(آيه ١٢٠) -و از آنجا كه ممكن است بعضى اين كار حرام را در پنهانى مرتكب شوند در تعقيب آن، در اين آيه به عنوان يك قانون كلى مى‌گويد: «گناه آشكار و پنهان را رها سازيد» (وَ ذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَ باطِنَهُ) . مى‌گويند: در زمان جاهليت عده‌اى عقيده داشتند كه عمل منافى عفت (زنا) اگر در پنهانى باشد عيبى ندارد؛ تنها اگر آشكارا باشد گناه است! هم اكنون نيز عملا عده‌اى اين منطق جاهلى را پذيرفته و تنها از گناهان آشكار وحشت دارند، اما گناهان پنهانى را بدون احساس ناراحتى مرتكب مى‌شوند! آيۀ فوق به شدت اين منطق را محكوم مى‌سازد. سپس به عنوان يادآورى و تهديد گناهكاران به سرنوشت شومى كه در انتظار آنهاست چنين مى‌گويد: «آنها كه تحصيل گناه كنند به زودى تكفير اعمال خود را خواهند ديد» (إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 641 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

بعد از آشنایی با ترجمه و تفسیر این آیه حفظ آن براتون خیلی آسون میشه بعد از حفظ شدن آن چند بار آن را از حفظ بخونید و سپس وصل کنید به آیه ی قبل مراحل وصل آيات را به ترتیب انجام بدین 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_830 🌹 #آیه_۱۲۰ #سوره_انعام 🌸 وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُٓ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ 🍀 ترجمه: گناه آشكار و پنهان را رها كنید؛ قطعاً كسانی كه مرتكب گناه می ‌شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتكب می ‌شدند، مجازات خواهند شد. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و از آنجا كه ممكن است بعضى اين كار #حرام را در پنهانى مرتكب شوند در تعقيب آن، در اين آيه به عنوان يک قانون كلّى مى ‌گويد: «وَ ذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَ باطِنَهُ: گناه آشکار و پنهان را رها کنید» مى ‌گويند: در زمان جاهليّت عدّه‌ اى عقيده داشتند كه عمل منافى عفت اگر در پنهانى باشد عيبى ندارد؛ تنها اگر آشكارا باشد #گناه است! هم اكنون نيز عملاً عدّه ‌اى اين منطق جاهلى را پذيرفته و تنها از گناهان #آشكار وحشت دارند، امّا گناهان #پنهانى را بدون احساس ناراحتى مرتكب مى ‌شوند! آيه فوق به شدّت اين منطق را محكوم مى‌ سازد. سپس به عنوان يادآورى و هشدار گناهكاران به سرنوشت شومى كه در انتظار آنهاست چنين مى ‌گويد: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ: قطعا کسانی که مرتکب گناه می شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتکب می شدند، مجازات خواهند شد» 🔹 پیام های آیه ۱۲۰ سوره انعام 🔹 ✅ #اسلام، هم به طهارت ظاهر توجّه دارد، هم باطن، هم باید از گناهان عملى دورى كرد و هم از گناهان قلبى، مانند سوء ظن. ✅ #كیفر_الهى، براى گناهانى است كه با علم و عمد انجام مى‏ گیرد. ✅ گرچه شیطان وسوسه مى‏ كند، امّا #انسان با اراده گناه مى‏ كند. ✅ #قیامت و كیفر آخرت، دور نیست. ✅ #كیفرهاى_الهى، نتیجه‏ ى عملكرد خود ماست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #استاد_قرائتی #سوره_انعام #آیه_120 ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_انعام آیه ی 121 #نغمه_رست 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ﴿١٢١﴾ از آنچه [هنگام ذبح شدن] نام خدا بر آن برده نشده نخورید؛ مسلماً خوردن آن فسق [و بیرون رفتن از عرصه طاعت خدا] است؛ قطعاً شیاطین [شبهات ناروایی را به ضد احکام خدا] به دوستانشان القاء می کنند تا با شما [درباره احکام خدا] مجادله و ستیزه کنند، و اگر از آنان پیروی کنید، یقیناً شما هم مشرکید. (۱۲۱) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

➖تلاوت قرآن رو چند بار با دقت گوش کنید ➖بعد میریم به سراغ ترجمه کلمه به کلمه و تفسیر این آیه 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ﴿١٢١﴾ از آنچه [هنگام ذبح شدن] نام خدا بر آن برده نشده نخورید؛ مسلماً خوردن آن فسق [و بیرون رفتن از عرصه طاعت خدا] است؛ قطعاً شیاطین [شبهات ناروایی را به ضد احکام خدا] به دوستانشان القاء می کنند تا با شما [درباره احکام خدا] مجادله و ستیزه کنند، و اگر از آنان پیروی کنید، یقیناً شما هم مشرکید. (۱۲۱) وَلَا تَأْكُلُوا = و نخوريد مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ = از آنچه ذکر نشده اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ = نام خدا بر آن وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ = و همانا آن نافرمانی است وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ = و همانا شیاطین لَيُوحُونَ = هر آینه وحی می کنند إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ = بسوی دوستانشان لِيُجَادِلُوكُمْ =تا (‌براى اينكه ) مجادله كنند با شما وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ = و اگر پیروی کنید ایشان را إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ = همانا شما هر آینه مشرک هستید 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

