🌤 عصرنوشت 🌤 ♻️ دیروز سی‌ام تیرماه بود؛ سالروز قیامی که ثابت کرد مهم‌ترین عامل (و شاید تنها عامل) قوام ملیّت در ایران، «دین و مذهب» است. ⬅️ بخوانیم تاریخ را. @abarshagerd ✍

🌤 صبح‌نوشت 🌤 از چه رو و با چه برهان و استدلالی تصور می‌کنیم که شرط لازم برای زیارت یک «امامزاده» آن است که حتما فوت کرده و بارگاه و ضریح داشته باشند؟! ✅ در حال حاضر بافضیلت‌ترین امامزاده‌ی زنده در تمام عالم جناب ایشان هستند. ⬅️ پس هرگاه خدمت‌شان مشرف شدیم، به نیت زیارت امام و امامزاده پای در این مسیر بنهیم، و یا هرگاه چشمان‌مان به تمثال مبارک افتاد، به نیت مشاهده‌ی امام و امامزاده به آن شمایل مطبوع نظر کنیم. ⬅️ برای برآورده شدن حوائج نیز خداوند را به حق و شأن والایی که ایشان نزد خدایمان دارند سوگند دهیم. حاجت‌مان روا خواهد شد. #امامزاده_زنده #رهبری #امام_خامنه‌ای #خامنه‌ای @abarshagerd ✍

🌤 صبح‌نوشت 🌤 ⭕️ شرح این گفته، خدا می داند که سینه را شرحه شرحه می کند؛ پس همان به که بگوییم «بدون شرح»! @abarshagerd ✍️

☀️ ظهرنوشت ☀️ ⚠️ مبادا تصور کنیم که همه ی ابیات دیوان حافظ عالی و خوب و تمامًا در یک سطح هستند؛ خیر، اینگونه نیست. به نظر بنده ابیات دیوان حافظ از نظر کیفیت، حداقل به ۴ دسته ی «عالی»، «خوب»، «متوسط» و «بد» تقسیم می شود. مثالی از هر کدام را تقدیم می کنم. ⬅️ عالی : بر لب بحر فنا منتظریم ای ساقی فرصتی دان که ز لب تا به دهان این همه نیست ⬅️ خوب : محتاج قصه نیست گرت قصد خون ماست چون رَخت از آنِ توست به یغما چه حاجت است ⬅️ متوسط : دل من در هوای روی فرخ بود آشفته همچون موی فرخ ⬅️ بد (و بلکه خیلی بد) : آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت با دشمنان مدارا استادم می گفتند: ✅ دیوان حافظ ابیات خوب هم دارد، اما این بدان معنا نیست که این دیوان را می توان در کتابخانه کنار قرآن گذاشت. @abarshagerd ✍

🌙 شب‌نوشت 🌙 «سانسور» یا «خودسانسوری»؟ ۶ سال پیش در حالی که تنها چند روز از حصول توافق ژنو (۳ آذر ۹۲) گذشته بود، طی مناظره ای در دانشگاه ایلام به ابراز مخالفت با روح و متن این توافق پرداختم و حسابی از خجالت آن توافق کذایی درآمدم. خاطرم هست که پس از اتمام جلسه، یکی از دوستان دانشجو جلو آمدند و بعد از سلام، شروع کردند به دفاع از توافق ژنو و ابراز مخالفت با ابراز مخالفت بنده! اینکه چرا در موافقت با توافق ژنو صحبت نکردی؟ چرا با آن مخالفت کردی؟ تا اینجای ماجرا علی الظاهر همه چیز طبیعی می گذشت (بالاخره موافقت با یک توافقی که هنوز دوران ماه عسل! خود را سپری می کند، امری چندان غیرطبیعی نیست). تا اینکه مواجه شدم با استدلال ایشان. حدس می زنید استدلال ایشان برای موفقیت آمیز بودن توافق ژنو و مخالفت با ابراز مخالفت بنده چه بوده باشد؟ ایشان با اعتماد به نفس و قاطعیت تمام خطاب به بنده گفتند: آن آقایی را که در جایگاه موافقِ توافق صحبت می کرد دیدی؟ دیدی که چه تعداد و چگونه برای سخنان و گفته های او کف می زدند؟ خب شما نیز همانند ایشان با توافق ژنو موافقت می کردید تا برایتان کف بزنند! آن جوان دانشجو ناباورانه همین موضوع را ملاک مثبت بودن توافق ژنو عنوان می کرد! یعنی از نظر ایشان، اگر تعداد کف زنندگانِ مخالفِ توافق یا صدای کف آنها بیشتر و قوی تر می بود، می توان نتیجه گرفت که توافق ژنو توافق خوبی نیست! به همین راحتی! این، تمام استدلال آن فرد دانشجو بود؛ حتی بدون اندکی کم یا زیاد، و من در این میان مات و مبهوت که چه پاسخی به استدلال این دانشجو ارائه کنم. یعنی ایشان به صورت علنی در حال دعوت بنده به «خودسانسوری» بودند. به بیان روشن تر، ایشان انتظار داشتند که بنده شناخت قطعی و مسلّم خود را از توافق برای جلب و جذب چند ثانیه کف و سوت زیر پا بگذارم! باور می کنید؟ ❇️ به جدّ بر این باورم که: اولا: امر «سانسور» لزوما چیز بدی نیست، البته در برخی موارد نامطلوب، اما در مواردی نیز حتی واجب و لازم به نظر می رسد. ثانیا: بخش عظمیی از سانسور موجود در کشور، بسیار بیش از آنکه نتیجه ی یک حرکت هماهنگ، برنامه ریزی شده و سازمان یافته از جانب حاکمیت باشد، نتیجه ی «خودسانسوری» است. بلی؛ «خودسانسوری». برخی افراد عقاید و نظرات خود را سانسور می کنند، زیرا 🔻 تصورشان بر این است که ممکن است نظر آنان مطابق میل اکثریت نباشد، 🔻 یا آنکه بیم آن دارند که مورد اعتراض عده ای مخالف قرار گیرند و یا ... . @abarshagerd ✍️

