📍 یکی از فلسفه های این تجمعات دغدغه مندی جامعه مومن نسبت به وضعیت فرهنگی جامعه است که به سبب تهاجم فرهنگی دشمن وبه خصوص انفعال مسئولین به وجود آمده است .با توجه به این که فرهنگ فحشا وبی حیایی بسیار نگران کننده است ودر صورت عدم برخورد جدی با آن در اینده ای نه چندان دور فرزندان ما دچار اسیب های آن می شوند ونهاد خانواده متزلزل خواهد شد از این رو این دغدغه فعالان اجتماعی کاملا به جاست ومسئولین نظام اسلامی نیز باید آن را ارج نهند . 📍 با توجه به برخورداری جریان فحشا از رسانه، القای اکثریت در فضای رسانه ای صورت می گیرد که اکثر مردم مدافع این فرهنگ ومخالف حجاب اجباری اند اما این تجمعات که توسط مردم صورت می گیرد این القا را می شکند. 📍 با توجه به وضع قانون عفاف وحجاب وتصویب آن در مجلس نیازمند حمایت از آن هستیم تا درگیرو دار شبهه کنندگان نیفتد . 📍 طبق اصل ۲۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ، تشکیل اجتماعات و راهپیمایی ها بدون حمل سلاح ، به شرط آنکه مخل به مبانی اسلام نباشد ، آزاد خواهد بود . نکات حقوقی این اصل ، آن است که حق تشکیل اجتماعات و راهپیمایی ها ، یک حق مطلق نبوده و مقید است ؛ البته ، شورای نگهبان ، هنگام تفسیر اصل 27 ، منظور از اخلال به مبانی اسلام را ذکر ننموده است . 📍تنها نکته ای که باید مورد توجه معترضین قرار گیرد این است که اعتراضات خود را در بستر ساختار های قانونی انجام دهند وبا توجه به دغدغه مندی نسبت به نظام اسلامی مبتنی بر چارچوب های نظام حرکت کنند . #تجمعات_حجاب_و_عفاف 🆔@abhas313

📹 داستان اعدام شیخ فضل‌الله مصداق بی‌تفاوتی و گناهان جمعی ملت‌هاست 🔹بحث یك نفر آدم نیست كه خطایی انجام دهد و یك عده از آن متضرر شوند؛گاهی یك ملت یا جماعت مؤثری از یك ملت مبتلا به گناهی می‌شوند. این گناه هم استغفار خودش را دارد. 🔶 یك ملت گاهی سالهای متمادی در مقابل منكر و ظلمی سكوت می‌كند و هیچ عكس‌العملی از خود نشان نمی‌دهد؛ این هم یك گناه است؛ شاید گناه دشوارتری هم باشد؛ این همان «انّ الله لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بانفسهم» است؛ این همان گناهی است كه نعمت‌های بزرگ را زایل می‌كند؛ این همان گناهی است كه بلاهای سخت را بر سر جماعت‌ها و ملتهای گنهكار مسلط می‌كند. 🔹ملتی كه در شهر تهران ایستادند و تماشا كردند كه‌ مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل الله نوری را بالای دار بكشند و دم نزدند؛ دیدند كه او را بااینكه جزو بانیان و بنیانگذاران و رهبران مشروطه بود، به جرم اینكه با جریان انگلیسی و غرب‌گرای مشروطیت همراهی نكرد، ضد مشروطه قلمداد كردند- كه هنوز هم یك عده قلمزن‌ها و گوینده‌ها و نویسنده‌های ما همین حرف دروغ بی‌مبنای بی‌منطق را نشخوار و تكرار می‌كنند- پنجاه سال بعد چوبش را خوردند: در همین شهر تهران مجلس مؤسسانی تشكیل شد و در آنجا انتقال سلطنت و حكومت به رضا شاه را تصویب كردند. آن‌ها یك عده آدم خاص نبودند؛ این یك گناه ملی و عمومی بود. 🔶 «و اتّقوا فتنة لا تصیبنّ الّذین ظلموا منكم خاصّة»؛ گاهی مجازات فقط شامل افرادی كه مرتكب گناهی شدند، نمی‌شود؛ مجازات عمومی است؛ چون حركت عمومی بوده؛ و لو همه‌ی افراد در آن شركت مستقیم نداشتند. 📆دیدار کارگزاران نظام ۱۳۸۴/۰۸/۰۸ #شیخ_فضل_الله 🆔@abhas313

۵نکته محوری در تدریس زبان عربی متوسطه دوم 💡هدف از آموختن زبان عربی در دوره متوسطه چیست وچگونه این هدف را تبیین کنیم؟ 💡اهمیت لغات اکثر 💡توجه به بارم بندی امتحانات ترم واهمیت حوزه قواعد نسبت به ترجمه 💡آموزش مبتنی بر مثال‌های متعدد

#جامعه_شناسی_دوازدهم_علوم_انسانی 🔸آموزش کتاب جامعه شناسی علوم انسانی 💡درس ششم؛قدرت اجتماعی 🔸بررسی سه گانه قدرت،ثروت،دانش در طول تاریخ ونگاه جدید وایجاد بحران در دوره مدرن 🔸علم سیاست وابعاد دو گانه آن 🔹تنظیم گری 🔹قدرت وضمانت اجرا 🔸قلمرو سیاست در تاریخ ودوره معاصر 🔸تغییرات قدرت در گذر زمان 🔹ابزارهای اعمال قدرت 📍تنبیهی 📍تشویقی 📍اقناعی 🔹منابع قدرت 📍شخصیتی 📍سرمایه ای 📍سازمانی 🔸مطالعه علمی ارزش های سیاسی 🔹رویکرد تبیینی 🔹رویکرد تفسیری 🔹رویکرد انتقادی 🆔@abhas313

#گاهی_نگاهی بد نیست آثار هنرمندان گفتمان انقلاب را هم به تماشا بنشینیم هر چند مخاطب پروپاقرص رسانه های صهیونیست شده ایم . 👆👆👆👆 فهرستی از بهترین‌ مستند های هنرمندان انقلاب ..... 🆔@abhas313

😍😂تابستان پرهیجان 🔰#جلسه_چهارم 📍#طرح_تابستان_۱۴۰۲ 💡موضوع:میانبرهای رسیدن به خدا ✍میانبر دوم:نماز اول وقت 📌سرفصل ها: 🔸شرط صحت وقبول نماز 🔸آموزش واجبات نماز 😂همراه با مسابقات شاد واهداء جوایز 🆔@abhas313