بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_836
🌹#آیات_۱۲۸_۱۲۹ #سوره_انعام
🌸 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا الَّذِيٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۲۸) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (۱۲۹)
🍀 ترجمه: و روزی كه همه جنّ و انس را جمع می كنیم ای گروه جنّ! شما در بسیاری از انسان ها میل و رغبت كردید و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری كردیم تا به آن مدّت از عمری كه برای ما مقرّر كرده بودی رسیدیم. [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنكه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حكیم و داناست (۱۲۸) و این گونه بعضی ستمكاران را بر بعضی به كیفر گناهانی كه همواره مرتكب می شدند، مسلط می كنیم (۱۲۹)
🌷 #یوْم: روز
🌷 #يَحْشُرُهُمْ: جمع می کند
🌷 #مَعْشَر: جماعت، عشر در لغت به معنی معاشرت و مصاحبت است. ظاهرا به جماعت و گروه آن معشر گفته اند که با هم مصاحبت دارند.
🌷 #اسْتَكْثَرْتُمْ: زیاد کردن کار
🌷 #اسْتَمْتَعَ: نفع برد
🌷 #أَجَّلْت: مقرر کرده بودی
🌷 #النَّار: آتش
🌷 #مَثْوَاكُمْ: جایگاه شما
🌷 #خَالِدِين: جاویدان
🌷 #عَلِيم: دانا
🌷 #نُوَلِّي: مسلط می کنیم، سرپرست می کنیم
🌷 #يَكْسِبُونَ: انجام می دادند
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيه ۱۲۸ سوره انعام مجدّداً #قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه كننده باز مى گردد و بحث هاى آيات گذشته را با آن تكميل مى كند. آنها را به ياد روزى مى اندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفته اند مى ايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مى شود. نخست مى فرماید: « و یوم يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ: و روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم ای گروه جن! شما در بسیاری از انسان ها میل و‌رغبت کردید» منظور از كلمه « #جن ّ» در اينجا همان شياطين است، زيرا جنّ در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مى باشد و در آيه ٥٠ سوره #كهف درباره رئيس شياطين «ابليس» مى خوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جنّ بود.
🌸 امّا شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مى كنند، ولى «وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا: و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری کردیم تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرر کرده بودی رسیدیم» منظور از « #اجل » در اين آيه پايان زندگى است، زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات #قرآن به كار رفته است. امّا خداوند همه اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مى گويد: «قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ: [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه #خدا نجات شما را بخواهد» و در پايان آيه مى فرمايد: « إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيم: یقینا پروردگارت حکیم و داناست» هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مى باشد.
🌸 در آيه ۱۲۹ #سوره_انعام به يک قانون هميشگى الهى در مورد اين گونه اشخاص اشاره نموده مى فرمايد: « وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ: و این گونه بعضی ستمکاران را بر بعضی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط می کنیم» تعبير «بما كانوا يكسبون» نشان مى دهد كه اين بدبختى به خاطر اعمال خودشان است و اين يک سنّت الهى و قانون #آفرينش است كه رهسپران راه هاى تاريک جز سقوط در چاه و درّه بدبختى فرجامى نخواهند داشت.
🔹 پیام های آیات ۱۲۸ و ۱۲۹
✅ #شیطان، به گمراه كردن گروه كم راضى نیست و گروه زیادى از انسان ها را منحرف كرده است.
✅ دادگاه #قیامت، علنى است.
✅ در #قیامت، جنِّ اغواگر پاسخى در برابر توبیخ ندارد و تنها پیروان انسانى او سخن مى گویند.
✅ بهره گیرى #انسان و #جنّ از یكدیگر طرفینى است.
✅ در #قیامت، انسان و جنّ، یک جا جمع و محشور مى شوند.
✅ پیروى از وسوسه هاى شیطانى، به تدریج انسان را به ولایت پذیرى از او وا مى دارد.
✅ احكام دادگاه #الهى، بر مبناى علم و حكمت است.
✅ همان گونه كه شیاطینِ جنّ بر #انسان مسلّط مى شوند، بعضى از ظالمان نیز بر بعضى دیگر تسلّط مى یابند
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_836
🌹#آیات_۱۲۸_۱۲۹ #سوره_انعام
🌸 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا الَّذِيٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۲۸) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (۱۲۹)
🍀 ترجمه: و روزی كه همه جنّ و انس را جمع می كنیم ای گروه جنّ! شما در بسیاری از انسان ها میل و رغبت كردید و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری كردیم تا به آن مدّت از عمری كه برای ما مقرّر كرده بودی رسیدیم. [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنكه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حكیم و داناست (۱۲۸) و این گونه بعضی ستمكاران را بر بعضی به كیفر گناهانی كه همواره مرتكب می شدند، مسلط می كنیم (۱۲۹)
🌷 #یوْم: روز
🌷 #يَحْشُرُهُمْ: جمع می کند
🌷 #مَعْشَر: جماعت، عشر در لغت به معنی معاشرت و مصاحبت است. ظاهرا به جماعت و گروه آن معشر گفته اند که با هم مصاحبت دارند.