(آيه ١٢١) -در آيات گذشته روى جنبۀ مثبت مسأله، يعنى خوردن از گوشتهاى حلال تكيه شده بود، ولى در اين آيه-براى تأكيد هر چه بيشتر-روى جنبۀ منفى و مفهوم آن تكيه نموده و مى‌گويد: «از گوشتهايى كه نام خدا به هنگام ذبح بر آنها برده نشده است نخوريد» (وَ لا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ) . سپس با يك جملۀ كوتاه مجددا اين عمل را محكوم كرده مى‌گويد: «اين كار فسق و گناه و خروج از راه و رسم بندگى و اطاعت فرمان خداست» (وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ) . و براى اين كه بعضى از مسلمانان ساده دل تحت تأثير وسوسه‌هاى شيطانى آنها قرار نگيرند اضافه مى‌كند: «شياطين مطالب وسوسه انگيزى بطور مخفيانه به دوستان خود القا مى‌كنند، تا با شما به مجادله برخيزند» (وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ) . ولى به هوش باشيد «اگر تسليم وسوسه‌هاى آنها شويد، شما هم در صف مشركان قرار خواهيد گرفت» (وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ) . اين مجادله و وسوسه شايد اشاره به همان منطقى باشد كه مشركان به يكديگر القا مى‌كردند (و بعضى گفته‌اند مشركان عرب آن را از مجوسيان آموخته بودند) كه اگر ما گوشت حيوان مرده را مى‌خوريم به خاطر آن است كه خدا آن را كشته؛ يعنى نخوردن مردار يك نوع بى‌اعتنايى به كار خداست! غافل از آن كه آنچه به مرگ طبيعى مى‌ميرد علاوه بر اين كه غالبا بيمار است، سر بريده نيست و خونهاى كثيف در لابلاى گوشتهاى آن مى‌ماند و فاسد مى‌شود و گوشت را هم آلوده و فاسد مى‌كند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 642 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بعد از آشنایی با ترجمه و تفسیر این آیه حفظ آن براتون خیلی آسون میشه بعد از حفظ شدن آن چند بار آن را از حفظ بخونید و سپس وصل کنید به آیه ی قبل مراحل وصل آيات را به ترتیب انجام بدین 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_831 🌹 #آیه_۱۲۱ #سوره_انعام 🌸 وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ 🍀 ترجمه: و از آنچه نام خدا را بر آن نبرده ‌اند نخورید و قطعاً خوردن آن بدكاری و نافرمانی است و قطعاً شیاطین به دوستانشان القاء می‌ كنند تا با شما گفتگوی بی ‌منطق كنند، و اگر از آنان پیروی كنید، یقیناً شما هم مشركید. 🌷 #لا_تَأْكُلُوا: نخورید 🌷 #لَمْ_يُذْكَر: برده نشده 🌷 #فِسْق: خارج شدن از حق 🌷 #یوحون: القاء می کنند 🌷 #أَوْلِيَآئِهِمْ: دوستانشان 🌷 #يُجَادِلُوكُمْ: گفتگوی بی منطق کنند 🌷 #إن_أَطَعْتُمُوهُمْ: اگر از آنان پیروی کنید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيات گذشته روى جنبه مثبت مسأله، يعنى خوردن از گوشت هاى حلال تكيّه شده بود، ولى در اين آيه براى تأكيد هر چه بيشتر روى جنبه منفى و مفهوم آن تكيّه نموده و مى‌ فرمايد: «وَ لا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ: و از آنچه نام #خدا را بر آن نبرده اند نخورید» سپس با يك جمله كوتاه مجدّداً اين عمل را محكوم كرده مى ‌فرمايد: «وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ: و این کار بدکاری و نافرمانی است» و براى اين كه بعضى از مسلمانان ساده دل تحت تأثير وسوسه‌ هاى شيطانى آنها قرار نگيرند اضافه مى ‌كند: «وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ: و قطعا شیاطین به دوستانشان القاء می کنند تا با شما گفتگوی بی منطق کنند» 🌸 ولى به هوش باشيد «وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ: و اگر از آنان پیروی کنید، یقینا شما هم مشرکید» اين مجادله و وسوسه شايد اشاره به همان منطقى باشد كه مشركان به يكديگر القا مى ‌كردند و بعضى گفته ‌اند مشركان آن را از مجوسيان آموخته بودند كه اگر ما گوشت حيوان مرده را مى ‌خوريم به خاطر آن است كه خدا آن را كشته؛ يعنى نخوردن مردار يک نوع بى‌اعتنايى به كار خداست! غافل از آن كه آنچه به مرگ طبيعى مى ‌ميرد علاوه بر اين كه غالباً #بيمار است، سر بريده نيست و خون هاى كثيف در لابلاى گوشت هاى آن مى‌ ماند و فاسد مى ‌شود و گوشت را هم آلوده و فاسد مى‌ كند. 🔹 پيام‏ های آیه ۱۲۱ سوره انعام 🔹 ✅ #مسلمان، حتّى در مسائل تغذيه بايد تعهّد دينى را مراعات كند. ✅ بردن نام #خدا به هنگام ذبح، تشريفاتى نيست، بلكه حكمى لازم الاجراست و ترک آن، فسق است. ✅ هر كجا ناباورى بيشتر است، تأكيد نيز لازم است. چون پذيرفتن شرايط حلال بودن ذبح، براى مردم جاهل سنگين بود، #خداوند با چند تأكيد مسئله را مطرح كرد. ✅ #انسان، در اثر مصرف حرام، زمينه‏ ى پذيرش القائات شيطانى را پيدا مى‏ كند. ✅ شيطان‏ ها، قدرت وسوسه و القا دارند. ✅ وسوسه‏ هاى شياطين، تنها در اولياى آنان نافذ است، نه در اولياى خدا ✅ پشتوانه‏ ى جدال‏ هاى #انسان، وسوسه‏ ها و هوس‏ هاست. ✅ جدال در احكام دينى، #انسان را به شرک مى‏ كشاند. ✅ خداپرستانى كه در عمل، مطيع غير خدا مى‏ باشند، مشركند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #استاد_قرائتی #سوره_انعام #آیه_121 ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_انعام آیه ی 122 #نغمه_سه_گاه 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢٢﴾ آیا کسی که [از نظر عقلی و روحی] مرده بود و ما او را [به وسیله هدایت و ایمان] زنده کردیم، و برای وی نوری قرار دادیم تا در پرتو آن در میان مردم [به درستی و سلامت] حرکت کند، مانند کسی است که در تاریکی ها [یِ جهل و گمراهی] است و از آن بیرون شدنی نیست؟! این گونه برای کافران [به خاطر لجاجت و عنادشان] آنچه انجام می دادند، آراسته شد [تا گمان کنند اعمالی را که انجام می دهند نیکوست.] (۱۲۲) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

