🖼 دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

اعتراف زرتشتیان به ندانستن هویت واقعی پیامبرشان 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

حجاب در دین زرتشتی 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

فرزندان کوروش از ایران چه بردند؟ 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

گرایش جوانان به زرتشتی گری بخش اول 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

گرایش جوانان به زرتشتی گری بخش دوم 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

🖼 دعای روز ششم ماه مبارک رمضان 🌐کانال فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇👇👇 @adyaneqom

👿شیطان قوی تر است یا انسان 👼از دوران کودکی در برنامه های سیما میدیدیم که، وقتی فردی مردد است که کاری را انجام دهد، چه خوب چه بد، دو موجود سفید و قرمز بر دوش شخص ظاهر می شدند، که یکی او را دعوت به خیر و دیگری او را دعوت به شر میکنند. 👈این در عالم واقع به این شکل است که؛ همیشه در تصمیماتی که انسان میخواهد بگیرد، جنگی بین نیروی خوبی و شیطان درون و بیرون رخ میدهد، که گاهی شیطان پیروز میدان است و گاهی نیروی خوبی . سوالی که اینجا مطرح می شود این است که چرا ما در انجام برخی کارها، با اینکه شیطان از آن کار خوشش نمی آید و دست به هرکاری زده تا ما را منصرف از آن کار کند، موفق نشده، و ما آن عمل را انجام میدهیم، اما برخی اوقات هم این شیطان و نفس اماره است که موفق شده و ما را از انجام آن کار نیک و خیر باز میدارد. ⁉️در پاسخ به این سوال باید بدانیم که در هر عملی که انجام میگیرد، نیرویی کمکی وجود دارد، که این نیروی کمکی است که به انسان قدرت تصمیم گیری دقیق و سریع را می دهد، به این بیان که کسی که بخواهد عملی را که شایسته است انجام دهد، مسلما با مقابله شیطان و نفس اماره خود مواجه میشود، چون آنها با کار نیک و صالح موافق نبوده و به دنبال این هستند که انسان را به راهی غیر راه درست بکشانند. همانگونه که شیطان قسم یاد کرد که ما انسانها را از صراط مستقیم منحرفمان کند. لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيم. من بر سر راه مستقيم تو براى آنها كمين مىكنم. سوره الأعراف آیه (16) 🔰آنچه به ما این نیرو را میدهد که بتوانیم در برابر شیطان و جنودش تصمیمات صحیح و دقیقی بگیریم، خالص کردن آن عمل برای ذات اقدس ربوبی است، چون زمانی که انسان خالصانه کاری را برای خدا انجام دهد، شیطان را توان مقابله نبوده و انسان میتواند بر او غلبه کند، و اگر کار خالص برای خدا نباشد، این شیطان است که در درگیری خیر و شر پیروز شده و ما را از انجام آن کار منصرف میکند. 👌بنابراین برای موفق شدن در انجام کارها چه خوب است که؛ اخلاص را به آنها اضافه نموده تا قوای خیر بر شر پیروز بگردند. 🕋 قال الله الحكيم :فاعبد الله مخلصا له الدين خداى را پرستش كن و دين را براى او خالص گردان. سوره زمر، آيه ، 2. 💎قال على عليه السلام : اخلص يجز منه القليل عمل را با اخلاص بجا بياور كه اندك آن تو را كفايت مى كند. جامع السعادات ، 2/4 40. باید دانست که؛ قبولى همه اعمال كليدش اخلاص است. هر كس خدا عملش را قبول كند، اگر چه حدش كم باشد، مخلص است ؛ و آنكس كه عملش زياد باشد و خدا قبول نكند مخلص نيست . مراحل نيت و علم و عمل، به تزكيه و تصفيه وابستگى دارد، اگر مخلص ‍ مراعات باطن را نمود به توحيد رسيده است. كمترين حد اخلاص آنست که؛ عبد آنچه در توان دارد بذل كند، و براى كارش اجر و ارزشى نبيند. تذكرة الحقايق ، ص 73. 📌به این داستان توجه کنید 📝در بنى اسرائيل عابدى بود به او گفتند در فلان مكان درختى است كه قومى آن را مى پرستند. خشمناك شد و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را قطع كند. ابليس (ابليس يعنى نفس اماره و عابد كنايه از فطرت و نفس پاك است) به صورت پير مردى در راه وى آمد و گفت: كجا مى روى ؟ عابد گفت: مى روم تا درخت مورد پرستش مردم را قطع كنم، تا مردم خداى را بپرستند. ابليس گفت: دست بدار تا سخنى باز گويم . گفت :بگو، گفت: خدای را رسولانى است، اگر قطع اين درخت لازم بود، خداى آنان را مى فرستاد. عابد گفت: ناچار بايد اين كار انجام دهم . ابليس گفت: نگذارم و با وى گلاويز شد، عابد وى را بر زمين زد. ابليس ‍ گفت: مرا رها كن تا سخن ديگرى برايت گويم، و آن اين است كه تو مردى مستمند هستى، اگر ترا مالى باشد كه بكارگيرى و بر عابدان انفاق كنى بهتر از قطع آن درخت است . دست از اين درخت بردار تا هر روز دو دينار در زير بالش تو گذارم . عابد گفت: راست مى گويى، يك دينار صدقه مى دهم و يك دينار بكار برم، بهتر از اين است كه قطع درخت كنم؛ مرا به اين كار امر نكرده اند، و من پيامبر نيستم، كه غم بيهوده خورم؛ و دست از شيطان برداشت . دو روز در زير بستر خود دو دينار ديد و خرج مى نمود، ولى روز سوم چيزى نديد و ناراحت شد و تبر برگرفت كه قطع درخت كند. شيطان در راهش آمد و گفت: به كجا مى روى ؟ گفت: مى روم قطع درخت كنم، گفت: هرگز نتوانى و با عابد گلاويز شد و عابد را روى زمين انداخت و گفت: بازگرد و گرنه سرت را از تن جدا كنم . گفت : مرا رها كن تا بروم؛ لكن بگو چرا آن دفعه من نيرومندتر بودم ؟ ابليس گفت : تو براى خدا و با اخلاص قصد قطع درخت را داشتى، لذا خدا مرا مسخر تو كرد و اين بار براى خود و دينار خشمگين شدى، و من بر تو مسلط شدم. رياض الحكايات ص 140. 💠این داستان نمونه کوچکی است در تمامی عرصه های زندگی، که ما دائما با شیطان گلاویز بوده و این میزان اخلاص ماست که پیروز را مشخص میکند. 💠کانال فرق و ادیان استان قم💠 🆔 @adyaneqom

