eitaa logo
❖ ﴿آفــاقـــ|𝒂𝒃𝒐𝒎𝒂𝒉𝒊𝒈𝒊𝒓﴾
85 دنبال‌کننده
56 عکس
36 ویدیو
2 فایل
﷽صَلَی‌اللّهُ‌عَلَیْکِ‌يَافَاطِمَةُالزَّهْرَاءُ ◉ تاملاتی از : مهدی ابوماهیگیر ◉ تماس با ما: @m_mahigir ◉ لیست صفحات فضای مجازی: zil.ink/abomahigir
مشاهده در ایتا
دانلود
این الرجبیون .mp3
3.64M
اَللّهُمَّ اِنّى اَرْغَبُ إِلَیْکَ ... امشب لیلة الرغائبه ساده رد نشیم از کنارش برای هم دعا کنیم. 🎤حاج مهدی توکلی
اَللّهُمَّ اِنّى اَرْغَبُ إِلَیْکَ ... برای مستضفین و دردمندان جهان دعا کنیم.
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ قصۀ آب و سراب مهرماه ۹۸ بود که فرماندار وقت دزفول از وجود بیش از ۳ هزار چاه غیرمجاز با دبی خروجی ۶ اینچ؛ و رئیس وقت میراث فرهنگی از برداشت روزانه ۵۰ هزار لیتر آب توسط استخرهای غیرمجاز، و تاراج ماهیانه بیش از ۱۵۰۰۰۰۰ لیتر در ویلاباغ‌ها خبر داد. حالا با گذشت بیش از ۵ سال و به رغم زنگ‌خطر تغییرات اقلیمی با کاهش نزولات آسمانی و افزایش گرما و آلودگی هوا، گزارش‌های غیررسمی از افزایش چندبرابری حفر چاه و احداث ویلاباغ‌های غیر مجاز در زمین‌های مرغوب کشاورزی حکایت دارد، اما گزارشی جامع از تدابیر و اقدامات مسئولان مخابره نمی‌شود. مشخص نیست که چرا یک بار هم خبری از تشکیل شورای حفاظت از منابع آب توسط فرماندار شهرستان گزارش نمی‌شود؛ و چرا سازمان‌های مربوطه آماری از وضع موجود ارائه نمی‌کنند؟ براستی چرا آماری رسمی از تغییرکاربری‌های غیرمجاز کشاورزی، یا حفر چاه‌ها و فعالیت اقامتگاه‌های بدون مجوز ارائه نمی‌شود ؟! و چرا یا چگونه خدمات و انشعابات توسط دستگاه‌های خدمت‌رسان به ساخت‌وسازهای غیر مجاز می‌رسد؟! اصلاً چرا نباید ظرفیت خداداد طبیعی و گردشگری ما بصورت قانونی؛ ساماندهی و شفاف شود؟! نقش نماینده دولت در این راستا، به منظور هماهنگی و انجام وظایف قانونی دستگاه‌های اجرایی، بی‌تردید می‌تواند و باید نقشی کلیدی و اثرگذار باشد. | ۱۴۰۳/۱۰/۲۰ ه.ش 🔗 بازنشر در: 1⃣ 2⃣ آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ دومینوی ظلم ❖ ظلم در ذات واجب‌الوجود که حضرت احدیت است راهی ندارد و از او جز به عدالت صادر نمی‌شود. افاضه اختیار و اراده‌ی ربوبی است که چون خنجری در دست آدمی، گاه آلت جرح و قتّاله می‌شود و گاه تیغ جراحی و حیات. در دایره امکان ظلم از آن وجود عاریتی صادر می‌گردد که جمع میان عقل و نفس و اراده باشد. اما چون اراده‌ی آدمی متعلق به حضرت احدیت و در طول اراده اوست، هرگز نمی‌تواند نظام اعتدال گیتی و عدل هستی را مغلوب ظلم خود کند. آری درحقیقت ظلم از نفس آدمی می‌خیزد، و تا بر همان نفس ظالم ننشیند از بین نخواهد رفت. ظلم نیرویی است که از تولید تا امحاء، به شمایل و اشکال گوناگون می‌گردد و تخریب می‌کند؛ و آخرالامر در محل صدور خود فرو می‌افتد و انتحار می‌کند. سیاره حیات و جهان امکان در سنت عدل الهی هیچ مرزی ندارد و آدمیان - در هر نژاد و رنگ و زبان - ، بر