🌷 #اسْتَكْثَرْتُمْ: زیاد کردن کار
🌷 #اسْتَمْتَعَ: نفع برد
🌷 #أَجَّلْت: مقرر کرده بودی
🌷 #النَّار: آتش
🌷 #مَثْوَاكُمْ: جایگاه شما
🌷 #خَالِدِين: جاویدان
🌷 #عَلِيم: دانا
🌷 #نُوَلِّي: مسلط می کنیم، سرپرست می کنیم
🌷 #يَكْسِبُونَ: انجام می دادند
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيه ۱۲۸ سوره انعام مجدّداً #قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه كننده باز مى گردد و بحث هاى آيات گذشته را با آن تكميل مى كند. آنها را به ياد روزى مى اندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفته اند مى ايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مى شود. نخست مى فرماید: « و یوم يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ: و روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم ای گروه جن! شما در بسیاری از انسان ها میل و‌رغبت کردید» منظور از كلمه « #جن ّ» در اينجا همان شياطين است، زيرا جنّ در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مى باشد و در آيه ٥٠ سوره #كهف درباره رئيس شياطين «ابليس» مى خوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جنّ بود.
🌸 امّا شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مى كنند، ولى «وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا: و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری کردیم تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرر کرده بودی رسیدیم» منظور از « #اجل » در اين آيه پايان زندگى است، زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات #قرآن به كار رفته است. امّا خداوند همه اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مى گويد: «قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ: [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه #خدا نجات شما را بخواهد» و در پايان آيه مى فرمايد: « إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيم: یقینا پروردگارت حکیم و داناست» هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مى باشد.
🌸 در آيه ۱۲۹ #سوره_انعام به يک قانون هميشگى الهى در مورد اين گونه اشخاص اشاره نموده مى فرمايد: « وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ: و این گونه بعضی ستمکاران را بر بعضی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط می کنیم» تعبير «بما كانوا يكسبون» نشان مى دهد كه اين بدبختى به خاطر اعمال خودشان است و اين يک سنّت الهى و قانون #آفرينش است كه رهسپران راه هاى تاريک جز سقوط در چاه و درّه بدبختى فرجامى نخواهند داشت.
🔹 پیام های آیات ۱۲۸ و ۱۲۹
✅ #شیطان، به گمراه كردن گروه كم راضى نیست و گروه زیادى از انسان ها را منحرف كرده است.
✅ دادگاه #قیامت، علنى است.
✅ در #قیامت، جنِّ اغواگر پاسخى در برابر توبیخ ندارد و تنها پیروان انسانى او سخن مى گویند.
✅ بهره گیرى #انسان و #جنّ از یكدیگر طرفینى است.
✅ در #قیامت، انسان و جنّ، یک جا جمع و محشور مى شوند.
✅ پیروى از وسوسه هاى شیطانى، به تدریج انسان را به ولایت پذیرى از او وا مى دارد.
✅ احكام دادگاه #الهى، بر مبناى علم و حكمت است.
✅ همان گونه كه شیاطینِ جنّ بر #انسان مسلّط مى شوند، بعضى از ظالمان نیز بر بعضى دیگر تسلّط مى یابند
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_837
🌹 #آیات_۱۳۰_۱۳۲ #سوره_انعام
🌸 يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰٓ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (۱۳۰) ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ (۱۳۱) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (۱۳۲)
🍀 ترجمه: ای گروه جنّ و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند كه همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟ می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم و زندگی دنیا آنان را فریفت، و به زیان خود گواهی می دهند كه كافر بودند (۱۳۰) این برای این است كه پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی كه اهلشان بی‌خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی كند (۱۳۱) و برای هر كدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی‌خبر نیست (۱۳۲)
🌷 #مَعْشَر: گروه
🌷 #أَلَمْ_يَأْتِكُمْ: آیا نیامدند
🌷 #رُسُل: پیامبران
🌷 #يَقُصُّونَ: حکایت می کنند
🌷 #َيُنْذِرُونَكُمْ: هشدار می دهند
🌷 #لِقَآء: دیدار
🌷 #غَرَّتْهُم: آنان را فریفت
🌷 #الْحَيَاة: زندگی
🌷 #شَهِدُوا: گواهی می دهند
🌷 #الْقُرَىٰ: آبادی ها
🌷 #يَعْمَلُونَ: انجام می دهند
🌸 در آيات گذشته سرنوشت شيطان صفتان ستمگر در روز رستاخيز بيان شده، براى اين كه تصوّر نشود آنها در حال غفلت دست به چنين اعمالى زدند در اين آيه و دو آيه بعد روشن مى سازد كه به اندازه كافى هشدار به آنها داده شده و اتمام حجّت گرديده است. لذا #خدا در روز قيامت به آنها مى گويد: «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا: ای گروه جن و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند که همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟»
🌸 از آنجا كه روز رستاخيز روز كتمان نيست و نشانه هاى همه چيز آشكار است و هيچ كسی نمى تواند چيزى را پنهان دارد، همگى در برابر اين پرستش الهى، اظهار مى دارند: «قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا: می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم» که چنین پیامبرانی آمدند و پیام های تو را به ما رسانیدند، اما مخالفت کردیم. آرى! دلايل كافى از طرف پروردگار در اختيار آنها بود و آنها راه را از چاه مى شناختند «وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: ولی زندگی دنیا آنان را فریفت» بار ديگر #قرآن تأكيد مى كند كه «وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ: و به زبان خود گواهی می دهند که کافر بودند»
🌸 سپس می فرماید: «ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ: این برای این است که پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی که اهلشان بی خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی کند» ممكن است كلمه «بظلم» به اين معنى باشد كه #خدا افراد غافل را از روى ظلم و ستم كيفر نمى دهد زيرا كيفر دادن آنها در اين حال، ظلم و ستم است و خداوند برتر از اين است كه درباره كسى ستم كند.
