eitaa logo
افسر جنگ نرم
99 دنبال‌کننده
1هزار عکس
701 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 درباره سخنرانی استاد ازغدی @afsar13 🔸ماجرای سخنرانی رحیم پور ازغدی درباره ی ی علمیه این روزها نقل محافل مختلف است 🔹 اولا پیش از اینکه بخواهیم مطالب مطرح شده را بررسی کنیم، همین که مخالفین این سخنان، هیچ پاسخ مستدلی نداشته اند و صرفا اظهار نظرهای احساسی و کلی بیان شده، میتوان دریافت که آن سخنان، بیراه نبوده! که اگر بود، برای پاسخ دادن، نیاز به این همه حاشیه سازی عجیب و غریب نبود! 🔸ثانیا نکته مهم این است که نه رحیم پور ازغدی اولین بار بود که این حرفها را میزد و نه اصلا اولین بار بود که چنین حرفهایی بیان میشد! اما چرا هیچ مخالفتی نبود؟! ❌❌❌ توجه همه مخالفان، خاصه علما و دیگران را به مرور سابقه مطرح شدن بحث جلب میکنم و از همه آنها این سوال را مطرح میکنم که زمانی که این سخنان مطرح میشد، کجا بودند؟👇 @afsar13 🔻آیت الله حسن ممدوحی عضو مجلس خبرگان و از اعضای جامعه ی مدرسین ی علمیه / خرداد ماه سال 1395 🔹 " عجیب فضای را فرا گرفته و اگر با آنها قدرت مند برخورد می شد کار به اینجا کشیده نمی شد.... نهادهای اطلاعاتی و امنیتی باید با قدرت با این جریان ها برخورد کنند که متاسفانه این مساله مشاهده نمی شود." 🔻حجت‌الاسلام لک زایی معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی علمیه قم / آبان ماه سال 1394: 🔹"امروز جریان‌های فضای های علمیه را تهدید می‌کنند... متاسفانه اسلامی خطر بسیار زیادی به همراه خواهد داشت چون وقتی فردی با زبان دین را مطرح می کند، از توجیهات دینی برای پوشش استفاده خواهد کرد" 🔻حجت الاسلام والمسلمین عباس رضوانی نسب، عضو هیئت رییسه مجمع نمایندگان طلاب و فضلای علمیه قم / اردیبهشت ماه سال 1397: 🔹 "برخی با وجود اینکه در علمیه و انقلاب اسلامی تربیت شده اند و از برکات این انقلاب و نظام بهره می برند؛ اما علیه نظام و انقلاب اقدام می کنند و با راه اندازی برخی جریانات در تلاشند تا علمیه را از اهداف نظام و انقلاب دور نگهدارند" 🔻حجت الاسلام غفاری پور، نماینده ولی فقیه در سپاه صاحب‌الزمان (عج) اصفهان / شهریور ماه سال 1396: 🔹"دشمن به دنبال کردن های علمیه است... دشمن با برنامه ریزی های خود به دنبال این است که آخوند تحویل جامعه دهد و از های علمیه نیز انقلابی زدائی کند" 🔻حجةالاسلام والمسلمین تولیت آستان قدس رضوی تیرماه سال 1397: 🔹"امروز به‌معنای واقعی علمیه را تهدید می‌کند، اندیشه در گوشه و کنار شنیده می‌شود، بنابراین، مسئله اجتماعی نگاه و اندیشه‌ای را در علمیه راه انداخته که باید علمی باشد و به دیگر وظایف اجتماعی، فرهنگی و سیاسی خود نباید بپردازد." 🔻حجةالاسلام و المسلمین سید احمد خاتمی / شهریور 1395: 🔹 "جریانی به‌صورت خزنده در جامعه شکل‌گرفته که تاکنون راه به‌جایی نبرده … می‌خواهند طلبه‌ها را در قدم اول به بی‌تفاوتی و سپس به سمت ضدانقلاب ببرند و برخی می‌خواهند علمیه به این سمت‌وسو ببرند....باید بدانیم که دینی نیست" 🔸آنچه گفته شد نمونه هایی از اظهارنظرها در خصوص جریان سکولار در حوزه و لزوم مقابله با آن است. این گفتارها توسط افراد مختلف حوزوی از طلاب فاضل و انقلابی گرفته تا نمایندگان ولی فقیه و فقهای عضو مجلس خبرگان و ... بیان شده است. 