(آيه ١١٠) -باز هم مبارزه با فساد و دعوت به حق! در اين آيه بار ديگر به مسألۀ امر به معروف و نهى از منكر و ايمان به خدا باز گشته و مى‌فرمايد: «شما بهترين امتى بوديد كه به سود انسانها آفريده شديد (چه اين كه) امر به معروف مى‌كنيد و نهى از منكر، و به خدا ايمان داريد» (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ) . جالب اين كه دليل بهترين امت بودن مسلمانان «امر به معروف و نهى از منكر كردن، و ايمان بخدا داشتن» ذكر گرديده، و اين مى‌رساند كه اصلاح جامعۀ بشرى بدون ايمان و دعوت به حق و مبارزه با فساد ممكن نيست. به علاوه انجام اين دو فريضه، ضامن گسترش ايمان و اجراى همۀ قوانين فردى و اجتماعى مى‌باشد و ضامن اجرا عملا بر خود قانون مقدم است. سپس اشاره مى‌كند كه مذهبى به اين روشنى و قوانينى با اين عظمت منافعش براى هيچ كس قابل انكار نيست، بنابراين «اگر اهل كتاب (يهود و نصارى) ايمان بياورند به سود خودشان است (اما متأسفانه تنها) اقليتى از آنها پشت پا به تعصبهاى جاهلانه زده‌اند و اسلام را با آغوش باز پذيرفته‌اند در حالى كه اكثريت آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده‌اند» (وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 319 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_395 🌹 #آیه_110 #سوره_آل_عمران 🌸 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ الْكِتاَبِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاَسِقُونَ 🍀 ترجمه: شما بهترین امّتى هستید كه براى مردم ظاهر شده، به خوبى ها امر می کنید و از بدى ها و زشتى ها، نهى مى كنید و به خدا ایمان دارید. و اگر اهل كتاب ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. بعضى از آنان مؤمنند، ولى بیشترشان فاسقانند. 🌷 #خیر_أمة: بهترين امت 🌷 #أخرجت: ظاهر شده 🌷 #تأمرون: امر مى کنید 🌷 #المعروف: خوبی ها 🌷 #المنکر: بدی ها و زشتی ها 🌷 #تنهون: نهی می کنید 🌷 #خیرا_لهم: برای آنها بهتر است. 🌷 #الفاسقون: جمع فاسق است فاسق از فسق می آید فسق در اصل به معنی خارج شدن است. کافر را فاسق گویند که از دین خارج شده، گناهکار را فاسق گویند که از مقداری از عمل دینی خارج شده است. 🌸 در این آیه اشاره به مسأله امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خدا کرده و می فرماید: «کنتم خیر أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله: شما بهترين امتى هستيد كه براى #مردم ظاهر شده، به خوبى ها امر مى کنید و از بدی ها و زشتی ها نهی می کنید و به خدا ایمان دارید.» جالب این است که دلیل بهترین امت بودن مسلمانان امر به معروف و نهی از منکر کردن و ایمان به خدا داشتن ذکر شده است و این را می رساند که اصلاح جامعه بشری بدون #ایمان و دعوت به حق و مبارزه با فساد ممکن نیست. به علاوه انجام این دو فریضه ، ضامن گسترش ایمان و اجرای همه قوانین فردی و اجتماعی می باشد. 🌸 سپس اشاره می کند که دینی به این روشنی و قوانینی با این عظمت منافعش برای هیچ کسی قابل انکار نیست. «و لو ءَامَنَ أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون: و اگر اهل کتاب ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. بعضی از آنان مؤمنند ولى بيشترشان فاسقانند.» منظور از اهل کتاب #یهود و #نصارا هستند اگر اهل کتاب ایمان بیاورند به سود خودشان است اما متأسفانه فقط تعداد کمی از آنها پشت پا به تعصب های جاهلانه زده اند و #اسلام را پذیرفته اند در حالی که بیشتر آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده اند. 