➖تلاوت قرآن رو چند بار با دقت گوش کنید ➖بعد میریم به سراغ ترجمه کلمه به کلمه و تفسیر این آیه 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢٢﴾ آیا کسی که [از نظر عقلی و روحی] مرده بود و ما او را [به وسیله هدایت و ایمان] زنده کردیم، و برای وی نوری قرار دادیم تا در پرتو آن در میان مردم [به درستی و سلامت] حرکت کند، مانند کسی است که در تاریکی ها [یِ جهل و گمراهی] است و از آن بیرون شدنی نیست؟! این گونه برای کافران [به خاطر لجاجت و عنادشان] آنچه انجام می دادند، آراسته شد [تا گمان کنند اعمالی را که انجام می دهند نیکوست.] (۱۲۲) أَوَمَنْ = و آیا کسی که كَانَ مَيْتًا = بود مرده فَأَحْيَيْنَاهُ = پس زنده کردیم او را وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا = و قرار دادیم برای او نوری يَمْشِي بِهِ = راه می رود به وسیله آن فِي النَّاسِ = در مردم كَمَنْ مَثَلُهُ = مانند کسی است مَثَل او فِي الظُّلُمَاتِ = در تاریکی ها لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا = نیست بیرون آمدنی از ان كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ = اینچنین زینت داده شد برای کافران مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ = انچه که بودند عمل می کنند ( عمل مى كردند ) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

(آيه ١٢٢) شأن نزول: نقل شده است: «أبو جهل» كه از دشمنان سرسخت اسلام و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بود روزى سخت آن حضرت را آزاد داد، «حمزه» عموى شجاع پيامبر صلّى اللّه عليه و آله كه تا آن روز اسلام را نپذيرفته بود و همچنان در بارۀ آيين او مطالعه و انديشه مى‌كرد، و در آن روز از جريان كار أبو جهل و برادرزادۀ خويش باخبر شد، سخت برآشفت و يكسره به سراغ أبو جهل رفت و چنان بر سر-يا بينى او-كوفت كه خون جارى شد، ولى أبو جهل با تمام نفوذى كه داشت، به ملاحظۀ شجاعت فوق العادۀ حمزه از نشان دادن عكس العمل خوددارى كرد. سپس حمزه به سراغ پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آمد و اسلام را پذيرفت و تا واپسين دم عمر، از اين آيين آسمانى دفاع مى‌كرد. آيه در بارۀ اين حادثه نازل گرديد و وضع ايمان حمزه و پافشارى أبو جهل را در كفر و فساد مشخص ساخت. از بعضى روايات نيز استفاده مى‌شود كه آيه در مورد ايمان آوردن عمار ياسر و اصرار أبو جهل در كفر نازل گرديده است. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 642 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