⁉️دلیل پدید آمدن جنبش های نوپدید دینی و عرفانی - بخش اول 💠جنبشهای نوپدید دینی و یا عرفانهای نوظهور را چنین میشود معرفی کرد که : جنبشهای نوپدید دینی که به طور اختصار NRMs (New Religious Movements) خوانده می‌شوند پدیده‌ای نو محسوب می‌شوند. این گروهها و جنبشها که عمدتاً از جنگ جهانی دوم به بعد ظهور کردند، در اواخر دهۀ هفتاد در جوامع غربی برجسته شدند ،این جنبشها را نمی توان تحت یک قانون واحد و کلی درآورد ، برخی به دلایل مختلف موفق و برخی شکست خورده و ناکام ماندند. در طول تاریخ و از زمانی که راه مستقیم به مردم هر عصر و زمانی توسط یک راهنمای الهی نشان داده شد ، تا مردم با طی کردن آن راه به هدف و مقصد خود برسند ، راههای انحرافی و به تعبیر امروزی جاده خاکی هم بوجود آمد، به شکلی که این راههای انحرافی نیز مدعی رساندن مردم به مقصد و هدف میباشند ، این به این معنا است که اگر همین امشب تمامی فرق و جنبشهای انحرافی را به سطل زباله بریزیم به گونه ای که حتی اثری از آنها باقی نماند ، باز روز دیگر شاهد بوجود آمدن فرقه ای نو و جنبشی جدید خواهیم بود ، برخی با ساده و راحت جلوه دادن راه خود ، برخی با استفاده از امور جذاب و مورد علاقه نزد مخاطب ، برخی نیز با رد کردن راههای موجود و … مردم را به خود و راهشان دعوت میکنند . . فرقه های انحرافی جدید در واقع به خاطر رشد بی سابقه و چشم گیری که داشته مورد توجه تمامی اقشار قرار گرفته است ، آمارها نشان میدهد که در چند دهه اخیر ، رشد جنبشهای نو پدید دینی از رشد فوق العاده ای برخوردار بوده است و این داغ بودن بازار معنویت را می رساند . اینفورم (شبکه اطلاعاتی با تأکید بر جنبشهای دینی ) در بایگانی خود بالغ بر 2600 گروه مختلف دارد که غالب آنها جنبشهای نوین دینی نام دارند ، همچنین هارولد ترنر تخمین زده که حدود 10000 دین جدید با بیش از دوازده میلیون پیرو ، در میان طایفه های مختلف مردم آمریکا ، آسیا ، آفریقا و اقیانوسیه وجود دارد ، آنچه مسلم است تعداد این فرق و انشعاباتشان در حال حاضر به بیش از ده هزار مورد می رسد . در آغاز دهه 70 میلادی تعداد این فرقه‌ها در غرب 78 فرقه بود و در آغاز دهه 90 میلادی 350 فرقه ، ولی امروز تعداد آنها فقط درغرب بالغ بر 2500 فرقه نوپدید دینی می‌باشد ، به نظر مي‌رسد واژه‌ي جنبش‌هاي نوپديد ديني اولين بار در ژاپن مورد استفاده قرار گرفته است و همزمان با آزادي عقيده در غرب و ازدياد تعداد انتخاب‌ها و گزينش‌هاي ديني اين جنبش‌ها گسترش پيدا كردند. عصر حاضر را عصر انفجار معنویت نامیده اند و این کاملا آشکار است ، زمانی که کالایی در بازار خریدار زیادی داشته باشد هم تولیدش افزایش می یابد و هم جنسهای تغلبی با رنگ و روی زیبا فراوان می شود . همچنین در مورد پایه گذاران اصلی این جنبشها گاردون میلتون نظر جالبی دارد. وی می‌گوید؛ « با اینکه جمعیت یهودیان نسبت به دیگر ادیان کم است اما معمولاً یا پایه‌گذار ادیان جدید هستند یا به ادیان جدید وارد می‌شوند» ، در واقع به دلیل اینکه یهودیان خود را قوم برتر میدانند و اجازه نمیدهند که کسی وارد دینشان شود و با توجه به این مطلب که افکار صهیونیستی ، سلطه بر تمام ابعاد دنیا از قبیل سیاسی ، نظامی ، اقتصادی و معنوی میباشد ، میتوان گفت که یکی از علل پیدایش جنبشهای نوین دینی که در آنها آموزه هایی از یهود وجود دارد و به طور غیر مستقیم افکار یهود را ترویج میکند، جدای از فرقه هایی که به شکل مستقیم عقاید یهود را گسترش میدهد را در راستای تحقق سلطه جهانی یهود دانست. 💠کانال فرق و ادیان استان قم💠 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom

⁉️دلیل پدید آمدن جنبش های نوپدید دینی و عرفانی - بخش دوم علل بوجود آمدن این جنبش ها را میتوان در موارد زیر خلاصه کرد : 1️⃣ کاستیهای ادیان سنتی ، خصوصا عملکرد بد کلیسا و خود خواهی های آنها. 2️⃣ گرایش به معنویت که یک گرایش اصیل است ، به همین دلیل برخی معتقدند که بشر در عصر بحران معنویت به این جنبش‌های معنوی نوین برای پاسخ گرفتن نیازهای امروز نیاز دارد. 3️⃣ مدرنیته شدن غرب و دور نگه داشتن مردم از معنویت به بهانه این که تکنولوژی میتواند جای همه چیز را بگیرد . 4️⃣ راحت طلب شدن مردم به خاطر بالا رفتن سطح مالی و توجه به مسایلی که آسان و سریع به دست می آید میتواند یکی از علل پیدایش این جنبشها باشد . 5️⃣ تجربه لذت معنوی که هر انسانی خواهان رسیدن به این لذت در مسایل معنوی است . 6️⃣ مسایل اقتصادی ، که در برخی از این فرقه ها پولهای فراوانی از طرفدارانشان گرفته شده است. 7️⃣ مسایل سیاسی ، که برای رسیدن به مقاصد سیاسی خود به تولید برخی از این فرق دست زده اند . 8️⃣ انقلاب اسلامی و جلب توجه به شیعه که خود میتواند دلیلی دیگر برای افزایش تعداد این عرفانها به جهت جلوگیری از توجه غرب به مکتب تشیع باشد. اما علت اصلی پیدایش این جنبشها را میتوان در یک نکته مهم دانست و آن این است که مردم در عصر حاضر وقت کمتری برای بالابردن سطح معلومات دینی خود صرف میکنند و این خالی بودن آنها از معلومات مورد نیاز دینی ، باعث شده که زمینه برای سوء استفاده دیگران فراهم شود . این جنبشها مدعی رفع کردن نیازهای انسان امروزی هستن و هر کدام با توجه به یکی از ابعاد انسان و یا نیاز او دستور العملهایی داده و از مخاطبین خود عمل به آنها را می خواهند . ما نمیتوانیم تولید این جنبشها را متوقف کنیم اما میتوان با داشتن شناخت کامل از دین خود و جنبشهای نو ظهور خود و اطرافیانمان را در مقابل این انحرافها بیمه کنیم . با تحقيق بيشتر مي توان عوامل زيادي را در پيدايش نحله هاي نو ظهور يافت. 💠کانال فرق و ادیان استان قم💠 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom

💠کانال فرق و ادیان استان قم💠 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom

فُکاهی‌های صوفیانه!! شرح‌ حال نویسی در مورد بزرگان صوفیه که غالبأ توسط مریدان انجام گرفته، بیشتر از اینکه به زندگی حقیقی شخص مورد نظر شبیه باشه، به فکاهی‌ها و لطایفی شبیه است که بخاطر بی مزه‌گی أش شایسته‌ی تقبیح و سرزندش گوینده ست! در شأن عبدالقادر گیلانی نوشته اند گه گفته: یک بار چهل روز هیچ نخوردم... بیست و پنج سال در بیابانها ریاضت کشیدم و چهل سال نماز صبح را با وضوی عشاء به جا آوردم... پانزده سال بعد از نماز به یک پا ایستاده و ختم قرآن کردم. شبی نفس من آرزوی خواب کرد، گفته او را نشنیدم و در آن حال زهد و ریاضت چهل روزه داشتم و بعد از چهل روز با برگ درختان افطار کردم! خورشید عرفان، پیر گیلان، سیدعلی صادقی اشرف 💠کانال فرق و ادیان استان قم💠 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom