در دوره های شکرگزاری محور خدا نیست بلکه محوریت با ارسال فرکانس انرژی است یعنی خدا و ربوبیت الهی مطرح نیست بلکه محوریت انسان است انسانی که درست فرکانس انرژی ارسال کند، حتما می شود. حرفی که نه دین قبول دارد و نه علم فقط صرف ادعا و نوعی شیادی مدرن است بیچاره کسانی که ساعت ها از عمر و مال خود را صرف این جریانات انحرافی می کنند. #شکرگزاری #قانون_جذب https://eitaa.com/antihalghe

در مدل های معنویت نوپدید،شریعت نبوی جایی ندارد و همواره پیروان دعوت به اباحه گری وبی بندوباری می شوند وبا القای دستور العمل های ساختگی و مراقبه های سطحی، شریعت ادیان را به نوعی پر می کند. به نقل از:مقاله مولفه های موثر عرفان های نوظهور بر هویت جامعه(روح الله احمدی ،جهانبخش ایزدی) https://eitaa.com/antihalghe

۱۰تیر در تقویم ایران باستان جشن تیرگان است. تیرگان روزی است که در اساطیر ایران آرش کمانگیر، از بلندترین نقطه البرز که دماوند است برای تعیین مرز ایران کمان کشید. ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه گفته تیرگان روز بزرگداشت مقام نویسندگان بود. برخی۱۳ تیر را نیز روز تیرگان می‌دانند.

اقوام و مذاهب در بحبوبه انتقال قدرت وجه معامله و مصالحه قرار می گیرند. اعلام حمایت مجمع مشورتی دارالعلوم  مکی زاهدان از دکتر پزشکیان بسم الله الرحمن الرحیم «إنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلى‌ أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إنَّ اللهَ كانَ سَميعاً بَصيراً؛ «همانا خداوند فرمانتان مى‌دهد که امانت­ها را به صاحبانش بدهید و هرگاه میان مردم داورى کردید، به عدل حکم کنید. چه نیک است آنچه خداوند شما را بدان پند مى‌دهد. بى‌گمان خداوند شنواى بیناست.» صدق الله العظیم السلام علیکم و رحمة الله و برکاته با آرزوی سعادت برای مردم شریف و نجیب ایران سرفراز با توجه به بررسی دیدگاه های مطرح شده توسط نامزد های انتخابات ریاست جمهوری ایران از این رو تامین منافع و خواسته های به حق مردم سربلند ایران را در نگاه بلند و بدون تبعیض  جناب دکتر مسعود پزشکیان دیده و حمایت کامل خویش را از ایشان اعلام می داریم. ومن الله التوفیق *مجمع مشورتی حوزه دارالعلوم مکی زاهدان (مولانا عبدالغنی بدری، مولانا عبدالله ریگی،مفتی عبدالحلیم قاضی و حافظ محمد اسماعیل ملازهی حفظهم الله)*

🌺بیست و پنجم ذی الحجه روز نزول سوره هل اتی (انسان) در شأن اهلبیت (علیهم السلام) 💠در سوره‌ي دهر كه خدا خاندان عصمت (علیهم السلام) را مورد مدح و ستايش قرار داده است مي ‌فرمايد:{وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلي حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أسِيراً}؛( سوره انسان آیه هشت )آنها طعامي را كه محبوبشان بود به مسكين و يتيم و اسير مي ‌دادند.در شأن نزول آيه آمده است كه حسن و حسين (علیهما السلام) در كودكي مريض شدند و رسول اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) به عيادت تشريف فرما شد و به علي (علیه السلام) فرمود: چه خوب است كه شما براي شفاي حسنين نذري كنيد. علي و فاطمه (علیهما السلام) و فضّه‌ي خادمه نذر كردند كه اگر آن دو نور ديده شفا يابند، آنها سه روز روزه بگيرند. چندي نگذشت كه هر دو شفا يافتند و والدين (علیهما السلام) و فضّه به نيّت وفاي به نذر روزه‌ دار شدند و علي (علیه السلام) سه من جو براي تهيّه‌ي غذاي افطار قرض كرد و فاطمه (علیها السلام) قسمتي از آن را آرد كرد و چند قرص نان جوين براي افطار آماده شد. نزديك افطار در كوبيده شد و صداي سائلي به گوش رسيد كه مي‌ گفت: من مسكيني از مساكين مدينه‌ام و به غذا نيازمندم. علي (علیه السلام) گفت: من سهم خودم را دادم. فاطمه و حسن و حسين (علیهم السلام) و فضّه خادمه هم گفتند: ما هم سهم خود را داديم و آن شب به آب تنها افطار كردند.فردا باز فاطمه (علیها السلام) با آرد كردن قسمت ديگر از جو چند قرص نان آماده ساخت. نزديك افطار در كوبيده شد و صداي سائلي به گوش رسيد كه مي ‌گفت: من يتيمي هستم بي پناه و به غذا نيازمندم. باز تمام افراد خانواده غذاي منحصر خود را به يتيم دادند و آن شب هم به آب خالي افطار كردند. روز سوّم روزه ‌دار شدند و هنگام افطار سائلي رسيد و گفت درمانده‌ام و به غذا محتاجم؛ باز آن مقرّبان درگاه الهي ايثار كردند و غذاي منحصر خود را به سائل دادند و نتيجتاً سه شبانه ‌روز گرسنه ماندند و لذا خداوند منّان در مقام تقدير از آن خاندان فرموده است:{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ....وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلي حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أسِيراً}؛آنها وفا به نذر مي‌ كنند و غذا را كه مورد علاقه [و نياز]شان مي‌ باشد به مسكين و يتيم و اسير مي ‌دهند و گفتار به زبان حالشان اين است كه :{إنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً}؛(سوره انسان آیه 9)[انگيزه‌ي ما در] اطعام شما تنها براي جلب رضاي خداست و از شما نه پاداشي مي ‌خواهيم و نه انتظار تشكّر داريم.به اصطلاح اهل ادب، مرجع ضمير در«حبّه» طعام است و نشان مي ‌دهد كه آن طعام پس از سه شبانه‌ روز گرسنگي بر حسب طبع بشري محبوبشان بوده است و با انفاق محبوب در راه خدا مورد تقدير و تشكّر از جانب خدا قرار گرفته‌اند و آيات شريفه از سوره‌ي انسان(دهر) در مدحشان نازل شده است.    💠از سخنان حضرت آیت الله سید محمد ضیاءآبادی. @safirehedayaat

