eitaa logo
کانال آرشیو آموزش حفظ ترتیبی قرآن کریم
661 دنبال‌کننده
129 عکس
53 ویدیو
240 فایل
ارتباط با ادمین کانال @meftah68
مشاهده در ایتا
دانلود
آیه ی 196 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
003196.mp3
139.7K
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ﴿١٩٦﴾ رفت و آمد کافران در شهرها [با وسایل و ابزار فراوان و شوکت ظاهری] تو را به طمع نیندازد. (۱۹۶) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ﴿١٩٦﴾ رفت و آمد کافران در شهرها [با وسایل و ابزار فراوان و شوکت ظاهری] تو را به طمع نیندازد. (۱۹۶) لَا يَغُرَّنَّكَ = فریب ندهد تو را ، به اشتباه نیندازد تَقَلُّبُ = آمد و شد ، فعالیت الَّذِينَ كَفَرُوا = کسانی که کافر شدند فِي الْبِلَادِ = در سرزمین ها (‌ جمع بلد )‌ 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
(آيه ١٩٦) شأن نزول: بسيارى از مشركان مكه و يهوديان مدينه تجارت پيشه بودند، و در ناز و نعمت به سر مى‌بردند در حالى كه مسلمانان در آن زمان به خاطر شرايط خاص زندگى و از جمله مسألۀ مهاجرت از مكه به مدينه و محاصرۀ اقتصادى از ناحيۀ دشمنان نيرومند، از نظر وضع مادى بسيار در زحمت بودند، و به عسرت زندگى مى‌كردند، مقايسۀ اين دو حالت اين سؤال را براى بعضى طرح كرده بود كه چرا افراد بى‌ايمان اين چنين در ناز و نعمتند، اما افراد با ايمان در رنج و عذاب و فقر و پريشانى زندگى مى‌كنند؟ آيه نازل شد و به اين سؤال پاسخ گفت. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 363 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تفسير: يك سؤال ناراحت‌كننده-سؤالى كه در شأن نزول بالا براى جمعى از مسلمانان عصر پيامبر، مطرح بود يك سؤال عمومى و همگانى براى بسيارى از مردم در هر عصر و زمان است، آنها غالبا زندگى مرفّه و پرناز و نعمت گردنكشان فراعنه و افراد بى‌بندوبار را، با زندگى پرمشقت جمعى از افراد با ايمان مقايسه مى‌كنند، و گاهى اين موضوع در افراد سست ايمان ايجاد شك و ترديد مى‌كند. اين سؤال اگر به دقت بررسى شود پاسخهاى روشنى دارد كه آيۀ مورد بحث به بعضى از آنها اشاره كرده است، مى‌گويد: «رفت و آمد پيروزمندانۀ كافران در شهرهاى مختلف هرگز تو را نفريبد» (لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 364 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلاَدِ (196) مَتاَعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد (197) لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عندالله و ما عند الله خير للأبرار (198) ُ 🍀 ترجمه: تحولات چشمگیر كافران در شهرها تو را فریب ندهد (196) این برخورداری اندک است سپس جایگاه آنان جهنّم است و چه بد آرامگاهی است. (197) ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود ، این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. (198) 🌷 : تو را فريب ندهد 🌷 : تحولات و دگرگونی های چشمگیر، تصرف در امور 🌷 : شهرها 🌷 : کالا ، برخورداری 🌷 : جايگاه 🌷 : چه بد است 🌷 : آماده شده 🌷 : تقوا پیشه کنند ، تقوای الهی یعنی خدا را برای خود حفظ می کنند و از گناهان پرهیز می کنند. 🌷 : باغ ها 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : جاويدان، همیشگی 🌷 : آنچه برای میهمان آماده شده تا بر آن نازل شود (وسیله پذیرایی) 🌷 : نيکان 🔴 : بسیاری از مشركان مكّه و یهودیان مدینه به خاطر تجارت از لحاظ مالی در رفاه بودند ولى مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و همچنین محاصره ى اقتصادى از ناحیه دشمنان ، در فشار و تنگنا بودند و از نظر مادی در زحمت بودند. این سؤال براى بعضی افراد مطرح بود که چرا افراد بی ایمان در ناز و نعمتند اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر زندگی می کنند؟ اين آیات نازل شد. 🌸 داشته ها ، ثروت و دارایی های دیگران ما را فریب ندهد به ویژه که دیگران، دشمنان اسلام و باشند. آیه 196 سوره آل عمران خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: لا یغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد: تحولات چشمگیر در شهرها تو را فریب ندهد. سپس در آیه بعد می فرماید: متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد: اين برخوردارى اندک است سپس جایگاه آنان جهنم است و چه بد آرامگاهی است. پس اگر می بینید کافران در حال هستند و از لحاظ مادی و ثروت مرفه هستند مبادا ما را فریب دهد زیرا هر چه باشند و هر چه داشته باشند اندکی بیش نیست بعد هم جایگاه آنان جهنم است. 🌸 در روایتى از حضرت على علیه السلام آمده است: «ماخیر بخیر بعدها النّار» خیر و خوشى هایى كه به دنبال آن آتش باشد، ارزشى ندارند. لذّت هاى كوتاه مدّت و عذاب ابدى براى كافران، ولى سختى هاى موقّت و وآسایش ابدى از آنِ مؤمنان است. سپس در آیه بعد عاقبت افراد باتقوا را بیان می کند لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود. سپس می فرماید: نزلا من عندالله و ما عند الله خیر للأبرار: این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. آن وصف هایی که درباره شنیدیم همه آنها مثال آن چیزی است که برای ورود مهمان مهیا می کنند آن چیزی که نزد خداوند مهیا شده است به مراتب بهتر و بیشتر از آن چیزی است که شنیدیم. 🔹 پيام های آیات196تا198سوره آل عمران ✅ نیز نیاز به هشدار دارند، تا در معرض تأثیر پذیرى قرار نگیرند. ✅ اعزام هیأت هاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تشكیل جلسات و مصاحبه ها از سوى ، شما را فریب ندهد. ✅ كامیابى هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچیز است. ✅ خوشی هاى ، نشانه ى حقّانیت و محبوبیّت آنان نیست. ✅ نعمت های دنیوی نسبت به نعمت های اخروی ناچیز است. ✅ تلاش و رفت و آمد برای کسب دنیا، با حفظ و توجه به منافع اخروی مانعی ندارد. ✅ توجه به نعمت های جاویدان ، سبب گرایش به تقوا و فریفته شدن به بهره های ناچیز دنیاست. ✅ مقام بالاتر از متقین است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«196» لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ رفت و آمد كفّار در شهرها تو را فريب ندهد. «197» مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ (بهره‌ى آنها از اين رفت و آمدها) متاع ناچيزى است، سپس جايگاه ابدى آنان جهنّم است كه بد جايگاهى است. ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
آیه ی 197 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
003197.mp3
179.4K
مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿١٩٧﴾ [این] برخورداری اندک [و ناچیزی از زندگی زود گذر دنیا] است؛ سپس جایگاهشان دوزخ است، و آن بد آرامگاهی است. (۱۹۷) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿١٩٧﴾ [این] برخورداری اندک [و ناچیزی از زندگی زود گذر دنیا] است؛ سپس جایگاهشان دوزخ است، و آن بد آرامگاهی است. (۱۹۷) مَتَاعٌ قَلِيلٌ = بهره ای اندک ثُمَّ مَأْوَاهُمْ = سپس جایگاهشان جَهَنَّمُ = جهنم وَبِئْسَ الْمِهَادُ  = و بد جایگاهی 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
(آيه ١٩٧) -در اين آيه مى‌فرمايد: «اين پيروزيها و در آمدهاى مادى بى‌قيد و شرط، پيروزيهاى زود گذر و اندكند» (مَتاعٌ قَلِيلٌ) . يعنى: پيروزيهاى طغيانگران و ستمكاران ابعاد محدودى دارد، همانطور كه محروميتها و ناراحتيهاى بسيارى از افراد با ايمان نيز محدود است. سپس اضافه مى‌كند: «به دنبال اين پيروزيها عواقب شوم و مسؤوليتهاى آن دامان آنها را خواهد گرفت و جايگاهشان دوزخ است چه جايگاه بد و آرامگاه نامناسبى» (ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ) . بنابراين نمى‌توان حال اين دو را با هم مقايسه كرد، زيرا افراد بى‌ايمان از هر طريقى خواه مشروع يا نامشروع و حتى با مكيدن خون بى‌نوايان براى خود ثروت اندوزى مى‌كنند در حالى كه مؤمنان براى رعايت اصول حق و عدالت محدوديتهايى دارند و بايد هم داشته باشند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 364 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلاَدِ (196) مَتاَعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد (197) لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عندالله و ما عند الله خير للأبرار (198) ُ 🍀 ترجمه: تحولات چشمگیر كافران در شهرها تو را فریب ندهد (196) این برخورداری اندک است سپس جایگاه آنان جهنّم است و چه بد آرامگاهی است. (197) ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود ، این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. (198) 🌷 : تو را فريب ندهد 🌷 : تحولات و دگرگونی های چشمگیر، تصرف در امور 🌷 : شهرها 🌷 : کالا ، برخورداری 🌷 : جايگاه 🌷 : چه بد است 🌷 : آماده شده 🌷 : تقوا پیشه کنند ، تقوای الهی یعنی خدا را برای خود حفظ می کنند و از گناهان پرهیز می کنند. 🌷 : باغ ها 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : جاويدان، همیشگی 🌷 : آنچه برای میهمان آماده شده تا بر آن نازل شود (وسیله پذیرایی) 🌷 : نيکان 🔴 : بسیاری از مشركان مكّه و یهودیان مدینه به خاطر تجارت از لحاظ مالی در رفاه بودند ولى مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و همچنین محاصره ى اقتصادى از ناحیه دشمنان ، در فشار و تنگنا بودند و از نظر مادی در زحمت بودند. این سؤال براى بعضی افراد مطرح بود که چرا افراد بی ایمان در ناز و نعمتند اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر زندگی می کنند؟ اين آیات نازل شد. 🌸 داشته ها ، ثروت و دارایی های دیگران ما را فریب ندهد به ویژه که دیگران، دشمنان اسلام و باشند. آیه 196 سوره آل عمران خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: لا یغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد: تحولات چشمگیر در شهرها تو را فریب ندهد. سپس در آیه بعد می فرماید: متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد: اين برخوردارى اندک است سپس جایگاه آنان جهنم است و چه بد آرامگاهی است. پس اگر می بینید کافران در حال هستند و از لحاظ مادی و ثروت مرفه هستند مبادا ما را فریب دهد زیرا هر چه باشند و هر چه داشته باشند اندکی بیش نیست بعد هم جایگاه آنان جهنم است. 🌸 در روایتى از حضرت على علیه السلام آمده است: «ماخیر بخیر بعدها النّار» خیر و خوشى هایى كه به دنبال آن آتش باشد، ارزشى ندارند. لذّت هاى كوتاه مدّت و عذاب ابدى براى كافران، ولى سختى هاى موقّت و وآسایش ابدى از آنِ مؤمنان است. سپس در آیه بعد عاقبت افراد باتقوا را بیان می کند لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود. سپس می فرماید: نزلا من عندالله و ما عند الله خیر للأبرار: این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. آن وصف هایی که درباره شنیدیم همه آنها مثال آن چیزی است که برای ورود مهمان مهیا می کنند آن چیزی که نزد خداوند مهیا شده است به مراتب بهتر و بیشتر از آن چیزی است که شنیدیم. 