🎥 #سوال: چکار کنم که حس حضور ناظران بر اعمال را در خودم به وجود بیاورم و سمت گناه نروم⁉️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#پاسخ_دکتر_رفیعی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

⭕️پست ویژه ۳ امروز کانال منتظران ظهور 💢 امکان ندارد کسی در حوزهٔ مهدویت کار کند و دوام بیاورد الّا اینکه قبل از آن نفسش را رام نکرده باشد. #امام_زمان ❤️ #استاد_رائفی_پور 🎤 ‌ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

🟢 ۷ آذر سالروز شهادت دانشمند هسته ای محسن فخری زاده گرامی باد 🔹شادی روح همه شهداء صلوات https://eitaa.com/abasaleh_1

🔴‍ شــرط عاقبت بخیــری شیعیـان در کلام امام مهــدی 🔵 امام زمان علیه السلام می فرمایند: 🌕 وَالْعاقِبَةُ بِجَمیلِ صُنْعِ اللّهِ سُبْحانَهُ تَکُونُ حَمیدَةً لَهُمْ مَا اجْتَنَبُوا الْمَنْهِیَّ عَنْهُ مِنَ الذُّنُوبِ 🔹 با ساخت نیکوى خداوند، فرجام کار، مادامى که شیعیان از گناهان دورى گزینند، پسندیده و نیکو خواهد بود. 🔺 شرح حدیث: این حدیث، بخشى از نامه اى است که امام زمان(علیه السلام) براى شیخ مفید(رحمه الله) مرقوم داشته اند. حضرت مهدی(علیه السلام) به نکته اى مهم اشاره کرده اند که اگر شیعیان ما، عاقبت بخیرى را مى خواهند، سببش لطف و توجّه خاصّ خداوند است؛ پس باید از گناهانى که خداوند متعال از آن ها منع کرده است، اجتناب کنند؛ زیرا هر عملى، اثر مخصوص خود را دارد و نَفْس ما، مطابق کارها، سخنان و حتّى افکارى که داریم، ساخته مى شود. آن کس که از انجام دادن گناه باکى ندارد ـ حال آن گناه کم باشد یا زیاد، کوچک باشد یا بزرگ ـ بداند که حقیقت خود را تیره و تار کرده، شایستگى ورود به جایگاه نور و پاکى را ندارد. یک گناه، آتشى است که در خرمنى مى افتد. انسان سال ها تلاش مى کند و ثواب ها براى خویش فراهم مى آورد، ولى با یک گناه، حاصل عمرى را به هدر مى دهد؛ از این رو، حضرت، در این حدیث، خطر گناه را گوشزد کرده است.  📚‌ احتجاج، ج٢، ص٣٢۵ ؛ بحارالأنوار، ج۵٣، ص١٧٧، ح٨ شرح چهل حدیث از حضرت مهدى(علیه السلام)، على اصغر رضوانى #امام_زمان https://eitaa.com/abasaleh_1

اسرار مخوف نماد فروهر که آریاییها و زرتشتیها بهش افتخار می کنن و نمیدونن این نماد شیطان پرستی اصلا مربوط به آیین زرتشتی نیست ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

🔴 علائم ظهور در وقوع ظهور چه نقشی دارند⁉️ سفیانی: نقش آشفتگی منطقه را ایفا می‌کند که زمینه پذیرش حکومت عدل به خاطر استیصال مردم را به همراه دارد. صیحه آسمانی: نقش معرفی حاکم عادل جهانی را به جهان بر عهده دارد. یمانی: با عقب راندن لشکر سفیانی از عراق، نقش فراهم کردن ورود حضرت مهدی علیه السلام به عراق را دارد. قتل نفس زکیّه: این نکته را اثبات می‌کند که مخالفان حکومت عدل، زبانی جز شمشیر نمی‌فهمند و درب گفتگو با آنها بسته است. خسف بیداء: معجزه‌ای آشکار و رعب آور است که نقش ایجاد هراس در دل دشمنان برای تسلیم یا شکست را ایفا می‌نماید. ✨ وقوع علائم حتمی ظهور به ترتیب ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

🎥 داستان زیبای وقت نماز 🪁 بادبادک هم بدون دنباله بالا نمی‌رود 🔹 حجت الاسلام عالی هنگامه مناجات با خالق نزدیک است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

