قَالَ ( عليه السلام ) : كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ . ترجمه : آن حضرت فرمود: در فتنه همچون شتر بچه باش، او را نه پشتى است كه سوارش شوند، و نه پستانى كه شيرش دوشند این را هم عرض بکنیم؛ بعضی‌‌ها در فضای فتنه، این جمله‌‌ی «کن فی الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»(1) را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنه‌‌گر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود. در جنگ صفین ما از آن طرف عمار را داریم که جناب عمار یاسر دائم - آثار صفین را نگاه کنید - مشغول سخنرانی است؛ این طرف لشکر، آن طرف لشکر، با گروه‌‌های مختلف؛ چون آنجا واقعاً فتنه بود دیگر؛ دو گروه مسلمان در مقابل هم قرار گرفتند؛ فتنه‌‌ی عظیمی بود؛ یک عده‌‌ای مشتبه بودند. عمار دائم مشغول روشنگری بود؛ این طرف میرفت، آن طرف میرفت، برای گروه‌‌های مختلف سخنرانی میکرد - که اینها ضبط شده و همه در تاریخ هست - از آن طرف هم آن عده‌‌ای که «نفر من اصحاب عبد اللَّه بن مسعود ...» هستند، در روایت دارد که آمدند خدمت حضرت و گفتند: «یا امیرالمؤمنین - یعنی قبول هم داشتند که امیرالمؤمنین است - انّا قد شککنا فی هذا القتال»؛(2) ما شک کردیم. ما را به مرزها بفرست که در این قتال داخل نباشیم! خوب، این کنار کشیدن، خودش همان ضرعی است که یُحلب؛ همان ظهری است که یُرکب! گاهی سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند. امیدواریم ان‌‌شاءاللَّه خدای متعال ما را و شما را به آنچه میگوئیم، به آنچه نیت داریم، عامل کند؛ موفق کند. بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری - 1388/07/02 https://eitaa.com/joinchat/3242721849Cc11dff95d0

✨🌸در محضر نهج‌البلاغه🌸✨ 💠 رفتار کریم و پست ◽️ احْذَرُوا صَوْلَةَ الْکَرِیمِ إذَا جَاعَ وَ اللَّئِیمِ إِذَا شَبِعَ از حمله کریم چون گرسنه شود، و از حمله پست چون سیر شود بپرهیزید. 📚حکمت ۴۴ نهج البلاغه @abooabass

📖🕊داستان راستان 🕊📖 حاتم طایی را پرسیدند: «آیا در جهان کسی را دیده‌ای یا شنیده‌ای که همّت و بزرگواری‌اش از تو بیشتر باشد؟» گفت: «آری، روزی چهل شتر قربانی کرده بودم و سران و بزرگان عرب را به مهمانی فراخوانده بودم. مردم از هر سو بر سفره‌ام گرد آمده بودند و از نعمت آن بهره می‌بردند. در همان روز، برای کاری از میان مهمانان بیرون رفتم و به گوشه‌ای از صحرا رسیدم. آنجا مردی را دیدم که با رنج بسیار خار بیابان می‌کند و بر پشت خود دسته‌ای هیزم و خار فراهم آورده است. به او گفتم: "چرا به مهمانی حاتم نمی‌روی؟ امروز سفره‌ای گسترده شده و گروه بسیاری بر آن نشسته‌اند. تو نیز بیا و از این نعمت بهره‌مند شو." مرد سر برداشت و با آرامش گفت: هر که نان از عملِ خویش خورد منّتِ حاتمِ طایی نبرد سپس افزود: "من دسترنج خود را، هرچند اندک باشد، بر سفره‌ای که به منت دیگران آمیخته است ترجیح می‌دهم." چون این سخن از او شنیدم، در دل خویش اندیشیدم که بزرگواری تنها به بخشیدن مال نیست؛ گاه عزت نفس و بی‌نیازیِ مردی فقیر از بخشندگیِ ثروتمندان نیز خود مرتبه‌ای بلند از جوانمردی است. از آن‌رو، آن خارکن را در همّت و آزادگی از خود برتر دیدم.» 📚گلستان سعدی، باب سوم، حکایت ۱۳ @abooabass

✨ کلام معصوم ◼️ امام علی (ع) فرمودند: مَن ساءَ خُلقُهُ ضاقَ رِزْقُهُ آنکه اخلاقش بد باشد، روزی‌اش تنگ می‌شود. 📚غررالحکم، حدیث ۸۰۲۳ @abooabass

