سخن نگاشت|اولین درس عاشورا، آزادگی و آزاد منشی است آزادی انسان به معنای رهایی تن از اسارت و خلاصی از تنگناهای زندگی است، به تعبیر دیگر، آزادی یعنی رهایی مرغ جان از قفس جبر و پر گشودن در آسمان اختیار است و آزادگی به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

نماز عبادی سیاسی جمعه 28 مردادماه 1401 به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) - شهرستان ساوه ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

🎞#نمازجمعه، توصیه شهدا ⚘️شهید علی شبانی شوکت آباد ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

سخنرانی پیش از خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ۲۸ مردادماه ۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام نظیفی از اساتید حوزه علمیه و دانشگاه ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

نماز عبادی سیاسی جمعه ۲۸ مردادماه ۱۴۰۱ به امامت حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

حجت الاسلام رحیمی امام جمعه ساوه سفارش به تقوا را با شرح بخشی از خطبه 109 نهج البلاغه آغاز کرده و اظهار داشتند؛ (كُلُّ شَيْ‏ءٍ خَاشِعٌ لَهُ وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ قَائِمٌ بِهِ غِنَى كُلِّ فَقِيرٍ وَ عِزُّ كُلِّ ذَلِيلٍ وَ قُوَّةُ كُلِّ ضَعِيفٍ وَ مَفْزَعُ كُلِّ مَلْهُوفٍ مَنْ تَكَلَّمَ سَمِعَ نُطْقَهُ وَ مَنْ سَكَتَ عَلِمَ سِرَّهُ وَ مَنْ عَاشَ فَعَلَيْهِ رِزْقُهُ) این خطبه یکی از زیباترین و پرمعناترین خطبه های نهج البلاغه است. و در بخش نخست آن اوصاف جمال و جلال و صفات فعل پروردگار به طرز بسیار جامع و جالبی ترسیم شده است. نخست روی ده صفت از اوصاف کمال انگشت گذارده ، می فرماید: همه چیز در برابر او خاضع است. و هر چیزی به وجود او قائم می باشد. بی نیاز کننده هر فقیر ، و عزت بخشی هر فرد خوار و ذلیل ، نیروی هر ناتوان ، و پناهگاه هر مصیبت رسیده است. قائم بودن هر چیز به خداوند از این جهت است که او واجب الوجب است و غیر او ممکن الوجود ، و ممکن ، وجودی وابسته به واجب است. همانند نور آفتاب که به خورشید وابسته است. غنای هر فقیر و عزت هر ذلیل و قوت هر ضعیف بودن نیزاز همین جا سرچشمه می گیرد. چراکه ممکنات و مخلوقات ، چیزی از خود ندارد. هر چه دارند از ناحیه اوست و هر کمالی نصیب آنها شود. پرتوی از آن کمال مطلق الهی است. و در ادامه به چهار وصف اشاره کرده و می فرماید: هر کس سخنی بگوید نطق او را می شنود و هر کس سکوت کند اسرار درونش را می داند. آن کسی که زنده است روزیش بر اوست. و آن کسی که می میرد بازگشتی به سوی اوست . رحیمی در ادامه اظهار داشتند: اگر در واقع به این اوصافی که حضرت فرمودند: جامه عمل بپوشانیم و در عمق جان ما جای گیرد و همه را باور کنیم، برای اصلاح ما کافی است. بدانیم هر چه داریم از اوست و هر چه می خواهیم ، باید از او بخواهیم ، از اسرار درون ما با خبر است و سر انجام ، همه به سوی او و دادگاه عدلش باز می گردیم. حجت الاسلام رحیمی در ادامه به فرارسیدن روز مساجد اشاره کرده و اظهار داشتند: بعد بعد از چهار دهه تلاش و مجاهدت در عرصه های اقتصادی، سیاسی، نظامی و فرهنگی، فکر و کلام رسا و راسخ امام راحل به گوش می رسد که (( مسجد محلی است که از آن باید امور اداره شود. این مساجد بود که این پیروزی را برای ملت ما درست کرد. این مراکز حساسی است که ملت باید به آن توجه داشته باشند. اینطور نباشد که خیال کنند که حالا دیگر ما پیروز شدیم، دیگر مسجد می خواهیم چه کنیم پیروزی ما برای اداره مسجد است)) در تمام این سالها فعالیت های شایان توجهی در بسیاری از نهادها و سازمانهای متولی در حوزه مسجد صورت گرفته است. اما دانش تخصصی مدیریت مسجد و تدوین نظریات و تجربیات مرتبط با آن، در این دوره امری مغفول و فراموش شده بود.مسجد بعنوان اجتماعی ترین نهاد دینی، دارای کارکردهای متنوع عبادی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است و اگر ((کیفیت شایسته خود را بیابد، هزینه های مادی و معنوی بسیاری از دوش جامعه، مردم و مسئولان برداشته خواهد شد)) مدیریت مسجد به عنوان یک نهاد مقدس، یک مدیریت ویژه و استثنایی است زیرا مسجد یک نهاد مردمی بوده و تمام شئونات آن اعم از ساخت، حفظ، نگهداری و رونق بخشی، تبرعا" وقربه" الی الله بر عهده مردم قرار دارد. اهمیت این امر به قدری است که قرآن کریم به این موضوع اشاره می کند و می فرماید:( إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَي الزَّکاةَ وَ لَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسي‏ أُولئِکَ أَنْ يَکُونُوا مِنَ الْمُهْتَدينَ) ((همانا مساجد خدا را کسی بازسازی و آباد می کند که به خدا و روز جزا ایمان آورد و نماز را برپا دارد و زکات بپردازد و جز از خدا نترسد، چنین گروهی ممکن است هدایت یابند. یکی از شرایط و خصایص آباد کنندگان مسجد ایمان و اعتقاد به روز رستاخیز است. چون ایمان به رستاخیز آثار تربیتی فروان دارد و به انسانها یک هدف مقدس الهی می بخشد. ایمان به قیامت، انسان را در برابر گناهان کنترل می کند و او را به کارهای خیر و نیک وا می دارد. هرچه ایمان به جهان آخرت در انسان ها قوی تر باشد، گناه کمتر خواهد کرد. آباد کنندگان مساجد بایستی کسانی باشند که نماز را با حدود و مقررات آن به پا دارند. چون نماز رمز ارتباط انسان با خدای خویش و همان بزرگترین عامل تربیت انسان است. افزون بر این، فلسفه ی اصلی بنای مسجد جهت عبادت و پرستش خداوند سبحان است. کسی که نماز نخواند، حدود آن را محترم نشمارد صلاحیت برای بنای مسجد نخواهد داشت. در روایات بسیاری نیز آمده است که هدف اصلی بنای مسجد، عبادت و پرستش است. بانی مسجد نه تنها باید پیوند خود را با خدای خویش محکم کند، بلکه بایستی در فکر مستحقان و مستمندان نیز باشد و پیوند خود را با آنها نیز محکم سازد و زکات را در جایی که واجب است، بپردازد.