🔹 پيام های آیات196تا198سوره آل عمران ✅ نیز نیاز به هشدار دارند، تا در معرض تأثیر پذیرى قرار نگیرند. ✅ اعزام هیأت هاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تشكیل جلسات و مصاحبه ها از سوى ، شما را فریب ندهد. ✅ كامیابى هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچیز است. ✅ خوشی هاى ، نشانه ى حقّانیت و محبوبیّت آنان نیست. ✅ نعمت های دنیوی نسبت به نعمت های اخروی ناچیز است. ✅ تلاش و رفت و آمد برای کسب دنیا، با حفظ و توجه به منافع اخروی مانعی ندارد. ✅ توجه به نعمت های جاویدان ، سبب گرایش به تقوا و فریفته شدن به بهره های ناچیز دنیاست. ✅ مقام بالاتر از متقین است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«196» لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ رفت و آمد كفّار در شهرها تو را فريب ندهد. «197» مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ (بهره‌ى آنها از اين رفت و آمدها) متاع ناچيزى است، سپس جايگاه ابدى آنان جهنّم است كه بد جايگاهى است. ................................................. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
آیه ی 198 🔶اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
003198.mp3
403.9K
لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ ﴿١٩٨﴾ کسانی که از پروردگارشان پروا کردند [و فریفته زرق و برق زندگی مادی نشدند] برای آنان بهشت هایی است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، در آنجا جاودانه اند. [این به عنوان آغاز] پذیرایی از سوی خداست، و آنچه [غیر از بهشت و نعمت هایش] نزد خداست، برای نیکوکاران بهتر است. (۱۹۸) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ ﴿١٩٨﴾ کسانی که از پروردگارشان پروا کردند [و فریفته زرق و برق زندگی مادی نشدند] برای آنان بهشت هایی است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، در آنجا جاودانه اند. [این به عنوان آغاز] پذیرایی از سوی خداست، و آنچه [غیر از بهشت و نعمت هایش] نزد خداست، برای نیکوکاران بهتر است. (۱۹۸) لَٰكِنِ الَّذِينَ = لیکن ، اما کسانی که اتَّقَوْا رَبَّهُمْ = پرهیزکاری کردند پروردگارشان را لَهُمْ جَنَّاتٌ = برای ایشانست باغ ها تَجْرِي = جاری مي شود مِنْ تَحْتِهَا = از زير آن الْأَنْهَارُ = نهرها خَالِدِينَ فِيهَا = جاویدانند در آن نُزُلًا مِنْ = نخستين پذیرایی است از عِنْدِ اللهِ = نزد خدا وَمَا عِنْدَ اللهِ = و آنچه نزد خداست خَيْرٌ = بهتر است لِلْأَبْرَارِ = برای نیکان ، نیکوکاران 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
(آيه ١٩٨) -در آيۀ قبل سر انجام افراد بى‌ايمان تشريح شده بود، و در اين آيه پايان كار پرهيزكاران بيان مى‌گردد، مى‌فرمايد: «ولى آنها كه پرهيزكارى پيشه كردند (و براى رسيدن به سرمايه‌هاى مادى موازين حق و عدالت را در نظر گرفتند، و يا به خاطر ايمان به خدا از وطنهاى خود آواره شدند و در محاصرۀ اجتماعى و اقتصادى قرار گرفتند) در برابر اين مشكلات، خداوند باغهايى از بهشت در اختيار آنان مى‌گذارد كه نهرهاى آب از زير درختان آن جارى است و جاودانه در آن مى‌مانند» (لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها) . سپس مى‌افزايد: «باغهاى بهشت با آن همه مواهب مادى نخستين وسيلۀ پذيرايى از پرهيزكاران مى‌باشد» (نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللّهِ) . و اما پذيرايى مهم و عاليتر همان نعمتهاى روحانى و معنوى است كه در پايان آيه به آن اشاره شده، مى‌فرمايد: «آنچه نزد خداست براى نيكان بهتر است» (وَ ما عِنْدَ اللّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 365 