این موج از چه زمانی وارد کشور ما شد و چرا اینقدر به سرعت به محبوبیت رسید؟
بیش از 10 سال پیش بود که تلویزیون اقدام به پخش سریالهای کرهای زیادی کرد که با اقبال مردم مواجه شد و موج علاقه ایرانیها به سریالهای کرهای را کلید زد، اما در سال 2012 یک هیئت نمایندگی از صداوسیمای ایران برای بازدید به کره رفت و از لوکیشنهای فیلمهای کرهای مثل یانگوم بازدید کرد. قراردادهایی امضا کردند و این همکاریها به اوج خود رسید تا جایی که گاهی حتی تعداد این سریالها از سریالهای ایرانی در جدول پخش جلو میزد. خبرگزاری «رویترز» در گزارشی اعلام کرده بود که برخی سریالهای کرهای در بیشتر مخاطب دارند تا خودِ کره! مثلاً طبق آمارها، سریال «جومونگ» در ایران ۸۰ درصد مخاطب داشت، در حالیکه در کره جنوبی ۴۰ درصد از مخاطبان را بهخود جلب کرد و شخصیت اصلی فیلم یعنی «سونگ ایل گوک»، بیش از آنکه در کره محبوبیت داشته باشد، در ایران بهعنوان یک سوپراستار شناخته شد.
بر اساس تحقیقاتی که انجام شده، قرابت فرهنگی ایران و کره جنوبی بسیار زیاد است. اثرپذیری مخاطبان ایرانی از آثار فرهنگی کره تا جایی پیش رفت که محققانی از هر دو کشور مشغول تحقیق پیرامون پیشینه فرهنگی ایران و کره شدند و مدعی وجود یک نقطه ارتباط تاریخی میان امپراطوری سوم کره «سیلا» با امپراطوری پارس شدند. نتیجه تحقیقاتشان نشان میداد که ممکن است فرهنگ این دو کشور حدود ۱۲۰۰ سال پیش، مشابه بوده باشد. عامل دیگر در این میان، شباهت برخی آموزههای کنفوسیوسی با فرهنگ اسلامی بود؛ مانند بحث احترام به طرف مقابل. المانهای فرهنگی دیگری که در آثار وارداتی از کره حضور پررنگی دارند و نظر مخاطب ایرانی را بهخود جلب میکنند، عبارتند از: شخصیت مرد در خانواده، رنگارنگی لباسها، مدل آرایشها و بسیاری از المانهای مشترک فرهنگی که سبب محبوبیت هرچه بیشتر این موج در ایران شده است. نقش تلویزیون نیز در این زمینه بسیار پررنگ است. سریال جومونگ در زمان خود نزدیک به 100 دوبلور داشت. کدام سریال اینگونه بودهاست؟
جدای از دنیای فیلمهای کرهای، موسیقیها و ویدئوکلیپهای کرهای میان نسل جدید ما به محبوبیت چشمگیری رسیده است. آنقدر که تعداد کانالهای هوادارای فارسی برای این گروهها بسیار زیاد شده و هواداران نوجوان ایرانی زیادی پیدا کردهاند. این موضوع در رسانههای داخلی به طور رسمی دربارهاش حرف زده نشد اما در شبکههای فارسی زبان خارجی درباره این ماجرا حرف زده شده و حتی گزارشگر در یکی از برنامههای این گروههای موسیقی حاضر شده و درباره این محبوبیت با اعضای این گروه حرف میزند و سلام ایرانیها را میرساند. چرا این موسیقی که مفهومش را نمیفهمیم به این محبوبیت بین نوجوانان ما رسیده است؟