🔹 پیام های آیه110سوره آل عمران 🔹 ✅ #بهترین_امّت بودن با شعار نیست، با ایمان و امر به معروف و نهى از منكر است. «كنتم خیر امّة... تأمرون...» ✅ در امّتِ #ساكت و #ترسو خیرى نیست. «خیر امّة... تأمرون... تنهون» ✅ امر به #معروف و نهى از منكر به قدرى مهم است كه انجام آن معیار امتیاز امّت هاست. «كنتم خیر امّة» ✅ امر به معروف و نهى از منكر، در صورتى محقّق مى شود كه مسلمانان به شكل یک #امّت باشند، یعنى حاكمیّت داشته باشند. «كنتم خیر امّة» ✅ #مسلمانان مسئول اصلاح تمام جوامع بشرى هستند. «اُخرجت للنّاس» ✅ سفارش به خوبى ها بدون مبارزه با #فساد، كم نتیجه است. «تأمرون بالمعروف و تنهون عنالمنكر» ✅ هر یک از افراد #امّت باید امر به معروف ونهى از منكر كند. «تأمرون... تنهون» ✅ در امر به #معروف، سنّ، منطقه، نژاد، سواد و موقعیّت اقتصادى و اجتماعى نقشى ندارد. «خیر امّة... تأمرون... تنهون» ✅ #امر_به_معروف، مقدّم بر نهى از منكر است. «تأمرون... تنهون» ✅ #خداوند اهل كتاب را به اسلام دعوت مى كند. «و لو ءَامَنَ اهل الكتاب» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ الْکِتَبِ لَکَانَ خَیْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَکْثَرُهُمُ الْفَسِقُونَ‏ شما بهترین امّتى هستید که براى مردم ظاهر (وگزیده) شده ‏اید. به خوبى‏ها فرمان مى ‏دهید و از بدى‏ها و زشتى‏ها، نهى مى‏ کنید و به خدا ایمان دارید. و اگر اهل کتاب (نیز به چنین آئین درخشانى) ایمان آورده بودند، قطعاً برایشان بهتر بود. برخى از آنان مؤمنند، ولى بیشترشان فاسق‏ اند. #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی #سوره_ال_عمران #آیه110 ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#اطلاعات_عمومی برای دانش خودتون هست حفاظ گرامی✨ 📖امام رضا (علیه السلام) با استدلالی بیان کردن که با افراد لاابالی و بی اعتنا چطور حرف بزنیم⁉️ (کسانی که با بی اعتنایی میگن ول کن بابا) یا قیامت هست یا نیست اگر نبود مذهبی چه ضرری کرده ⁉️ ✨در ماه رمضان سی روز ناهارش رو غروب میخوره ✨روزی هم چند دقیقه نماز میخونه ✨یه حجابی هم داره ✨در عمرش یه سفر مکه هم میره ⬅️پس هیچ ضرری نکرده اما اگر قیامت بود (ترجع الامور) که به هزار و یک دلیل هست ،لاابالی چه میکنه . ⬅️بنابر این همیشه مذهبی ها روشن فکر هستن و همیشه لاابالی ها اُمّل ⬅️دنیا روی عقل هست 👌 قرآن هم میگه : ⤵️ آیات رو گفتم میخوایید گوش بدید یا ندید ولی👈(و الی الله ترجع الامور) باز گشت همه به سوی خداست ✨👌

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_آل_عمران آیه ی 111 #نغمه_بیات 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ ﴿١١١﴾ هرگز به شما جز آزاری اندک نمی رسانند، و اگر با شما بجنگند [شکست می خورند و] به شما پشت کرده [فرار می کنند] آن گاه [از جانب دیگران] یاری نمی شوند. (۱۱۱) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ ﴿١١١﴾ هرگز به شما جز آزاری اندک نمی رسانند، و اگر با شما بجنگند [شکست می خورند و] به شما پشت کرده [فرار می کنند] آن گاه [از جانب دیگران] یاری نمی شوند. (۱۱۱) لَنْ يَضُرُّوكُمْ =هرگز ضرر نمی رساند شما را إِلَّا أَذًى = مگر آذر و اذیت وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ = و اگر بجگند با شما يُوَلُّوكُمُ =بر می گردانند شما را الْأَدْبَارَ =پشت سرها ( جمع دُبُر ) ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ = سپس یاری نمی شوند 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