و سپس می فرماید: «وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ: و برای هر کدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی خبر نیست» بار ديگر بر اين حقيقت تأكيد مى كند كه تمام مقام ها و «درجات» و «دركات» زاييده اعمال خود آدمى است و نه چيز ديگر
🔹 پیام های آیات ۱۳۰تا۱۳۲ سوره انعام
✅ #جن و #انس هر دو مکلف به پذیرش دعوت پیامبرانند.
✅ قوی ترین ضامن اجرای احکام الهی برای اصلاح فرد و جامعه، ایمان به #معاد است.
✅ دنیا خواهی، عامل بی اعتنایی به دعوت های انبیاست.
✅ کیفر دادن #گناهکار، از شئون ربوبیت خداوند است.
✅ #خدا عادل است و مرتبه ی هر کسی را طبق عملکرد خود او قرار می دهد.
✅ سعادت و شقاوت #انسان، بسته به اعمال اوست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_837
🌹 #آیات_۱۳۰_۱۳۲ #سوره_انعام
🌸 يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰٓ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (۱۳۰) ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ (۱۳۱) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (۱۳۲)
🍀 ترجمه: ای گروه جنّ و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند كه همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟ می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم و زندگی دنیا آنان را فریفت، و به زیان خود گواهی می دهند كه كافر بودند (۱۳۰) این برای این است كه پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی كه اهلشان بی‌خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی كند (۱۳۱) و برای هر كدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی‌خبر نیست (۱۳۲)
🌷 #مَعْشَر: گروه
🌷 #أَلَمْ_يَأْتِكُمْ: آیا نیامدند
🌷 #رُسُل: پیامبران
🌷 #يَقُصُّونَ: حکایت می کنند
🌷 #َيُنْذِرُونَكُمْ: هشدار می دهند
🌷 #لِقَآء: دیدار
🌷 #غَرَّتْهُم: آنان را فریفت
🌷 #الْحَيَاة: زندگی
🌷 #شَهِدُوا: گواهی می دهند
🌷 #الْقُرَىٰ: آبادی ها
🌷 #يَعْمَلُونَ: انجام می دهند
🌸 در آيات گذشته سرنوشت شيطان صفتان ستمگر در روز رستاخيز بيان شده، براى اين كه تصوّر نشود آنها در حال غفلت دست به چنين اعمالى زدند در اين آيه و دو آيه بعد روشن مى سازد كه به اندازه كافى هشدار به آنها داده شده و اتمام حجّت گرديده است. لذا #خدا در روز قيامت به آنها مى گويد: «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا: ای گروه جن و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند که همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟»
🌸 از آنجا كه روز رستاخيز روز كتمان نيست و نشانه هاى همه چيز آشكار است و هيچ كسی نمى تواند چيزى را پنهان دارد، همگى در برابر اين پرستش الهى، اظهار مى دارند: «قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا: می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم» که چنین پیامبرانی آمدند و پیام های تو را به ما رسانیدند، اما مخالفت کردیم. آرى! دلايل كافى از طرف پروردگار در اختيار آنها بود و آنها راه را از چاه مى شناختند «وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: ولی زندگی دنیا آنان را فریفت» بار ديگر #قرآن تأكيد مى كند كه «وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ: و به زبان خود گواهی می دهند که کافر بودند»
🌸 سپس می فرماید: «ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ: این برای این است که پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی که اهلشان بی خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی کند» ممكن است كلمه «بظلم» به اين معنى باشد كه #خدا افراد غافل را از روى ظلم و ستم كيفر نمى دهد زيرا كيفر دادن آنها در اين حال، ظلم و ستم است و خداوند برتر از اين است كه درباره كسى ستم كند.
و سپس می فرماید: «وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ: و برای هر کدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی خبر نیست» بار ديگر بر اين حقيقت تأكيد مى كند كه تمام مقام ها و «درجات» و «دركات» زاييده اعمال خود آدمى است و نه چيز ديگر
🔹 پیام های آیات ۱۳۰تا۱۳۲ سوره انعام
✅ #جن و #انس هر دو مکلف به پذیرش دعوت پیامبرانند.
✅ قوی ترین ضامن اجرای احکام الهی برای اصلاح فرد و جامعه، ایمان به #معاد است.
✅ دنیا خواهی، عامل بی اعتنایی به دعوت های انبیاست.
✅ کیفر دادن #گناهکار، از شئون ربوبیت خداوند است.
✅ #خدا عادل است و مرتبه ی هر کسی را طبق عملکرد خود او قرار می دهد.
