💠وقایع روز اول ماه صفر سال 61 ق 💠 ✍ سرانجام در روز اول ماه صفر سال 61 ق، اُسراى خاندان اهل بیت(علیهم السلام) را پس از گردش در شهرها و آبادى ها همراه با سرهاى شهدا، از کوفه به منطقه شام رساندند. وقتى که نزدیک دمشق رسیدند، ام کلثوم از شمرخواست که آنها را از دروازه اى که کمتر محلِّ اجتماع مردم است، وارد شهر کنند و همچنین سرهاى شهدا را از محمل ها دور نمایند، تا مردم متوجه آن سرها شوند و نوامیس خاندان پیامبر(صلى الله علیه وآله) را نظاره نکنند؛ ولى شمر برخلاف خواسته آن حضرت، دستور داد که سرها را دقیقاً در میان محمل ها حرکت دهند تا جلب نظر بیشترى کند! ✅ نخست آنها را کنار دروازه ساعات، نگه داشتند و مردم با طبل و شیپور، شادى کنان و کف زنان به استقبال کاروان اسیران آمدند. در مقاتل آمده که چون اسرا را وارد شام کردند، یزید در قصر خود در مکانی مشرف بر «جیرون» (مکانى نزدیک مسجد اموى) نشسته بود، و کاروان اسیران و سرهاى شهدا را نظاره مى کرد. ✅ اوضاع شام و جوّ آن براى اهل بیت (علیهم السلام) بسیار سخت و دشوار بود و آنقدر به امام سجاد و اهل بیت (علیهم السلام) در آنجا سخت گذشت که این بیت شعر از آن حضرت نقل شده است: «فَیالَیْتَ لَمْ اَنْظُرْ دِمَشْقاً وَلَمْ اَکُنْ * یَرانی یَزیدُ فِى الْبِلادِ اَسِیرُهُ» اى کاش چشمم به دمشق نیفتاده بود و یزید مرا با این وضع در اسارت نمى دید. 📗 مقتل الحسين مقرّم #ماه_صفر #اربعین https://eitaa.com/joinchat/499122230C68179ab99d

‼️عارض شدن نجاست در حال نماز 🔷س 4101: اگر در حین نماز نجاست حاصل شود، نماز او چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر در اثناء نماز نجاست عارض شود، اگر برای وی ازاله نجاست از بدن یا در آوردن لباس نجس بدون ارتکاب عملی که منافات با نماز دارد، ممکن باشد، باید نجاست بدن را برطرف یا لباس نجس را از خود دور کند و نماز خود را تکمیل نماید و اگر برطرف کردن نجاست با حفظ حالت نماز برای او امکان ندارد و وقت هم وسعت دارد، واجب است که نماز را قطع کند و با بدن و لباس پاک آن را اعاده نماید. https://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64 https://eitaa.com/joinchat/499122230C68179ab99d

پاسخ به پرسش مخاطبان گرامی👆 (طریقه غسل یا وضو با موضع زخمی)

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 سردار دلها می گوید: در جنگ سی و سه روزه ی لبنان به سختی دچار شدیم. خدمت رهبر معظم انقلاب رسیدم ایشان فرمودند:شما و‌رزمندگان و مردم دعای جوشن صغیر را برای پیروزی بر دشمن بخوانید. به لبنان برگشتم و این را ابلاغ کردم پس از آن از صدا و سیمای لبنان این دعا پخش و‌مردم برآن مداومت ورزیدند. وچیزی طول نکشید که ما پیروزشدیم. کمتر از یکسال از رفتن مرد ولایت مدار روزگارمان گذشته است😔 و عجیب این روزها دلتنگ اش هستیم که بیایدو بگوید رهبر جامعه وقتی توصیه ای می کند بپذیرید، با جان و دل عمل کنید و شک به دلتان راه ندهید... رهبرمان، عزیز دلمان درایام سختی بیماری کرونا توصیه به خواندن دعای هفتم صحیف سجادیه فرمودند واینک ما باید علم حاج قاسم را بلند کنیم و امر ولی فقیه مان را عمل کنیم . 💠 من هر روز دعای هفتم صحیفه را خواهم خواند💠 https://eitaa.com/joinchat/499122230C68179ab99d https://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64