کرهایها در حوزه موسیقی در همان ابتدا از پلتفرمهای اجتماعی استفاده کردند که این پلتفرمها سختترین قوانین سانسور در دنیا را دور زد. به طور مثال مگر ما میتوانیم در ایران کیپاپ یا پاپ کرهای پخش کنیم؟ حتی در آمریکا بسیاری از ایستگاههای رادیویی موظف هستند که موسیقی به زبان خارجی مثل زبان کرهای پخش نکنند. برخی نیز هیچ علاقهای به پخش موسیقیهایی ندارند که کسی شعر و محتوای آنها را نمیفهمد. این نوعی سانسور است. ما به خاطر مسائل شرعی و اخلاقی پخش نمیکنیم، آنها به خاطر طبع مخاطب و یک کشور دیگر به خاطر مسائل دیگر پخش نمیکنند. اما کجا به راحتی این موسیقیها را پخش میکند؟ یوتیوب! یکی از آهنگهای همین کیپاپ به نام «Gangnam Style» تنها آهنگی بود که در یوتیوپ به مرز یک میلیارد مشاهده رسید. کره جنوبی برای انتشار آثار فرهنگی خود به روشهای سنتی بسنده نکرد؛ که حتما CD باشد، حتماً کپیرایت باشد. اکنون چندین و چند گروه موسیقی کرهای وجود دارند که فقط در یوتیوب فعالیت میکنند و بیرون از یوتیوب حضور ندارند. کره کاری کرده است که همه محصولات فرهنگیاش در هر قالبی در اختیار شماست. خودش را محدود نکرده است. لازم نیست حتما به یک تلویزیون کرهای دسترسی داشته باشید. یا ماهواره داشته باشید تا بتوانید ببینید. کره جنوبی کاری کرده است که هر سمتی رو کردید، اثری از محصولاتش را ببینید.
چرا بزرگسالان تحتتاثیر این گروههای موسیقی قرار نمیگیرند؟
بین بزرگسالان بهطور کلی چه کسی پای ویدئوکلیپ مینشیند؟ جز اینکه کسی علاقه ویژهای داشته باشد یا کارش این باشد. غیر از این اصلاً دغدغهاش وجود ندارد، اما نوجوان درگیر میشود. بزرگسالان بیشتر پای سریالهای کرهای مینشینند.
اصلا چرا کره؟ وقتی این همه کمپانی بزرگ آمریکایی و اروپایی با شبکههای قدرتمند فیلمسازی و تولید محصول میکنند؟چرا نوجوان ما باید جذب کرهایها شود؟
بخش عمدهای از اینکه شما تا چه میزان با یک اثر هنری ارتباط بگیرید، بر میگردد به اینکه با قصه، کاراکتر یا کارگردان چقدر ارتباط برقرار کنید، حس همذاتپنداری داشته باشید و بتوانید خودتان را در آن قصه بگنجانید. چون هر اثر هنری شما را به عالم تخیل میبرد. همیشه اینطور بوده است. اصلاً یکی از کارکردهای اصلی هنر، فرار از وضعیت موجود است. شما سریال «بازی تاج و تخت» را بگذارید یک طرف، سریالی مثل یانگوم را هم طرف دیگر؟ با کدامشان بهتر ارتباط برقرار میکنید؟ درباره جذابیت حرف نمیزنیم. درباره حس همذات پنداری صحبت میکنیم. آیا با دختر اژدها سواری که هر نوع هنجار اجتماعی را حتی برای افراد غیرمقید زیرپا میگذارد بیشتر همذاتپندای میکنید یا با یک دختر کاملاً شرقی که آشپزی میکند، پزشکی میداند، به او ظلم میشود، تبعید میشود، بیرون انداخته میشود، دوباره با مشقت راه خود را به قصر باز میکند و یک رابطه احساسی و عاشقانه به راه میاندازد؟ قطعاً حس همذات پنداری شما با این دختر بیشتر است و یک نوجوان حسابی درگیرش میشود و خودش را مدام جای او میگذارد. این قرابت فکری با محصولات کرهای بسیار زیاد است. ما این قرابت فکری را نمیتوانیم با ابرانسانهایی مثل شرلوک هولمز و بتمن داشته باشیم؛ از دیدنشان لذت میبریم، اما حس همذات پنداری نداریم. چون بهاندازه آن دختر شرقی که توصیف کردیم، واقعی نیست و این هوش و قدرت بیشتر ساخته و پرداخته تخیل است.
