🎧 سخنرانی | ماجرای یک خون🩸 راز بزرگی که امام صادق(ع) مطرح کرده؛ قاتلان امام حسین بعد از ۱۴۰۰ سال هنوز هم دارند نفس می کشند و در بین انسان ها زندگی می‌کنند ‼️ 📍هیأت حدّاث الحسین تهران 🎙سخنران: حجت الاسلام نخعی شب ششم محرم ۱۴۰۵ #ماجرای_یک_خون #خونخواهی #سخنرانی https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

ارزش چند بار گوش کردن داره آرزو به دلم موند این شب‌ها یک روحانی بیاد و اینطوری صحبت کنه در تجمع امیرچقماق

➕چقدر سیدرضا نریمانی خوب و منطقی و محکم درباره حرفهای تلخ رییس جمهور صحبت کرد که گفته بود ما بیست میلیون بشکه نفت دادیم هوافضا بتونند بجنگند و چقدر جای این حرفها و تبیین‌ها تو منبرها و مداحان و سخنرانان خالیه آروم و منطقی و صرفا تبیین که چرا این حرف اشتباه و خطای محاسباتی هست و در مقابل آمریکا و اسراییل برای کشور هزینه های سخت ایجاد میکنه @aghletarif

حالا فهمیدی که چرا ۱۴۰۰ سال از کربلا می‌گن چون هنوز خیلی‌ها سر همون امتحان قدیمی رد میشن، فقط اسم یزیدها عوض شده @aghletarif

مالک بیا که دست علی را نفاق بست حاج سید رضا نریمانی مراسم عزاداری دهه اول محرم ۱۴۰۵ - شب نهم سه شنبه ٢ تیرماه ۱۴۰۵ پی‌نوشت: رحمت خدا بر آقای نریمانی که از فرصت عزای اباعبدالله الحسین علیه السلام به بهترین شکل بهره‌برداری می‌کند برای دفاع از اهداف امام حسین علیه السلام عاقبت به شهادت بشی برادر @aghletarif

درس عاشورا یعنی نمی‌توان معامله‌کنندگان بر سر گندم ری را لعن کرد و برای معامله کنندگان گندم آمریکایی هورا کشید. @aghletarif

ذکر شیعیان در روز عاشورا چه باید باشد⁉️ امام باقر عليه السلام ، در حديث زيارت حسين عليه السلام در روز عاشورا از مسافت دور، فرمود : سپس، براى حسين عليه السلام گريه و زارى كند و به كسانى كه در خانه اش هستند و از آنها تقيه نمى كند دستور دهد كه براى او بگريند، و در سوگ حسين عليه السلام به يكديگر تسليت گويند. عرض كردم: چگونه به همديگر تسليت بگوييم؟ حضرت فرمود: بگوييد: 📌 أعظَمَ اللّه ُ اُجورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَينِ ، و جَعَلَنا و إيّاكُم مِنَ الطّالِبينَ بِثارِه مَعَ وَلِيِّهِ الإمامِ المَهدِيِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام خداوند اجر ما را به سبب مصيبتى كه از حسين به ما رسيده بزرگ گرداند و ما و شما را از كسانى قرار دهد كه در كنار ولىّ دم او، امام مهدى از خاندان محمد عليهم السلام ، به خونخواهى او بر مى خيزند!! الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في حديثِ زِيارَةِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ عاشوراءَ مِن بُعدٍ ـ : ثُمَّ ليَندُبِ الحسينَ عليه السلام و يَبكيهِ ، و يأمُرُ مَن في دارِهِ مِمَّن لا يَتَّقيهِ بِالبُكاءِ عَلَيهِ ··· و لِيُعَزِّ بَعضُهُم بَعضا بِمُصابِهِم بِالحُسَينِ عليه السلام ··· قُلتُ : فكَيفَ يُعَزّي بَعضُنا بَعضا ؟ قالَ : تَقولونَ : أعظَمَ اللّه ُ اُجورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَينِ ، و جَعَلَنا و إيّاكُم مِنَ الطّالِبينَ بِثارِه مَعَ وَلِيِّهِ الإمامِ المَهدِيِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام . 📚مصباح المتهجّد #خونخواهی #روز_عاشورا @aghletarif