(آيه ١١١) شأن نزول: در شأن نزول اين آيه و آيۀ بعد نقل شده: هنگامى كه بعضى از بزرگان روشن ضمير يهود همچون عبد اللّه بن سلام با ياران خود آيين پيشين را ترك گفته و به آيين اسلام گرويدند، جمعى از رؤساى يهود به نزد آنها آمدند و زبان به سرزنش و ملامت آنان گشودند و حتى آنها را تهديد كردند كه چرا آيين پدران و نياكان خود را ترك گفته و اسلام آورده‌اند؟ آيه به عنوان دلدارى و بشارت به آنها و ساير مسلمانان نازل گرديد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 319 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

تفسير: اين آيه و آيۀ بعد در حقيقت متضمن چند پيشگويى و بشارت مهم به مسلمانان است كه همۀ آنها در زمان پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله عملى گرديد: ١- «اهل كتاب هيچ گاه نمى‌توانند ضرر مهمى به شما (مسلمانان) برسانند، و زيانهاى آنها جزئى و زود گذر است» (لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلاّ أَذىً) . ٢- «هر گاه در جنگ با شما رو برو شوند سر انجام شكست خواهند خورد و پيروزى نهايى از آن شما (مسلمانان) است و كسى به حمايت از آنان بر نخواهد خاست» (وَ إِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 319 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_396 🌹 #آيه_111 #سوره_آل_عمران 🌸 لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذىً وَإِن يُقاَتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ‏ 🍀 ترجمه: آنها جز آزارى اندک، هرگز به شما زیانى نخواهند رسانید و اگر با شما بجنگند، به شما پشت كرده و فرار کنند، آنگاه هیچ یارى نشوند. 🌷 #لن_یضروکم: هرگز به شما زیانی نخواهند رسانید 🌷 #أذى: آزار و اذيت 🌷 #إن_يقاتلوكم: اگر با شما بجنگند 🌷 #یولوکم: بر می گردانند از کلمه تولیة به معنای برگرداندن می آید. 🌷 #الأدبار: پشت ها 🌷 #لا_ینصرون: هیچ یاری نشوند. 🔴 #شأن_نزول: در شأن نزول اين آیه و آیه بعد نقل شده است: هنگامی که بعضی از بزرگان #یهود همانند عبدالله بن سلام به دین اسلام پیوستند ، جمعی ديگر از بزرگان یهود به نزد آنها آمدند و زبان به سرزنش و ملامت آنان گشودند و حتی آنها را تهدید کردند که چرا آیین پدران و نیاکان خود را ترک گفته و #اسلام آورده اند؟ آیات 111و112 سوره آل عمران به عنوان دلداری و بشارت به آنها و سایر مسلمانان نازل شد. 🔴 این آیه چند بشارت به مسلمانان داده است: 1⃣ #اهل_کتاب (يهود) هیچ گاه نمی توانند ضرر مهمی به شما مسلمانان برسانند و زیان های آنها جزئی و زود گذر است. « لن یضرّوكم إلا أذى: آنها جز آزاری اندک، هرگز به شما زیانی نخواهند رسانید.» 2⃣ هرگاه آنها در #جنگ با شما روبرو شوند سرانجام شکست خواهند خورد و پیروزی نهایی از آن شما مسلمانان است و کسی از آنها حمایت نخواهند کرد و هیچ یاری نشوند. «و إن يقاتلوکم یولّوكم الأدبار ثم لا ينصرون: و اگر با شما بجنگند ، به شما پشت کرده و فرار کنند، آنگاه هیچ یاری نشوند.» 🔹 پيام های آیه111سوره آل عمران 🔹 ✅ روحیّه‏ ها را باید #تقویت كرد. ✅ #مسلمانان، در سایه ‏‌ى ایمان بیمه هستند. ✅ كسى كه #ایمان ندارد، روحیّه‏ ی مقاومت ندارد. ✅ #قرآن، فرار و ضعف اهل ‏كتاب در برابر مسلمانان را پیشگویى مى‏ كند. ✅ كسانى پیروز مى‏ شوند و دشمن را فرارى مى ‏دهند كه در #ایمان و امر به معروف ثابت قدم باشند. ✅ توان #دشمن را تحقیر كنید. «و ان یقاتلوكم یولّوكم الادبار» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

111» لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذىً وَ إِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ‌ آنها (اهل كتاب) جز آزارى اندك، هرگز به شما زيانى نخواهند رسانيد و اگر با شما بجنگند، به شما پشت كرده و بگريزند، آنگاه هيچ يارى نشوند. #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی #سوره_ال_عمران #آیه111 ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#آموزش_حفظ #سوره_مبارکه_آل_عمران آیه ی 112 #نغمه_بیات 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿١١٢﴾ هر زمان و هر کجا یافت شوند، [داغِ] خواری و ذلت بر آنان زده شده، مگر [آنکه] به ریسمانی از جانب خدا [که ایمان به قرآن و نبوّت پیامبر است] و یا ریسمانی از سوی مردمِ [مؤمن که پذیرش ذمه و شرایط آن است، چنگ زنند] و به خشمی از سوی خدا سزاوار شده اند و [داغِ] بینوایی و بدبختی بر آنان زده شد. این بدان سبب است که آنان همواره به آیات خدا کفر می ورزیدند و پیامبران را به ناحق می کشتند، و این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به سبب این است که [خدا را] نافرمانی نمودند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می کردند. (۱۱۲) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿١١٢﴾ هر زمان و هر کجا یافت شوند، [داغِ] خواری و ذلت بر آنان زده شده، مگر [آنکه] به ریسمانی از جانب خدا [که ایمان به قرآن و نبوّت پیامبر است] و یا ریسمانی از سوی مردمِ [مؤمن که پذیرش ذمه و شرایط آن است، چنگ زنند] و به خشمی از سوی خدا سزاوار شده اند و [داغِ] بینوایی و بدبختی بر آنان زده شد. این بدان سبب است که آنان همواره به آیات خدا کفر می ورزیدند و پیامبران را به ناحق می کشتند، و این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به سبب این است که [خدا را] نافرمانی نمودند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می کردند. (۱۱۲) ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ = زده شد بر ايشان الذِّلَّةُ = خوارى أَيْنَ مَا ثُقِفُوا = هر كجا يافت شدند ( پیدا شدند ) إِلَّا بِحَبْلٍ = مگر به ریسمان و دستاویزی مِنَ اللهِ = از خدا وَحَبْلٍ = و ریسمانی مِنَ النَّاسِ =از مردم وَبَاءُوا = و برگشتند بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ = به خشم از خدا وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ = و زده شد بر ایشان الْمَسْكَنَةُ ‌= بیچارگی ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ = آن بدان سبب است که همانا ایشان كَانُوا يَكْفُرُونَ = بودند که کفر می ورزیدند بِآيَاتِ اللهِ = به آیات خدا وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ = و می کشتند پبامبران را بِغَيْرِ حَقٍّ = به نا حق ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا = آن به سبب آن است که نافرمانی میکردند وَكَانُوا يَعْتَدُونَ = و بودند که تجاوز می کردند 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

