نقدی بر اندیشه های التقاطی داوود مدرسیان در تخریب چهره حوزه های علمیه یادداشت:مهدی میرزایی 👇👇👇 🆔@abhas313

متاسفانه طیف افرادی مانند داوود مدرسیان که خود را سوپر انقلابی می خوانند ودر عدالتخواهی گوش عالم را کر کرده اند وبا صحبت های آقا وامام به تحریف گفتمان انقلاب می پردازند ودر زیر چتر اندیشمندان حوزوی تنفس می کنند وقتی در مورد حوزه های علمیه اظهار نظر می کنند، حوزه را در عصر بوق ترسیم می کنند وعلمای بزرگوار حوزه را که در اندیشه خود وامدار آن ها هستند ،انسان های نخستین معرفی می کنند که هنوز در جهل ونادانی دوران اولیه تاریخ به سر می برند وخود را چنان روشنفکر واهل علم معرفی می نمایند که گویا حوزه های علمیه وعلما وامدار او وامثال او هستند؛ چرا که اگر جهاد تبیین های آن ها نبود امروز نامی از حوزه ها در افواه وزبان ها نبود .ماشاء الله آن قدر هم اعتماد به سقف دارند که در مورد عالم وآدم واز شیر مرغ تا جون ادمی زاد اظهار نظر می کنند وخود را متخصصین همه فن حریف در همه عرصه ها وزمینه های می دانند؛البته طبیعی است که اشخاصی با چنین ویژگی هایی خود را در آینده ای نه چندان دور مرجع فکری ودینی مردم جا زنند وبا اندیشه های التقاطی وبی پایه به تزریق اندیشه ها وافکار سست در میان نوجوانان وجوانان بپردازند. با وجود این که مدرسیان خود را اهل تحقیق می داند ومدعی مو از ماست کشی در پرونده های عدالتخواهی است اما انگار خیلی پیرامون حوزه های دوره معاصر اطلاعی ندارد وخیلی به خود زحمت نداده تا مطالعه وتحقیق خوبی پیرامون حوزه های علمیه وپیشرفت های آن در دوره فعلی وبعد از انقلاب داشته باشد . ایشان که خود را سینه چاک مبانی اندیشه ای رهبر معظم انقلاب می خواند گویا سخنرانی 14/7/79رهبری را خیلی مورد واکاوی قرار نداده است که این فقط حوزه است که توانمندی تولید نرم افزار تمدن اسلامی را بر عهده دارد وبا همین دانش سرشار حوزوی امکان ایجاد تمدن نوین اسلامی را خواهیم داشت وشخصی که مایه ای از دروس حوزوی نداشته باشد فطیر است 17/8/85وستون پایه های حوزه فقاهت است 2/8/89.به نظر می رسد که این کلمات ومضامین خیلی به گوش اقای مدرسیان نخورده است واو به دنبال سخنرانی های موید بر نظرات خود می گردد واین چنین مشغول بودن طلاب به دروس وکتب حوزوی را که سرمایه های علمی طلاب در روند پیشرفت علمی آن ها وحرکت به سوی تمدن اسلامی است، به سخره می گیرد؛که البته این همان خواسته دشمن است که عمق دروس حوزوی از طلاب علوم دینی گرفته شود تا با نخبگان علمی خود ریشه های دینی جامعه را بخشکاند وتوانمندی های علمی از حوزویان گرفته شود وبه حواشی غیر علمی مشغول باشند . می گوید حوزه باید حرفی داشته باشد که جامعه دانشگاهی پذیرای آن باشد ؛خوب چه پارادوکسیکالی از این بهتر که مدرسیان خود را مدافع اقتصاد اسلامی می داند وبه نقد اقتصاد لیبرال می پردازد و اقتصاد متعارف را لیبرال وکاپیتالیست معرفی می کند وبعد می گوید حوزه باید به گونه ای تولید اندیشه کند که با مذاق اقتصاد دانان دانشگاه جور در آید .انصافا تناقضی بالاتر از این در صحبت های مدرسیان نمی توان یافت ومی توان شاهد اندیشه های التقاطی ومبی مبنای او در اظهار نظر هایش باشیم که چه قدر بی مبنا وارد عرصه استدلال می شود وخود را خداوندگار استدلال واستاد اندیشه های افلاطونی می پندارد که واقعا زهی خیال باطل. می گوید امام بزرگوار اگر می خوستند با ریل علمای سلف پیش روند که اصلا نهضتی شکل نمی گرفت وچه قدر ساده انگارانه است کسی زحمات امام در نهضت خود را منقطع از زحمات علمای سلف مانند نهضت تنباکو ،نهضت مشروطه،نهضت ملی شدن صنعت نفت و...بپندارد ؛مدرسیان که خود را کشته تاریخ تحولات معاصر ایران می داند گویا تاریخ معاصر را هم خیلی خوب مطالعه نکرده وصرفا مدعی تاریخ دانی است ؛به نظر می رسد در حوزه مطالعات تاریخی خیلی به حرف های ولی خود توجه لازم نداشته است که رهبری بارها بر مطالعه تاریخ معاصر به خصوص از دوران مشروطه به بعد تاکید وتوجه جدی داشته اند . می گوید در عرصه علوم انسانی خلا تئوریک داریم خوب بسم الله اقای مدرسیان عزیز چه قدر به دنبال تربیت نیروی انسانی کارآمد برای انقلاب بودید ...هر چه قدر کانال شما را بالا وپایین کردیم یادداشتی مبنی بر تشویق به حوزه برای نخبگان از جانب شما ندیدیم....شما که ماشاء الله اهل رسانه اید وخود را اینفلوئنسر رسانه ای انقلاب معرفی می کنید خوب بسم الله یه بار نخبگان جامعه را به سوی حوزه های علمیه تشویق وترغیب کنید واز اهمیت وجایگاه نخبگان حوزوی در راستای تمدن اسلامی حرفی بزنید .متاسفانه امثالی مانند شما که فقط چند تُن چند تُن ادعای انقلابی گری را بر کول خود حمل می کنید مقداری از تدبیر سید جواد طباطبایی ها را ندارید که قائل بود باید طلابی وارد حوزه شوند که اندیشه ها وافکار روشنفکرانه را در حوزه ترویج کنند ؛تدبیر وتیز بینی هم چیز خوبی است وامان از ادعاهای واهی . 🆔@abhas313

