⭕️ پست ویژه ۳ 💢 تحلیل و بررسی تحولات سیاسی جهان 👤 با کلام ایمان اکبرآبادی #جنگ_جهانی_سوم #گلوبالیسم #صهیونیسم اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

🔴 کسی که بلا را از شیعیان دور می سازد 🔹 امام زمان علیه السلام فرمودند: 🟢 أَنَا خَاتَمُ الْأَوْصِيَاءِ وَ بِي يَدْفَعُ اللَّهُ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِي وَ شِيعَتِي. 🔵 من آخرین اوصیاء هستم و خداوند به وسیله من بلا را از اهل و شیعیانم دور می سازد. 📚 الغیبة للطوسی، ص ۲۴۶ #امام_زمان https://eitaa.com/abasaleh_1

🔴 به مناسبت ۲۷ آبان، سالروز شهادت سردار شهید مهدی زین‌ الدین #امام_زمان #شهید_زین_الدین https://eitaa.com/abasaleh_1

📽 #کلیپ / دری از درهای بهشت ... پاسخ برخی از تحلیل های بی اساس امروز در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام. 🔻حتما ببینید و برای مؤمنین ارسال کنید. #سهیل_کیارش #پاسخ_دندان_شکن ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

علت زندگی سخت مومنان در آخرالزمان چیست⁉️🤔 👤استاد #رائفی_پور ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

اثرات بسیار عجیب و مهم بسم الله الرحمن الرحیم اگه میخوای دست به خاک بزنی طلا بشه #حاج_اقا_دانشمند اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

درد و دل #امام_زمان با میرزا ابوالفضل قمی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

🔴 قبل از ظهور سفیانی ملعون اصهب حاکم شام کشته می‌شود. ▪️اصهب، معانی متعددی دارد از جمله: 1. «صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهْبَة: حُمرةٌ فى الشَّعر» 2. «أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بیاضَه حُمْرَةٌ، فهو أَصْهَب» 3. «رجلٌ‏ صَیهَبٌ‏: #رجل_طویلٌ» 4. «الأصْهَب‏: الأسد» 5. «الأَصْهَب‏: الذی یعلو لونه‏ صُهْبَة و هی كالشُّقرة و الحمرة» 6. «صُهْبُ‏ السِبَال:‏ و هم #أعداء_العرب» 7. «الأصهَب‏ من الإبل‏: الذى لیس بشدید البیاض» 8. «و #تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل» 9. «الصُّهْبَةُ: أَشْهَرُ الأَلوان و أَحسنُها» اصهب: به مرد بلندقامت (رجل طویل) سفیدپوست و به سرخی می‌‏زند (إن خالطت بیاضَه حُمْرَةٌ) که در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب هست (أعداء العرب) و بر سایرین نیز برتری دارد (تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل‏)‏ اطلاق می‌‏شود. 1. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۱۶. 2. ثعالبی، فقة اللغة، ص۱۱۷. 3. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۱، ص۱۲۵؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۳۳. 4. زبیدی، تاج العروس، ج۲، ص۱۵۷؛ ازدی، الماء، ج۲، ص۷۸۸. 5. ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۳، ص۶۲. 6. جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶. 7. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۳۲. 8. ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹. 9. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۳۲. 10. الهی نژاد، «نمادگرایی در نشانه های ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۳۸، ص۲۵. ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1