🔻همچنین به پیوست بخوانید: 📋 حضرت امام (ره) 📋متن کامل سخنرانی حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه درباره ی انقلابی_روحانیت_سکولار ️❌❓حضرات مخالف زمانی که این سخنان مطرح شد خواب بودند؟! ❌❓آیا رحیم پور گفتاری غیر از این سخنان داشت…؟! ❌❓آیا به نظر نمیرسد عده ای در دام جنجال رسانه ای دولتی ها قرار گرفتند؟! 🔴 عضو شوید:👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺🔺
❌❌❌ ادامه 👆👆👆 @afsar13 5⃣ نظر علما 🔻امام خامنه ای (دام ظلّه العالی) : قمه زنى علاوه بر اینكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمىشود و سابقهاى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شكل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مىشود بنابراین در هیچ حالتى جایز نیست. 🔻مکارم شیرازی (دام ظلّه) : قمه زنی قطعا حرام است و باید از انجام اعمالی که موجب وهن مذهب و یا آسیب به بدن می شود اجتناب کرد . 🔻سیستانی (دام ظلّه) : باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود . 🔻فاضل لنکرانی(ره):توجه به گرایشی كه نسبت به اسلام و تشیع بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در اكثر نقاط جهان پیدا شده است و ایران اسلامی به عنوان ام القرای جهان اسلام، شناخته می‌شود و اعمال و رفتار ملت ایران به عنوان الگو و بیانگر اسلام، مطرح است،‌ لازم است در رابطه با مسائل سوگواری و عزاداری سالار شهیدان، حضرت امام حسین (ع) به گونه‌ای عمل ‌شود، كه موجب گرایش بیشتر و علاقه‌مندی شدیدتر به آن حضرت و هدف مقدس وی گردد. پیداست در این شرایط، مسئله قمه زدن نه تنها چنین نقشی ندارد، بلكه به علت عدم قابلیت پذیرش، و نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم مخالفین، نتیجه سوء بر آن مترتب خواهد شد. لذا لازم است، شیعیان علاقه‌مند به مكتب (ع) از آن خود‌داری نمایند؛ و چنان چه در این مورد، نذری وجود داشته باشد؛ نذر واجد شرایط صحت و انعقاد نیست. 🔻جوادی آملی (دام ظلّه) : چیزی که مایه وهن اسلام و پایه هتک حرمت عزاداری است جایز نیست، انتظار می رود از قمه زنی و مانند آن پرهیز شود. 🔻نوری همدانی (دام ظلّه) : قمه زدن اشکال دارد. 🔻مظاهری (دام ظلّه) : قمه زدن و مانند آن جائز نیست. 🔻سید كاظم حائری (دام ظلّه) : خرافاتی مانند قمهزنی، موجب بدنامی اسلام و تشیع است. 🔻نوری همدانی (دام ظلّه) :عزاداران محترم و متعهد به جای اینکه قمه را بر فرق خود بکوبند در فکر آن باشند قمه را بر سر دشمنان اسلام که اراضی آنان را اشغال و در فکر تضعیف آنان می باشند و منابع آنان را غارت و بالاخره هر روزی با ترفند جدیدی حیات اسلامی آنها را به مخاطره می اندازند بکوبند . خداوند توفیق بیشتر برای پیمودن این راه به همه ی مسلمانان عنایت بفرماید 🔻علوی گرگانی (دام ظلّه) : قمه زنی در شرایط فعلی تحت هیچ شرایطی جایز نیست و وهن اسلام است 🔻سبحانی تبریزی (دام ظلّه) : جایز نیست 🔻خویی(ره) : اگر قمه‌زنی و زنجیرزنی با قلاب‌های فلزی که در ماه محرم انجام می‌گیرد، منجر به ضرر و زیان قابل توجهی شده و یا هتک، تمسخر و توهین به دین و مذهب را به دنبال آورد، جایز نیست. 