✅ سعادت و شقاوت #انسان، بسته به اعمال اوست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_837
🌹 #آیات_۱۳۰_۱۳۲ #سوره_انعام
🌸 يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰٓ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (۱۳۰) ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ (۱۳۱) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (۱۳۲)
🍀 ترجمه: ای گروه جنّ و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند كه همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟ می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم و زندگی دنیا آنان را فریفت، و به زیان خود گواهی می دهند كه كافر بودند (۱۳۰) این برای این است كه پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی كه اهلشان بی‌خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی كند (۱۳۱) و برای هر كدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی‌خبر نیست (۱۳۲)
🌷 #مَعْشَر: گروه
🌷 #أَلَمْ_يَأْتِكُمْ: آیا نیامدند
🌷 #رُسُل: پیامبران
🌷 #يَقُصُّونَ: حکایت می کنند
🌷 #َيُنْذِرُونَكُمْ: هشدار می دهند
🌷 #لِقَآء: دیدار
🌷 #غَرَّتْهُم: آنان را فریفت
🌷 #الْحَيَاة: زندگی
🌷 #شَهِدُوا: گواهی می دهند
🌷 #الْقُرَىٰ: آبادی ها
🌷 #يَعْمَلُونَ: انجام می دهند
🌸 در آيات گذشته سرنوشت شيطان صفتان ستمگر در روز رستاخيز بيان شده، براى اين كه تصوّر نشود آنها در حال غفلت دست به چنين اعمالى زدند در اين آيه و دو آيه بعد روشن مى سازد كه به اندازه كافى هشدار به آنها داده شده و اتمام حجّت گرديده است. لذا #خدا در روز قيامت به آنها مى گويد: «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا: ای گروه جن و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند که همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟»
🌸 از آنجا كه روز رستاخيز روز كتمان نيست و نشانه هاى همه چيز آشكار است و هيچ كسی نمى تواند چيزى را پنهان دارد، همگى در برابر اين پرستش الهى، اظهار مى دارند: «قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا: می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم» که چنین پیامبرانی آمدند و پیام های تو را به ما رسانیدند، اما مخالفت کردیم. آرى! دلايل كافى از طرف پروردگار در اختيار آنها بود و آنها راه را از چاه مى شناختند «وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: ولی زندگی دنیا آنان را فریفت» بار ديگر #قرآن تأكيد مى كند كه «وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ: و به زبان خود گواهی می دهند که کافر بودند»
🌸 سپس می فرماید: «ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ: این برای این است که پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی که اهلشان بی خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی کند» ممكن است كلمه «بظلم» به اين معنى باشد كه #خدا افراد غافل را از روى ظلم و ستم كيفر نمى دهد زيرا كيفر دادن آنها در اين حال، ظلم و ستم است و خداوند برتر از اين است كه درباره كسى ستم كند.
و سپس می فرماید: «وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ: و برای هر کدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی خبر نیست» بار ديگر بر اين حقيقت تأكيد مى كند كه تمام مقام ها و «درجات» و «دركات» زاييده اعمال خود آدمى است و نه چيز ديگر
🔹 پیام های آیات ۱۳۰تا۱۳۲ سوره انعام
✅ #جن و #انس هر دو مکلف به پذیرش دعوت پیامبرانند.
✅ قوی ترین ضامن اجرای احکام الهی برای اصلاح فرد و جامعه، ایمان به #معاد است.
✅ دنیا خواهی، عامل بی اعتنایی به دعوت های انبیاست.
✅ کیفر دادن #گناهکار، از شئون ربوبیت خداوند است.
✅ #خدا عادل است و مرتبه ی هر کسی را طبق عملکرد خود او قرار می دهد.
✅ سعادت و شقاوت #انسان، بسته به اعمال اوست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_838
🌹 #آیات_۱۳۳_۱۳۴ #سوره_انعام
🌸 وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَآءُ كَمَآ أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (۱۳۳) إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ ۖ وَمَآ أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (۱۳۴)
🍀 ترجمه: و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است، اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید، و پس از شما هر نسلی كه بخواهد جایگزین شما می كند، همان گونه كه شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد (۱۳۳) بی‌تردید آنچه به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز كننده خدا نیستید (۱۳۴)
🌷 #الْغَنِی: بی نیاز
🌷 #ذُو_الرَّحْمَة: صاحب رحمت
🌷 #يَسْتَخْلِف: جایگزین شما می کند
🌷 #أَنْشَأَكُمْ: پدید آورد
🌷 #ذُرِّيَّة: نسل
🌷 #آخَرِين: دیگران
🌷 #تُوعَدُونَ: به شما وعده می دهند
🌷 #لَآت: آمدنی
🌷 #ِمُعْجِزِين: عاجزکنندگان
🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. این آیات در واقع استدلالى است براى آنچه در آيات پيش در زمينه عدم ظلم پروردگار بيان شد، مى فرمايد: «وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ: و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است» بنابراين، دليلى ندارد كه بر كسى كوچكترين ستم روا دارد، زيرا كسى #ستم مى كند كه يا نيازمند باشد يا خشن و سنگدل؛ به علاوه نه نيازى به اطاعت شما دارد و نه بيمى از گناهانتان، زيرا «إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ: اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید و پس از شما هر نسلی که بخواهد جایگزین شما می کند، همان گونه که شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد» بنابراين، او هم بى نياز و هم #مهربان و هم قادر بر هر چيز است؛ با اين حال تصور ظلم درباره او ممكن نيست و با توجّه به قدرت بى پايان خدا روشن است كه: «إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ: بی تردید آنچه به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز کننده خدا نیستید»
🔹 ﭘﻴﺎم ﻫای آیات ۱۳۳و۱۳۴ سوره انعام
✅ ﺗﻨﻬﺎ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﻧﺒﻴﻨﻴﻢ.