به همین منظور در ادامه متن دعای هفتم صحیفه سجادیه و ترجمه آن تقدیم می‌گردد: وَ کَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا عَرَضَتْ لَهُ مُهِمَّةٌ أَوْ نَزَلَتْ بِهِ، مُلِمَّةٌ وَ عِنْدَ الْکَرْبِ: یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یَا مَنْ یَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ، وَ جَرَى بِقُدرَتِکَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ. فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لَا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ. وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ. فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ، وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ، وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ، وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجاً وَحِیّاً. وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالِاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِکَ. فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ، یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ. ترجمه دعای هفتم؛ نیایش آن حضرت در کار‌های مهم‌: ای آنکه گرهِ کار‌های فرو بسته به سر انگشت تو گشوده می‌شود، و‌ای آن که سختیِ دشواری‌ها با تو آسان می‌گردد، و‌ای آن که راه گریز به سوی رهایی و آسودگی را از تو باید خواست. سختی‌ها به قدرت تو به نرمی گرایند و به لطف تو اسباب کار‌ها فراهم آیند. فرمانِ الاهی به نیروی تو به انجام رسد، و چیزها، به اراده‌ی تو موجود شوند. و خواستِ تو را، بی آن که بگویی، فرمان برند، و از آنچه خواستِ تو نیست، بی آن که بگویی، رو بگردانند. تویی آن که در کار‌های مهم بخوانندش، و در ناگواری‌ها بدو پناه برند. هیچ بلایی از ما برنگردد مگر تو آن بلا را بگردانی، و هیچ اندوهی بر طرف نشود مگر تو آن را از دل برانی.‌ای پروردگار من، اینک بلایی بر سرم فرود آمده که سنگینی‌اش مرا به زانو درآورده است، و به دردی گرفتار آمده‌ام که با آن مدارا نتوانم کرد. این همه را تو به نیروی خویش بر من وارد آورده‌ای و به سوی من روان کرده‌ای. آنچه تو بر من وارد آورده‌ای، هیچ کس باز نَبَرد، و آنچه تو به سوی من روان کرده‌ای، هیچ کس برنگرداند. دری را که تو بسته باشی. کَس نگشاید، و دری را که تو گشوده باشی، کَس نتواند بست. آن کار را که تو دشوار کنی، هیچ کس آسان نکند، و آن کس را که تو خوار گردانی، کسی مدد نرساند. پس بر محمد و خاندانش درود فرست.‌ای پروردگار من، به احسانِ خویش دَرِ آسایش به روی من بگشا، و به نیروی خود، سختیِ اندوهم را درهم شکن، و در آنچه زبان شکایت بدان گشوده‌ام، به نیکی بنگر، و مرا در آنچه از تو خواسته‌ام، شیرینیِ استجابت بچشان، و از پیشِ خود، رحمت و گشایشی دلخواه به من ده، و راه بیرون شدن از این گرفتاری را پیش پایم نِه؛ و مرا به سبب گرفتاری، از انجام دادنِ واجبات و پیروی آیین خود بازمدار.‌ای پروردگارِ من، از آنچه بر سرم آمده، دلتنگ و بی‌طاقتم، و جانم از آن اندوه که نصیب من گردیده، آکنده است؛ و این در حالی است که تنها تو می‌توانی آن اندوه را از میان برداری و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور کنی. پس با من چنین کن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم،‌ای صاحب عرش بزرگ. https://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64 https://eitaa.com/joinchat/499122230C68179ab99d

