eitaa logo
مرتضی عبداللهی 🇵🇸
253 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
141 ویدیو
9 فایل
مطالعات و دغدغه هایم در علم، فرهنگ، اقتصاد و سیاست در انقلاب اسلامی برای رسیدن به خورشید ولایت عظما عجل الله فرجه مرتضی عبداللهی دانش آموخته حوزه علمیه قم در پیامرسان ایرانی: eitaa.com/abdollahi_morteza ارتباط: @abdollahigilani
مشاهده در ایتا
دانلود
اگر هر روز، عاشورا و هر زمین، کربلاست مهم این است که بدانیم هر لحظه در امتداد کدام حرکت هستیم اکنون هم امامی حاضر است و یاری میطلبد @abdollahi_morteza
میر یزید زمان این قاعده شوم سالهاست که از طرف دشمنان در جریان است (آن را فراموش نکنید) فتنه در منطقه خصوصا عراق استفاده اسرائیل از فرصت برای حذف ارکان مقاومت ایجاد تنش‌های فرعی در ضربه جدی و مستقیم به ایران و مقاومت در منطقه با زوزه خوارج های زمانه مجددا می‌خواهند تنش زایی کنند (عقیده دارم اگر سر وقت خود، رسیدگی جدی به ظلم بزرگ میر یزیدهای زمان میشد کار به عربده کشی امروزشان نمی‌رسید. البته شکستن دهان این تفاله های نظام سلطه غرب هنوز هم مطالبه ماست) ولی مهمتر اینکه از مسئولین محترم امنیتی صریحا و عمیقا می‌خواهیم که مراقب فرزندان بزرگ و عزیز مملکت باشند مباد دوباره داغی سنگین بر ملت ایران تحمیل شود @abdollahi_morteza
چقدر عبرت است در این حسین ها صدام حسین ، ملک حسین ، باراک حسین اوباما ، میر حسین مرام حسینی که نداشته باشی، آخرش می شوی یکی مثل اینها همه اینها و همه اشقیای تکفیری که مرام یزیدی دارند حقیرند در برابر نام و مرام مجاهد راه حق حاج حسین همدانی شهید قهرمان پ.ن: تصویر مربوط به است به ملک حسین پادشاه سابق اردن در حال روشن کردن سیگار جنایتکار بزرگ، اسحاق رابین، تخست وزیر ترور شده رژیم کودک کش اسرائیل @abdollahi_morteza
سالها بود که انقلاب به خاک خوردن و دویدن و نوکر بودن برای خدا و مردم نیاز داشت همانند دهه شصت دستمریزاد انشااله برکات الهی بر ما مردم و مسئولین ما نازل شود @abdollahi_morteza
یادداشتی با عنوان ▪️ آثار نفوذ در نهضت مشروطه در کلام رهبر انقلاب 👤 حجت‌الاسلام مرتضی عبداللهی عبرتی برای کسانی که دغدغه عدالت خواهی و مطالبه گری دارند در دومین شماره ماهنامه تخصصی «گرای انقلاب» منتشر شد کاری از معاونت گفتمان سازی و مطالبه گری بسیج دانشجویی کشور صفحه مجله در پیام رسان بله و اینستا @geraa_ir @abdollahi_morteza
اثار نفوذ در مشروطه-ماهنامه گرای انقلاب.pdf
2.41M
☝️☝️☝️ فایل یادداشت آثار نفوذ در نهضت مشروطه در کلام رهبر انقلاب @abdollahi_morteza
سایه، هرکه بود و هر کاری کرد از این دنیا رفت خدا همه ما را رحمت کند ولی با تدفین ابتهاج، در مکانی غیر از آرامستانهای شهر رشت، به شدت مخالفم؛ خصوصا در پارک شهر رشت. با سابقه ای که از مرام سیاسی فکری ایشان میشناسم، این کار هیچ آورده مثبتی برای جمهوری اسلامی و سبک زندگی مردم نخواهد داشت. ادامه در پایین👇👇 http://eitaa.com/abdollahi_morteza