📣 رفع اشکال برخی از مخاطبان مکرم و محترم در خصوص استعمال واژه‌ی «کنال» (به جای کانال) اشکال فرمودند و بنده نیز بر خود لازم می‌دانم که نسبت به این موضوع رفع اشکال و ابهام نمایم. مختصرا آنکه ❇️ «کانال» اساسا واژه‌ای فارسی است نه انگلیسی و اصل این کلمه در واقع «کنال» می‌باشد که از ریشه‌ی «کندن» است. طرز تهیه: ❇️ بن مضارع مصدر «کندن» + پسوند «ال» = کنال ⬅️ همانند: پوشال - گودال - کشال - جُوال - روال - نهال - تفال - دوال - چنگال - خَلال - کوپال @abarshagerd ✍️

🌤 صبح‌نوشت 🌤 آن چنان آمدنی را این چنین رفتنی شاید! (به مناسبت ۴ مرداد؛ سالروز مرگ رضاخان) 🔷 ۷۵ سال پیش در چنین روزی بود که محصول کودتای انگلیسی ۳ اسفند ۱۲۹۹ یعنی رضاپالان نه در ایرانِ تحت حکومتش که در سرزمین بیگانه (ژوهانسبورگ) به درک واصل گشت. شدت دلسوزی و خیرخواهی غربی ها برای ملت ایران، از همین مقاطع قابل دریافت و شناسایی است. در اوج مدرنیته در غرب، انگلیسی ها فردی بی فرهنگ و با سواد ابتدایی را بر این ملت حاکم کردند تا این کشور عزیز را با تمام توان از پیشرفت بازدارند (که موفق هم شدند). 👈 اما سال ها بعد همین غربی ها، تحفه ی قالب کرده به ملت ایران را با بی احترامی تمام حتی به کشور خود نیز راه ندادند و جایی بهتر از «موریس» را سزاوار وی ندیدند. ⛔️ در طول ۲۵۰۰ سال تاریخ شاهنشاهی ایران، تنها سلسله ای که بیگانگان آن را روی کار آورده اند "پهلوی" بوده است. حتی "قاجار" نیز با تمام قجر بودنش، دامنش از این امر ناپاک، پاک می باشد. معادله ی پیچیده و دشواری نیست. انگلیسی ها او را روی کار آورده بودند و انگلیسی ها هم کنارش کردند! به همین سادگی! آری! این ماوقع همان عاقبت بی وطنان است؛ بی وطنان فارسی زبان! تتمه: 💥 رضاخان آیینه ی تمام نمایی است از فرجام امیدواری به هدایا و الطاف بیگانگان و اجنبیان. @abarshagerd ✍️