(آيه ١١٢) -سوم: آنها هيچ گاه روى پاى خود نمى‌ايستند، و همواره ذليل و بيچاره خواهند بود، مگر اين كه در برنامۀ خود تجديد نظر كنند و راه خدا پيش گيرند يا به ديگران متوسل شوند و موقتا از نيروى آنها استفاده كنند (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا) . طولى نكشيد كه اين سه وعده و بشارت آسمانى در زمان خود پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله تحقق يافت. سپس در ذيل اين جمله مى‌فرمايد: تنها در دو صورت است كه مى‌توانند اين مهر ذلت را از پيشانى خود پاك كنند، نخست «بازگشت و پيوند با خدا و ايمان به آيين راستين او» (إِلاّ بِحَبْلٍ مِنَ اللّهِ) . «و يا وابستگى به مردم و اتكاء به ديگران» (وَ حَبْلٍ مِنَ النّاسِ) . بنابراين، يا بايد در برنامۀ زندگى خود تجديد نظر كنند و به سوى خدا باز گردند و خاطرۀ خيال شيطنت و كينه‌توزى را از افكار خود بشويند، و يا از طريق وابستگى به اين و آن به زندگى نفاق آلود خود ادامه دهند. سپس قرآن به ذلّتى كه يهود بدان گرفتار آمده اشاره كرده، مى‌گويد: «و در خشم خدا مسكن گزيده‌اند، و مهر بيچارگى بر آنها زده شده» (وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ) . به اين ترتيب يهود بر اثر خلافكاريها نخست از طرف ديگران مطرود شدند و به خشم خداوند گرفتار آمدند و سپس تدريجا اين موضوع به صورت يك صفت ذاتى «احساس حقارت» در آمد. در پايان آيه دليل اين سرنوشت شوم يهوديان را بيان مى‌كند، مى‌فرمايد: اگر آنها به چنين سرنوشتى گرفتار شدند، نه به خاطر نژاد و يا خصوصيات ديگر آنهاست، بلكه به خاطر اعمالى است كه مرتكب مى‌شدند، «چرا كه آنها به آيات خدا كفر مى‌ورزيدند» (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللّهِ) . و دوم اين كه: اصرار در كشتن رهبران الهى و پيشوايان خلق و نجات دهندگان بشر يعنى انبياى پروردگار داشتند «و پيامبران را به ناحق مى‌كشتند» (وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ) . و سوم اين كه: آلوده به انواع گناهان مخصوصا ظلم و ستم و تعدى به حقوق ديگران و تجاوز به منافع ساير مردم بوده‌اند و اگر چنين ذليل شدند «به خاطر آن است كه گناه كردند و به حقوق ديگران تجاوز مى‌نمودند» (ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ) . و مسلما هر قوم و ملتى كه داراى چنين اعمالى باشند سرنوشتى مشابه آنها خواهند داشت. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 320 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_397 🌹 #آیه_112 #سوره_آل_عمران 🌸 ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ الْنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِاياَتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ 🍀 ترجمه: هر كجا یافت شوند، مُهر ذلّت بر آنها زده شده است، مگر آنكه به ریسمانی از جانب خداوند و یا ریسمانی از سوی مردم چنگ زنند و به خشمی از سوی خدا گرفتار شده اند ومُهر بیچارگى بر آنها زده شد. این به خاطر آن بود كه به آیات خدا كفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحق مى كشتند. این به خاطر آن بود كه عصیان ورزیدند و تجاوز مى نمودند. 