سرشت و سنت واحد پا به عرصه‌ای از زیست مشترک می‌نهند. هیچ کس نمی‌تواند در بخشی از این سفینه طوفان بکارد و خود در کنجی دیگر خانه‌ی امن بسازد. هر نوع زیست امپریالیستی یا ضد فطری که جامعه یکپارچه انسانی را تکه پاره و طبقاتی کند ظلمی است که دامان همگان را خواهد گرفت. چه افروختن آتش جنگ باشد، چه گرمایش زمین، و یا امراضی که آدمی خواسته و ناخواسته می‌سازد. اینها با اثرات دومینووار خود و به گونه‌های متفاوت جهان را در می‌نوردند و با شدتی افزون به مسبب خود می‌رسند. طبیعت بحران نمی‌آفریند، این دومینوی ظلم است که به‌پای طبیعت نگاشته می‌شود. | ۱۴۰۳/۱۰/۲۳ ه.ش 🔗 بازنشر: 1⃣آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
8.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ عالم غریبه‌اند و فقط آشنا علیست ... ❖ میلاد اعلی‌حضرت مبارک @abomahigir ╰──────────────✿✿✿
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ خلوت اُنس ﴿به بهانه اعتکاف رجبیه﴾ ❖ غرق شدن در جولان جلوت‌ها و سراب کثرت‌های دنیاست که آدمی را به خوف تنهایی و انزوای فسردگی و عبث بی‌خیالی و غفلت روزمرگی می‌کشاند. گاهی باید که مار خوش‌خط‌وخال تعلقات و غل‌وزنجیر کثرت‌ها را به تمامه برید و درید تا برای آن یگانه غایت غایی حیات و بقا سبک‌بار و رها شد. این روح سبحانی محبوس در قفس نفس، و این دلِ پادرگِلِ ولیجه‌های نفسانی را باید تا فرصت باقیست رهانید و لذت رهایی و هم‌آغوشی در سپهر بی‌کران و لایتناهای احدیت را جرعه‌جرعه چشید. در شلوغ‌بازار ترسناک مکر و فریب و اغوای این دنیا، اعتکاف و خلوت‌گزینی در حریم امن خدا، تلنگری بر جان‌های زنگارگرفته و دلهای غبارآلوده از سیئات و معاصی و غفلت‌هاست. کسی اگر خنکای وقوف عییدانه در خانه‌ی روح‌نواز مولا و لذت ضیافت دلبرانه‌اش را چشیده باشد، می‌داند که هرگز حلاوت خلوت انس او در ذره‌ذره‌های وجودش از بین نخواهد رفت و حبط نخواهد شد. شیرینی این جذبه‌ی رحمانی و نفحات انس با حقیقت ناب را کی و کجا می‌توان در آشفته‌حالان هرزه‌گوی و فسرده‌دلان دریده‌زبانی یافت که می‌خواهند با قهقهه‌های مصنوع خود از آلام درون غفلت‌زده‌شان بگریزند یا بکاهند. خدایا؛ این خرابستان بلازده‌ات را به مهرآباد عافیتت چاره ساز. | ۱۴۰۳/۱۰/۲۷ ه.ش 🔗 بازنشر: 1⃣آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ از چشم‌انداز ایرانی تا تیمز جهانی ❖ درحالی هدف سند چشم‌انداز بیست ساله‌ی ایران دستیابی به جایگاه اول علمی منطقه بود، که اینک و در افق ۱۴۰۴ ؛ گزارش جهانی تیمز می‌گوید ۲۱ درصد از دانش‌آموزان ایران عملکرد بسیار ضعیفی دارند و از هر ۵ دانش‌آموز، ۲ نفر هیچ‌چیزی نمی‌آموزند. بررسی نتایج پایه چهارم تحصیلی آزمون تیمز در سال 2023 نشان می‌دهد که ایران از میان ۵۸ کشور رتبه ۵۳ در ریاضی و ۴۹ در علوم را کسب کرده؛ و در پایه هشتم تحصیلی از بین ۴۴ کشور به رتبه ۳۱ در ریاضی و ۳۶ در علوم رسیده است. روند