🔰آقای جوکار به رسم عاشورا برگردید نماز ظهر عاشورا را سلام دادیم. طبق رسم هر ساله آقای سید کاظم مدرسی قرار شد برایمان بین دو نماز قدری سخنرانی کنند. بحث را از عاشورای تاریخ شروع کردند و رساندند به عاشورای امروز و پیوند زدند به اتفاقات سیاسی این روزها. از خون‌خواهی امام شهید گفتند و اینکه نباید صرفا به قصاص قاتل فکر کنیم اگرچه این قصاص هم لازم است اما خونخواهی مسئله‌اش فرق می‌کند. رسیدند به مذاکره و در کمال تعجب مذاکره را ادامه‌ی مبارزه بیان کردند. بعد هم با اشاره به حضور آقای جوکار نماینده‌ی مجلس، خواستند تا ادامه‌ی بحث را به او واگذار کنند. اسم جوکار که آمد صدای مردم هم درآمد. فاصله‌ام دور بود و صدای مردم را نمی‌شنیدم ولی معلوم بود شنیدن اسم نماینده آه از نهادشان بلند کرده و از پاسخ آقای مدرسی مبنی بر اینکه مجلس تعطیل نیست و کمیسیون‌ها فعالند، متوجه مطالبه‌ی مردم شدم اما از پاسخ آقای مدرسی مجدد متعجب شدم. نمی‌دانم منظور ایشان کدام مجلس است که تعطیل نیست؟ اینکه کمیسیون‌ها فعالند به معنای فعالیت صحن علنی مجلس است؟ اصلا مگر امام جامعه در پیامشان به مجلس از خط مقدم بودن و نطق نمایندگان نگفتند؟ قطعا منظورشان این نبوده که بروند در خانه نطق کنند. اگر مجلس تعطیل نیست پس چرا صدای اینهمه نماینده بلند است و عزم خیابان کرده‌اند برای بازگشایی صحن علنی؟ بگذریم! تریبون افتاد دست آقای جوکار. او هم مذاکره را ادامه‌ی مبارزه می‌دانست نه میدان بده بستان! فقط من نمی‌دانم این چه مدل مبارزه‌ای است که تنگه‌ی هرمز را که دستاورد میدان بوده، نقدا داده رفته و عمان آنقدر جربزه پیدا کرده که دارد سرخود کریدور جدید باز می‌کند؟ شاکی بود که چرا برخی به فلانی و بهمانی می‌گویند اسراییلی و آمریکایی است در حالی‌که کلی رزمیده و سال‌ها سابقه جبهه دارد؟ در واقع با پنهان شدن پشت حرف‌های شاذ عده‌ای قلیل که نمی‌دانم کجا اینها را گفته بودند، از پاسخگویی به مطالبه‌ی به حق مردم فرار کرد. بعد هم از بی‌اعتمادی به آمریکا گفت و تأکید کرد که ما کاملا به آمریکا بی‌اعتمادیم!! همان جا به بغل دستی‌ام گفتم خب پدرآمرزیده اگر به آمریکا بی‌اعتمادید چرا با او مذاکره می‌کنید؟ آدم عاقل از یک سوراخ قرار است چند بار گزیده شود؟! چرا حرفی می‌زنید که مرغ پخته هم خنده‌اش بگیرد؟! جایی بیشتر دو تا شاخ روی کله‌ام سبز شد که گفت اینکه رهبر گفته‌اند «علی‌الاصول نظر دیگری داشتم» ما اطلاعی نداریم نظر دیگرشان چه بوده است!!! بعد هم مردم را توصیه به ولایت‌مداری کرد که مراقب باشند نه یک قدم جلوتر از رهبر حرکت کنند و نه یک قدم عقب‌تر!!! انگار نه انگار که امام جامعه در پیام آخرشان پرده را کنار زدند و پشت بلندگو از تفاوت نظر علی‌الاصولیشان با مسوولان گفتند و کنار ملت ایستادند و با ملت، «ما» شدند. گویا فقط ولایت‌مداری وظیفه‌ی مردم است و مسوولان از دو دنیا مرخصند و اصلا این وظیفه‌ی مسوولان نیست که بااااااید التزام عملی به ولایت داشته باشند. انگار نه انگار که طبق قانون اساسی مسوولیت صلح و جنگ با امام جامعه است و این مسوولانند که باید طرح امام برای صلح و جنگ را بگیرند و بروند برای عملی شدنش تلاش کنند نه اینکه خودشان را به آن راه بزنند که ما نمی‌دانیم نظر دیگر ولی چه بوده است!!! بعد هم با چند شعار هیهات من الذله مراسم را جمع کردند و صدای مردم با مشتی مغالطات که این روزها کف مجازی ریخته، بسته شد. جالب بود که آقای جوکار مطالبات مردم را متأثر از حرف‌های بی اساس فضای مجازی می‌دانست!!! جناب جوکار خوب نیست اینگونه خلاف رضایت ولی حرکت کردن و امر صریحش را به تأویل بردن آن هم در ظهر عاشورا، بین دو نماز، در گلزار شهدایی که خونشان در راه مبارزه با همین دشمنان ریخته شده و از قضا چند نفرشان شهدای همین جنگ تحمیلی سومند و خون پاکشان از چنگ آمریکا می‌چکد. آقای جوکار این صحبت شهید سلیمانی هیییچ وقت یادتان نرود:«والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکّان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه این است.» ✍مریم اردویی @aghletarif

یه زمانی باید به شبهات و مغالطات جریان اصلاحات پاسخ داده می‌شد الان باید پاسخ مغالطات و شبهات انقلابی جماعت را بدیم. چی بودیم چه شدیم! @aghletarif