سایه، هرکه بود و هر کاری کرد از این دنیا رفت خدا همه ما را رحمت کند ولی با تدفین ابتهاج، در مکانی غیر از آرامستانهای شهر رشت، به شدت مخالفم؛ خصوصا در پارک شهر رشت. با سابقه ای که از مرام سیاسی فکری ایشان میشناسم، این کار هیچ آورده مثبتی برای جمهوری اسلامی و سبک زندگی مردم نخواهد داشت. هوشنگ ابتهاج را نه یک ضد انقلاب می دانم و نه یک انقلابی. تعلقش به خدایِ مادرِ مذهبی اش، جرات و جسارتش، وطن دوستی، آزادگی و قوت شعری او ستودنیست. بله، سوابق خانوادگی منفی در ترویج اشرافیت و زندگی سرمایه داری و همراهی و قوام بخشی به حکومت پهلوی و اعتقادات ناصحیح بهائیت، اگرچه نتوانست او را در این موارد همراه خود کند ولی او یک آرمانخواه بود که در همزیستی با تفکرات توده ای ها، تا آخر راه را اشتباه پیمود. چندین شعر خوب درباره راه حق و سیدالشهدا و ایران و امام خمینی (ره) دارد ولی تا اخر بر مرام سوسیالیزم پا فشاری داشت. در یکی از مصاحبات اخیرش گفته بود: «من به سلامت تئوریک سوسیالیسم باور دارم. هنوز باور دارم که هیچ راهی جز سوسیالیسم پیش پای بشر نیست. کمونیسم هم یک آرمان دور است. تا به قول معروف یک انسان طراز نوین ساخته نشود که هر کس به اندازه کارش بخواهد و بهره‌مند شود، کمونیسم قابل تحقق نیست.» به گفته خودش، او اگرچه به ناچاریِ همراهی با خانواده اش از ایران جدا شد، ولی اینبار به زور خانواده گویا باید در جایی که اصلا مناسب شأن شهر رشت نیست دفن شود. مستقل دفن کردن پیکر او در پارک شهر رشت، علاوه بر مخالفتهای گسترده ای که از طرف مردم با آن شده است، نمادسازی از او و سبک زندگی اش است که قابل دفاع نیست. غیر از اینکه هنوز نیامده، چند آسیب فرهنگی متوجه شهر شده است. یکی اینکه نام پارک قدس به باغ محتشم تغییر کرده است. این پارک که زمین محتشم الملک، داماد خاندان زرسالاران اکبر که از خاندانهای حکومتگر دوره قاجار و پهلوی بود، در دهه 30 توسط پهلوی ها به خاطر بدهی او به دولت مصادره شد و نامش به پارک شهر تغییر یافت. بعد از انقلاب هم که با اصلاحاتی در آن به شکل امروزی در آمد و به پارک قدس معروف شد. بعد خانواده اش و برخی مسئولین فرهنگی ما ـ که توصیه میکنم مطالعات فرهنگی شان را بالا ببرند ـ دوباره نام باغ محتشم را تکرار می کنند. از طرفی خود سایه هم با خاندان اکبر و سرمایه داری و این مسائل مخالف بود و الان می خواهند او را در زمین همین زرسالاران دفن کنند که این کار اصلا توجیهی ندارد. بگذارید سایه، سایه بماند. او را در سایه میرزاکوچک شهید در قبرستان سلیماندارب در کنار فرهیختگان دیگر دفن کنید و نگذارید منظومه فرهنگی شهر دچار تلاطم شود. کلیپی از نظراتم درباره هوشنگ ابتهاج 👇👇👇 http://eitaa.com/abdollahi_morteza
51.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت الاسلام مرتضی عبداللهی از ویژگی های مثبت و نکات قابل تامل هوشنگ ابتهاج می گوید دلیل مخالفت با تدفین پیکر سایه در مکانی غیر از آرامستانهای رشت و به صورت مستقل را در همین کلیپ ببینید http://eitaa.com/abdollahi_morteza