عنوان سوال: حکم جبیره با پلاستیک متن سوال: آیا در غسل جبیره جریان آب به روی پلاستیک کافی است یا دست کشیدن هم لازم است؟‌ موضوع: حکم جبیره با پلاستیک پاسخ (امام خمینی (رحمة الله علیه)) با دست تر روی آن را مسح کند. توضیح‌المسائل، ص43، م329 و سؤال از دفتر پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) دست کشیدن روی پلاستیک لازم است. توضیح‌المسائل، ص68، م333 و پرسش از دفتر پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) روی جبیره را باید مسح کند. توضیح‌المسائل، ص54، با استفاده از م337 پاسخ (آیت الله خویی (رحمة الله علیه)) روی جبیره را مسح نماید. توضیح‌المسائل، ص56 و 57، با استفاده از م334 و 337 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) دست کشیدن لازم نیست. استفتاء شفاهی از دفتر معظم له پاسخ (آیت الله شبیری (دام ظله العالی)) مثل وضو باید دست تر به روی آن کشید. توضیح‌المسائل، ص71، م333 استفتاء شفاهی از دفتر معظم له پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی)) در صورتی که محل جبیره علاوه بر پارچه پلاستیک هم کشیده شده باشد روی پلاستیک غسل جبیره صحیح نیست ولی اگر فقط با پلاستیک بسته شده باشد، آب رساندن به پلاستیک کافی است و دست کشیدن لازم نیست. توضیح‌المسائل، ص68، م335 استفتاء شفاهی از دفتر معظم له پاسخ (آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) اگر جبیره پاک است روی آن مسح کند توضیح‌المسائل، ص55، با استفاده از م333 جامع‌المسائل، ج1، ص52، س137 پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) دست کشیدن لازم است توضیح‌المسائل، ص62، احکام وضوی جبیره، با استفاده از م348 و 354 استفتاء شفاهی از دفتر معظم‌له پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) دست تر به روی آن بکشد. توضیح‌المسائل، ص71، م330 و سؤال از دفتر پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) در صورتی که محل جبیره فقط با پلاستیک است، دست کشیدن روی آن کافی است