💠 شهریار 💠 امشب ای ماه به درد دل من تسکینی آخر ای ماه تو همدرد من مسکینی کاهش جان تو من دارم و من می‌دانم که تو از دوری خورشید چه‌ها می‌بینی تو هم ای بادیه‌پیمای محبت چون من سر راحت ننهادی به سر بالینی هر شب از حسرت ماهی من و یک دامن اشک تو هم ای دامن مهتاب پر از پروینی همه در چشمه مهتاب غم از دل شویند امشب ای مه تو هم از طالع من غمگینی من مگر طالع خود در تو توانم دیدن که توام آینه بخت غبارآگینی باغبان خار ندامت به جگر می‌شکند برو ای گل که سزاوار همان گلچینی نی محزون مگر از تربت فرهاد دمید که کند شکوه ز هجران لب شیرینی تو چنین خانه کن و دلشکن ای باد خزان گر خود انصاف کنی مستحق نفرینی کی بر این کلبه طوفان‌زده سر خواهی زد ای پرستو که پیام‌آور فروردینی شهریارا اگر آیین محبت باشد جاودان زی که به دنیای بهشت آیینی @abooabass

📅 آینه عبرت 🕰 🔻با لباس اجنبی به بهشت هم نمی روم در شورش و غائله ای که در ارزنه الروم بر علیه هئیت ایرانی رخ داد ،صاحب منصبان عثمانی به امیر نظام (میرزا تقی خان امیرکبیر) پیشنهاد کردند که برای حفظ جان خود و همراهان با پوشیدن لباس مرسوم در عثمانی از شهر به سوی یک اردوگاه نظامی حرکت کنند. امیر پاسخ داد: «من هرگز نام ایران را به ننگ آلوده نمی کنم و با جامه عثمانی به بهشت جاودانی نمی روم. اگر خواهی هم اکنون با این چند تن مردم مجروح که مراست سوار می شوم و بدین شهر عبور می دهم. اجازت کنید تا همه مردم به مبارزات ما بیرون شوند و مردم ایران و حمله شیران را بدانند» 📚 منبع: تاریخ معاصر ایران؛ دکتر موسی نجفی @abooabass

🍃ستارگان هدایت🍃 🌹«او در میدان نبرد با دشمن نبرد کرد، اما در پسِ خطوط مقدم، با دشمنی بزرگ‌تر و بی‌رحم‌تر دست‌وپنجه نرم کرد: "سکوت و تهمت". سردار علی هاشمی، قهرمانی که در اوج هیجانِ جنگ، در خاکِ مجنون غیب شد، ۲۲ سال در میانه‌ی طوفانِ شایعات و اتهام‌های بی‌رحمانه ماند. در حالی که پیکر او زیر آوارِ خاک، در سکوت و تنهایی به شهادت رسیده بود، نامش در میان مردم به "خیانت" آلوده می‌شد. او نه تنها از یاران و هم‌رزمانش جدا شد، بلکه از نگاهِ قدرشناسِ زمانه نیز محروم گشت؛ تا جایی که خانواده‌اش به جای افتخار، سال‌ها با نگاه‌های قضاوت‌گر و سنگینی از بی‌عدالتی زندگی کردند. او "شهیدِ مظلوم" بود؛ کسی که بر روی زمین، با دشمن جنگید و زیر زمین، با تنهایی و تهمت. پس از دو دهه، حقیقتِ تلخ اما درخشانش برای همه آشکار شد.» «او لایقِ این همه تهمتِ اشخاص نبود در آغوش گرفت او را هور، حتی هور هم نمک نشناس نبود». #شهید_علی_هاشمی @abooabass

❤️همسرانه❤️ 🌱 یک سؤال ساده، کیفیت رابطه را عوض می‌کند. فرض کن همسرت بدون اینکه ازت بپرسد، برای آخر هفته برنامه می‌چیند. اولین فکری که ممکن است به ذهنت برسد این است: «باز بدون نظر من تصمیم گرفت...» اما قبل از هر قضاوت، فقط این را بپرس: 💬 «وقتی دیدم بدون اینکه با هم هماهنگ کنیم برنامه چیده شده، کمی غافلگیر شدم. می‌شه برام بگی چی شد که این تصمیم رو گرفتی؟» شاید جوابش این باشد: 🤍 «خواستم تو کمتر خسته بشی.» یا: 🌸 «فکر کردم این برنامه خوشحالت می‌کنه.» خیلی وقت‌ها چیزی که ما بی‌توجهی می‌بینیم، از نگاه طرف مقابل، یک جور محبت است. ✨ قبل از اینکه رفتار را قضاوت کنی، چند ثانیه برای فهمیدن نیتش وقت بگذار. همین چند ثانیه، گفت‌وگو را جایگزین سوءتفاهم می‌کند. @abooabass

🎥 پیشنهاد توجه #بسیارمهم 💢 #علی_الأصول همه باید پیرامون «ولـیّ‌امـر» وحدت داشته باشند. 🔸 بیان اقسام وحدت!! 🔸وحدت واجب و وحدت حرام 🚫 وحدت با غیرِ «حبل‌الله» (ولیّ امر)، وحدت با شیطان است. @abooabass

✨🌸در محضر نهج‌البلاغه🌸✨ 💠 لوازم امید به خدا ◽️ يَدَّعِي بِزَعْمِهِ أَنَّهُ يَرْجُو اَللَّهَ كَذَبَ وَ اَلْعَظِيمِ مَا بَالُهُ لاَ يَتَبَيَّنُ رَجَاؤُهُ فِي عَمَلِهِ فَكُلُّ مَنْ رَجَا عُرِفَ رَجَاؤُهُ فِي عَمَلِهِ وَ كُلُّ رَجَاءٍ إِلاَّ رَجَاءَ اَللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ مَدْخُولٌ وَ كُلُّ خَوْفٍ مُحَقَّقٌ إِلاَّ خَوْفَ اَللَّهِ فَإِنَّهُ مَعْلُولٌ به گمان خود دعوى دارد كه به خدا اميدوار است. به خداى بزرگ، كه دروغ گويد، پس چرا اميدوارى او در كردارش ناپديدار است؟ هر كه اميدوار است، اميد او در كردارش آشكار است جز اميد به خدا كه ناخالص است و شناختن آن دشوار است، و هر ترس جز ترس از خدا محقّق است و شناختن آن آسان، جز ترس از خدا كه نيازمند است به برهان و بايد ديده شود در كردار و بيان 📚خطبه ۱۶۰ نهج البلاغه @abooabass

📖🕊 داستان راستان 🕊📖 وصیت‌نامه مرد ناشنوا پیرمردی سال‌ها ناشنوا بود و هیچ صدایی نمی‌شنید. بعد از درمان، شنوایی‌اش به‌طور کامل برگشت؛ اما این موضوع را به خانواده‌اش نگفت. چند هفته بعد برای معاینه نزد پزشکش رفت. پزشک با لبخند گفت: «حتماً خانواده‌ات از اینکه دوباره می‌شنوی، خیلی خوشحال شده‌اند.» پیرمرد لبخند تلخی زد و گفت: «هنوز چیزی به آن‌ها نگفته‌ام... هر شب آرام می‌نشینم و فقط به حرف‌هایشان گوش می‌دهم.» کمی مکث کرد و ادامه داد: «فقط در همین چند هفته، چند بار وصیت‌نامه‌ام را عوض کرده‌ام...» ✨این داستان، دعوتی است برای خودمان... بیاییم طوری حرف بزنیم و رفتار کنیم که اگر روزی همه حرف‌هایمان شنیده شد، باز هم از خودمان شرمنده نباشیم. @abooabass

