمدی، باید دولت چهاردهم را در مسیر توفیق در مدیریت کشور کمک نمایند. https://eitaa.com/a_najafpour

آیات راهبردی: إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (۱۴۰) اگر به شما آسيبى رسيده، آن قوم را نيز آسيبى نظير آن رسيد؛ و ما اين روزها[ى شكست و پيروزى‌] را ميان مردم به نوبت مى‌گردانيم و خداوند كسانى را كه ايمان آورده‌اند معلوم بدارد، و از ميان شما گواهانى بگيرد، و خداوند ستمكاران را دوست نمى‌دارد. وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ(۱۴۱) و تا خداوند، افراد باایمان را خالص گرداند (و ورزیده شوند)؛ و کافران را به تدریج نابود سازد. https://eitaa.com/a_najafpour

اول- هویت جریان #انقلاب_اسلامی پی‌جویی جاری شدن دین در ساحات حکمرانی و جامعه است و البته این مهم را با روشی مومنانه و نه از طریق اعمال قدرت بالا به پایین، بلکه از طریق مشارکت آگاهانه و مومنانه توده #مردم دنبال میکند و در این مسیر با دو جریان اسلام لیبرال و اسلام حجتیه به تقابل می‌رسد. دوم- امروز رسالت این جریان در قبال دولت جدید، #دیدبانی_انقلاب_اسلامی و نظارت و ارزیابی عملکرد دولت و تقویت سیاست ها و اقدامات درست آن و نقد و مقابله با موارد نادرست است. گفتگوی روشمند و آگاهی بخش با مردم از الزامات این مهم است. https://eitaa.com/a_najafpour

دوقطبی مصباح-مطهری که اصلاح طلبان ساخته بودند را قبول نداشتم ولی در بین متفکرین انقلاب اسلامی، خودم را به آرا و منش مطهری نزدیک تر می یافتم. دوستانی که خود را به آرا و منش حضرت آیت الله #مصباح نزدیک تر میدانند حواسشان باشد که آن مرحوم نظرشان این بود که: "باید مسلمان آگاه تربیت کرد و زمینه را فراهم کنیم برای انتخاب مردم"... طبیعی است که از این نگاه، تحقیر و توهین به انتخاب #مردم در نمی آید. ضعفهای خودمان در آگاهی بخشی و تعامل و #گفتگو با مردم را به حساب خطای آگاهانه مردم نگذاریم و این ناراحتی و غیض را بر رفع مشکلات خودمان متمرکز کنیم. #جریان_انقلاب_اسلامی باید بتواند با توده های مختلف مردم گفتگو کند و پیام عدالتخواهی و پیشرفت گرایی درونزای جهان نگر را بدیشان برساند. https://eitaa.com/a_najafpour

یکشنبه ۱۰ تيرماه سومین همایش ملی «فضای مجازی، حکمت و حکمرانی» برگزار شد که به دلیل واقع شدن بین دور اول و دوم انتخابات ریلست جمهوری، بازتاب رسانه ای خوبی پیدا نکرد. مباحث مطروحه در قالب سخنرانی ها و پنل ها و مقالات دریافتی به نظر من یک قدم به جلو بود. https://eitaa.com/a_najafpour

در حالی ماهسون ( عبدالله بازِنجیر) از خشونت علیه زنان ایرانی حرف زده که ترکیه از این حیث رتبه سوم دنیا(و به قولی رتبه اول!) را دارد. چند وقت پیش هم ایشان چهارمین زنش را طلاق داده است. https://eitaa.com/a_najafpour

شکست و پیروزی جریان انقلاب اسلامی در انتخابات چهاردهم عزیز نجف پور آقابیگلو آرای مردمان ترک به پزشکیان را نباید فقط در استانهای شمال غرب جستجو کرد بلکه اکثریت مطلق ترکهای ایران که در شهرهای مختلف اعم از استان تهران (شهریار و اسلامشهر و ... ) و البرز (کرج و ...) و سایر استانها به پزشکیان رای داده اند. اگر از جمعیت ۱۵ میلیونی ترکهای ایران (اگر تعدادشان بیشتر از این نباشد)، ۱۰/۵میلیون واجد شرایط باشند و ۶ میلیون مشارکت کرده باشند با متوسط 75 درصد گرایش به پزشکیان حداقل 4.5 میلیون به پزشکیان رای داده اند. اگر این گرایش قومیتی-بومی نبود طبق نرم کشور این عدد 4.5 میلیون اصولا به صورت عادلانه بین دو نامزد تقسیم می¬شد و نتیجتا 2میلیون250هزار رای به هرکدام میرسید که متعاقبا رای جلیلی به 15.650 و رای پزشکیان به 14میلیون کاهش می یافت. برخی اشکال میکنند که آذربایجانی ها در سال 1396 اکثرا به روحانی رای داده اند در حالی که در آن سال مردم آذربایجان طبق نرم جامعه عمل کرده بودند. چون به جز استانهای خراسان(همشهری های مرحوم رییسی) که اتفاقا آنها هم قومیتی-بومی رای داده بودند، و ۵ استان دیگر (همدان،سمنان، زنجان، قم، مرکزی ) همه استانهای کشور اکثرا به روحانی رای داده بودند. اين پرسش هم که چرا مردم آذربایجان به موسوی و مهرعلیزاده و فتاح رای ندادند هم دلیلش اینست که موسوی جز لهجه ترکی، هیچ کنشی در جامعه ترکی نداشته و مهرعلیزاده هم کاراکتر ریاست جمهوری ندارد که رای جمع کند و فتاح هم کاندیدا نشده ‌که بختش آزموده شود. شبیه همین آرای قومیتی-بومی را در سال 1392 شاهد بودیم که محسن رضایی که در رقابت با روحانی علیرغم شکست کشوری با ۱۰/۸% آرا، ولی در سه استان هم قومیت-بوم خود (خوزستان، کهگیلویه و بویراحمد، چهارمحال و بختیاری) بیشترین آرا را کسب کرده است. (به ترتیب: ۴۴٫۴۹، ۴۳٫۹۷، ۴۶٫۵۹) پس اولا آرای قومیتی-بومی امری مرسوم در جامعه ایرانی است و لزوما به معنای تهدید هویت ملی نیست و هیچ وجهی از تجزیه طلبی و ... ندارد و بیشتر ناشی از علقه و اعتماد بومی و محلی مردم است و از سوی دیگر شکست جریان انقلاب اسلامی در این دوره انتخابات صرفا شکست سیاسی بوده و اتفاقا از حیث گفتمانی و حتی اجتماعی برنده شده است. کسب 13میلیون و 400هزار کنشگر فعال نوید آینده خوبی برای جریان انقلاب اسلامی است. طبیعی هم هست که این رای را لزوما نمیتوان به چهره ها محدود کرد و لازم است نخبگان جریان انقلاب به بازسازماندهی خود و تجهیز داشته ها و احتمالا آماده کردن چهره های جدید برای رقابتهای بعدی اقدام نمایند. https://eitaa.com/a_najafpour

