🔰اشتغال و کارآفرینی حضرت خدیجه(ع) 🔹مورخان و حدیث شناسان نقل کرده‌اند که حضرت خدیجه(ع) چهارصد کارگزار ، خدمه و ناظر ویژه در اختیار داشت که امور او را اداره و نظارت می کردند. ایشان با وجود این همه دارایی و تجارت گسترده ، هیچ گاه به اموال و شکوه اجتماعی خود دل نبست و ضمن اینکه نمونۀ بارزی از زهد و بی رغبتی را در این عرصه به نمایش گذاشت، با سخاوتی ستودنی و فروتنی فوق العاده‌ای، افراد درمانده و محروم را تحت حمایت خویش قرار داد. 🔹مردانی بیکار و معمولاً از طبقات فقیر و کم درآمد که از خود سرمایه ای نداشتند؛ ولی دارای توانایی در فعالیتهای تجاری و ارتباطی بودند، در امور اقتصادی حضرت خدیجه(ع) به کار گرفته می شدند و در ازای توانایی خود، حقوق کافی دریافت می کردند و سود و زیان معاملات مربوط به خود ایشان بود. ❇️این روند دو فایده داشت: 1⃣نخست اینکه با به وجود آوردن فرصتهای شغلی، خانواده ها را امیدوار می ساخت . 2⃣ دوم اینکه کارگران خود را با قوانین و راه و رسم بازرگانی درون مرزی و منطقه ای آشنا می ساخت تا بتوانند بعدها روی پای خود بایستند و با استقلال اقتصادی به تلاشهای خود در این قلمرو ادامه دهند. به علاوه، اشتغال صدها جوان و انسانهای فعال در زمینه های تجاری، جلوی عادتهای زشت و درآمدهای حرام، غارتگری و رباخواری را می گرفت و از این رهگذر زندگی مردم از آلودگی های گوناگون و سوء استفاده های مالی مصون می ماند. این بانوی بزرگ قریش، با افرادی قرارداد منعقد می ساخت که از مقداری سرمایه برخوردار بودند. 🔹 او با آنان در مال التجاره شریک می شد، هرچند سهم افزون تر مربوط به حضرت خدیجه(ع) بود، سپس کارگزاران را در سود حاصله از اموال تجاری سهیم می کرد. اگر با پول او سودی به دست می آمد، هم او و هم عاملانش از آن بهره مند می گردیدند و اگر متحمل خساراتی می شد، می کوشید جور شریکان را به تنهایی تحمل کند. حضرت خدیجه(ع) در این فعالیت اقتصادی قابل توجه، تمامی بدهکاران، عوامل اجرایی، خدمه، رابطین و ناظران را از میان انسانهای سالم، امانتدار، درستکار و ریشه دار بر می گزید و به همان گزینش اولیه اکتفا نمی کرد و چنین کاروان عظیمی را با انگشت تدبیر و درایت خویش مدیریت می کرد و چنان بر آنان نظارت داشت که مبادا دچار فساد، خطا، رشوه خواری، سوءاستفاده و کج روی گردند و مورخان و راویان، حتی نمونه ای از خلافکاری در این مجموعۀ وسیع گزارش نکرده اند. او برای افزایش توانمندی کارکنان و ایجاد رقابتی سالم و ثمربخش و تقویت انگیزه های کارگزارن، برنامه هایی ویژه را به اجرا می گذاشت و هدایا و تحفه هایی را به کارکنان با بازدهی مؤثر اختصاص می داد. ۴ 🔹رسول اکرم(ص) در مقام حق شناسی از بخشش و بزرگ منشی این بانو فرموده اند: «من کارفرمایی مهربان تر و حق شناس تر و بهتر از خدیجه(ع) نسبت به خدمه اش ندیده ام. هرگاه من و دوستم پس از کار و تلاش و انجام مأموریت نزدش می رفتیم، غذای گوارایی که به اشارة او برایمان تدارک دیده شده بود، به ما می دادند. او با خدمه و زیردستان، بزرگوارانه و بر اساس کرامت انسانی رفتار می کرد. ۵ 📚منبع: ۴. السیرة النبویة، عبدالملک بن هشام، ، ج ۲ . ۵. بحار الانوار، محمدباقر مجلسی،ج ۱۶، ص ۱۰ #جهش_تولید_مشارکت_مردم #مادر_امت

🔶 اگر در ماه رمضان در قرائت قرآن سستی و تنبلی کردیم یاد کودکان غزه بیفتیم که در بدترین شرایط حلقه های قرآنشان را تعطیل نمی کنند. کانال آیین حقوقی واجتماعی در ایتا https://eitaa.com/joinchat/3317825566C441620a8e1

📨 :تهران به رشت بدون ترافیک؛ کلی استوری آهنگ و شوخی و.. حتی یک نفرم از دولت تشکر نکرد؛ ۲۵۰۰ میلیارد تومن پول ریخته شد پای این پروژه؛ انتقاد جای خودش، تشکر جای خودش، آقای دولت دمت گرم ‎#آزادراه_رشت_تهران واقعا یک ساعت درراه به استفاده مردم شد ولی درسکوت خبری🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐🤐

هر صبح بخوانیم #دعای‌عهد و بخواهیم ظهور مولایمان مهدی (عجل‌الله) #امام_زمان ❤️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✨جهت تعجیل در فرج و شادی روح شهدا صلوات #اللهم‌صل‌علی‌محمدوآل‌محمدوعجل‌ فرجهم

✅ فرصت ویژه ماه رمضان برای تمرین ترک #گناه 🌷 امام خمینی: نبايد فراموش كنيد كه در ماه مبارك، كه «شهر اللّه» مى ‏باشد و درهاى رحمت الهى به روى بندگان باز است و شياطين و اهريمنان- به حسب روايت در غل و زنجير به سر مى‏برند، اگر شما نتوانيد خود را اصلاح و مهذب نماييد، نفس اماره را تحت مراقبت و كنترل خود درآوريد، هواهاى نفسانيه را زير پا گذاشته، علاقه و ارتباط خويش را با دنيا و ماديت قطع كنيد، بعد از پايان يافتن شهر صيام مشكل است بتوانيد اين مسائل را به مرحله عمل درآوريد. بنابراين، از فرصت استفاده كنيد و پيش از آنكه اين فيض عظمى سپرى گردد، در مقام #اصلاح، #تزكيه و تصفيه امور خود برآييد؛ خود را براى انجام #وظايف ماه صيام آماده و مهيا سازيد. طورى نباشد كه پيش از فرارسيدن شهر رمضان همانند ساعت به دست شيطان كوك شده در اين يك ماه كه شياطين در زنجيرند شما به طور خودكار به #معاصى و اعمال #خلاف دستورات اسلام مشغول گرديد! گاهى انسان عاصى و #گناهكار بر اثر دورى از حق و كثرت #معصيت آنچنان در تاريكى و نادانى فرو مى‏ رود كه ديگر نيازى به وسوسه شيطان ندارد، خود به رنگ شيطان در مى ‏آيد. صبغة اللّه مقابل صبغه شيطان است. و كسى كه دنبال هواى نفس رفت و از شيطان متابعت كرد، بتدريج به صبغه او درمى ‏آيد. 📚 جهاد اكبر، ص: 40