📌بر اساس اخبار واصله ،شبکه های تجزیه طلب و پان ترک با حمایت سرویس های امنیتی و اطلاعاتی ترکیه و جمهوری آذربایجان حضور محسوسی در جلسات اخیر آقای پزشکیان در مناطق شمال غربی دارند تا با تحریک احساسات قومی و فعال کردن گسل ها و رگه های ناسیونالیستی شرایط را به سمت و سوی ریشه سازی و یارگیری جدبد در جامعه ببرند. این موضوع بسیار خطرناک هست و آثار خود را در نتایج دور اول ریاست جمهوری نشان داده است ابوقاسم https://eitaa.com/aboghasm

#عکس_نوشت| کاترینا زائوا بانوی #تازه_مسلمان از کشور مقدونیه: ✅مطالعه ی قرآن همه چیز را برای من عوض کرد..... http://rahyafte.com/22241 #رهیافته 🌐 @rahyafte_com

آیه الله جوادی آملی به بحث در مورد تفاوت بین آرامش واقعی و آرامش کاذب می‌پردازد. ایشان با استفاده از مثال معتادان به مواد مخدر، توضیح می‌دهد که چگونه نشاط ناشی از مواد مخدر، کاذب و گذرا است و در نهایت به اندوه و درد واقعی منجر می‌شود. همچنین بیان می‌کند که در پس هر آرامش کاذبی، اضطراب واقعی وجود دارد که زمانی آشکار می‌شود که آرامش کاذب از بین برود. این مفهوم با استناد به آیات قرآنی و سخنان آیت الله العظمی جوادی آملی تقویت شده است. در اینجا، به دنبال آن است که افراد را به درک و پیگیری آرامش و شادی واقعی و پایدار تشویق کند. 🌟📿 @qurani_ir 🌟📿

#یادداشت | تاریخچه فمینیسم (۲) نیم نگاهی به الاهیات فمینیستی 🔹در الهیات فمینیستی معتقدند کتاب مقدس با زبان تک جنسیتی و با استفاده از واژگان مذکر مثل خدای پدر، پسر خدا و حواریون و قدیسان مرد، به نابرابری و تبعیض علیه زنان دامن زده و زبان کتاب مقدس باید تغییر کند و ضمایر و واژه‌ها، غیر جنسیتی و یا چند جنسیتی بشود و یا اصلا ضمیر به کار نرود... 🖇 متن کامل یادداشت را در سایت حق پژوهی بخوانید haghpajohi.ir/?p=7220

کدام خدا؟ خدایی که ما را آفریده؟ یا خدایی که بانیان معنویت های نو ظهور برای مردم تراشیده اند؟ مواظب بت های معنوی باشید. 🔻خدای معنویت‌های نوپدید و خدای ادیان توحیدی 💢یکی از روش‌های نقد در مباحث معنویت‌های نوظهور، استفاده از اصطلاحات و مطالب حق و صحیح است که از آن اصطلاحات و کلمات، اراده مفهوم و معنای باطل دارند. به‌عنوان‌ مثال در یک جلسه، یک شخصی دارد صحبت از ارتباط با خداوند و روش‌های رسیدن به خدا می‌کند. ولی خدای ادیان منظورش نیست. 💢خانم «باربارا مارکس هابارد» از مروجان تفکرنوین مدعی است: «در عصر حاضر از لحاظ عقلی به بلوغ رسیدیم و قابلیت و قدرت‌ها را به اصل خودش، یعنی درون انسان نسبت می‌دهیم، و خداوند در واقع در درون انسان است. این تقریر از خدا، غیر از خدای ادیان است.