eitaa logo
عباس موزون
50.9هزار دنبال‌کننده
904 عکس
2هزار ویدیو
3 فایل
مدیرکانال: عباس موزون ✍️پیشینه: پژوهشگر نویسنده تهیه کننده کارگردان مجری تلویزیون گوینده رادیو ✍دانش ها: کارشناسی: مهندسی تکنولوژی کارشناسی: کارگردانی سینما کارشناس ارشد: مدیریت اجرایی دکتری: مدیریت رسانه دانشجوی دانشگاه تهران ☎روابط عمومی @My_net_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عنوان: ۴۳_فلسفه و هدف اصلی برنامه زندگی پس از زندگی 🔸دکتر عباس موزون: «فلسفه و هدف اصلی از برنامه زندگی پس از زندگی "اثبات احکام نیست" فلسفه اصلی برنامه این است " یُؤمنون بالغیب" عالم غیب عالم دیده ناشدنی وجود دارد. یک نمونه عینی فردی ست که به آنجا رفته و دریافته است که عالم غیب و دیده ناشدنی وجود دارد روح وجود دارد، بدون دیدن بهشت و جهنم و جزئیات، همین برایش کفایت کرده تا به زیارت های متعدد برود و عباداتش را خودش تنظیم کند». 🎬 از این‌جـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/upr8x45 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عنوان: ۹۲_شرح موضوع تمثّل تجسم اعمال انسان در آنجا 🔸آیت الله محمدباقر تحریری؛ استاد اخلاق: «تجربه گری که خودکشی کرده خود را در بیابان بی آب و علف می بیند که تمثل پوچی است که به آن رسیده و دست به قتل خود زده است. روح انسان بنا بر قرآن واحد است اما در تعلق و ارتباط با جسم، ظهوراتی دارد که نفوس نام دارند: نفس امّاره، نفس لوّامه و... تعدد شخصیت هایی که تجربه گر از خود می بیند به معنای تعدد روح نیست بلکه جلوه های نفوس است که اعمال و نیات خوب بصورت شخصیت زیبا و دلنشین بر او ظاهر می شود و اعمال بد با ظاهری وحشتناک رخ می نماید». 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/lfofn6u 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عنوان: ۹۵_تشریح موضوع دشواری توصیف مشاهدات و وقایع آنجا 🔸استاد سید مرتضی حسینی شاهرودی؛ مدیر گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد: «چرا تجربه گران از شرح و بیان مشاهدات خود از جهانی که خارج از کالبد تجربه کرده اند ناتوانند؟ چون زبان «آنجا» با «اینجا» متفاوت است. زیرا چشمی که با آن می بینند و گوشی که می شنوند این گوش کالبد مادی نیست، پس تشریح آن مشاهدات و رنگ ها و آواها با زبان اینجایی غیرممکن است و اصل این تفاوت به گستردگی عالم پس از مرگ نسبت به این جهان مادی مربوط است. چنانکه این جهان مادی با گستردگی تا بی نهایت که دارد باز هم در روایات در قیاس با جهان پس از مرگ به حلقه انگشتری در بیابان وسیع تشبیه شده است. حاصل اینکه بیان مشاهدات آن جهانی با زبان و اسامی و معیارهای این جهانی آنچنان که ما بتوانیم عین تجربهِ تجربه گر را تصور کنیم غیرممکن است». 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/ygbqcqr 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عنوان: ۹۸_تشریح رویکردهای افراطی و تفریطی در استناد به تجربیات نزدیک به مرگ 🔸جناب سید جواد حبیبی خراسانی؛ دانشجوی تخصصی فلسفه و کلام جدید: «تجربیات نزدیک به مرگ برای انسان معاصر، دریچه ای است برای پیدا کردن عالم غیب. انسان معاصر سوالات و چالشهایی دارد که باید به آنها پاسخ داده شود تا عالم غیب را بهتر بشناسد و بهره برده و استفاده کند. برداشت‌های مختلفی از جمله، افراط، تفریط، انکار و... از این تجربیات می شود. پذیرش تجریبات نزدیک به مرگ نیاز به صحت سنجی‌های فلسفی و تبیین‌های فلسفی دارد که نشان داده شود این تجربیات عقل گریز نیستند و طبق مبانی فلسفی ما امکان دارد.» 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/rdxa763 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عنوان: ۱۱۴_بررسی مشاهده پدیده های یقین آور در تجربه نزدیک به مرگ با رویکردی قرآنی محور 🔸استاد سید محسن میرباقری؛ مدرس دانشگاه: «قرآن از ما انتظار دارد به آخرت یقین داشته باشیم و برای رستگاران عبارت «و بالاخرة هم یوقنون» را تکرار کرده است و همچنین یقین داشتن به آیات الهی را راه رستگاری بیان می کند. نکته مهم اینکه یقین در دنیا مرحله بالای ایمان است که همه به آن نمی رسند اما قرآن تأکید می کند که در دم مرگ همگان در اثر دیدن عوالم و موجودات غیب به مرحله یقین می رسند و در آیاتی قرآن مرگ را معادل یقین آورده است چون هرچه انسان در لحظه مرگ از آن عالم مشاهده می کند یقینی است». 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/anfw92g 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عنوان: ۱۲۱_توصیفات قرآن کریم از لحظه مرگ 🔸استاد سید محسن میرباقری؛ مدرس دانشگاه: «خداوند در قرآن کریم سوره واقعه لحظات مرگ را چنین توصیف می کند: هنگامی که جان به گلوگاه می رسد و شما به شخص در حال جان دادن نگاه می کنید در آن حال ما به او نزدیکتریم و چشم غیر مادی اش گشوده شده و مأموران قبض روح و ملائکه مرگ را می بیند در آن لحظه ها او به ما نزدیک است و آنچه او می بیند شما نمی بینید و آن لحظات احتضار لحظات یقین است که در آن همه ایمان می آورند». 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/lan42nc 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links