برای نوجوانهای ما این هواداری فراتر از دوست داشتن یک پاپ یا یک سریال است و خیلی جدیتر از این حرفهاست. این هواداری از فیلمها و پاپهای کرهای چه خلاءهایی را برای نوجوان ما پر کردهاست که اینطور برایش دو آتشه شدهاست؟
اوج تقابل نسل دهه 60 و قبل از آن تقابل قرمز و آبی و استقلال-پرسپولیسی بود که هیچ ایدئولوژی مهم و قابل بحثی نداشت، اما این تقابلها در دهه هشتادیهای ما به شکل کاملا متفاوتی نمود پیدا کرده است. مثلاً این تقابل در نسل جدید به تقابل بر سر کمپانیهای تولید کمیکها و انیمیشنهای موردعلاقه رسیده است که هرکدام منظومهای از داستانهای عموماً غیرواقعی از ابرقهرمانهای خیالی هستند. یک دهه هشتادی وقتی روبروی شما مینشیند، میتواند همه این داستانها را برای شما شرح بدهد؛ از ابتدای داستانِ سوپرمن در سیاره «کرایپتون» تا آنچه روی زمین برایش رخ داده است. امروزه تقابلهای دوره نوجوانی از رجز خواندنهای طرفداران آبی و قرمز، به رجزخوانی میان طرفداران دیسی و مارول تبدیل شده است. نوجوان ما با یک یا چند کاراکتر ابرقهرمانِ محصول یکی از این کمپانیها ارتباط برقرار میکند، در دنیای او غوطهور میشود و هویت خود را به طرفداری از او گره میزند. متولدین دهههای هشتاد در حال شکل دادنِ هویت خود هستند و ما حتی از ابرکاراکترهای واقعیِ تاریخ خودمان نتوانستهایم الگو و قهرمانی بسازیم که در منظومه شخصیتی و هویتی این نوجوانان راه پیدا کند.
از یک طرف آنها را نادیده میگیریم و از طرفی، در دنیای آنها همه چیز به سرعت اتفاق میافتد و ما از اصلاً از این اتفاقات خبر نداریم. آنقدر این تنوع ژانر و داستان در دنیا وجود دارد که حتی یک بزرگسال را گیر میاندازد چه برسد به یک نوجوان. حال به این فکر کنید که ما برای نوجوانهایمان هیچگاه باشگاه هواداری نساختیم که خودشان را خالی کنند. دوست دارند خودشان را به یک هویتی گره بزنند. در حالیکه اکنون در اینترنت در حال حاضر نزدیک به 10 هزار کلوپ هواداری برای موج کرهای وجود دارد. وقتی منِ نوجوان با چند دکمه میتوانم به یک جمع چند میلیونی بپیوندم و خودم را به آنها ملحق کنم، خب این کار لذتبخش را انجام میدهم. ما این جای خالی را برای نوجوانهایمان در داخل پر نکردهایم. دقیقاً کاری که کرهایها به خوبی برای محصولات فرهنگیشان انجام دادهاند و ما هیچگاه نداشتهایم.
با این حساب این موج تا چه زمانی مهمان نوجوانهاست و کی ممکن است علاقه به آن فروکش کند؟
با این تفاسیر این موج حالاحالاها مهمان ماست. چون دولت کره هرچندسال یکبار، موج کرهای را مثل سیستمعاملهای موبایل بهروزرسانی میکند و چیزهای جدید رو میکند. در حال حاضر با نسخه 2.0 هالییو مواجهیم! این موج هم نباشد، موجهای دیگری نوجوانهای ما را در مینوردند، مگر اینکه برنامه بریزیم و بخواهیم محصولاتی بهتر دم دست او قرار بدهیم تا شاید از این دنیا بیرون بیاید.
انتهای پیام/
May 11
💠 التماس دعای سلامتی و فرج قائم آل محمد(ص)، سلامتی و طول عمر نائب بر حقش حضرت امام خامنه ای و دعای سلامتی و نصرت سربازان گمنام امام زمان(عج)، مدافعان حرم و رزمندگان اسلام در بلاد اسلامی خصوصا جبهه های داخلی، سوریه، لبنان، عراق، بحرین ، یمن و فلسطین
«یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِیِ عَلی دِینِکَ»
شب خوش
🌐 زمانه
🌀 واتساپ
https://chat.whatsapp.com/2423SiIKr48A3Z5UMC5A5e
🔶ایتا
https://eitaa.com/zmaneh
با زمانه زمانهات را بشناس
💠 ما را به دوستان معرفی کنید.