✉️ متن کامل پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت هفته قوّه قضائیه و سالگرد شهادت آیت‌الله بهشتی و یارانش 📝 بسم‌الله الرّحمن الرّحیم ▪️ ایّام مصیبت آلُ‌الله و شهادت حضرت ثارالله صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه‌وعلیهم‌اجمعین و یاران باوفایشان را به همه‌‌ی ملّت ایران و امّت اسلامی تسلیت میگویم. ▪️ نهضت و قیام حسینی برای اقامه‌ی حق و اصلاح امّت و مقابله با ظلم و ستم، قلّه‌‌ی بلند تاریخ در تقابل حق و باطل، و عدل و ظلم است و درسهایی بس ارزشمند و فراموش نشدنی برای همه‌ی آزادگان جهان دارد. خون سیّدالشّهداء علیه‌السّلام را خون خدا می‌نامند که در رگهای عالم جاری شده و حماسه‌های حیات‌بخش می‌سازد. نهضت و انقلاب اسلامی ایران، از آن‌رو که شعبه‌ای برگرفته از همین سرچشمه‌ی نورانی است، باید همواره در پی دستیابی به اهداف قیام حسینی باشد. هفتم تیر هر سال یادآور شخصیت برجسته‌ی انقلاب و آن کسی است که با قرار گرفتن در رأس قوّه‌ی قضائیه در این جهت تلاش بی‌وقفه‌ای را در پیش گرفت تا آنگاه که با جمعی از یاران مخلص انقلاب شهد شهادت را نوشیدند و مظلومیت او و عدد هفتاد و دو شهید همراهش تأییدی بر حسینی بودن این نظام و معمارانش گردید. ▪️شأن قوّه‌ی قضائیه در نظام جمهوری اسلامی ایران، پاسداری از حقوق مردم و احیاء حقوق عامّه و آزادیهای مشروع، مبارزه با مفاسد، اجرای عدالت، و اقامه‌‌ی حدود الهی و نظارت بر اِعمال قانون است. ثمره‌ی موفقیت در این مسیر، علاوه بر کسب رضایت الهی، تقویت اعتماد مردم به این رکن نظام خواهد بود. انتظار بحق از همه‌ی قوا، دستگاه‌ها و نهادهای مسئول آن است که همواره عملکرد خود را با تراز مطلوب نظام مقدّس جمهوری اسلامی و شأن والای ملّت، تنظیم و بازآرایی کنند. در این زمینه قوّه‌ی قضائیه جایگاهی کم‌نظیر و بلکه بی‌بدیل برای اصلاح روند امور و به حرکت درآوردن سایر بخشهای نظام دارد که این مستلزم پیگیری روند اصلاح و بازسازی در داخل خود این قوّه نیز می‌باشد. اکنون انتظار عمومی جامعه آن است که شاهد تأکید عملی بر این امر در عملکرد قوّه‌ی قضائیه باشند. به‌ گونه‌ای که تحوّل قضائی، از کلمات درج شده در سند تحوّل و طرح‌ها و نقشه‌های راه، به فعلیّت رسیده و جلوه‌های آن در همه‌ی عرصه‌های مربوطه، از اتاقهای مجتمع‌های قضائی و جلسات دادگاه‌ها تا محیط‌های عمومی و فضای اجتماعی نمایان گردد؛ آنچنان که مردم آثار مثبت آن را در زندگی روزمره‌ی خود در قاطعیت مقابله با انواع مفاسد، کاهش تضییع حقوق، سرعت رسیدگی، ارتقاء سلامت و اِتقان آراء قضات، و دسترسی آسان‌تر به شاخص‌های عدالت مشاهده نمایند. در این تصویر از قوّه‌ی قضائیه باید اجرای عدالت به پایه‌ای برسد که هر مظلومی آن را مأمن خود بداند و بخصوص کسانی که به‌نوعی از قدرتی برخوردارند، جرأت تعدّی به حقوق دیگران را نداشته باشند و باب سفارش و توصیه در آن به طور کلّی مسدود شده و داشتن آشنا در بخشهایی از آن هیچ مزیّتی بشمار نیاید. ▪️ البته احقاق حقوق ملّت، تنها در مسائل فردی خلاصه نمیشود و انواع حقوق عامّه و اجتماعی آنان، از حقّ امنیت اقتصادی و دسترسی عادلانه به فرصت‌ها تا حقّ برخورداری عادلانه از مواهب طبیعی، محیط زیست سالم، آزادیهای مشروع، و حکمرانی کارآمد نیز از زمره‌ی مسائل مهم در جهت گسترش عدالت قلمداد می‌گردد. از جمله یکی از مهمترین مسائل حقوقی و قضائی مربوط به همه‌‌ی ملّت ایران در این برهه‌ی زمانی، پیگیری و احقاق حقوق تضییع شده‌ی آنان در اثر جنایات مجرمان بین‌المللی و مستکبران و تجاوزکاران جهانی بخصوص در سالهای ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵ می‌باشد. ▪️ از خون شهدای مظلوم جنگ تحمیلی دوم و سوم تا صدمات و لطمات جسمی و روحی و مادّی و معنوی وارد شده به کشور عزیزمان و هر یک از آحاد ملّت مظلوم ایران در داخل و حتّی خارج از کشور؛ از کودک‌کشی‌ها و جنایات جنگی بی‌سابقه در میناب و لامِرد تا حمله به مراکز درمانی و خدماتی؛ از کشتار نوزادان چند روزه تا کهنسالان عزیز؛ و در رأس همه‌ی‌ آنها شهادت شخصیت بی‌بدیل، گوهر بی‌همتا و یگانه دوران، پیشوای مجاهد عظیم‌الشّأن اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف، هر کدام پرونده‌ای از صدها و بلکه هزاران پرونده حقوقی مهم را تشکیل میدهد که در محاکم قضائی داخلی و بین‌المللی باید با جدّیت دنبال شود. آنچه مسلّم است گریبان جنایتکاران را بایستی گرفت و آنان را به سزای اَعمال مجرمانه‌شان رساند. ▪️ نکته‌ی مهم در این مقوله، اوّلاً اعترافات و حتی افتخار وقیحانه‌ی بعضی از سران دشمن امریکایی، صهیونی به این جنایتها است که قطعاً اقرار به جنایت محسوب گشته و مقدّمات احقاق حقوق تضییع شده‌ی ملّت را به شکل مناسبی فراهم ساخته است.