اینا چند نمونه از بسته‌های نذر فرهنگی هست که با نذورات مردمی آماده کردیم و قراره با متنی که فایلش رو فرستادم بدیم به دست خانم‌ها

در بخشی از کتاب «سرباز» روز نهم که در مورد شهید صدرزاده است به نقل از یکی از دوستانشون آمده یک بار در میدان ولی عصر درگیری پیش آمد. بهش گفتم تو از هیچ چیز نمی‌ترسی؟ نمی‌گی تو رو می‌زنن؟! با همان صدای دورگه‌اش :گفت حاجی به خدا من از هیچی نمی‌ترسم. گفتم: یعنی چی نمی‌ترسی؟ گفت: من فقط از یک چیز می‌ترسم از اینکه بی‌غیرت بشیم. @aghletarif

دعایی هست مروی از امام زمان عج در مفاتیح الجنان که... @aghletarif

📹 تأثیر رأی آحاد مردم در تغییر موازنۀ قدرت به‌نفع اسلام ◽️آیت‌الله میرباقری: من مطمئن هستم مردمی که به‌خاطر ساخت یک سدّ خاکی در روستا و بهینۀ شبکۀ آب و برق روستا، در پای صندوق‌های رأی حاضر می‌شوند و به نمایندۀ موردنظر خود رأی می‌دهند، اگر بفهمند که رأی آنها در تغییر موازنۀ قدرت به‌نفع اسلام اثرگذار است، قطعاً رأی خواهند داد. https://eitaa.com/joinchat/694616775C1b80b5fe09

شاید تا حالا خبر خودسوزی یک سرباز نیرو هوایی آمریکا را شنیده باشید. یک جوان ۲۵ ساله که با رفتن مقابل سفارت اسرائیل در واشنگتن خودش را چون ققنوس به آتش کشید. در این کلیپ هم آخرین حرف‌هاش رو می‌شنوید که می‌گه:« برای اینکه در این نسل‌کشی سهیم نباشم دست به این اعتراض شدید و سخت می‌زنم. هر چند کاری که من می‌خوام انجام بدم در مقایسه با سختی که مردم فلسطین از دست اشغالگران دارند متحمل میشن، اصلا چیزی نیست.» دنیا، دنیای عجیبیه میزان شناخت ما از جبهه‌ی حق و باطل در تصمیم‌سازی ما که کدام طرف بایستیم بسیار نقش داره. @aghletarif

این آخرین پست آرون بوشنل در شبکه‌های اجتماعی است همین سربازی که کلیپ خودسوزیش مقابل سفارت اسراییل رو دیدیم که نوشته: «خیلی از ما از خودمون می‌پرسیم اگر من در عصر آپارتاید و برده‌داری بودم چه کار می‌کردم؟ اگر کشورم در حال نسل کشی بود چه کار می‌کردم؟ جوابش اینه الان هم داری همون کار رو می‌کنی.» این نوشته به نظرم خیلی حکیمانه است. اینکه من همواره خودم را در یک سیر تاریخی ببینم. دقیقا شبیه به این جمله‌ی شهید مطهری که گفت: « شمر زمانت را بشناس» یا شبیه این جمله که خطاب به امام حسین علیه‌السلام می‌گیم: «یا لیتنا کنا معک» کاش با تو بودیم. این سوال رو دائم باید بپرسیم که من الان کجای تاریخ ایستادم و جبهه‌ی حق الان کجاست؟ اونوقت می‌فهمیم که اگر در اون زمان بودیم چه عملی نسبت به اهل بیت علیهم‌السلام داشتیم. آیا ممکن بود ما هم با چند دینار مسلم را تنها بذاریم و به عبیدالله لبیک بگیم؟ آیا ممکن بود با تنها گذاشتن نائب امام معصوم علیه‌السلام خودمون رو برای ایستادن مقابل امام معصوم علیه‌السلام آماده کنیم؟ واقعا اینها سؤالاتیه که دائم باید بهش فکر کنیم. @aghletarif

