eitaa logo
کانال «آفتاب لارستان»
15.1هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
757 ویدیو
47 فایل
«آفتاب لارستان» رسانه‌ای خبری تحلیلی و مرجع در لارستان با بیش از هشت سال سابقه فعالیت است تبلیغات 09171816704
مشاهده در ایتا
دانلود
📢🎊 جشن روز ملی اصناف، ۳ تیرماه در لار برگزار می‌شود 🔹جشن روز ملی اصناف، یک‌شنبه، ۳ تیرماه، ساعت ۸ شب، با نمایش بَ‌بَ یعقوب، پخش سرود، اجرای دو تن از خواننده‌ها و برنامه‌های شاد و متنوعی، با حضور مسئولان و اصناف لارستان، در سالن شهید نوبخت برگزار می‌شود. 🔹این برنامه با همکاری اتاق اصناف و اداره صنعت، معدن و تجارت لارستان و جهت پاسداشت و قدردانی از تلاش و همت اصناف شهرستان برگزار خواهد شد. 🔹حضورِ عمومِ مردم در این برنامه، آزاد است.
📩 مطلب ارسالی مخاطبان ⁉️ قطع مکرر آب در شهر قدیم و چند پرسش؟! 🔸 چند روزی است با توجیه جیره بندی آب در ساعات مختلف، آب لوله کشی شهر قدیم قطع و مشکلات عدیده‌ای برای مردم بوجود آورد است. 🔸در این‌باره چند سوال مطرح است: ۱- کمبود آب فقط در شهر قدیم است؟ ۲- چرا در شهر جدید آب جیره بندی نمی‌شود؟ ۳- اگر مشکل کمبود آب است آیا کمبود آب فقط برای مردم شهر قدیم است؟ آیا مردم شهر جدید از قطعی آب معاف هستند؟ ۴- بعد از عید نوروز سال پر بارشی داشتیم آیا ذخیره سازی آب توسط متولین امر صورت نگرفته است؟ ۵- آیا قطعی آب زمان‌بندی مشخصی دارد اگر زمان آن مشخص است چرا اطلاع رسانی نشده؟ ☀️آفتاب لارستان ▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/F9d4QVRTcN0L8auslzbKgs ▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan2 ▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan ▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍭🍪🍬🍩 نمایشگاه بزرگ سوغات و هدایا در لار 🏭باحضور بزرگ‌ترین تولیدکنندگان کشور ⏰زمان: ۲۷ خرداد تا ۵ تیرماه همه‌روزه از ساعت ۶ عصر تا ۱۲ شب 🏛️مکان: لار، شهرجدید، پارک شهر، سالن شهید باقریه
🗣️پاسخ رئیس دادگستری لارستان به پرسش‌های آفتاب لارستان در خصوص حجاب:   📢💡 حجاب موضوعی فرهنگی است نه قضایی و امنیتی/ همه را مثل خواهر و ناموس خودمان می‌دانیم/ افرادِ مدنظر مجموعه قضایی برای برخورد در زمینه بی‌حجابی کسانی هستند که نقش اصلی و تحریک‌کننده را در عدم رعایت پوشش دارند/ در چند ماه اخیر، نزدیک به ۱۰ پرونده در بحث عفاف و حجاب داشتیم/ در بحث پوشش، دیدگاه ما بر برخورد و اجبار نیست و این آخرین راهکار است/ پلمپ واحدهای تجاری به دلیل بی‌حجابی به‌عنوان آخرین راه‌حل و برای انگشت‌شمار افراد لازم است/ طرح نور هنوز برای لارستان ابلاغ نشده است   💠به گزارش آفتاب لارستان، «عبدالرحیم روان‌بین» رئیس دادگستری لارستان، روز گذشته، در نشست خبری با خبرنگاران شهرستان، به مناسبت هفته قوه قضائیه، به سوالات اختصاصی این رسانه در مورد پدیده بی‌حجابی، پلمپ واحدهای تجاری به دلیل بی‌حجابی و آمار پرونده‌ها و جرایم در لارستان نیز پاسخ داد که در ادامه می‌خوانید:   🔸 *در مورد برخورد با پدیده بی‌حجابی امکان دارد توضیح دهید که قوانینِ موجود چقدر موثر و بازدارنده بوده‌اند؟ خیلی‌ها معتقدند مثلا پلمپ واحدهای تجاری، هم موثر نیست و هم به کسب و کارها لطمه وارد می‌کند، یا توقیف خودروها با پیامکِ حجاب که ظاهرا هم امکان راستی‌آزمایی آن میسر نیست، باعث گرفتاری زیادی برای مالک خودرو می‌شود و...؛ در کل با وضع و اجرای این قبیل قوانین و دیگر اقدامات مثل «طرح نور» چقدر موافقید؟* 🔹جامعه ما یک جامعه ایرانی اسلامی است، بانوان ما آنقدر دارای عفت، پاکدامنی و حُجب و حیا هستند که توصیه من به عنوان یک برادر، نه یک مسئول این است که شان بانوان ما خیلی بالاتر از این است که خدایی ناکرده بخواهیم خواهری را در سطح جامعه به خاطر عدم رعایت پوشش و حجاب، مورد ایراد و بازخواست قرار دهیم. 🔹ذات این موضوع یک ذات فرهنگی است، نه قضایی و امنیتی؛ مجموعه‌های امنیتی و قضایی باید به عنوان آخرین نهاد به این موضوع ورود کنند، یعنی ۳۰ نهاد دیگر در بُعد فرهنگی باید وظیفه‌شان را به نحو درست انجام دهند و تلاش کنند، اگر موفق نشدند، سی و یکمین و آخرین نهاد، مجموعه‌های امنیتی و قضایی هستند. 🔹دیدگاه ما این است که همه را مثل خواهر خودمان می‌دانیم، آن‌ها ناموس ما هستند، ما در یک جامعه و آب و خاک هستیم، اما اگر افرادی باشند که این مسئله (حجاب) را رعایت نکنند به آن‌ها به یک چشم نگاه نمی‌کنیم، کسانی که به این مسائل در فضای حقیقی و مجازی دامن می‌زنند و نقش محرک یا اصلی را دارند، بیشتر مدنظر مجموعه قضایی است، نه هر شخصی که بعضا از روی غفلت، کم‌سن و سالی، ناآگاهی و عدم رسیدن به بلوغِ مناسب برای تصمیم‌گیری، در این وضعیت قرار گرفته است، این موارد با همکاری نهادهای فرهنگی و با توصیه، مشاوره و نصیحت قابل رفع شدن است. 🔹افراد مدنظر مجموعه قضایی برای برخورد کسانی هستند که در فضای مجازی، نقش اصلی و تحریک‌کننده در عدم رعایت پوشش را دارند و در اماکن تجاری یا مکانی که مالک و متصرفش خودشان هستند، باعث بی‌بند و باری می‌شوند، قطعا مجموعه قضایی با این افراد برخورد می‌کند، اما در مورد عموم شهروندان که نوعا بدون اینکه نیاز به توصیه یا نصیحتی باشد خودشان به درستی و بهتر از ما درک می‌کنند، یا در مورد افرادی که از روی غفلت و ناآگاهی در این مسیر قرار گیرند، بنای ما برای حل این مسئله، بر نصیحت و توصیه است، نه برخورد. 🔹در چند ماه اخیر، نزدیک به ۱۰ پرونده در بحث عفاف و حجاب از سوی افرادی که به دنبال ایجاد ولنگاری در سطح شهر بودند داشتیم. تشکیل پرونده برای افرادی است که خودشان سردستگی این مسائل را دنبال می کنند. برخورد به عنوان آخرین راه‌حل است؛ تردید نکنید مواردی که در سطح شهرستان منجر به پلمپ یک مکان تجاری شده است قبلا به آن‌ها نصیحت و تذکر داده شده است.   🔸 *به نظر شما پلمپ کارساز است؟* 🔹به عنوان آخرین راه‌حل برای انگشت‌شمار افرادی، لازم است.   