🔻جواد تبریزی(ره) : عزاداری خامس‌‌ آل ‌عبا از مهم‌ترین شعائر دینی و رمز بقای تشیع می‌باشد؛ ولی بر عزاداران عزیز لازم است از کارهایی که موجب وهن مذهب و سوء ‌استفاده دشمنان اسلام و اهلبیت ‌علیهم‌السلام می‌شود، اجتناب کنند. 🔻موسوی اردبیلی ( دام ظلّه) : چنانچه ضرر معتدٌ به داشته باشد یا موجب وهن مذهب یا مؤمنین شود جایز نیست. 🔻احمدی میانجی (ره) : عملی که موجب وهن مذهب شود، جایز نیست 🔻ابراهیم امینی (دام ظلّه) : با توجه به این که مشروعیت امور فوق به اثبات نرسیده و در شرایط کنونی موجب وهن مذهب شیعه می‌شود، اجتناب از آن بر عزاداران امام حسین علیه ‌السلام لازم است. «با این که عزاداری برای سرور شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام یک عبادت و موجب تقرب به خدای سبحان است و ائمه معصومین (ع) در این باره تاکید، لکن بر علاقه‌مندان به اهلبیت واجب است از انجام امور فوق اجتناب نمایند؛ زیرا اولا امور مذکور در بین عرف مردم به عنوان عزاداری مرسوم نیست و حکم به استحباب و مشروعیت آنها بدون وجه است. ثانیا در اوضاع و شرایط کنونی جهان، امور مذکور از خرافات به شمار می‌رود و موجب وهن شیعه می‌باشد 🔻ملکوتی (ره) : عزاداری حضرت سیدالشهداء سبط رسول اکرم (ص) باید لایق و شایسته به آن امام بزرگوار باشد و موجب وهن و تضعیف اسلام و مذهب تشیع نباشد بلکه مثل قیام آن حضرت باعث بقاء و عزت اسلام و مسلمانان بوده و عاری و منزه از هر گونه بدعت و خرافات باشد. 🔻مقتدایی (دام ظلّه) : با استقرار جمهوری ‌اسلامی ایران و تشکیل حکومت اسلامی بر اساس قرآن و وحی توجه همه ملت‌ها و دولت‌ها به اسلام جلب و احکام نورانی و مترقی اسلام مورد مداقه صاحب نظران قرار گرفته و می‌رود تا همانند خورشیدی تابان در سطح جهان بسط پیدا کند؛ لذا دشمنان اسلام که حقیقت و موجودی خود را در خطر می‌بینند، در مقام هستند به هر وسیله و بهانه، اسلام را ملکوک(بدنام) و خدشه‌دار نمایند. از این جهت اموری که امروز موجب وهن به اسلام و تضعیف عقاید مسلمین می‌گردد، شرعا حرام و مسلمین باید از آنها خودداری نمایند ❌❌❌ ادامه:👇👇👇 @afsar13
📣📣📣 میان این همه پیام رنگارنگ، برای رضای خدا این متن را هر چه میتوانید منتشر کنید ❗️شب اول ربیع الاول و خرافه ی کوبیدن درب هفت مسجد❗️ @afsar13 🔵 مقدمه 🔻خرافات و تمسك به اموری كه مستند و مدرك معتبر روایی و دینی ندارند از جمله اموری است كه موجب انحراف دین و منجر به بدعت در دین می گردد. آداب و رسومی كه با رنگ و لعاب دینی ناگهان در جامعه سر برمی آورند و عده ای ساده دل و یا جاهل را (هر چند با نیت پسندیده ) به دنبال خود می كشد. 🔻 متأسفانه برخی از مردم به جای آنكه به علما و مراجع رجوع كرده و با تحقیق سراغ این اعمال بروند با اعتماد به سخنان بی پایه افراد بی مایه در دام خرافات گرفتار می شوند. ••••••••••••••••••• 🔵 ماجرا چیست؟! @afsar13 🔻داستان از این قرار است كه گفته می شود در شب اول ماه ربیع الاول چند ساعتی قبل از نماز صبح روز اول این ماه می بایست درب هفت مسجد را كوبید و با این كار پایان دو ماه عزاداری و آغاز ماه شادمانی حضرت زهرا(س) را اعلام نمود و بدین سان از دستان حضرت زهرا (س) صله دریافت كرده و حاجات خود را طلب كنیم!