نزولی آموزش و سقوط ایران در چنین گزارشی، و البته آنالیز نتایج کنکور در سال‌های پیشین؛ برون‌داد بیعدالتی در ساختار نظام آموزشی کشور است. هیچ تئوری برتر یا سند تحول‌گرایی بر یک بستر معیوب، کارآمد نیست؛ و هیچ پیشران مدرن و پرسرعتی قادر به شتاب‌گیری بر یک ریل فرسوده‌ی نامتوازن نیست. پیش از علاج و نسخه‌پیچی، ابتدا باید تمامی مسائل آموزش‌وپرورش را به یک‌جا و نظام‌گونه دید و همه‌ی اجزای آن را با هم شناخت. اگر کسی علاج یک مساله را بدون مساله‌ای دیگر بجوید -بی آن‌که خود بخواهد- آسیبی بر آسیب‌‌ها خواهد افزود. با احاطه‌ی آماری و تحلیلی و تطبیقی بر این نظام جامع مسائل است که می‌توان راهبرد متقن حل مسائل را تدوین کرده؛ و با نگاهی اصلاحی به درون‌داد؛ ضرورت‌ها، اولویت‌ها، و تقدم و تاخّر‌ها را معین نمود. تبدیل نظام آموزشی به نهادی حاکمیتی و ملی میتواند سرآغاز استقلال، اصلاح و ضابطه‌مندی او باشد. | ۱۴۰۳/۱۰/۲۸ ه.ش 🔗 بازنشر: 1⃣آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ ما رأَیتُ الّا جَمیلا ❖ حالا دیگر مهم نیست اشغال‌گر و متجاوز که بوده و علت جنگ چه. حتی مهم نیست که کدام سو پیروز میدان است و کدام طرف بازنده. مهم‌تر این است که جهان بشری - برای اولین بار - قتل‌عام روزانه بیش از یک‌صد انسان بی‌دفاع را طی ۴۷۰ شبانه روز توحش نوین و بربریت مدرن و نسل‌کشی ننگین؛ به‌طور زنده و بر خط به تماشا نشست و دم نیاورد. خاخام و پاپ و مفتی و شیخ، با یکایک ادیان و ایسم‌های پرطمطراق خود همگی باختند و فرو ریختند. هر کسی غزه را دید و اما فریادش را فریاد نکرد، با گرسنگی‌اش گرسنه و با وحشت او هراسناک نشد، با اشک‌هایش اشک نریخت و با آوارگی‌اش بی‌قرار نگشت، باید مرهمی برای سکته روحی خود و فطرت خموش انسانی‌اش بجوید. جهان پسا غزه می‌داند که سازمان‌های نیویورک‌نشین از صلح و آزادی و حقوق برابر انسانی صیانت نمی‌کنند. جهان پسا غزه جهان فطرت‌های بیدار و ملت‌های آزاد است. جهان سلحشوران حاضر در عصر غیبت. | ۱۴۰۳/۱۰/۳۰ ه.ش 🔗 بازنشر: 1⃣ آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ خوزستان و ناترازی در آموزش ❖ امیر از معدود نمایندگانی است که آموزش‌وپرورش خوزستان را خوب فهمیده و با نگاهی جامع و راهبردی به نظام مسائل این حوزه؛ اساس دردها و درمان آن را می‌شناسد. اغلب مسائل و چالش‌های مادی و معنوی آموزش‌وپرورش استان به ضعف مدیریت و کارشناسی در ساختار ستادی، و مداخلات سیاسی در انتصابات آن بر می‌گردد. خوزستان تا گاهی که مبتلا به بی‌عدالتی و فقر آموزشی باشد از محرومیت رنج خواهد برد. وقتی یک کارشناس در حالی که حتی یک کلاس درس یا مدرسه و یا پست آموزشی را تجربه نکرده، مدیریت دستگاهی با بیش از ۴۰۰ دکتر معلم و ۱۵۰۰ کارشناس ارشد و دهها مدیر مجرب را به عهده می‌گیرد، باید هم آن منطقه شهری در همه‌ی شاخص‌ها سقوط کرده و در قعر جدول قرار گیرد. معتقدم که پیش‌نیاز اصلاح و تحول و عدالت آموزشی؛ حذف مداخلات بیرونی و ضابطه‌مندی و شایسته‌گزینی در انتصابات ستادی و مدیریتی است. راه انگیزه‌بخشی و افزایش رضایت و منزلت فرهنگیان در اینجاست، نه در گزارشات غیرواقعی و برنامه‌های نمادین. کاظمی شاید در یک دهه گذشته تنها وزیری باشد که بر همه زوایای نظام آموزشی واقف است و با او نیازی به فرصت‌سوزی و آزمون و خطا نیست. امید است که سفر اخیر دولت و مقام عالی وزارت آ.