در پاسخ باید گفت: - آنچه در متن آمده حاصل ذوقیات و بافته‌های ذهنی یک شخص است و هیچ ریشه تاریخی ندارد. - كلمه سپاس، یک کلمه اوستایی و به گویش گاتهایی (یا دیگر لهجه‌های کهن اوستایی) نيست و از همین روی نمی‌تواند یادگار زرتشت باشد. و واژه سپاس به صورت «سه + پاس» نیست. در زبان اوستایی نیز عدد 3 به صورتِ θri (ثری) و θr (ثر) خوانده می‌شود. برای مثال در اوستا، یسنای 9، بند 8 اژی دهاک با صفتِ سه پوزه (به اوستایی: θri-zafanem) خوانده شده است. در یسنای 11، بند 1 نیز برای عدد 3 از واژه‌یِ θrâyô استفاده شده است. در یسنایِ 19، بند 16واژه‌یِ θri و در یسنای 57، بند 6 برای عبارت «سه شاخه» از واژه‌یِ θry-axshtîshca استفاده شده است.[1] - واژه «سپاس» نهايتاً يك واژه فارسی ميانه (پهلوی) هست و اصل آن espas بود. واژه «ناسپاس» نیز به صورتِ an espas خوانده می‌شد.[2] يعنی‌ در اصلِ كلمه سپاس (espas) به هیچ روی عدد 3 وجود ندارد و لذا سپاس به معنی سه عدد پاس (گفتار نيك و پندار نيك و كردار نيك) نيست. - سعدی استاد ادب پارسی، می‌گوید:‌ «سگ حقشناس به از آدمی ناسپاس». که این نشان می‌دهد، ناسپاس در مقابل حق‌شناس هست. پس واژه «سپاس» به معنی «حق شناسی» هست. (نه 3 عدد پاس!)

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: نمره‌ی مستمر دانش‌آموز من 🔵 اغلب، در اواخر اردی‌بهشت و اوایل خرداد، معلمان، نمرات مستمر دانش‌آموزان را ثبت می‌کنند؛ من هم جزیی از این روند هستم. 🔵 همواره، قضاوت را سخت‌ترین کار دنیا می‌دانستم و می‌دانم؛ چرا که قاضی فقط به عمل متهم(قتل، سرقت، تجاوز و...) می‌نگرد و نباید و نشاید که در پی انگیزه‌های وقوع جرم باشد. از سویی، نمره‌ی مستمر، محل قضاوت یک معلم درباره‌ی فرآیند یاددهی-یادگیری است؛ فرآیندی دشوار و سخت که معلم هم باید به نتیجه‌ی کار دانش‌آموز بنگرد. اما قضاوت و نمره دادن، چندان آسان نیست: 🔴 شاید دانش‌آموز من، هنگام حضور در کلاس درس، با شکمی خالی و گرسنه آمده باشد؛ 🔴 شاید سر بی‌شام بر زمین گذاشته باشد؛ 🔴 شاید دست نوازشگر پدر یا مادر بر سرش نبوده، از محبت یک یا هر دوی آنان، بی‌بهره و گرد یتیمی بر چهره‌اش نشسته باشد؛ 🔴 شاید سال گذشته را با نگرانی و دل‌آشوبی اخراج پدر از محل کار یا بیکاری او یا در تشویش و اضطراب آمدن و نیامدن آب کشاورزی گذرانده باشد؛ 🔴 شاید هر شب را با دعوای پدر و مادر طی کرده باشد و شاید دخالت خویشان پدر و مادر، هر روز زندگی را برای دانش‌آموز من تلخ‌تر و پدر و مادر را به طلاق نزدیک‌تر کند؛ 🔴 شاید اعتیاد به مواد افیونی یا الکل در یکی از پدر و مادر یا هر دو، دانش‌آموز مرا مجبور کرده باشد برای آنها به فروش مواد مخدر دست بزند یا از پدر یا مادر خود، سخت کتک خورده باشد؛ 🔴 شاید خودش