😐 🔻در سالهای ابتدایی این مراسم به كوبیدن در مسجد و آن گاه اقامه نماز صبح در آخرین مسجد اكتفا می شد. اما با گذشت زمان بر پیرایه های این عمل افزوده شد. سال بعد تضرع و ناله و گریه بر درب مسجد!؛ سال بعد پخش نذورات و شیرینی و شكلات و...!؛ سال بعد گفته شد در آخرین مسجد باید دعای توسل خوانده شود و سال بعد روشن كردن شمع بر در مسجد و آب و جارو كردن مقابل آن هم اضافه شد و همین طور این سیر تكاملی(!) ادامه یافت تا جایی كه برخی از نماز مغرب شب اول شروع به این كار می كردند تا از خواب شب هم بی بهره نمانند! 🔻در همان سالهای ابتدایی مراجع عظام طبق وظیفه دینی و شرعی خود كه هنگام ظهور بدعت ها، علما باید علم خود را بروز و ظهور دهند بر بی ریشه بودن این عمل تأكید كردند. ••••••••••••••••••• 🔵 نظر مراجع عظام 🔻متن استفتای انجام شده از علما این چنین است: 1⃣ ❓آیا چنین عملی مستند روایی دارد؟ 2⃣ ❓آیا چنین عملی (كه در حال گسترش می باشد) می تواند به عنوان یك حركت شایسته مورد تأسی دیگران قرار گیرد؟ 3⃣ ❓در صورتی كه عمل فوق از جمله خرافات و یا خدای نكرده نوعی بدعت باشد وظیفه ما (ائمه جماعات و متدینین) در این خصوص چیست؟ ••••••••••••••••••• ✅ پاسخ علما @afsar13 ✨ آیت الله خامنه ای 🔻بسمه تعالی عمل فوق الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست. اگر چه اصل اذكار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیكن اشكال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علماء اعلام (دامت افاضاتهم) و مومنین (ایدهم الله تعالی) با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی كه چه بسا ممكن است منتهی به وهن مذهب گردد، جلوگیری نمایند. ✨ آیت الله فاضل 🔻بسمه تعالی مستند شرعی برای عمل فوق ملاحظه نشده است و لازم است مومنین از این گونه اعمال اجتناب نموده و برای قضای حوایج و برآورده شدن حاجات از طرقی كه در كتب ادعیه آمده استفاده كنند. ✨آیت الله تبریزی 🔻بسمه تعالی زدن درب مسجد و حاجات خواستن از مسجد مسند شرعی ندارد و در روایات وارد نشده است. لكن نماز جماعت خواندن در مساجد و حاجت خواستن از خداوند با توسل به ائمه (علیهم السلام) شرعاً ثابت است. والله العالم. ✨ آیت الله مكارم 🔻بسمه تعالی با توجه به اینكه این عمل در روایات معصومین(ع) وارد نشده است انجام آن به عنوان یك عمل مستحب شرعی جایز نیست و سزاوار است ائمه محترم جماعات مردم را به سوی مراسم و توسلاتی دعوت كنند كه در روایات معصومین(ع) وارد شده است وگرنه ممكن است افراد منحرف برای وهن مذهب هر روز امر تازه ای اختراع كنند و ناآگاهان را به سوی آن دعوت كنند. همیشه موفق باشید. @afsar13 ✨ آیت الله صافی 🔻مستند روایی بر عمل مذكور به نظر نرسیده والله العالم. 🔻با عدم مستند شرعی تأیید آن معنی ندارد. والله العالم. 🔻علمای اعلام باید مردم را آگاه كنند. وفقكم الله. والله العالم. ✨ آیت الله بهجت 🔻بسمه تعالی ظاهراً ندارد. 🔻بسمه تعالی خیر. 🔻بسمه تعالی و جادلهم بالتی هی احسن. ••••••••••••••••••• 📸 http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQG-kCDgDuBs5SaV5XVSOVeLsgTafkfO8OQW0TjPZMWlMMbdicMfQ Telegram.me/afsar13