🔰اوفیت یا ولی‌الله؟ چند سالی است که به تاسی از امام حسین علیه السلام برپایی نماز ظهر عاشورا رونق گرفته است و شکوه اقامه این نماز در زیر آسمان و تیزی تیغ آفتاب ظهر بر کسی پوشیده نیست و بسی مایه مباهات است که تلاش می‌کنیم به تأسی از حسین بن علی علیه السلام این مهم را اقامه و در همین حد نیز شبیه او شویم. اما نگرانی در فقط نماز را دیدن و امام را ندیدن است. جفاست اگر نماز خوف امام را ببینیم اما سعید بن عبدالله حنفی را نبینیم. اول ظهر عاشورا بود که امام حسین علیه السلام برای ادای نماز به دشمن پیشنهاد آتش بس دادند؛ اما دشمن نپذیرفت. امام بدون توجه به حملات لشکر عمر سعد به نماز ایستاد و به دو تن از یاران به نام های سعید بن عبدالله و عمروبن قرظه الانصاری دستور داد تا درپیش روی آن حضرت قرار گیرند. در لهوف آمده: «هنگامی که وقت نماز ظهر رسید، امام علیه السلام به زهیر بن قین و سعید بن عبدالله حنفی دستور داد تا به همراه نیمی از یاران باقی مانده در مقابل او قرار گیرند تا به همراه نیم دیگر از یاران نماز بخواند. در حال نماز خوف تیری از طرف دشمن به حضرت نشانه رفت، این جا بود که سعید بن عبدالله پیش رفته، سینه خود را سپر امام علیه السلام قرارداد و پیوسته بر این حال بود تا از شدت جراحات بر زمین افتاد...» سعید که آخرین لحظات عمر خویش را سپری می‌کرد یک مرتبه احساس کرد امام و محبوبش بالای سر او ایستاده است. با این که سعید در شب عاشورا به اشاره امام، جای خود را در بهشت دیده بود اما در آخرین لحظات چشم خود را باز کرد و بار دیگر امام را مخاطب قرار داد تا از دو لب او بشنود که عملش مورد قبول حجت خدا قرار گرفته است یا نه، گفت: «اوفیت یابن رسول الله» ای فرزند رسول خدا، آیا وفا کردم؟ امام پاسخ دادند: «نعم انت امامی فی الجنه» آری، تو وظیفه اسلامی و انسانی خود را به خوبی انجام دادی و تو پیشاپیش من در بهشت برین هستی. درسی که باید در کنار اقامه نماز ظهر عاشورا بگیریم، درس پشتیبانی از ولایت و سپر جان امام شدن است. التماس دعا @aghletarif

یا پایِ رکاب، یا راهیِ شب؛ اینجا جایِ مصلحت‌اندیشان نیست! @aghletarif

تصویر علی‌الاصول خائنانه‌ای که از صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی و گردشگری جمهوری اسلامی با یک خبرنگار مکشوفه‌ی اسپانیایی منتشر شده میوه‌ی کودتای مشترک اصلاح‌طلبان و نواصولگرایان در عبور از قانون حجاب تحت پروژه‌ی وفاق است که میدان فرهنگی را به دشمن واگذار کردند. خیانت این تصویر آنجایی بیشتر می‌شود که بیایی بنشینی کنار پرچمی که برای در فراز ماندنش صدها هزار خون ریخته شده و مزین به نام اللهی است که خود شارع حکم حجاب است و شرم‌آورتر اینکه بنشینی زیر قابل عکس امامین انقلاب که هیچ کدام در مقابل حکم حجاب کوتاه نیامدند و آخرین میراث به یاد مانده‌ی امام شهیدمان حکم حکومتی پنج ماده‌ای در موضوع حجاب است. البته این پرده‌دری به این راحتی انجام نمی‌شد اگر قبل‌تر پروژه‌ی عبور از حجاب توسط جماعت انقلابی دوستدار وحدت عادیسازی نمی‌شد. حتما شما هم این روزها شاهد حرمت‌شکنی‌های زنان مکشوفه، نیمه برهنه و بدپوشش در مجالس اباعبدالله علیه السلام هستید. زنانی که حتی دیگر حرمت عزای ارباب را هم نگه نمی‌دارند. حرمت‌شکنی‌های امروز این زنان ماحصل تبرک جستن‌های دیروز مداحان از لاک سیاه این زنان است. حالا متوجه شدید چگونه جریان انقلابی می‌تواند جاده صاف‌کن سکولاریسم فرهنگی شود. همان اتفاقی که الان در عرصه‌ی سیاست با قلم همین افراد در نرمالیزه کردن عبور از امر ولی در حال رقم خوردن است تا سکولاریسم سیاسی که سال‌ها سودای اصلاح‌طلبان بوده به راحتی رقم بخورد. فردا اگر صحنه‌های عجیب‌تری دیدید تعجب نکنید. @aghletarif