🌺بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم 🌺
ِ
🔹 حدیث روز🔹
🌼امام على (ع) می فرمایند: 🌼
🔷اِذا قَطَّعُوا الأْرحامَ جُعِلَتِ الأْمْوالُ فى أيدىِ الأْشْرارِ ؛
🔶هرگاه مردم قطع رحم كنند، ثروت ها در دست افراد شرور قرار مى گيرد.
📚كافى، ج ۲، ص ۳۴۸، ح ۸
✅ امروزدوشنبه
☀️ ۱۰ - تیر - ۱۳۹۸
🌙 ۲۷ - شوال- ۱۴۴۰
✝ ۳۱ - ژوئن - ۲۰۱۹
⚙ روز صنعت ومعدن🛢
◻️ روز آزاد سازی شهر مهران
📗 روز بزرگداشت صائب تبریزی
✅ ذکر روز دوشنبه ۱۰۰ مرتبه
✅《یا قاضی الحاجات》
🌷اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّـــکَ الفَـــرَج🌷
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
⬅️ با زمانه فراتر از زمانه خود حرکت کنید
🌐 زمانه
📳 ایتا
https://eitaa.com/zmaneh
💬 واتساپ
https://chat.whatsapp.com/2423SiIKr48A3Z5UMC5A5e
💠 ما را به دوستان معرفی کنید.
💢به اعتـقاد برخی از بزرگان ما, #ظـهور _اصغرحضرت رخ داده و فقط #ظـهور_اکبر مانده است. یعنی همانند غیبت که صغری و کبری دارد ظهور هم دو مرحله دارد ظهور اصغر و ظهور اکبر.
🔻حجت الاسلام #عالی
️🌷اَلّلهُمَّـ عَجِّللِوَلیِّڪَ الفَرج 🌷
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
⬅️ با زمانه فراتر از زمانه خود حرکت کنید
🌐 زمانه
📳 ایتا
https://eitaa.com/zmaneh
💬 واتساپ
https://chat.whatsapp.com/2423SiIKr48A3Z5UMC5A5e
💠 ما را به دوستان معرفی کنید.
8.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #کلیپ ؛ #مستند
📌 پاسخ مردم به یک سوال:
🔺 حاضری برای امام زمان کار کنی؟
🔖 و جواب های ناامید کننده مردم 😔
️🌷اَلّلهُمَّـ عَجِّللِوَلیِّڪَ الفَرج 🌷
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
⬅️ با زمانه فراتر از زمانه خود حرکت کنید
🌐 زمانه
📳 ایتا
https://eitaa.com/zmaneh
💬 واتساپ
https://chat.whatsapp.com/2423SiIKr48A3Z5UMC5A5e
💠 ما را به دوستان معرفی کنید.
#داستان.های.مهدوی
✅آیة الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی(ره)
🔷 آیة الله بهجت (حفظه الله) فرمودند: «آقا سید ابوالحسن اصفهانی(ره) برای یكی از علماء سنّی مجلس فاتحه اقامه كرد. شخصی به ایشان اعتراض میكند كه چرا از سهم امام اینگونه مجالس را برگذار می كنید. ایشان به شخص معترض ورقة سبزی را نشان داده بود كه بنابر نقل، به خطّ و امضای حضرت غایب ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) بود و ایشان هم یقین كرده بود كه ورقه از جانب حضرت است كه به مرحوم سید اجازه داده بود كه: «سهم امام را در آنچه موجب اعتلای مذهب حق است صرف نماید.»
📚منبع: در محضر آیة الله العظمی بهجت(حفظه الله) ـ ص281
........
️🌷اَلّلهُمَّـ عَجِّللِوَلیِّڪَ الفَرج 🌷
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
⬅️ با زمانه فراتر از زمانه خود حرکت کنید
🌐 زمانه
📳 ایتا
https://eitaa.com/zmaneh
💬 واتساپ
https://chat.whatsapp.com/2423SiIKr48A3Z5UMC5A5e
💠 ما را به دوستان معرفی کنید.