. 🔻 چه کسی را تحریم کنیم؟ 🖋️ مریم اردویی 🔹ذهنم درگیر این سؤال بود که چگونه عدم مشارکت در انتخابات می‌تواند در کاهش امنیت یک کشور نقش داشته باشد! استدلالی که این روزها زیاد می‌شنوم. سؤال را گوشهٔ ذهنم نگه داشته بودم و به دنبال برهانی برای آن می‌گشتم. 🔹میان همین جستجوها به سرگذشت کشوری برخوردم که مردمش در سال ١٩٩٧ دست به تحریم انتخابات زدند؛ کشور یوگسلاوی. مردم فکر می‌کردند با تحریم انتخابات راه درست اعتراض را در پیش گرفته‌اند. اما از پیامی که این تحریم به جوامع بین‌المللی می‌داد، غافل بودند. کمتر از دوسال بعد، ناتو با حملهٔ نظامی به پیامشان پاسخ داد. پاسخی که ٢٥٠٠ کشته، از جمله ٨٠ کودک و ١٠٠ میلیارد دلار خسارت روی دستشان گذاشت. بمب‌های حاوی اورانیوم ضعیف شده، هدیهٔ آمریکا به مردم یوگسلاوی بود که سلامتی ٦٠ نسل آینده‌ را متأثر از تشعشعات این مهمات ممنوعه کرد. 🔹راز ارتباط بین تحریم انتخابات و مهمات ممنوعه را کتاب «us foreign policy in perspective» یا «چشم‌انداز سیاست خارجی آمریکا» به روشنی بیان کرده است. کتابی که در مورد سیاست‌های کلیدی آمریکا صحبت می‌کند که در طول صد سال گذشته به طور قابل توجهی پایدار بوده‌اند. بر اساس داده‌های این کتاب کشورها یا با آمریکا دشمن‌اند یا وابسته و آویزان. چارتی که در صفحهٔ ١٨٣ کتاب ترسیم شده از سیاست خارجی آمریکا در قبال دیگر کشورها پرده برمی‌دارد. 🔹طبق این چارت اگر کشوری که دشمن آمریکا محسوب می‌شود دارای مقبولیت بین‌المللی نباشد، گزینهٔ روی میز آمریکا «دخالت خصمانهٔ آشکار» است. به نظرم همین یک بند برای شرح این راز کافی است. چراکه نظام‌های سیاسی در سطح بین‌الملل با تکیه بر آراء مردم است که مشروعیت پیدا می‌کنند. حالا اگر طبق این چارت‌بندی، آمریکا بتواند در جوامع بین‌المللی عدم مقبولیت مردمی یک کشور را اثبات کند دستش برای ناامن کردن آن کشور بازتر می‌شود. 🔹به یاد آیه‌ی «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة/انفال ٦٠» می‌افتم که مسلمانان را مأمور کرده تا هر نیرویی در توان دارند براى مقابله با دشمنان به کار گیرند. به روایتی برمی‌خورم که یکی از مصداق‌هاى قوه را «الْخَضابُ بِالسَّوادِ» تفسیر کرده، یعنی موهاى سفید را با رنگ، سیاه کردن. به زیبایی دینی فکر می‌کنم که حتی برای عقب نشاندن دشمن، رنگ موها را که به سپاه اسلام چهرهٔ جوان‌ترى مى‌دهد از نظر دور نداشته است. شاید زمانی قدرت‌نمایی با سیاه کردن موی سفید حاصل می‌شد و امروز با انگشت رنگ شده با آبیِ استامپ. @ayehjaan

در کنار تحقیق، مشورت و بررسی صلاحیت کاندیدا این توصیه را فراموش نکنیم👇 تأثیر دعا و توسل در نتیجه انتخابات مرحوم آیت الله مصباح: «در انتخابات، هرگز نباید تأثیر دعا و توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام) را به فراموشی سپرد. در اوایل انقلاب، كسانی بودند كه در ایام انتخابات، و حتی انتخابات مجلس شورای اسلامی، روزه می‌گرفتند و خود و زن و بچه‌هایشان نذر می‌كردند تا مبادا كسی وارد مجلس شود كه صلاحیت و اعتبار لازم برای تصدی آن را ندارد. نمی‌دانم كه آیا در حال حاضر نیز در میان متدینین و مقدسین چنین اموری را می‌توان یافت یا خیر؟»(بیانات در جمع گروهی از اساتيد و محققان مؤسسه امام خمينی(ره)؛ قم؛ 18 بهمن 1383) @aghletarif

این چالشیه که توی اینستا راه افتاده، می‌خوام بگم بله من هم گله‌مندم اما از خودم از اینکه کم کاری کردم در حق این نظام. این روزها که مشغول مطالعه‌ی کتاب «سرباز روز نهم» هستم بیشتر خجالت‌زده‌ام بابت کم‌کاری‌ها و تنبلی‌های خودم. کتابی که حضرت آقا هم در موردش نوشتند:« خواندن این کتاب برای من غبطه‌انگیز است». به فرموده‌ی قرآن:« يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» از اینکه اسلام آورده اند بر تو منت می گذارند؛ بگو: اگر [در ادعای مؤمن بودن] راستگویید، بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید، بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت دارد.۱۷ حجرات @aghletarif

🎥 رهبر انقلاب: بعضی در داخل به انتخابات بی‌التفاتی می‌کنند. من احدی را متهم نمی‌کنم اما به همه یادآور می‌شوم ما باید به انتخابات از زاویه منافع ملی نگاه کنیم نه از زاویه‌های جناحی و گروهی. اگر انتخابات ضعیف باشد همه ضرر می‌کنند. هر کسی که ایران، ملت و امنیت خود را دوست دارد بداند اگر انتخابات ضعیف برگزار شود هیچ کس سود نمی‌برد و همه ضربه می‌خورند.