🔸 *نظر شما در مورد طرح نور چیست؟* 🔹در سطح شهرستان هنوز ابلاغ نشده است، اما این یک طرح سراسری است، دیدگاه ما بر برخورد، اجبار و تحکم نیست و این آخرین راهکار است، یعنی آنقدر راهکار وجود دارد که در همین مسیرها بسیاری از این موضوعات رفع می‌شود و وقتی نیاز به ورود مجموعه قضایی به عنوان آخرین راهکار باشد دیگر برخورد با افراد مدنظر، انگشت‌شمار می‌شود.   🔸 *در لارستان، از حیث آمار، ترتیب و انواع جرایم چیست و در مقایسه با دیگر شهرستان‌ها چه وضعیتی دارد؟* 🔹در لارستان دو نوع پرونده دعاوی داریم، در دعاوی حقوقی، دعاوی خانواده و مالکیت دارای فراوانی بیشتری هستند، در بحث پرونده‌های کیفری یا جرایم، جرایم نوعا قابل گذشت شامل تهدید، توهین، تخریب، ضرب و جرح، سرقت و تصادف دارای فراوانی بیشتری هستند.
🔹در مورد وضعیت حوزه قضایی لارستان نسبت به سایر شهرستان‌ها، ضمن احترام به شهرستان‌های دیگر، باید گفت حساب مردم جنوب استان و منحصرا منطقه لارستان، با بقیه نقاط متفاوت است، در اینجا مردم آنقدر دنیادیده و دارای اصالت، نجابت، درک، فهم، اعتقادات و باورهای مذهبی هستند که از امنیت خوبی برخورداریم؛ لارستان از امن‌ترین نقاط استان و کشور است و در جرایمی همچون سرقت و مواد مخدر که بیشترین درصد زندانیان ما را تشکیل می‌دهند، زندانی‌ها نوعا غیربومی هستند و این هم به دلیل قرارگیری لارستان در یک مسیر ارتباطی است. لارستان در مقایسه با شهرستان‌های با همین میزان جمعیت، به مراتب از وضعیت بهتری برخوردار است. ☀️آفتاب لارستان ▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/F9d4QVRTcN0L8auslzbKgs ▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan2 ▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan ▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
📩💧 پاسخ آبفای لارستان به انتقادات درباره قطعی آب در مناطق از شهرقدیم لار 🔸 باتوجه به شکستگی ناگهانی خط اصلی انتقال آب در لوله أزبست ۴۵۰ میلیمتری آب‌رسانی به شهر قدیم و شهر لطیفی که توسط پیمانکار فیبرنوری ارگان غیر مخابراتی و بدون هماهنگی با امور أبفا لارستان در شامگاه ۱۴ خردادماه ۱۴۰۳ اتفاق افتاد و با تلاش اکیپ اتفاقات آبفا شهر لار تعمیرات آن طی دو شبانه روز انجام گرفت، بدلیل مشکلاتی که ناشی از همین شکستگی در شیر فشار شکن مسیر آب‌رسانی ورودی به خطوط انتقال شهر قدیم بوجود آمد و قطعاتی از آن دچار مشکل گردید که مدیریت امور آبفا لارستان با تلاش بسیار زیاد در سطح کشور اقدام به تهیه چند قطعه از این شیر فشار شکن کرد که درنهایت پس از پیگیری‌های فراوان از شرکت ره آب مکانیک شهر تبریز پیلوت فشار شکن، اروفیس و مانومترهای ۲۵ بار و سایر قطعات لازم تهیه گردید که اکیپ بهره‌برداری و اتفاقات آبفا شهر لار اقدام به تعویض این قطعات در روز گذشته نمودند. 