از چه زمانی نامه مسئول مرکز اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه قم به کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی برای اصلاح طرح بانکداری اسلامی خرده گفتمان حوزوی محسوب می شود . از چه زمانی کتاب هایی مانند فقه عمران شهری،در آمدی بر طراحی نظام پولی وبانکی با رویکرد اسلامی،واکاوی سینمای دینی ونظام مسائل فقه هنر هفتم،کتب فقه معاصر در عرصه رمز ارزها –شخصیت اعتباری-فقه بورس واوراق بهادار-فقه حقوق واعتبارات مالی –فقه پول ،فقه نظام اقتصادی وفقه نظامی سیاسی ،نظام مالی اسلامی وریسک معاملات ،بررسی فقهی مرگ مغزی،مالیت داده های تجمیعی وپراکنده پلتفورم های مجازی ،و.....و.....اقداماتی منقطع از نیازهای جامعه محسوب می شود. #داوود_مدرسیان #تخریب_حوزه #تخریب_علمای_سلف 🆔@abhas313

مرقد مطهر امام کاظم ع وامام جواد ع در شهر کاظمین #اربعین_۱۴۰۲ #سلوک_عتباتی #روایت_اربعین 🆔@abhas313

🕋اقامه نماز جماعت صبح پایانه مرزی مهران

▫️مراسم عزاداری ▫️پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله وسلم) ▫️امام حسن (علیه السلام) ▫️امام رضا (علیه السلام) ▫️سخنران: حجت الاسلام مهدی میرزایی ▫️با نوای: کربلایی علیرضا عرب 🗓از چهارشنبه ۲۲ شهریور به مدت ۳ شب 🕰بعد از نماز مغرب و عشـــا 📍مکان: مسجــدحضـرت‌صاحــب‌الـزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🆔@abhas313

▫️مراسم عزاداری ▫️پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله وسلم) ▫️امام حسن (علیه السلام) ▫️امام رضا (علیه السلام) ▫️سخنران: حجت الاسلام مهدی میرزایی ▫️با نوای: کربلایی صادق اسلامجو کربلایی مهدی جعفری 🗓از چهارشنبه ۲۲ شهریور به مدت ۳ شب 🕰از ساعت۲۰شب 📍مکان: قرچک روستای محمد آبا مسجــدحضـرت‌صاحــب‌الـزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🆔@abhas313

عشق فرمود که لیلا‌ی حسین است حسن آی دنیا همه دنیای حسین است حسن بی‌نیاز دو جهان کل نیازش حسن است از خداوند تقاضای  حسین است حسن همه گفتیم حسین و خود او گفت حسن خلق فهمید که آقای حسین است حسن 🆔@abhas313

📔امام حسن مجتبی ع؛قهرمان نبرد کربلا 💡بررسی ابعاد تاریخی زمانه امام حسن مجتبی ع وزمینه سازی برای قیام ها وانقلاب های تحول ساز 💡تاسیس تشکیلات پنهان شیعه 🕌مسجد صاحب الزمان عج دولت آباد شهرری 🎙حجت الاسلام مهدی میرزائی 🆔@abhas313