رحمت الله علیه با بودنش، از امامم می‌شنیدم و خودم را به او نزدیکتر میدیدم وبا رفتنش، این حس در وجودم رخنه کرده که گویا، دوران غیبت می‌خواهد طولانی تر و سخت تر شود ای صاحب زمین و زمان، به ما درماندگان رحم کن الغوث، الغوث، الغوث العجل، العجل، العجل http://eitaa.com/abdollahi_morteza
خاطره ام از همسفری با شهید سیداسدالله لاجوردی 👇👇👇
اوایل دهه هفتاد بود، دقیقا سی سال پیش. توفیق دیدار و همراهی با پدرم و ایشان در سفر یک روزه به مناطق مختلف، نصیبم شد. با چشم خود دیدم که چقدر ابهت و جذبه او، دیگران را تحت تاثیر قرار داده. مهربانی او با دوستان و حتی کسانی که با او برخورد کوتاهی هم داشتند مشهود بود. آوازه بلند، صلابت و بی نظیر ایشان، مانع برخورد پر مهر و محبت حتی با زندانیان نشد. وقتی ایشان به زندانها سر زدند، بسیاری از زندانیان دوست داشتند او را از نزدیک ببینند و شور و نشاط در میان آنها کاملا ملموس بود. با اینکه کودک بودم، ولی تمایز شخصیتی ایشان از سایرین، به روشنی برایم واضح بود. در یکی از شهرهای دور دست استان و داخل سالن زندان، مراسمی برگزار شده بود و یک نمایش زیبا با بازی زندانیان دیدیم که هنوز خاطره آن دستگاه دروغ سنج که نقشش را یک زندانی بازی می کرد و از بقیه آنها تست می گرفت در ذهنم است و طنز کارشان آنقدر بالا بود که سالن یکسره در حال خنده بود. کارگاههای چوب و خیاطی و دیگر صنعتها که زندانیان برای خود داشتند و درآمدزایی می شد و محصولات متنوع و زیبایی را تولید می کردند و کارهای بسیار زیادی که داشتند را دیدیم. برخی از زندانیان حتی با اینکه دوره زندان را سپری می کردند ولی در بیرون زندان و مرتبط با زندان بودند و با هدایت شهید لاجوردی و اعتمادی که ایجاد شده بود، به کاری مشغول بودند و زندگی خود را هم می چرخاندند. او به راحتی و بی تکلف در میان حلقه کسانی بود که خیلی ها به آنها اعتماد نداشتند؛ حتی خانواده بعضی از این زندانیان، ارتباطشان را با آنها قطع کرده بودند. ولی شهید لاجوردی با یک رفتار پدرانه با آنها برخود می کرد. حرفشان را می شنید و در میانشان می نشست. بسیاری از این افراد را به جرگه زندگی و انقلاب وارد کرد. سید اسدالله لاجوردی از مبارزان درجه یک قبل از انقلاب بود. سالها یک مدیر عالی رتبه در بود. ولی بابت کارهایش هیچ پولی از جمهوری اسلامی نگرفت. اصلا تصور در آمد و حق و حقوق از جمهوری اسلامی را هم نداشت؛ تازه خود را بدهکار میدید. پدرم گفت وقتی خواست از سفر برگردد (بنده شک دارم که همان سفر را گفت یا یک سفر دیگر) هیچ پولی همراه خود نداشت و چون از هم استفاده نمی کرد و هزینه سفرش را خودش می داد، از من قرض گرفت تا به تهران برگردد و بعد بازگرداند. او یک و انقلابی و یک بود. مرد خداباور و معتقد، مرد بی ادعا و مخلص، مرد قوی و صریح، مصداق بارز آیه شریفه «اشداء علی الکفار رحماء بینهم»   http://eitaa.com/abdollahi_morteza