بسم الله الرحمن الرحیم جناب مستطاب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم دامت برکاته آغاز دهه‌ی پنجم انقلاب و گذشت چهل سال از تشکیل دادگستریِ مبتنی بر فقه و حقوق اسلامی، ایجاب میکند که با تکیه بر تجربه‌ها و دستاوردها و رهنمودهای انباشته در این نصاب زمانی، تحوّلی متناسب با نیازها و پیشرفتها و تنگناها در قوه‌ی قضائیه صورت گیرد و دستگاه عدالت با نَفَسی تازه و انگیزه‌ئی مضاعف و نظم و تدبیری حکمت‌آمیز، دوران جدیدی را که زیبنده‌ی گام دوم انقلاب است، با قدرت و جدیت آغاز کند. اینجانب برای تحقق این مقصود حیاتی، جنابعالی را برگزیده‌ام که دارای سوابق طولانی در سطوح مختلف قوه‌ی قضائیه و آشنا با همه‌ی زوایای آن میباشید و از طرفی در کنار فقاهت از تحصیلات حقوقی و دانش و تجربه در این عرصه مهم برخوردارید، و سلامت و امانت و کارآمدی خود را در مقاطع گوناگون خدمت نشان داده‌اید. سند تحول قضائی پیشنهادی جنابعالی را ملاحظه کردم. بر اساس مشورتها و نظرات کارشناسی، آنرا مفید و کارساز میدانم. با این حال چند نکته را مؤکداً به جنابعالی سفارش میکنم. 1⃣ نخست آنکه برای همه‌ی فصول این سند و بندهای ذیل آنها، زمان تعیین کنید و خود و همکارانتان را بر پایبندی به سرآمد برنامه الزام نمائید. در زمانبندیها نه عجله و نه مماطله نباید راه داده شود. 2⃣ دوم آنکه در همه‌ی فصول تحول، مردمی بودن و انقلابی بودن و ضد فساد بودن را رعایت کنید. 3⃣ سوم آنکه عنصر نیروی انسانی صالح را در رأس عوامل تحول و پیشرفت قوه بدانید. سلامت قضات و پاکیِ دامن آنان از هر گونه فساد، شرط لازم و اوّل برای همه توفیقات شما است. در ریشه‌کنی فساد از درون قوه که مایه‌ی مباهات شما و سرافرازی اکثریت قضات دادگاهها و دادسراها است، هیچ تردید و درنگ نکنید. 4⃣ چهارم آنکه گسترش عدل و احیاء حقوق عامه و آزادیهای مشروع و نظارت بر اِعمال قانون را که در شمار هدفهای قوه قضائیه در قانون اساسی است در رأس برنامه‌ها قرار دهید. این موجب اعتماد مردم و دلگرمی آنان به قوه قضائیه در حوادث و منازعات خواهد شد. 5⃣ پنجم آنکه در برخورد قضائی ملاحظه‌ی این و آن را نکنید. 6⃣ ششم آنکه از جوانان صالح و انقلابی و فاضل در مسؤولیتهای قوه استفاده کنید. 7⃣ هفتم آنکه قاضی و دادگاه را عزیز بدارید. احساس عزت و شرافت در قاضی، سدّ محکمی در برابر انگیزه‌ها و عوامل نفوذ و انحراف است. 8⃣ هشتم آنکه همکاری با قوای مجریه و مقننه و هم‌افزایی با آنان را که سفارش همیشگی اینجانب است در نظر داشته باشید. آنان نیز موظف به همراهی و همکاری با شمایند. در پایان لازم میدانم از آیت الله آملی بخاطر تلاشهای ارزشمندشان تشکر و قدردانی کنم و برای توفیق کامل جنابعالی و همکارانتان دست دعا و توسل به درگاه ربوبی بلند کنم و توجهات و دعای حضرت بقیة الله ارواحنا فداه را مسألت نمایم. والسلام علیکم و رحمة الله سید علی خامنه‌ای ۱۶ اسفند ۱۳۹۷ @afsar13 👈
آیت‌الله سید ابراهیم #با ۴۲ رای به عنوان نایب رئیس نخست مجلس #رهبری انتخاب شد. 🔻آیت‌الله #با ۲۹ رای و آیت الله #با ۵ رای دیگر کاندیداهای نایب رئیسی بودند. @afsar13