🚩در آستانه هفته دفاع مقدس یاد کنیم : 🖍یاد جبهه بخیر که دانشگاه خود سازی بود و کنکورش صداقت و اخلاص و متون آنرا انتشارات شهادت در کربلا با مَرکبِ خون به چاپ میرساند. 🖍یاد موقعیت هایی‌ بخیر که کسی به فکر موقعیت نبود و قرارگاههایی که دل را بی قرار میکرد. 🖍یاد سنگر بخیر که به غار ثور میماند و ایستگاه صلواتی که محل استراحت ملائک بود. 🖍یاد جاده بخیر که ترجمه صراط المستقیم بود‌ و به تفکر چپ و راست مهر باطل شد، می زد. 🖍یاد مَعبر بخیر که به پل صراط می ماند و به سنگر کمین که فاصله بین دنیا و آخرت بود. 🖍یاد آبادان بخیر که به آبادی دل می پرداخت، خرمشهر که خرم به خون شهیدان شد، بُستان که مزرعه عشق بود و سوسنگرد که با لاله و سوسن اُنس گرفت. 🖍یاد هویزه بخیر که علم الهدی را تربیت کرد، دهلران که مردمان ساده ای داشت، موسیان که قوم موسی را به مسخره گرفت، مهران که بوی مهربانی میداد. کله قندی که مرگ در آن از عسل ، شیرین تر بود، قلاویزان که نردبان عروج بود و مجنون که داستان لیلی را بهتر بازگو میکرد. 🖍یاد هور العظیم بخیر که عظمت اسلام را به نمایش گذاشت، کارون که بارها به رنگ خون در آمد و اروند که روند جنگ را تغییر داد. 🖍یاد فاو بخیر که کلاس وفاداری بود، دریاچه نمک که دل را به شور میانداخت و کانال ماهی که به زیبایی آکواریوم ‌پایان داد. 🖍یاد شلمچه بخیر که تکرار اُحُد و عاشورا بود و طلایه که ارزش طلا را شکست. 🖍یاد کلاه آهنی بخیر که نگهبان سجده گاه ملائک بود، چفیه که سجاده عبادت بود و پلاک که شماره پرواز را نشان میداد. 🖍یاد لباسهایی بخیر که هیچ درجه ای نداشت، لباسهایی که ساده و بی اتو بودند، پوتین هایی که بدون واکس بودن و هیچگاه بر پدال بنز و پورشه و لامبورگینی قرار نگرفتند. 🖍یاد آفتاب جبهه بخیر که به گرمی می تابید و ماهش که شرمنده ماههای زمینی بود و ستارگانش که به ستاره های زمینی چشمک می زد و عطرش که بوی باروت میداد. 🖍یاد گلوله هایی بخیر که قاصد وصال بودند و ترکش هایی که امر به معروف میکردند. 🖍یاد گونه هایی بخیر که بر آن اشک استغفار می غلتید و محاسنی که بر آن غبار تبرک می نشست، دعای کمیلی که پایانش پاکی بود و قنوتی که در آن توفیق شهادت طلب می شد. 🖍یاد جهان آرا بخیر که به آرایش جهان پرداخت، نامجو که به دنبال نام و نشان نبود ،کلاهدوز که از نمد انقلاب کلاهی برای خود نساخت، چمران که معلم اخلاق بود، زین الدین که زینت دین بود، باکری که مجسمه اخلاق بود ، خرازی که بجز با خدا معامله نمیکرد آبشناسان که کسی او را نشناخت‌و صیاد که دلها‌ را شکار میکرد. 🖍یاد پیکرهایی که هیچگاه برنگشت ، یادِ مادرانی بخیر که بی صدا میگریستند و بچه هایی که هیچ گاه پدرانشان را ندیدند. 🖍یاد لبخندهایی بخیر که قهقهه شهادت بود، دستانی که به عباس اقتدا کردند و پاهایی که زوتر به بهشت پیوستند. 🖍ما ماندیم و ما،،،ما ماندیم و درد فراق یاران. 🖍ما ماندیم‌ و بار مسئولیت،، ما ماندیم و شرمندگی. 🖍خدایا در محضر شهدا ما را شرمنده مکن... 🇮🇷🌷🕊 https://eitaa.com/joinchat/499122230C68179ab99d

💠 دفاع مقدس از دیدگاه سردار شهید قاسم سلیمانی ...مردی بر بلندای قله های دفاع مقدس 👈اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی از جمله موضوعاتی هستند که به درستی تبیین نشده‌اند، دفاع مقدس ما تبلور حقیقی و عینی اسلام ناب محمدی است که در هیچ جنگی نمی‌توان نظیر آن را یافت و صاحبان آن جنگ هرگز نمی‌توانند اذعان کنند معرف مذهبشان است. 👈اگر آمریکا با جریانات و جنایاتی که در عراق و افغانستان و جاهایی دیگر انجام داده بگوید رفتار آنان نماد مسیحیت است افتضاح بزرگی است، اگر رژیم صهیونیستی رفتار سربازان خود را معرف دین حضرت موسی(ع) معرفی کند شرم‌آور و توهین بزرگ به پیامبر خود کرده و یعنی افتضاحی که قابل طرح نیست. 🌹اما وقتی به دفاع مقدس نگاه می‌کنیم می‌توان اذعان کرد شیعه یعنی دفاع مقدس، اسلام یعنی دفاع مقدس و در این بین نماد تربیت اهل‌ بیت (ع) کسانی چون مهدی و حمید باکری، تجلایی، شفیع‌زاده و امثال این شهیدان والا مقام هستند و از این رو مهم‌ترین ویژگی دفاع مقدس ما نماد واقعی مذهب اسلام بودن آن است. https://chat.whatsapp.com/GVK4zGIyuDSL3tNXVcSB64 https://eitaa.com/joinchat/499122230C68179ab99d