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلاَدِ (196) مَتاَعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد (197) لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عندالله و ما عند الله خير للأبرار (198) ُ 🍀 ترجمه: تحولات چشمگیر كافران در شهرها تو را فریب ندهد (196) این برخورداری اندک است سپس جایگاه آنان جهنّم است و چه بد آرامگاهی است. (197) ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود ، این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. (198) 🌷 : تو را فريب ندهد 🌷 : تحولات و دگرگونی های چشمگیر، تصرف در امور 🌷 : شهرها 🌷 : کالا ، برخورداری 🌷 : جايگاه 🌷 : چه بد است 🌷 : آماده شده 🌷 : تقوا پیشه کنند ، تقوای الهی یعنی خدا را برای خود حفظ می کنند و از گناهان پرهیز می کنند. 🌷 : باغ ها 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : جاويدان، همیشگی 🌷 : آنچه برای میهمان آماده شده تا بر آن نازل شود (وسیله پذیرایی) 🌷 : نيکان 🔴 : بسیاری از مشركان مكّه و یهودیان مدینه به خاطر تجارت از لحاظ مالی در رفاه بودند ولى مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و همچنین محاصره ى اقتصادى از ناحیه دشمنان ، در فشار و تنگنا بودند و از نظر مادی در زحمت بودند. این سؤال براى بعضی افراد مطرح بود که چرا افراد بی ایمان در ناز و نعمتند اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر زندگی می کنند؟ اين آیات نازل شد. 🌸 داشته ها ، ثروت و دارایی های دیگران ما را فریب ندهد به ویژه که دیگران، دشمنان اسلام و باشند. آیه 196 سوره آل عمران خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: لا یغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد: تحولات چشمگیر در شهرها تو را فریب ندهد. سپس در آیه بعد می فرماید: متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد: اين برخوردارى اندک است سپس جایگاه آنان جهنم است و چه بد آرامگاهی است. پس اگر می بینید کافران در حال هستند و از لحاظ مادی و ثروت مرفه هستند مبادا ما را فریب دهد زیرا هر چه باشند و هر چه داشته باشند اندکی بیش نیست بعد هم جایگاه آنان جهنم است. 🌸 در روایتى از حضرت على علیه السلام آمده است: «ماخیر بخیر بعدها النّار» خیر و خوشى هایى كه به دنبال آن آتش باشد، ارزشى ندارند. لذّت هاى كوتاه مدّت و عذاب ابدى براى كافران، ولى سختى هاى موقّت و وآسایش ابدى از آنِ مؤمنان است. سپس در آیه بعد عاقبت افراد باتقوا را بیان می کند لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود. سپس می فرماید: نزلا من عندالله و ما عند الله خیر للأبرار: این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. آن وصف هایی که درباره شنیدیم همه آنها مثال آن چیزی است که برای ورود مهمان مهیا می کنند آن چیزی که نزد خداوند مهیا شده است به مراتب بهتر و بیشتر از آن چیزی است که شنیدیم. 🔹 پيام های آیات196تا198سوره آل عمران ✅ نیز نیاز به هشدار دارند، تا در معرض تأثیر پذیرى قرار نگیرند. ✅ اعزام هیأت هاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تشكیل جلسات و مصاحبه ها از سوى ، شما را فریب ندهد. ✅ كامیابى هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچیز است. ✅ خوشی هاى ، نشانه ى حقّانیت و محبوبیّت آنان نیست. ✅ نعمت های دنیوی نسبت به نعمت های اخروی ناچیز است. ✅ تلاش و رفت و آمد برای کسب دنیا، با حفظ و توجه به منافع اخروی مانعی ندارد. ✅ توجه به نعمت های جاویدان ، سبب گرایش به تقوا و فریفته شدن به بهره های ناچیز دنیاست. ✅ مقام بالاتر از متقین است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