✅ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﺑﺘﺮﺳﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﻮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬی ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
✅ ﺑﻘﺎی ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﺸﺮی، ﺑﻪ ﻣﺸﻴّﺖ ﺍﻟﻬی ﺑﺴﺘﮕی ﺩﺍﺭﺩ.
✅ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﻧﻔﻊ ﻭ ﺯﻳﺎﻧی ﺑﺮﺍی ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
✅ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﻣﺎ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﺍﺳﺖ، ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎی ﻋﺒﺎﺩی، ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺷﺪ ﺧﻮﺩﻣﺎﺳﺖ.
✅ ﺭﺣﻤﺖ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟی ﮔﺎﻫی ﺑﺸﺮ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳی ﻣی ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣی ﻛﻨﺪ.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_838
🌹 #آیات_۱۳۳_۱۳۴ #سوره_انعام
🌸 وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَآءُ كَمَآ أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (۱۳۳) إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ ۖ وَمَآ أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (۱۳۴)
🍀 ترجمه: و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است، اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید، و پس از شما هر نسلی كه بخواهد جایگزین شما می كند، همان گونه كه شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد (۱۳۳) بی‌تردید آنچه به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز كننده خدا نیستید (۱۳۴)
🌷 #الْغَنِی: بی نیاز
🌷 #ذُو_الرَّحْمَة: صاحب رحمت
🌷 #يَسْتَخْلِف: جایگزین شما می کند
🌷 #أَنْشَأَكُمْ: پدید آورد
🌷 #ذُرِّيَّة: نسل
🌷 #آخَرِين: دیگران
🌷 #تُوعَدُونَ: به شما وعده می دهند
🌷 #لَآت: آمدنی
🌷 #ِمُعْجِزِين: عاجزکنندگان
🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. این آیات در واقع استدلالى است براى آنچه در آيات پيش در زمينه عدم ظلم پروردگار بيان شد، مى فرمايد: «وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ: و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است» بنابراين، دليلى ندارد كه بر كسى كوچكترين ستم روا دارد، زيرا كسى #ستم مى كند كه يا نيازمند باشد يا خشن و سنگدل؛ به علاوه نه نيازى به اطاعت شما دارد و نه بيمى از گناهانتان، زيرا «إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ: اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید و پس از شما هر نسلی که بخواهد جایگزین شما می کند، همان گونه که شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد» بنابراين، او هم بى نياز و هم #مهربان و هم قادر بر هر چيز است؛ با اين حال تصور ظلم درباره او ممكن نيست و با توجّه به قدرت بى پايان خدا روشن است كه: «إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ: بی تردید آنچه به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز کننده خدا نیستید»
🔹 ﭘﻴﺎم ﻫای آیات ۱۳۳و۱۳۴ سوره انعام
✅ ﺗﻨﻬﺎ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﻧﺒﻴﻨﻴﻢ.
✅ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﺑﺘﺮﺳﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﻮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬی ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
✅ ﺑﻘﺎی ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﺸﺮی، ﺑﻪ ﻣﺸﻴّﺖ ﺍﻟﻬی ﺑﺴﺘﮕی ﺩﺍﺭﺩ.
✅ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﻧﻔﻊ ﻭ ﺯﻳﺎﻧی ﺑﺮﺍی ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
✅ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﻣﺎ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﺍﺳﺖ، ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎی ﻋﺒﺎﺩی، ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺷﺪ ﺧﻮﺩﻣﺎﺳﺖ.
✅ ﺭﺣﻤﺖ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟی ﮔﺎﻫی ﺑﺸﺮ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳی ﻣی ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣی ﻛﻨﺪ.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_839
🌹#آیه_۱۳۵ #سوره_انعام
🌸 قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
🍀 ترجمه: بگو: ای قوم من تا جایی كه در قدرت شماست بكوشید، من هم می كوشم، سپس خواهید دانست كه سرانجام خوش سرای آخرت برای كیست؟ قطعاً ستمكاران در هیچ زمینه ای پیروز نمی شوند.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #اعْمَلُوا: بکوشید
🌷 #عَلَىٰ_مَكَانَتِكُمْ: در قدرت شما
🌷 #عَامِل: می کوشم
🌷 #فَسَوْفَ_تَعْلَمُون: پس به زودی خواهید دانست
🌷 #عَاقِبَةُ_الدَّار: سرای آخرت
🌷 #لَا_يُفْلِحُ: پیروز نمی شوند
🌷 #الظَّالِمُون: ستمکاران
🌸 این آیه در ادامه آیات قبلی است به #پيامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم دستور مى دهد كه به آنها هشدار دهد «: قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ: بگو: ای قوم من تا جایی که در قدرت شماست بکوشید، من هم می کوشم، سپس خواهید دانست که سر انجام خوش سرای آخرت برای کیست؟ قطعا ستمکاران در هیچ زمینه ای پیروز نمی شوند.»
🔹 پیام های آیه ۱۳۵ سوره انعام
✅ #پیامبر_اسلام، چون به راه خود یقین دارد، مأمور است در برخوردهای خود، ثبات و قاطعیت خود را به دیگران اعلام کند.
✅ سرپیچی #مردم، وظیفه ی پیامبران را عوض نمی کند.
✅ سرنوشت #مردم، وابسته به عملکرد خودشان است.
✅ ملاک موفقیت، سرانجام کار است.
✅ ظالم، #رستگار نمی شود.
✅ سرپیچی از راه #خدا و انبیا ظلم است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_840
🌹 #آیه_۱۳۶ #سوره_انعام
🌸 وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
🍀 ترجمه: و مشركان از زراعت و چهارپایانی كه خدا آفریده برای او سهمی قرار دادند، و به گمان بی اساس خود گفتند: این سهم خدا، و این سهم بُتان ما؛ آنچه برای بُتانشان باشد به خدا نمی رسد و آنچه برای خدا باشد به آنها می رسد؛ بد است آنچه داوری می كنند.
🌷 #ذَرَأَ: آفریدن
🌷 #الْحَرْث: زراعت
🌷 #الْأَنْعَام: چهارپایان
🌷 #نَصِيب: سهم
🌷 #ِزَعْمِهِمْ: گمان بی اساس
🌷 #سَآءَ: بد است
🌷 #مَا_يَحْكُمُونَ: آنچه داوری می کنند
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. بار ديگر براى ريشه كن ساختن افكار بت پرستى از مغزها به ذكر عقايد و رسوم و آداب و عبادات خرافى مشركان پرداخته و با بيان رسا خرافى بودن آنها را روشن مى سازد. نخست مى فرمايد: «وَ جَعَلُوا لِلّهِ مِمّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَ الْأَنْعامِ نَصِيباً فَقالُوا هذا لِلّهِ بِزَعْمِهِمْ وَ هذا لِشُرَكائِنا: و مشرکان از زراعت و‌چهارپایانی که #خدا آفریده برای او سهمی قرار دادند و به گمان بی اساس خود گفتند: این سهم خدا و این سهم بتان ما»
🌸 سپس اشاره به داورى عجيب آنها در اين باره كرده، مى فرمايد: «فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللّهِ وَ ما كانَ لِلّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ: آنچه برای بتانشان باشد به خدا نمی رسد و آنچه برای #خدا باشد به آنها می رسد» هرگاه بر اثر حادثه اى قسمتى از سهمى كه براى خدا از زراعت و چهارپايان قرار داده بودند آسيب مى ديد و نابود مى شد مى گفتند: مهمّ نيست خداوند بى‌نياز است، امّا اگر از سهم بتها از بين مى رفت سهم خدا را به جاى آن قرار مى دادند و مى گفتند: بت ها نياز بيشترى دارند.
در پايان آيه با يک جمله كوتاه اين عقيده خرافى را محكوم مى سازد و مى گويد: «ساءَ ما يَحْكُمُونَ: چه بد است آنچه داوری می کنند» چه حكمى از اين زشت تر و ننگين تر كه انسان قطعه سنگ و چوب بى ارزشى را بالاتر از آفريننده جهان هستى فكر كند، آيا انحطاط فكرى از اين بالاتر تصوّر مى شود؟
🔹 پیام های آیه ۱۳۶ سوره انعام 🔹
✅ در #کشاورزی و دامداری، اگر چه انسان نقش دارد، اما کشاورز و خالق اصلی، خداست.
✅ قانون #زکات و تقسیم در آمد و منافع، در عقاید انسان های قبلی نیز بوده است، هر چند به صورت خرافی.
✅ مشرکان با آنکه بت ها را شریک خدا می پنداشتند ولی برای #خدا موقعیت ویژه ای از عزت و غنا قائل بودند و تلفات را از سهم خدا کم می کردند.
✅ رسالت #پیامبران، مبارزه با خرافات است.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_841
🌹 #آیه_۱۳۷ #سوره_انعام
🌸 وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
🍀 ترجمه: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، كشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند تا سرگردان و هلاكشان سازند و دینشان را بر آنان مُشتبه كنند؛ اگر خدا می‌خواست آن كار را نمی‌كردند پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار.
🌷 #كَذَٰلِكَ: این چنین
🌷 #زَيَّنَ: زینت داد
🌷 #كَثِير: بسیاری
🌷 #قَتْل: کشتن
🌷 #أَوْلَادِهِم: فرزندانشان
🌷 #شُرَكَآؤُهُم: شریکانشان
🌷 #لِيُرْدُوهُم: تا سرگردان و هلاکشان سازند
🌷 #لِيَلْبِسُوا: تا بر آنان مشتبه کنند
🌷 #فَذَرْهُمْ: پس آنان را واگذار
🌷 #يَفْتَرُونَ: دروغ می سازند
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. #قرآن در اين آيه اشاره به يكى ديگر از زشت كاری هاى بت پرستان و جنايت هاى شرم آور آنها نموده مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، کشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند» تا آنجا كه كشتن بچّه هاى خود را يک نوع افتخار و يا عبادت محسوب مى داشتند. منظور از «شركاء» در اينجا بت ها هستند كه به خاطر آنان گاهى فرزندان خود را قربانى مى نمودند و يا نذر مى كردند كه اگر فرزندى نصيب آنها شد آن را براى بت قربانى كنند، همان طور كه در #تاريخ بت پرستان قديم گفته شده است.