🌙 شب‌نوشت 🌙 آقایان بیشتر توجه کنند! ❇️ یکی از لوازم اصلی ایجاد و مهم تر از آن حفظ دوستی و رفاقت، «ابراز محبت» صریح و بی پرده به دوستان است. اگر می خواهیم که دوستی هایمان همانند روزهای نخست گرم و صمیمی باشد و این روند ادامه یابد، سعی کنیم هر چند وقت یکبار، به راحتی و بدون هیچ بهانه ی خاصی به دوستانمان بگوییم که دوستشان داریم و از وجود محبتی که نسبت به آنان در دل هایمان احساس می کنیم مطلع شان نماییم. 🔸 در خصوص اثرات این ابراز یا عدم ابراز، فردِ نسبتا باتجربه ای بشمار می آیم و از این جهت با قاطعیت بر روی این موضوع تأکید کردم. @abarshagerd ✍️

🌤 عصرنوشت 🌤 @abarshagerd ✍

🌤 صبح‌نوشت 🌤 بنده سؤال دارم 🤔 چرا یک خانم جوان باید عکس‌های شخصی خودش رو (هر چند محجبه) به عنوان تصویر کاربری در معرض دید عموم قرار بده؟ واقعا چه ضرورت و لزومی داره این کار؟ من که نمی‌فهمیدم و الان هم نمی‌فهمم. خب ما رو هم شیرفهم کنن لطفا. شاید ما هم به ضرورت این مطلب پی بردیم و اصلاح شدیم و با انتشار تصاویر شخصی‌مون، همه رو از فرط خوش‌تیپی خود انگشت به دهان گذاشتیم! ☺️ @abarshagerd ✍

🌙 شب‌نوشت 🌙 مراقب این تحلیل غلط و مغالطه ی ناجوانمردانه باشیم! 🔸 برخی از حامیان لجباز و سرسخت برجام که این توافق را به عنوان نماد کارآمدی و ثمربخش بودن تعامل با غرب و ایالات متحده در بوق و کرنا می کردند، پس از شکست کامل این پروژه، در مقام ریشه یابی علت وضع کنونی برجام، لبه ی تیز تحلیل های خود را به سمت بدعهدی های آمریکا (ترامپ) می گیرند؛ به گونه ای که بخش های نه چندان اندکی از مردم نیز هرگاه وضعیت فعلی برجام را در ذهن خود وارد کرده و به تحلیل آن مبادرت می ورزند، غالبا «نقض ها و بدعهدی های آمریکا» را به عنوان یگانه عامل وضع موجود معرفی می نمایند. سؤال: آیا تحلیل یادشده صحیح است؟ پاسخ: این تحلیل صحیح است، اما غلط است. صحیح است؛ یعنی حال و روز کنونی برجام نتیجه ی تکه پاره شدن متن و روح این توافق از جانب آمریکا و اروپایی هاست. اما نگاه و کاوشی عمیق تر، شیطنت آمیز و مغالطه آلود بودن این خط تحلیلی و متوقف ماندن در این سطح از تحلیل را عیان می سازد. ⬅️ معنای تحلیل فوق آن است که اگر آمریکایی ها و اروپایی ها به تعهدات خود پایبند بودند و عمل می کردند، «برجام» توافق خوب و کارسازی بشمار می رفت. 💥 این، همان خطای عظیمی است که مورد اشاره قرار گرفت؛ همان انگاره ای که به نظر می رسد مشوب و مشوش نمودن اذهان ملت با آن، ادامه ی همان مسیر آشنایی است که به برجام و تحمیل آن بر کشور منجر و منتهی گردید. براستی برای غربگرایان چه راه و مفرّی بهتر از آنکه ملت ایران ریشه ی وضع فعلی برجام را نه گفتمان غلط دولت مبنی بر لزوم رسیدن به مصالحه با غرب، نه روش بی مبنا و غلط مذاکره کنندگان ایرانی و نه متن مفتضح و غیرقابل دفاع برجام بداند؟ آیا این تحلیل و تصور به تبرئه ی عاملان و تحمیل گران داخلی این وضعیت منتج نمی گردد؟ و آیا منجر به حفظ آبروی بر زمین ریخته ی جریان غربگرا نمی شود؟ 🔹 کوتاه سخن آنکه، ما با توافقی روبرو هستیم که اگر طرف های غربی به یکایک تعهدات خود نیز به مو به مو عمل می کردند، حتی اندکی از بی مایگی متن و روح این توافق نمی کاست. 🔴 اساسا لگدهای متعدد، پی در پی و علنی، و در نهایت اُردنگی بی عوض، بی هزینه و به یاد ماندنی آمریکایی ها به لاشه ی برجام، همه و همه، سوار بر متن همان توافقی شده بود که جماعتی معلوم الحال فتح الفتوح و آفتاب تابانش خواندند و این خرمُهره را در ملأ عام با دُر برابر نمودند! @abarshagerd ✍️