تجدّد و دین زدایی _ محمد مددپور #آثار_علماء #منطق_فلسفه_عرفان #فقه_اصول #روایت #تاریخ

امام جواد (علیه السلام)- امام جواد (علیه السلام) به سعدالخیر نوشت: خداوند از هر امّتی که کتاب او را به دور افکنند، علم کتاب را باز می‌ستاند، و وقتی از او روی برتابند، دشمن خود را بر ایشان حکمفرما می‌گرداند. گونه‌ای از دور انداختن قرآن چنین است که حروف و کلماتش را بخوانند و بدانند و رواج دهند و حدود و مقرراتش را تحریف کنند، و آن را روایت بکنند امّا رعایت نکنند. نادان‌ها را حفظ روایت خوش است، و دانشمندان را ترک رعایت ناخوش و اندوهبار. و گونه‌ای دیگر دور انداختن قرآن چنین است که آن را تحت اختیار و سرپرستی کسی قرار دهند که او را نمی‌شناسند، و این سرپرستان آن‌ها را به هواپرستی کشانند و به هلاکت رسانند و رشته‌های دینداری را دگرگون سازند و سپس ریاست و جلوداری دین را موروثی می‌کنند تا آن را به بی‌خردان و کودکان واگذارند. پس این امّت اسلامی پس از آنکه خداوند بدیشان دستور داد، پیروی از امر و فرمان مردم می‌کنند، و امر خدا را رد می‌کنند. چه جایگزینی بدی است برای ستمکاران! ولایت مردم، پس از ولایت خدا، و پاداش مردم پس از پاداش خدا و خشنودی مردم، پس از خشنودی خدا، و امّت این چنین گشت در حالی که در میان ایشان افرادی بودند که در پرستش و بندگی خدا کوشش و تلاش می‌کردند امّا به ضلالت و گمراهی گرفتارند، تنها خود را می‌بینند و فتنه‌گرند، زیرا عبادت و پرستش آنان، هم برای خود آنان فتنه است و هم برای کسی که به آن ها اقتدا می‌کند.

🔴 خاخام یهودی و داستان سوریه ▪️یهودی ها هم دنبال داستانهای آخرالزمانی شامات هستند...

🔴#جامعه_خوکی و اُبژه «خود را در برابر چیزی گذاشتن» شدن زن ایرانی ✍️ بخش اول 🔸امام زین العابدین (ع) در روایتی در الخصال، جلد 1، ص 338 - بحارالانوار، جلد 64، ص 225، جامعه را به 6 طبقه و گروه مردمی تقسیم و بر اساس این شش گروه رفتارها و مشی‌های مختلف مردم را مورد ارزیابی قرار می‌دهند؛ حضرت در این حدیث از تمثیل و تشبیه بهره برده‌اند و شش طبقه مردم را در قالب: 1⃣شیرها 2⃣گرگ‌ها 3⃣سگ‌ها 4⃣روباه‌ها 5⃣خوک‌ها 6⃣بره‌ها... تشبیه کرده و رفتار دسته‌های مختلف مردم را در نسبت با خصوصیات این شش حیوان می‌سنجند که با نگاه تطبیقی مصادیق امروزی آن در جوامع مختلف بشری یافت می‌شود. 🔹«کلمة الناس» که ابتدای این روایت آمده است بیانگر معنای کلی آن اعم از ادیان و فرهنگ‌ها و جوامع مختلف بشری است. 1️⃣طبقه اول: شیرها، قدرتمندان فاسدند که پیوسته به دنبال سلطه و سیطره بر دیگران حتی پادشاهان دیگر هستند. امروز می‌توان دکترین‌های ویلسون، #روزولت و #ترومن که همگی مبنای توسعه طلبی آمریکایی و پذیرش مداخلات مختلف در تمام نقاط جهان قرار گرفته بودند را در این مفهوم امام معصوم قرار داد. 2️⃣طبقه دوم گرگ‌ها هستند که در توضیح، این گونه مردم را کسانی معرفی می‌کنند که هنگام خرید یک کالا آن را مذمت و هنگام فروش همان کالا آن را مدح می‌نمایند. امروزه بسیاری از تجار و سرمایه‌داران و صاحبان ثروت‌های کلان و کارتل‌ها و تراست‌های اقتصادی در سطح کلان تا برخی خرده فروشان در سطح تحتانی مبتلا به چنین وضعیت گرگ‌صفتانه‌ای هستند. در این جا ابزار #تبلیغات که سعی دارند از طریق آن کالاهای خود را بفروشند را نمی‌توان نادیده گرفت. 3️⃣طبقه‌ی سوم انسان‌های سگ صفتی هستند که سایرین از شر زبان آن‌ها ناچار به تکریم و تمجیدشان هستند. در عصر معصوم برخی جارچیان و مضحکه‌بگیران بودند که در این طبقه قرار داشتند؛ در جوامع فعلی نیز این طبقه در شکل و قالب برخی رسانه‌ها و نویسندگان و تصویرگران بروز نموده است. 4️⃣روباه‌صفتان، که از طریق دین ارتزاق مینمایند و آنچه بر لسان دارند در قلب نپذیرفته‌اند، طبقه چهارم را تشکیل میدهند. طبق قرآن کریم جایگاه ورود ایمان و عقل توأمان «قلب» انسان است که این ایمان سبب می‌شود تا مجموعه اعمال و رفتار و گفتار انسان در راستای آن ایمان قلبی قرار بگیرد اما نفاق زمانی در انسان متجلی می‌شود که ایمان ظاهری باشد و ریشه در قلب فرد نداشته باشد. 5️⃣طبقه پنجم برخی عوام هستند که به هیچ عمل قبیح و زشتی دعوت نمی‌شوند مگر اینکه آن را اجابت می‌کنند. این دسته خوک صفتان‌اند که به مسائل مهم بشری، دین، محدودیت‌ها و چهارچوب زندگی سالم انسانی بی‌تفاوت‌اند و نسبت به این مسائل خنثی هستندِ از این رو حضرت تعبیر «مخنثون» را درباره آن‌ها به کار برده‌اند. 6️⃣ آخرین طبقه را بره‌ها تشکیل می‌دهند؛ این طبقه مؤمنینی هستند که گوشت، پوست و اســتــخــوان‌شان توسط پنج گروه قبلی دریده می‌شود. البته این مؤید انفعال آن‌ها نیست. ↩️در #جامعه_اُموی که این شش طبقه ظهور و بروز داشتند، امام حسیـن(ع) به قتلگاه رفتند و جامعه‌ای که این شش طبقه را در خود جای دهد، انسان‌های صالحی به قتلگاه میروند که بارها در تاریخ شاهد آن بوده‌ایم؛ شهادت حاج قاسم سلیمانی را می‌توان از این حیث مورد مطالعه قرار داد.