یکی از کارکردهای مسجد در صدر اسلام ارائه آموزش های لازم به مسلمانان بود. به نقل یکی از تاریخ نگاران در صدر اسلام مسجد تنها مرکز پرستش نبود بلکه تمام معارف و احکام اسلامی ،اعم از آموزش و پرورش در آنجا گفته می شد همه گونه تعلیمات دینی و علمی ،حتی امور مربوط به خواندن و نوشتن در آنجا انجام می گرفت. تا آغاز قرن چهارم غالباً مساجد در غیر اوقات نماز ،حکم مدارس را داشت و بعدها مراکز آموزشی صورت خاصی به خود گرفت و بسیاری از بزرگان علم و دانش ،دانش آموختگان حلقه تدریس هایی هستند که در مساجد برگزار می شد. یکی از برنامه های پیامبر در مسجد رسیدگی به امور قضایی بود .مسجد در آن روزگار یک دادگستری به تمام معنا بود که عموم کارهای دادخواهی در آن جا صورت می پذیرفت .مساجد در زمان پیامبر سهم به سزایی در ایجاد عدالت اجتماعی و شکسته شدن نظام های طبقاتی و اخلاق اشرافی گری بود در کنار کارگرد دینی ،وسیع ترین کارکرد مساجد در صدر اسلام کارکرد سیاسی آنها بود به طوری که مسجد رسماً یک نهاد سیاسی در جامعه به شمار می رفت . حجت الاسلام رحیمی به روز صنعت دفاعی اشاره و خاطر نشان شد صنعت دفاعی جمهوری اسلامی ایران نماد فاخری است از ایمان ،خود باوری،تکلیف مداری و مدیریت جهادی که در پرتو علم و درایت و عزم و اراده مستحکم مدیران ،هوش و ابتکار و عمل دانشمندان ،متخصصان و دلباختگان مومن و متعهد به ولایت در پرتو هدایت هوشمندانه امام و رهبری و پشتیبانی ملتی عظیم به مهمترین ابزار در حصول به بازدارندگی موثر و ستون استوار حفظ و حراست از استقلال ،تمامیت ارضی و امنیت ملی مبدل گردید. حجت الاسلام رحیمی به سالروز 28 مرداد 1332 یاد آور اظهار داشتند؛ کودتای ننگین و سیاهی است که شیرینی نهضت ملی شدن نفت را در کام ملت ایران تلخ کرد. غرور و تکبر مصدق، استبدادگری، مماشات با عوامل نفوذ بیگانه، بروز اختلافات، اعتماد به آمریکا، غفلت از مبانی دینی و طرد نیروهای اسلامی از موجبات اصلی کودتای امریکا و انگلیس در 28 مرداد بود و باعث شد دوباره خاندان شاه با قدرت به اریکه قدرت بنشیند. مصدق که با حمایت آیت الله کاشانی به قدرت رسیده بود چون به حرف علمای دین که همیشه مصلحت دین و کشور را در نظر دارند گوش نکرد و نابود شد اکنون هم قضیه همین است اگر به حرف دلسوزان دین گوش نکنند شکست قطعی است همه باید مستحضر باشند اگر علمای بزرگ در موردی موضع می گیرند مسئولین به نصیحت این علمای بزرگ گوش کنند والا پشیمان می شوند. ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ۲۸ مردادماه ۱۴۰۱ به امامت حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

صفات خداوند فطرت انسان و اجنه به طرف خداست حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 28 مردادماه 1401 ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

حجت خداوند جمال و جلال الهی را می توان در اهل بیت دید حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 28 مردادماه 1401 ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

بی نیاز کننده همه فقرا ذات اقدس احدیت است عزت و ذلت دست خداست حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 28 مردادماه 1401 ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K

پناهگاه همه خداست حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 28 مردادماه 1401 ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh تلگرام؛ t.me/adineh_saveh اینستاگرام؛ instagram.com/adineh_saveh واتس آپ؛ https://chat.whatsapp.com/DSHVsI5RiQ00qpUaPBgR4K