🌷 #ضربت: زده شده 🌷 #عليهم: بر آنها 🌷 #الذلة: ذلت 🌷 #أين: كجا 🌷 #ثقفوا: يافت شوند 🌷 #حبل: ريسمان، طناب 🌷 #المسكنة: بيچارگی 🌷 #یقتلون: می کشتند 🌷 #عصوا: عصیان می ورزیدند، گناه می کردند 🌷 #کانوا_یعتدون: تجاوز می کردند 🔴 موضوع این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد آیه قبلی دو بشارت به مسلمانان داده است 1⃣ اهل کتاب ( #یهود ) هیچ گاه نمی توانند ضرر مهمی به شما مسلمانان برسانند و زیان های آنها جزئی و زود گذر است. 2⃣ هر گاه آنها در #جنگ با شما روبرو شوند سرانجام شکست خواهند خورد و پیروزی نهایی از آن شما مسلمانان است و کسی از آنها حمایت نخواهد کرد و هیچ یاری نشوند. 3⃣ در این آیه سومین #بشارت را به مسلمانان داده است: قوم یهود هیچ گاه روی پای خود نمی ایستند و همواره ذلیل و بیچاره خواهند بود، مگر این که در برنامه خود تجدید نظر کنند و راه #خدا پیش گیرند و یا موقتا از نیروی دیگران استفاده کنند. «ضربت علیهم الذلة أين ما ثقفوا: هر کجا یافت شوند مهر ذلت بر آنها زده شده است.» 🌸 طولی نکشید که این سه وعده و بشارت در زمان خود #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم تحقق یافت، و مخصوصاً یهود حجاز (بنی قریظه، بنی نضیر، بنی قینقاع، یهود خیبر و بنی المصطلق ) پس از توطئه ها و فعالیت های فراوان بر ضد اسلام در میدان های مختلف جنگ در مقابل مسلمانان شکست خوردند و همه متواری شدند. 🌸 سپس در ادامه آیه می فرماید: «إلا بحبل من الله و حبل من الناس: مگر آنکه به ریسمانی از جانب خداوند و یا ریسمانی از سوی مردم چنگ زنند.» تنها در دو صورت است که می توانند این مهر ذلت را از پیشانی خود پاک کنند. بازگشت و پیوند با #خدا و ایمان به دین اسلام و یا اینکه وابسته به مردم شدن و تکیه کردن به نیروی آنها. سپس #قرآن به ذلتی که یهود به آن گرفتار آمده اشاره کرده و می فرماید: «و بآءوا بغضب من الله و ضربت عليهم المسكنة: و به خشمى از سوى خدا گرفتار شده اند و مهر بیچارگی بر آنها زده شد.» به این ترتیب یهود بر اثر خلافکاری ها نخست از طرف دیگران مطرود شدند و به خشم #خداوند گرفتار آمدند و سپس به تدریج این موضوع به صورت یک صفت ذاتی احساس حقارت در آمد. 🌸 دلیل اینکه آنها به چنین سرنوشتی گرفتار شدند به خاطر اعمالی است که مرتکب می شدند «ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و یقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا و کانوا یعتدون: اين به خاطر آن بود که به آیات خدا #كفر می ورزیدند و پیامبران را به ناحق می کشتند این به خاطر آن بود که عصیان ورزیدند و تجاوز می نمودند» #یهود اصرار در کشتن رهبران الهی و پیامبران داشتند و آنها آلوده به انواع گناهان مخصوصا ظلم و ستم و تعدی به حقوق دیگران و تجاوز به منافع سایر مردم بوده اند و هر قوم و ملتی اگر اعمالشان مثل همین اعمال قوم یهود باشد سرنوشتی مشابه آنها خواهند داشت. 🔹 پيام های آیه112سوره آل عمران 🔹 ✅ نتیجه ى #كفر و قتل پیامبران، ذلّت است. ✅ اگرچه #یهود گاهى سرنخ تبلیغات و اقتصاد و سیاست را به دست مى گیرد، امّا از نظر كرامت و عزّت و محبوبیّت و امنیّت، بدترین جایگاه را دارد. ✅ رمز #عزّت دو چیز است: ایمانى از درون به قدرت الهى، ارتباطات حسنه اى از بیرون با امّت ها و ملّت ها «حبل من اللّه و حبل من الناس» ✅ راه نجات #یهود، یا ایمان آوردن به اسلام است؛ «حبل من اللّه» یا عقد قرارداد با مسلمانان. «حبل من الناس» ✅ #عقیده، در عمل اثر دارد. ✅ براى قوم #یهود انبیاى متعدّدى آمدند. ✅ #گناه و #تجاوز، زمینه ساز گناهان بزرگترى همچون كفر و پیامبركشى مى گردد. ✅ آنچه از #تجاوز و #كفر بدتر است، اصرار بر كفر و تجاوز است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