🔸 در این مدت به دلیل اختلال در مکانیسم این شیر در کاهش فشار زیاد و متغیر در ورودی به صورت اتوماتیک وبه هم خوردن تنظیم فشار در شبکه توزیع شهر قدیم در چند نقطه شهر قدیم شکستگی‌هایی بوجود می‌آمد که اکیپ اتفاقات شهر لار در سریعترین زمان ممکن و شبانه روزی تعمیرات را انجام می‌دادند، در مواردی که قطعی آب و افت فشار قابل پیش‌بینی بود در چند مورد اطلاعیه آبفا مبنی بر قطعی و افت فشار در شهر قدیم از طریق کانال‌های خبری میلاد، آفتاب و نخل لارستان به اطلاع شهروندان محترم می‌رسید. 🔸لازم بذکر است در مواردی که شکستگی درلوله‌ها اتفاق می‌افتد قابل پیش‌بینی نبوده و امکان اطلاع‌رسانی از قبل وجود ندارد، ضمن پوزش از شهروندان محترم و تشکر از شکیبایی ایشان در خصوص افت فشار و قطعی مقطعی آب در مناطقی از شهر قدیم، مدیریت امور آبفا لارستان به صورت شبانه روزی پیگیر حل مشکلات شهروندان محترم در زمینه ابرسانی و خدمات مشترکین می‌باشد و ان‌شاالله با اقدامات انجام گرفته و انجام تدابیر لازم مشکل برطرف گردد‌. 🔸درضمن ازهمه مسئولان محترم ادارات و ارگان‌ها تقاضا می‌شود جهت جلوگیری از وقوع شکستگی و قطعی آب و بوجود آمدن پاره‌ای از مشکلات برای شهروندان گرامی، قبل از هرگونه حفاری، امور آبفا لارستان را جهت اعزام کارشناس به محل حفاری مطلع نمایند و استعلامات لازم در این خصوص اخذ شود. 💠 *میرپور - مدیر امور ابفا لارستان* ☀️آفتاب لارستان ▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/F9d4QVRTcN0L8auslzbKgs ▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan2 ▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan ▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
📢📝 تخفیف ویژه ثبت‌نام در مهد کودک و پیش‌دبستانی "دکتر حسابی" 💠مهد کودک و پیش‌دبستانی "دکتر حسابی" لار با تخفیف ویژه و با شهریه ۶/۸۰۰/۰۰۰ در سال تحصیلی جدید ثبت‌نام می‌کند. 🏬آدرس: لار، چهل‌متری سوم، خیابان مقابل مسجد امام حسین (ع)، انتهای کوچه کوی زهرا یک. 🔹ثبت‌نام حضوری: روزهای شنبه، یکشنبه و سه‌شنبه ساعت: ۹ الی ۱۲ 📞شماره تماس: ۰۹۱۷۱۸۴۲۳۴۷ ۰۹۱۷۱۸۴۰۴۵۱ 👤موسس: سجاد حامل
22.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🎼 جوزِ بَرو/ ترانه پاپ محلی لاری 🔹ترانه پاپ_محلی «جوزِ بَرو» با صدای «محمدامین مصلایی» خواننده لاری منتشر شد. 🔸گفتنی است ترانه‌سرای این آهنگ «عبدالرضا مفتوحی» شاعر نا‌م‌آشنای لارستان است و آقایان «امین هدایتی»، «علیرضا پورحسن» و «محمد صداقت» به ترتیب نوازندگان گیتار، کاخن و‌ ساز دهنی این آهنگ هستند. ☀️آفتاب لارستان ▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/F9d4QVRTcN0L8auslzbKgs ▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan2 ▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan ▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