پ موجب اصلاحات بنیادین و تحولات اساسی در ساختار سازمان آموزش‌وپرورش‌خوزستان و مناطق تابعه باشد. | ۱۴۰۳/۱۱/۴ ه.ش 🔗 بازنشر در: 1⃣ 2⃣آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
╭─┈┈ ✿🦋 ﷽| اللّهمّ‌صلّ‌علی‌محمّدوآل‌محمّدوعجّل‌فرجهم ❖ ❖ عشق محمد بس است و آل محمد ﷺ ❖ ❖ مبعث رسول محبت و رحمت و مهر مبارک‌باد ❖ اللّهم‌عجّل‌لولیک‌الفرج @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
╭─┈┈ ✿﷽🦋 ❖ سراب را نمیتوان نوشید. سراب هر چه هم ییکران جلوه کند، رفع عطش از تشنه‌کامی نمی‌کند. سراب، یک امید واهی و یک آرزوی بی‌فرجام است... و دنیا سراب فریبنده‌ای است که سرمایه‌ی حیات را از طالبان خود می‌ستاند، و آخرالامر در پرتگاه نومیدی و ناکامی ایشان را به حضیض پوچی می‌کشاند. @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿
╭────┈┈ ✿🦋﷽ 🍂✿⃟ انقلاب آرمان‌ها ❖ انقلاب اسلامی ایران مکتبی است که آرمان‌هایش از فطرت یک ملت پاک‌نهاد و از خشم سرکوب‌گشته‌ی قرن‌ها سلطه‌ی استبداد و استعمار جوشید. استقلال و آزادی، عدالت و برادری، مواسات و ستم‌ستیزی، همگی آرمان‌های ناب و تغییرناپذیری هستند که انقلاب ۵۷ را نامیرا و جاودانه کرده است. ساختار جمهوری اسلامی اما که می‌خواست بستر عینیت‌بخشی به این آرمان‌ها باشد؛ به دستان برخی مدافعان عافیت‌جو و کارگزاران فرصت‌طلب و توده‌های نا آگاه، دچار نوعی شعارزدگی و انحراف در مسیر شد. انقلاب اسلامی همواره آرمانی خلل‌ناپذیر و چشم‌اندازی سعادت‌بخش خواهد ماند، اما نهاد سیاسی‌-‌اداری آن ممزوج با خلاءها و اشکالاتی است که اگر اصلاح نشود، او را به ساختاری نفوذپذیر و ضد انقلاب بدل خواهد کرد؛ ساختاری که با شعارهای انقلابی، انقلاب را ذبح و آرمان‌هایش را استحاله کند. در چنان ساختاری متکثر اگر که تفکیک قوا رنگ باخته و نهادهای نظارتی برای سهم‌خواهی خود از قدرت به دلالی مناصب و اعتبارات و امتیازات روی آورند؛ روابط بر ضوابط حاکم گردیده و به جای گزینش شایستگان، بستگان‌ووابستگان بر گرده‌های مردم خواهند نشست. در چنین شرایطی اشحاص به جای شاخص‌ها نشسته و افرادی در حلقه‌ی قدرت بر قانون حاکم خواهند شد. هیچ قانون‌گذار قانون‌گریز ذینفعی، در تعارض منافع، یک ساختار غیرشفاف را هوشمند و ضابطه‌مند نمیکند. بستر اجرای عدالت در جامعه، حاکمیت بی‌قید قانون برای همگان، توام با نظام سلامت و استقلال ناظرین و بازرسین است. | ۱۴۰۳/۱۱/۲۲ ه.ش ◉ آفـــاقــ [مهدی‌ابوماهیگیر] @abomahigir 🔗 ╰─────────────✿✿✿