181)"توبه اجتماعی"؛ راهبرد جنگ شناختی دشمن 182)حیات پر نشاط در پرتو دو اصل اساسی در اسلام(رازهای شاد زیستن در اسلام) 183) فرصت سازی یا فرصت سوزی؟؟؟فرصت سازی یا فرصت سوزی؟با نگاهی به بازی های رایانه ای 184)آسیب شناسی خروجی های حوزه علمیه؛نهال فروشی انزوای تبلیغی،فرهنگی برخی از فضلای حوزه علمیه 185)سیمای جوان در منظومه آیات قرآن کریم 186)تکنیک های تعامل موثر در مبانی اندیشه اسلامی 187)۱۴۴۰یعنی ۱۴۴۰دقیقه فرصتی که می توانیم احیایش کنیم 189)معیارهای به گزینی در تشطط اقوال اساتید حوزه در سیرهای مطالعاتی 189)جذابیت های شخصیتی ؛چرایی چگونگی مزیت ها واسیب ها با نگاهی به مبانی تربیت اسلامی 190)استقامت پویا وهدایت افرین 191)کدهای آموزش نغمات موسیقی 192)ابعاد مهجوریت قرآن ورسالت مسلمانان دراعتناء به آن 193)راز های استقامت آفرینی در زندگانی حضرت خدیجه س 194)آموزش مقامات موسیقیائی مبتنی بر کدهای تنغیمی 195)بصیرت ولایی در عصر تاویل 196)شب قدر شب تصمیم های سرنوشت ساز 197)شب احیای معنویت راستین در عصر بحران معنویت 198)اعتکاف فرصتی برای خلوت با خدا وتفکر در خویشتن 199)نگاهی ژرف به زیست طلبگی 200)آسیب شناسی موسسه امام خمینی ره در خلا فقاهت لازم در پیشبرد اسلامی سازی علوم انسانی 201)رازهایی پیرامون حقانیت قرآن کریم 202)شیوه نامه مواجهه با جریان های انحرافی در مکتب امام صادق ع 203)بررسی تحلیلی سنت های الهی در پرتو آیات قرآن کریم 204)راهبرد های موثر انتقال پیام ومهندسی رفتار در مباحث تربیتی 205)میزان فعالیت های تربیتی وفرهنگی در طول دوره تحصیل طلبگی 206)عناصر امید آفرینی در تحقق جامعه مطلوب آرمانی 207)ابعاد اجتماعی عید غدیر وفلسفه های تاکید بر ولایت 208)هنر اعتمادسازی ونیازی سنجی در مباحث تربیتی 209)روش تقریر نویسی عربی 210)گونه های تحول در موضوعات فقهی 211)آموزش جامعه شناسی رشته علوم انسانی 212)آموزش دستور زبان ادبیات فارسی سال دوازدهم علوم انسانی 213)تاریخ دوران خلفا 214)راهبردهایی در عمق یابی مطالعاتی 215)اهداف مطالعاتی ورویکرد های مورد توجه در هریک از اهداف مطالعاتی 216)از رسانه در دوران گذار تا رسانه مطلوب 217)جایگاه فلسفه دانش در تحول علوم 218)برای کتاب خلاصه نویسی کنیم یا نمودار ترسیم کنیم؟؟؟ 219)تدابیر ورسالت های امام حسن عسکری ع 🆔@abhas313

🔰قسمتی از چکیده یادداشت "آموزش مقامات موسیقیایی مبتنی بر کدهای تنغیمی" روش هایی که در آموزش مقامات موسیقیایی در موسیقی سنتی ایرانی وقرائت قرآن به طور معمول مورد استفاده قرار می گیرد با سختی وتکلف همراه است وافراد مبتدی باید با کار دو چندان وزحمت فراوان به این دسته از نغمات وردیف های موسیقیایی تسلط یابند؛از این رو در نوشته پیش رو آسان ترین وسهل الوصول ترین راه برای یادگیری نغمات را به صورت کاملا دقیق برای شما تبیین کرده ایم؛این نوع روش را " آموزش مقامات موسیقیایی مبتنی بر کد های تنغیمی"اسم نهاده ایم چرا که نغمات موسیقیایی را بر اساس قطعات وکد هایی که آشنا به گوش مستمع می باشد آموزش داده ایم که در سه مرحله فراگیرنده به راحتی می تواند این نغمات را یادگرفته وآن ها را اجرایی کند .مطالعه این یادداشت برای همه کسانی که پا در عرصه موسیقی به خصوص قر ائت ومداحی گذاشته اند به صورت اکید توصیه می شود چرا که با توجه به مطالعه نگارنده چنین جزوه کاملی در راستای آموزش نغمات موسیقیایی با روش کدهای تنغیمی در هیچ کتاب یا مقاله ای ارائه نگردیده است واین اولین باری است که چنین جزوه کاملی در این راستا تدوین گشته وبه نظر مخاطبین می رسد . 👈ان شاء الله این مقاله در شماره بعدی مجله علمی وفرهنگی مقام امین منتشر خواهد شد . @abhas313

🔳 اوج غربت می شود معنا زشب های بقیع... @abhas313

📌أشَدُّ الغُصَصِ فَوتُ الفُرَصِ 🔰امام على عليه السلام : سخت ترين اندوهها، از دست رفتن فرصتهاست. غرر الحکم۳۲۱۵ @abhas313

یکی از عزیزان فرهنگیمون در شاهرود پیرامون مباحث مداحی وروضه خوانی وشیوه های ادعیه خوانی سوالاتی از بنده داشتند که حاصل مکالمه ای که صورت گرفته را تقدیم عزیزان می کنم 👇👇👇👇👇👇👇👇 @abhas313

👈ولایت رکن کین اسلام👉 این ویدئو با این عنوان در فضای مجازی پربازدید شده: پلیس آلمان بچه یک خانواده مسلمان را از آنها جدا میکند و سرپرستی آنرا به دولت واگذار میکند، البته با حکم قاضی! دلیل: این بچه در مدرسه به همکلاسی های خود گفته که خانواده این بچه به این بچه گفته اند در اسلام همجنس بازی حرام است. 🖇با مشاهده این فیلم یاد روایتی از امام باقر ع افتادم . ایشان می فرمایند: قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً. امام باقر عليه السلام فرمود: خداي تبارك و تعالي فرموده است: هر آينه عذاب ميكنم هر رعيتي را كه در اسلام با پيروي از امام ستمگري كه از جانب خدا نيست دينداري كند، اگر چه آن رعيت نسبت باعمال خود نيكوكار و پرهيزگار باشد و هر آينه در ميگذرم از هر رعيتي كه در اسلام با پيروي از امام عادل از جانب خدا دينداري كند، اگر چه آن رعيت نسبت بخود ستمگر و بدكردار باشد. کافی ج۱ص۳۷۶ 📌با این روایت جمله منقول از سید جمال الدین اسدآبادی که خیلی در زبان ها افتاده نقض می شود . 👈در غرب اسلام دیدم... #امامت_عدل #امامت_جائر @abhas313