📢🗳️ رئیس ستاد «پزشکیان» در شهرستان گراش منصوب شد 🔹«کامران جعفری» اصلاح‌طلب شناخته شده گراشی به‌عنوان رئیس ستاد دکتر مسعود پزشکیان در شهرستان گراش منصوب شد. 🔹جعفری پیش از این نیز رئیس ستادهای حسن روحانی در سال ۱۳۹۶ و عبدالناصر همتی در سال ۱۴۰۰ بود. 🔹گفتنی است «رضا دیباچی» نیز قائم‌مقام مقام ستاد پزشکیان در گراش است. ☀️آفتاب لارستان ▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/F9d4QVRTcN0L8auslzbKgs ▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan2 ▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan ▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
📸🗳️ عکس/ گشایش ستاد «پزشکیان» در لارستان 🔹شب گذشته ستاد انتخاباتی دکتر مسعود پزشکیان به‌طور رسمی در شهر لار گشایش یافت. 🔹ستاد مرکزی در شهرجدید، جنب فرمانداری ویژه مستقر است. 🔹گفتنی است این ستاد تا روز انتخابات همه‌شب از ساعت ۲۱ تا ۲۴ پذیرای شهروندان است. 📸 تعدادی از عکس‌های «ریحانه دوست‌کامی» از این مراسم را از لینک زیر ببینید: https://www.instagram.com/p/C8gLqWRNbQg/?igsh=MW43MmliZ2k1cm9kcQ== ☀️آفتاب لارستان ▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/F9d4QVRTcN0L8auslzbKgs ▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan2 ▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan ▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
💠 قصه ما به سر رسید! ✍️ دکتر ابراهیم مهرابی/ گراش 🔹وقتی در قاب تلوزیون، گفتگو و مصیبت‌خوانی مهندس بهشتی شیرازی مشاور یکی از نامزدهای ریاست جمهوری و مناظره نامزدها در باب فرهنگ را در شب شنبه دیدم، بر آن شدم تا مطلب زیر را از سر درد بنویسم و تقدیم دوستداران اینگونه مطالب نمایم. 🔸 یکی از رازهای ماندگاری ملت‌ها، داشتن «قصه» است. اگر دولت و ملتی از سر جهل و غرور، قصه نساخت و نداشت، _ یا در تاریخ بطور کلی محو می شود ( و کَم اَهلَکنا مِن قَریَهِِ بَطِرَت مَعیشَتَها _ چه بسیار مرم مناطق که به خاطر غرور و ناسپاسی، هلاکشان کردیم _ ۵۸ قصص) _ و یا در حوزه‌ای محدود، به جان کَندن می‌افتد و لذا زیستی بسانِ  یک تک سلولیِ بی همنشین خواهد داشت. 🔸 در اینجا منظور من از قصه، واگویه‌های ساده فولکلور و شبانه مادر بزرگ‌ها نیست که بچه را خواب یا شاد نماید. _  منظورمن از قصه، تعبیه‌ی مفاهیم سترگ و جهانشمول در نقشِ فراروایت ( metanarrative) است. (مثل قصه رستم و سهراب که رستم، یلی در سیستان بود اما در افقِ قصه پردازی فردوسی، نقش اول یک فراروایت جهانی با ویژیگی‌های خاص را بازی می‌کند.) _  منظورمن از قصه، فربه‌سازی حوادث، شخصیت‌ها و واقعیت‌های کوچک ولی پرگنجایشی است که  امروزه آن را با نام اسطوره می‌شناسیم (مثل ایکاروس Ikarous یونانی، خدای علم و نخوت و پرواز؛ ایکاروس در آینده‌ی پس از آفریده شدنش، الهام‌بخش پرواز بشر می‌شود؛ باوری محلی که در زمان کوتاهی، در قالب فراروایت، کل جهان را در برگرفت و باعث ساختن پرنده‌های آهنینِ هوا_فضاپیما شد)، قصه‌ی ۲۱ از هزار و یک شب نیز به ساحتِ فراروایتیِ پرواز