شلوار لی یا لیو در سال ۱۸۷۲ خیاط یهودی ژاکوب دیویس شروع به ساخت شلوارهای کار مردانه با لبه‌های فلزی و دکمه‌های فلزی برای استحکام بیشتر نمود. درحالی‌که برای ارتقا کارش نیاز به یک شریک و همراه داشت و بنابراین نزد لیوای اشتراوس مشتری شلوارهای کارش رفت. 🔰لیوای اشتراوس در بوتنهایم (از توابع پادشاهی باواریا) در خانواده‌ای یهودی به دنیا آمد[۳] و در سن ۱۸ سالگی به همراه مادر و دو خواهرش به ایالات متحده مهاجرت کرد. 🔰در سال ۱۸۷۳ اشتراوس و دیویس با ثبت اختراع و حق انحصاری برای استفاده از میخ پرچ مس برای استحکام و افزایش دوام جیب‌های شلوار کار با پارچه دنیم، آن دو با خرید کارخانه نساجی Amoskeag در نیو همپشایر، شروع به تولید اولین سری از شلوارهای جین کردند. 🔰لیوای اشتراوس در ۲۶ سپتامبر ۱۹۰۲ در سن ۷۳ سالگی درگذشت. وی هرگز ازدواج نکرد و تمام کارخانه و ثروتش به خواهرزاده‌اش رسید. از وی خیریه‌هایی همچون بنیاد خیریه کمک به ایتام یهودی و همچنین خانه ایتام کاتولیک رم به جای مانده است.

خدای یهودیان، ابلیس است هارولد والاس، نماینده کنگره آمریکا گفته بود: بیشتر یهودیان نمی خواهند اعتراف کنند، اما خدای حقیقی ما(یهودی‌ها) لوسیفر(ابلیس) است و ما افراد برگزیده او هستیم" جالب توجهه که این نماینده کنگره آمریکا، یک ماه بعد از گفتن این حرف، در حادثه‌ای تروریستی در سفرش به ترکیه کشته شد!

آمار رشد ادیان مختلف در سال ١٨٠٠

برگهای اعراب هم از تاریخ جعلی‌سازی ترک ها و مصادره شخصیتها بنام خودشون ریخته است. این نتیجه ترویج پان ترکیسم در جهان اسلام است.

جاهلیت در قرن ۲۱

⭕️ داستانی دیگر از مبلغین اخوانی ترکیه هر کس باور نکنه و بخنده میره جهنم ...