🌸 و بنابراين نسبت «تزيين» به بت ها به خاطر آن است كه علاقه و عشق به بت آنها را وادار به اين عمل جنايت بار مى كرد. سپس #قرآن مى فرمايد: «لِيُرْدُوهُمْ وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ: تا سرگردان و هلاکشان سازند و دینشان را بر آنان مشتبه کنند» #قرآن مى فرمايد: «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما فَعَلُوهُ: و اگر خدا می خواست آن کار را انجام نمی دادند» ولى اجبار بر خلاف سنّت خداست، خداوند خواسته بندگان، آزاد باشند تا راه تربيت و تكامل هموار گردد؛ زيرا در اجبار نه تربيت است و نه تكامل و در پايان آیه مى فرمايد: «فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ: پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار»
🔹 پیام های آیه ۱۳۷ سوره انعام
✅ بینش غلط و خرافى، سبب مى شود كه انسان، فرزند خود را پاى بت سنگى و چوبى قربانى كرده و به آن افتخار نماید.
✅ مجرمان، حتّى براى فرزندكشى هم توجیه درست مى کنند تا روان و وجدان خود را آرام كنند.
✅ توجیه #گناه و آراستن زشتى ها، عامل هلاكت و سقوط است.
✅ #پیامبر، مسئول ابلاغ است نه اجبار، اگر مردم گوش نكردند، آنان را رها كرده و به سراغ دل هاى آماده مى رود.
✅ افكار و رفتار منحرفان، نباید حق ّجویان را دلسرد كند.
✅ شریک پنداشتن براى #خدا، افترا به اوست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_842
🌹 #آیات_۱۳۸_۱۳۹ #سوره_انعام
🌸 وَقَالُوا هَٰذِهِٓ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَنْ نَشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (۱۳۸) وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۳۹)
🍀 ترجمه: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهار پایان و زراعتی كه ممنوع است، فقط كسی كه ما بخواهیم باید از آنها بخورد، و چهارپایانی است كه سوار شدن بر آنان حرام است، و چهارپایانی كه [هنگام ذبح] نام خدا را بر آنها نمی بردند، در حالی كه [این قوانین را به دروغ] به خدا نسبت می دادند؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد كرد (۱۳۸) و گفتند: آنچه در شكم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان حرام است، و اگر مُرده باشد همگی در آن شریكند؛ به زودی خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و باطلشان جزا خواهد داد، زیرا خدا حكیم و داناست (۱۳۹)
🌷 #أَنْعَام: چهار پایان
🌷 #حَرْث: زراعت
🌷 #حِجْر: ممنوع
🌷 #يَطْعَمُهَا: بخورد
🌷 #بِزَعْمِهِم: به گمان بی اساس خود
🌷 #حُرِّمَت: حرام شد
🌷 #افْتِرَآء: نسبت دروغ دادن
🌷 #بُطُون: شکم ها
🌷 #لِذُكُورِنَا: برای مردان ما
🌷 #أَزْوَاجِنَا: همسرانمان
🌷 #مَيْتَة: مرده
🌷 #عَلِيم: دانا
🌸 این آیات در مکه نازل شده است. در اين آيات به چند قسمت از #احكام_خرافى بت پرستان كه حكايت از كوتاهى سطح فكر آنها مى كند اشاره شده است. نخست مى فرمايد: «وَ قالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَ حَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلاّ مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهارپایان و زراعتی که ممنوع است فقط کسی که ما بخواهیم باید از آنها بخورد» و منظورشان همان خدمتکاران و متولّيان #بت و بتخانه بود، تنها اين دسته بودند كه به پندار آنها حقّ داشتند از سهم بت ها بخورند. سپس اشاره به دوّمين موردی مى كند كه آنها ممنوع كرده بودند و مى گويد: «وَ أَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها: و چهارپایانی که سوار شدن بر آنان حرام است.
🌸 بعد سوّمين قسمت از #احكام نارواى آنها را بيان كرده مى گويد: «وَ أَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهَا: و چهارپایانی که نام خدا را بر آنها نمی بردند» اين جمله ممكن است اشاره به حيواناتى باشد كه به هنگام #ذبح تنها نام بت را بر آنها مى بردند و يا حيواناتى بوده است كه سوار شدن بر آنها را براى #حجّ تحريم كرده بودند. عجيب اين است كه به اين احكام خرافى قناعت نمى كردند، «افْتِراءً عَلَيْهِ: در حالی که این قوانین را به دروغ به خدا نسبت می دادند» سپس پس از ذكر اين احكام ساختگى مى گويد: «سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ: به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد کرد»
🌸 سپس به يكى ديگر از احكام خرافى بت پرستان در مورد گوشت #حيوانات اشاره كرده مى فرمايد: «وَ قالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَ مُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ: و گفتند: آنچه در شکم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان #حرام است و اگر مرده باشد همگی در آن شریکند» منظور جنین های در شکم این حیوانات است. سپس #قرآن به دنبال اين حكم جاهلى، مى فرمايد: «سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ: به زودی #خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و‌باطلشان جزا خواهد داد» و در پايان آيه مى فرمايد: «إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ: زیرا او حکیم و داناست» هم از اعمال و گفتار و تهمت هاى نارواى آنان باخبر است و هم روى حساب، آنها را مجازات مى كند.