می‌پردازد. پروازی که با آتش زدن و صرف انرژی، صورت می‌گیرد؛ آنچه بعدا، همان می‌شود. _ منظور من از قصه، افزایشِ گجایشِ معنا پذیری همین کلمات ساده است. (مثل یوسف، سقراط، بطلمیوس، سیاووش که هرچند هریک از آنها واژه‌ای محلی و کوتاه در حد یک اسم هستند اما، ده‌ها مفهوم مشترک جهانی را با خود حمل و به آینده منتقل می‌کنند) 🔸 وقتی واژه یوسف (قرآنی/محلی و در حد خرده روایت) به میان می‌آید، در نقشِ قصه و فراروایت، ده‌ها مفهوم صالح و طالح را نیز به همراه دارد. × مفاهیمی ایجابی مانند: زیبایی، حب والدین، سربارِ کسی نشدن، محبوب خیلی‌ها شدن، داشتنِ خواهانِ متعدد، عفت، عشق، مهرورزی، گذشت، مدیریت، تدبیر، دلسوزی، انعطاف، آینده‌نگری، مدارا، مزاج سالم، زیرکی، امانت، حفیظ بودن، داشتن فرّ، جاه و شکوه و... . × نیز مفاهیم سلبی مخاطبین و رقبای یوسف از جمله: حسادت برادران، تبعیض والدین، طمع مادی رهگذران، طمع حسی خریداران، طمع غریزی و هوس زولیخا، کینه برخی از هم سلولیهای زندان، حقیقت پوشی پادشاه و... و... . 🔸 کتب آسمانی از جمله قرآن را اگر نیک بنگریم، پر است از قصه‌ها؛ احسن القصص آن نیز، قصه یوسف است؛ قصه قهر، مهر، کین، و در نهایت قصه عشق و تدبیر و رفاه.... . 🔸 کتب اساطیر یونان نیز پر است از قصه‌ها؛ قصه پرسش، چالش، حکمت، علمِ احتیاطیِ دایدالُوس Daidalous، علم غرورآلود و دانشِ پروازِ ایکاروس، بهشتِ مینوُس Minous و قصه نجاتبخش عشق در سقوط پس از پرواز و تَرافَرازَندگی ( تِران سان دانتال=متعالی) دایدالوس ... . 🔸 تاریخ ایران باستان و میانه نیز پر است از قصه‌ها؛ شاه_نامه که بیان کننده‌ی کلان_باور ایرانیان پاک_نهاد است، پر است از قصه‌ها، قصه کیومرث و طهمورث و رستم و سهراب، کیکاووس، افراسیاب، دیو سیاه و سپید و قصه سیاووش و نیز در متنِ واقع، تخت جمشید، قلعه الموت، میدان نقش جهان، چغازنبیل، جاده ابریشم و... و در پایان، حکمرانی جهانیِ توحید، حماسه، عشق، عفّت و... در باور پیشینیان ما. 🔸 برخی  ملت‌ها و دولت‌ها قصه نساخته و ندارند؛ بی‌شک، این بی‌قصه بودن، عامل مرگ و اضمحلال آنان بوده است. ساخت قصه، از حاکمان به تنهایی بر نمی‌آید؛ قصه، نقل و نقالی نیست، قصه توسط مردم و حاکمان، مشترکا در فرآیند تاریخی شدن، ساخته می‌شود. قصه یعنی القاء و بارگذاری هویت‌ها بر کلمات، قصه یعنی ارائه اصل و ذات ( Arche) ؛ قصاص نیز هم ریشه قصه است و یعنی برابر نهادِ اصل و ذات (نفس در برابر نفس، دست در برابر دست و...). مِقَصّ عربی نیز یعنی قیچی است که برابر با خطوط مبناییِ معیّن شده، می‌بُرد. در تعبیر یونانی، قصه یعنی آرک (بنیان)، آرشِه (بنیاد)  آرخِه (اصل). آرخِه می‌تواند ریشه واژه اَرَخَ یَارِخُ تاریخاََ باشد؛ با پذیرش این انشقاق، قصه یعنی تاریخِ مستولیِ جهانی. ملتی که تاریخ ندارد (یعنی رشد و تطوّر ابزار سازی و هویت سازی را ندارد)، محکوم به زوال است. ملتِ بی‌قصه، بی‌تاریخ و بی‌ریشه است، هستی‌اش با اتدک وزشی، تمام می‌شود.