🔴 «طرح و نقشه» حمله به ایران از سمت آذربایجان و جمهوری باکو⁉️ ✍️ مصطفی امیری ✅ تحرکات نظامی دشمن از مرزهای شمالی ایران ▪️در کتاب کمال‌الدین، از قصد و طراحی نقشه حمله دشمنان از سمت آذربایجان به منطقه ری (تهران) در نزدیکی طالقان ایران، سخن به میان آمده است: ▪️«يخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِ‏ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَان فَيَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْمَرْوَزِيِّ وَقْعَةٌ»[1] ▪️ضمن اینکه در راویتی دیگر از خسف «بلاد جبال» در ایران ازجمله خسف منطقه ری (تهران) در هنگامه ظهور، سخن به میان آمده است: ▪️«سُئِلَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ أَيْنَ بِلَادُ الْجَبَلِ فَإِنَّا قَدْ رُوِّينَا أَنَّهُ إِذَا رُدَّ إِلَيْكُمُ‏ الْأَمْرُ يُخْسَفُ بِبَعْضِهَا...فَأَمَّا الرَّيُّ فَوَيْلٌ لَهُ مِنْ جَنَاحَيْه‏»[2] ▪️احتمال دارد با توجه به حدیث کمال‌الدین، مراد از خسف ری، خرابی در نتیجه انجام موفقیت‌آمیز حمله دشمن باشد؛ لکن سوالی مطرح است در حدیث کمال‌الدین، صرفا به «قصد و نقشه» حمله به تهران اشاره شده است اما سخنی از وقوع و عملیاتی شدن آن در میان نیست و مسکوت است. ✅ نقشه حمله به تهران⁉️ ▪️البته طبق این گزاره حدیثی، علاوه برمناطق «شمال تهران»، مناطق غرب و شرق نیز بیشتر در معرض خطر و آسیب دشمن قرار دارد اما مناطق «جنوب تهران»، کم‌خطرتر معرفی شده است: ▪️«فَأَمَّا الرَّيُّ فَوَيْلٌ لَهُ مِنْ جَنَاحَيْهِ وَ إِنَّ الْأَمْنَ فِيهِ مِنْ جِهَةِ قُم‏» ▪️در تقویت این دیدگاه، حدیث کمال‌الدین نیز موید همین مطلب است: ▪️«يَخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَان» ▪️سروسى و در برخی نسخه‌ها شروسی، از مناطقی در ارمنستان و آذربايجان خروج می‌كند و در تدارک نقشه حمله به مناطقی در ایران، كوه سياه در پشت منطقه رى (تهران) كه به كوه سرخ چسبيده و به كوه‏هاى طالقان متّصل است. ▪️این حدیث به «قصد و نقشه» حمله دشمن از پایگاه‌هایی در کشورهای شمال غربی مثل جمهوری باکو برای حمله به ایران بویژه مناطق نزدیک به کوه‌های سیاه (کوه‌های تُوچال) که در شمال تهران واقع است، اشاره دارد. ✅ تردید جدّی در موفقیت‌آمیز بودن حمله به ایران ▪️البته ناگفته نماند برخی افراد و جریان‌ها از نگاه آکادمیک و علمی خارج شده و صرفا با اغراض سیاسی در جهت مخالفت با انقلاب زمینه‌ساز و تضعیف جبهه حق می‌کوشند، در حالیکه می‌بایست طرح این نوع دیدگاه‌های متفاوت در کرسی‌های نظریه‌پردازی و با حضور صاحب‌نظران و نیز رعایت موازین علمی و اجتهادی، به بحث و گفتگو و تبادل آراء و اندیشه در این‌باره پرداخت. ▪️از نظرگاه علمی، دیدگاه حمله موفقیت‌آمیز به تهران از سوی همسایگان شمال غربی ایران به منظور فروپاشی، با ابهام و تردید جدی روبرو است. زیرا صرفنظر از اینکه گزارش کمال‌الدین درباره دیدار ابن‌مهزیار با امام عصر، با ابهاماتی سندی و محتوایی فراوانی روبرو است؛ ایران قبل ظهور، دارای قدرت نظامی ویژه‌ای است؛ و از سلاح‌های پیشرفته در دکترین «توازن رعب» بهره می‌برند. ▪️دیدگاه سوم، نگاه بسیار متفاوتی را بیان می‌نماید: «مقصود از آذربایجان، مناطقی در ایران است و در آستانه ظهور، آتشی از سمت آذربایجان در شمال غربی ایران توسط دشمن شکل خواهد گرفت». اما مدافعین این دیدگاه هنوز به ابهامات پاسخ نگفتند ضمن اینکه می‌توان بین آتش آذربایجان و نقشه حمله، تفاوت قائل شد. ✅همکاری نظامی باکو با رژیم اسرائیل ▪️در خبرها بیان شد جمهوری باکو موافقت کرده است اسرائیل از خاک این کشور به تاسیسات هسته‌ای ایران حمله کند ▪️ذکر برخی نشانه‌های ظهور از باب رصد تحرکات دشمن است و الزاما به معنای وقوع آن نیست. و بستگی به هوشیاری جبهه مقاومت شیعی دارد. البته دفاع در برابر تجاوز دشمن به حریم مناطق شیعی، واجب شرعی است. ✅ پی‌نوشت: 1. ‏صدوق، کمال‌ الدین، ج۲، ص۴۶۹. 2. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۷، ص۲۱۲. ✅ برای آگاهی بیشتر: ▪️کتاب آتش آذربایجان، ص۶۶-۷۳ ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/abasaleh_1

#قرب_به_اهل_بیت۸ 💭 خیال #امام_زمان علیه‌السلام صبح و شام فقط در سر کسی می‌افتد که خیالش این پایین‌ها گرفتار دلبستگی‌ها نیست ! https://eitaa.com/abasaleh_1

#قرب_به_اهل_بیت۱۰ ✘ اگر می‌خواهیم با #امام_زمان علیه‌السلام خصوصی شویم، باید قلب‌مان را از میان تمام معشوق‌هایش، به ایشان اختصاص دهیم ! https://eitaa.com/abasaleh_1