#هوش_مصنوعی یکی از حوزه های راهبردی #فضای_مجازی است و باید تابع سیاست‌های شورای عالی فضای مجازی باشد. در تقسیم کار ملی، باید روشن شود وظیفه این مرکز چه نسبتی با سایر متولیان علمی و فناورانه و کسب و کاری دارد. https://eitaa.com/a_najafpour

اگر احیانا جناب استاد انصاریان پایگاه سیاسی خودش را تغییر داده و به جبهه اصلاحات/اعتدال بپیوندد جای ناراحتی نباید باشد. چرا که باعث ارتقاء التزام دینی و اخلاقی جريان/جریان‌های مذکور خواهد شد. البته صرف دیدار با رئیس جمهور منتخب و احترام بدیشان در عین صحیح بودن، شاهدی بر این تحول نمی‌تواند باشد بلکه نقد یکطرفه جریان‌های رقیب پزشکیان از حیث اخلاقی و صداقت و عدم اشاره به ادبیات و رفتارهای غیراخلاقی و خلاف واقع پزشکیان و ستادشان نشان از تمایل و تعلق سیاسی حضرت استاد دارد... عرض کردم که این نه تنها بد نیست بلکه می‌تواند حاوی برکاتی هم باشد. به نظر من یکی از پروژه های مهم پزشکیان و تیم پشتیبان، می‌تواند نرمالازاسیون جبهه اصلاحات در داخل ساختار نظام و قانون و هویت ملی باشد. بالاخره اصلاحات هم یک بدنه اجتماعی و هم یک جریان سیاسی در کشور است و باید دست از رفتارهای ساختار شکن بردارد و به صورت روشمند در داخل ساختار سیاسی و هنجارهای دینی و ملی، زیست و فعالیت خود را ادامه دهد و البته جبهه انقلاب اسلامی هم مرزبندی خودش را حفظ خواهد کرد و در فضای رقابتی مذکور هم، مردم انتخاب خودشان را خواهند داشت. احیای چپ مذهبی /خط امام و تضعیف لیبرال‌های رادیکال، یکی از سناریوهای محتمل سال‌های آتی می‌تواند باشد... در این مورد بیشتر خواهم نوشت. https://eitaa.com/a_najafpour

جناب استاد #پناهیان مساله امروز ما #تحجر نیست بلکه شیوع #التقاط و #غربزدگی و ضعف نظریه پردازان و مدیران مدعی در تعریف و پیاده سازی الگوی زیست اسلامی در دنیای جدید است و همین باعث گارد بدنه مومن و بعضا انزوایشان می‌شود. انشالله حماسه ۱۴میلیونی، طلیعه حرکت مومنین برای زیست توحیدی و عادلانه خواهد بود. https://eitaa.com/a_najafpour

مذهب علیه مذهب مرحوم شریعتی معتقد است که در طول تاریخ، جنگ و درگيری صرفا بین دین با بی‌دینی نبوده، بلکه تاریخ مالامال از منازعه بین مذاهب است. خدایی که #ترامپ مد نظر دارد با خدایی که شهید #سلیمانی بندگی اش را می‌کند، فرق دارند وگرنه چگونه میتوانست حکم بر قتل این بنده مجاهد فی سبیل الله بدهد! شهادت #حسین ع هم بزرگترین گواه بر منازعه تاریخی #مذهب_علیه_مذهب است... در یک سو خط سرخ مذهب تشیع ایستاده و در سوی دیگر خیل مذاهب کاذب... شب #عاشورا فرصتی دیگر برای تجدید عهد با تنها مذهب اصیل عالم و آمادگی برای منازعات پیش رو با تمام پیروان مذاهب شیطان است. #کربلا ها در پیش روست... https://eitaa.com/a_najafpour