هم به سیگار یا افیونی دیگر، آلوده شده باشد؛ 🔴 شاید شاهد کتک خوردن مادر خود باشد، آن هم با اراده‌ی پدری خشن که قدرتش را بر سر همسرش آوار کرده است؛ 🔴 شاید دانش‌آموز من، برای تأمین هزینه‌های زندگی یا برای کمک به امرار معاش خانواده، تا دیروقت کار کرده باشد؛ 🔴 شاید در پی خرید گوشی اختصاصی و تحت تأثیر گروه همسالان یا در اثر کمبود محبت پدر و مادر، به مسائل جنسی و روابط خارج از چهارچوب خانواده آلوده شده باشد؛ 🔴 شاید خودش، یا یکی از نزدیکانش، به بیماری سختی دچار باشند و رنج بیماری و هزینه‌های مادی و معنوی آن، بر دوش دانش‌آموزم سنگینی کند؛ 🔵 و ده‌ها «شاید» دیگر که شاید، هرگز به آن نیندیشیده باشم. چه کار دشواری است قضاوت. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅ بسم الله الرحمن الرحیم 🌼موضوع: متکبر و خودبزرگ‌بین، راهی برای رشد نخواهد داشت🌼 🔵سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ ءَايَةٍ لَّا يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ ٱلْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَٰفِلِينَ ١٤٦ 🔴 به زودی کسانی را که در [این] سرزمین به ناحق بزرگی می‌کنند، از آیات خود منصرف خواهم کرد و اگر همه‌ی معجزات را هم ببینند، به آن ایمان نمی‌آورند و اگر راه رشد و ترقی را ببینند، آن را اختیار نمی‌کنند و اگر راه ضلالت و گمراهی را ببینند، آن را در پیش می‌گیرند؛ این، از آن روست که آیات ما را دروغ انگاشتند و همواره از آن غلفت می‌ورزیدند. 🔶 سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف، آیه‌ی 146 🔍س‍َ: بزودی؛ أَصْرِفُ: منصرف می‌کنم، برمی‌گردانم؛ عَنْ: از؛ ءایاتِ: نشانه‌ها؛ ی: من؛ الَّذینَ: کسانی که؛ یَتَکَبَّرونَ: تکبر می‌کنند؛ فی: در؛ الْأَرْضِ: زمین؛ ب‍ِ: به؛ غَیْرِ: جز، مگر؛ الْحَقِّ: حق، درست؛ إِنْ: اگر؛ یَرَوْ: ببینند؛ کُلَّ: همه، تمام؛ لایُؤْمِنوا: ایمان نمی‌آورند، نمی‌گروند؛ ها: او؛ سَبیلَ: راه؛ الرُّشْدِ: هدایت، راه حق؛ لایَتَّخِذوا: نمی‌گیرند، اخذ نمی‌کنند؛ الْغَیِّ: گمراهی، باطل؛ ذٰلِکَ: آن؛ أَنَّ: قطعا؛ هُمْ: ایشان؛ کَذَّبوا: دروغ انگاشتند؛ ب‍ِ: را؛ کانوا: بودند؛ غافِلینَ: غافلان، ناآگاهان. ✅طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) 🌐https://www.instagram.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: 🗒@yazdanibakhsh

#امام_صادق #مذهب_جعفری

آقا! دریای جود و کرم و بزرگواری تو، با آب دهن کافری که نه، حتی با نجاسات جاهلیت جدید هم نجس نخواهد شد، وقتی با نجاست جاهلیت گذشته آلوده نشد(لم تنجسک الجاهلیه بانجاسها). ما را ببخشای که در برابر جسارت به تو، سکوت کردیم؛ به حق خواهرت معصومه(سلام الله علیها) که امشب، شب ولادت اوست.