🔹 پيام های آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ سوره انعام
✅ #احكام_دین باید منسوب به خدا باشد، نه بر پایه ى گمان، خیال، قیاس
✅ مبارزه با #خرافات، یكى از وظایف اصلى پیامبران است.
✅ #تحریم حلال ها و تحلیل حرام ها، افترا بر خداست.
✅ بدعت گذاران، در انتظار كیفر قوانین موهوم خود باشند.
✅ تبعیض بی جا میان زن و مرد، عملی جاهلی است.
✅ در #جاهلیت، تحقیر زن تا آن حد بود که در بعضی موارد از حیوان سالم بهره ای نداشت و فقط در گوشت حیوان مرده شریک بود.
✅ جزا و کیفر الهی، بر اساس علم و حکمت اوست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_842
🌹 #آیات_۱۳۸_۱۳۹ #سوره_انعام
🌸 وَقَالُوا هَٰذِهِٓ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَنْ نَشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (۱۳۸) وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۳۹)
🍀 ترجمه: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهار پایان و زراعتی كه ممنوع است، فقط كسی كه ما بخواهیم باید از آنها بخورد، و چهارپایانی است كه سوار شدن بر آنان حرام است، و چهارپایانی كه [هنگام ذبح] نام خدا را بر آنها نمی بردند، در حالی كه [این قوانین را به دروغ] به خدا نسبت می دادند؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد كرد (۱۳۸) و گفتند: آنچه در شكم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان حرام است، و اگر مُرده باشد همگی در آن شریكند؛ به زودی خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و باطلشان جزا خواهد داد، زیرا خدا حكیم و داناست (۱۳۹)
🌷 #أَنْعَام: چهار پایان
🌷 #حَرْث: زراعت
🌷 #حِجْر: ممنوع
🌷 #يَطْعَمُهَا: بخورد
🌷 #بِزَعْمِهِم: به گمان بی اساس خود
🌷 #حُرِّمَت: حرام شد
🌷 #افْتِرَآء: نسبت دروغ دادن
🌷 #بُطُون: شکم ها
🌷 #لِذُكُورِنَا: برای مردان ما
🌷 #أَزْوَاجِنَا: همسرانمان
🌷 #مَيْتَة: مرده
🌷 #عَلِيم: دانا
🌸 این آیات در مکه نازل شده است. در اين آيات به چند قسمت از #احكام_خرافى بت پرستان كه حكايت از كوتاهى سطح فكر آنها مى كند اشاره شده است. نخست مى فرمايد: «وَ قالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَ حَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلاّ مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهارپایان و زراعتی که ممنوع است فقط کسی که ما بخواهیم باید از آنها بخورد» و منظورشان همان خدمتکاران و متولّيان #بت و بتخانه بود، تنها اين دسته بودند كه به پندار آنها حقّ داشتند از سهم بت ها بخورند. سپس اشاره به دوّمين موردی مى كند كه آنها ممنوع كرده بودند و مى گويد: «وَ أَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها: و چهارپایانی که سوار شدن بر آنان حرام است.
🌸 بعد سوّمين قسمت از #احكام نارواى آنها را بيان كرده مى گويد: «وَ أَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهَا: و چهارپایانی که نام خدا را بر آنها نمی بردند» اين جمله ممكن است اشاره به حيواناتى باشد كه به هنگام #ذبح تنها نام بت را بر آنها مى بردند و يا حيواناتى بوده است كه سوار شدن بر آنها را براى #حجّ تحريم كرده بودند. عجيب اين است كه به اين احكام خرافى قناعت نمى كردند، «افْتِراءً عَلَيْهِ: در حالی که این قوانین را به دروغ به خدا نسبت می دادند» سپس پس از ذكر اين احكام ساختگى مى گويد: «سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ: به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد کرد»
🌸 سپس به يكى ديگر از احكام خرافى بت پرستان در مورد گوشت #حيوانات اشاره كرده مى فرمايد: «وَ قالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَ مُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ: و گفتند: آنچه در شکم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان #حرام است و اگر مرده باشد همگی در آن شریکند» منظور جنین های در شکم این حیوانات است. سپس #قرآن به دنبال اين حكم جاهلى، مى فرمايد: «سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ: به زودی #خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و‌باطلشان جزا خواهد داد» و در پايان آيه مى فرمايد: «إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ: زیرا او حکیم و داناست» هم از اعمال و گفتار و تهمت هاى نارواى آنان باخبر است و هم روى حساب، آنها را مجازات مى كند.
🔹 پيام های آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ سوره انعام
✅ #احكام_دین باید منسوب به خدا باشد، نه بر پایه ى گمان، خیال، قیاس
✅ مبارزه با #خرافات، یكى از وظایف اصلى پیامبران است.
✅ #تحریم حلال ها و تحلیل حرام ها، افترا بر خداست.
✅ بدعت گذاران، در انتظار كیفر قوانین موهوم خود باشند.
✅ تبعیض بی جا میان زن و مرد، عملی جاهلی است.
✅ در #جاهلیت، تحقیر زن تا آن حد بود که در بعضی موارد از حیوان سالم بهره ای نداشت و فقط در گوشت حیوان مرده شریک بود.
✅ جزا و کیفر الهی، بر اساس علم و حکمت اوست.
🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ قرآن بپيونديد:
👉 @amozeshtajvidhefzquran👈