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#سوادرسانه 🗒 موضوع: صدا و سیما و هزینه‌های برنامه‌سازی 🔵 صدا و سیما یا همان رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی ایران، با صرف هزینه و بودجه‌ی زیاد، برای مردم ایران برنامه پخش می‌کنند؛ این قابل درک است؛ چراکه دولت موظف است برای پر کردن اوقات فراغت مردم و فرهنگ‌سازی اسلامی، هزینه کند(بگذریم که صدا و سیما، گاهی فرهنگ‌سوزی می‌کند). با توجه به تأمین مالی صدا و سیما و بودجه‌ی دولتی و همین طور درآمد ناشی از پخش برنامه در بین آگهی‌ها(!)، مردم ایران، رایگان تلویزیون می‌بینند و رادیو را گوش می‌کنند. 🔵 همین طور صدا و سیما برای برخی زبان‌ها و کشورهای دیگر، به کمک ماهواره و فرستنده‌های رادیویی، با صرف انبوهی هزینه و پول، برنامه پخش می‌کند. این را هم شاید بتوان برای ترویج فرهنگ ایرانی و صدور انقلاب اسلامی توجیه کرد. 🔵 آنچه عجیب است، حق اشتراک تلویزیون در انگلیس است که دولت، سالانه مبلغ به نسبت زیادی از هر نشانی ثبت شده در شهرداری‌ها یا هر تلویزیون خریداری شده از فروشگاه‌ها دریافت می‌کند و آن را برای تولید برنامه در شبکه‌های دولتی انگلیس هزینه می‌کند؛ به عبارتی مردم انگلیس باید برای تماشای تلویزیون هزینه بدهند. 🔵 از آن عجیب‌تر، پخش رایگان BBC فارسی در ایران است؛ یعنی در حالی که مردم خود انگلیس برای دیدن BBC باید حق پخش بدهند، دولت انگلیس با خیرات بودجه‌ی مالیات‌دهندگان انگلیسی، آن را به صورت رایگان و اختصاصی برای مخاطب فارسی‌زبان پخش می‌کند. 🔵 و از همه عجیب‌تر، مدعیان عرب‌ستیزی و دشمنی با اعراب هستند که تلویزیون Iran International را تماشا می‌کنند که بودجه‌ی آن را دولت فرهنگ‌پرور و ادب‌پرور عربستان سعودی تأمین می‌کند؛ دولتی که هیچ سابقه‌ای در اعدام ده‌ها نفر در یک روز با شمشیر یا کشتن امثال جمال خاشقچی ندارد و فقط و فقط برای رضای خدا و آزادی مردم ایران برنامه پخش می‌کند! 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅ بسم الله الرحمن الرحیم 🌼موضوع: هم‌جنس‌بازان، مخالفان را به جانماز آب کشیدن متهم می‌کنند🌼 🔵وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ ٨٠ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ٨١ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ٨٢ 🔴 و (یاد آرید) لوط را؛ هنگامی که به قوم خود گفت: «آیا کار بسیار زشتی را انجام می‌دهید که هیچ یک از جهانیان، پیش از شما انجام نداده است؟! آیا شما از روی شهوت به جای زنان، به سراغ مردان می روید؟ شما گروهی اسرافکار هستید! ولی پاسخ قومش چیزی جز این نبود که گفتند: «اینها را از شهر و دیار خود بیرون کنید، که اینها مردمی هستند که خود را از گناه، دور می‌دانند». 🔴 سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف، آیات 80 تا 82 🔍لوطاً: لوط، نام یکی از پیامبران؛ إِذْ: هنگامی که؛ قالَ: گفت؛ ل‍ِ: برای؛ قَوْمِ: قوم، گروه؛ هِ: او؛ أَ: آیا؛ تَأْتونَ: می‌آیید، می‌آورید؛ الرِّجالَ: مردان؛ شَهْوَةً: از روی شهوت، با تمایلات جنسی؛ مِنْ: از؛ دونِ: غیر، مگر، جز؛ النِّساءِ: زنان؛ بَلْ: بلکه؛ أَنْتُمْ: شما؛ مُسْرِفونَ: اسراف‌کاران، زیاده‌روی کنندگان؛ ماکانَ: نبود؛ جَوابَ: پاسخ؛ إِلّا: مگر؛ أَنْ: که؛ قالوا: گفتند؛ أَخْرِجوا: اخراج کنید، بیرون کنید؛ هُمْ: ایشان؛ قَرْیَةِ: شهر، روستا، محل تجمع انسانی، دیار؛ کُمْ: شما؛ إِنَّ: همانا؛ أُناسٌ: مردم؛ یَتَطَهَّرونَ: خود را پاک می‌دانند، خود را دور از گناه می‌شمرند. ✅طرح ضحی(تعمیق فرهنگ و معارف اجتماعی قرآن) 🌐https://www.instagram.com/quranicmessages نظر، پیشنهاد، انتقاد: 🗒@yazdanibakhsh